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一創(chuàng)雙優(yōu)心得體會范文2500字
自從全市不斷深入開展“一創(chuàng)雙優(yōu)”活動以來，我通過一段時間的認(rèn)真學(xué)習(xí)，受到的觸動很大，現(xiàn)談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)心得體會。
“一創(chuàng)雙優(yōu)”集中教育活動，是市委作出的重大戰(zhàn)略決策，是我市各項工作的抓手和載體，是啟動濮陽發(fā)展引擎的總開關(guān)，對于推動濮陽又好又快發(fā)展，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。這次活動的根本目的就是要更新觀念，凝聚人心，鼓舞士氣，推動濮陽的新發(fā)展。
按照本次活動要求，結(jié)合自身實際，在“一創(chuàng)”上下功夫，即重點(diǎn)在思想觀念創(chuàng)新。思想觀念的創(chuàng)新，要通過學(xué)習(xí)，破除自我滿足、不顧大局、僵化保守，脫離實際、個人主義的思想觀念，樹立創(chuàng)新學(xué)習(xí)、科學(xué)發(fā)展、敢為人先、顧全大局、求真務(wù)實、廉潔從教的理念。借助“一創(chuàng)雙優(yōu)”這次機(jī)遇，我要給自己制定一個“發(fā)展自我、提升教學(xué)素質(zhì)的”的發(fā)展計劃。
第一：講正氣，是中華民族也是我們黨的一個優(yōu)良傳統(tǒng)。古語所說的“我善養(yǎng)吾浩然之氣”，“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”，等等，都是講一個人必須樹立正氣，必須有正義，必須有正義感。有了一腔浩然正氣，才能無所畏懼地前進(jìn)。所以我要牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀價值觀，牢固樹立正確的金錢觀，自覺抵制拜金主義，享樂主義和極端個人主義思想的侵蝕，堅定共產(chǎn)主義理想和建設(shè)中國特色社會主義的信念。對于各種歪風(fēng)邪氣要時刻警惕，自覺遠(yuǎn)離。
第二：講學(xué)習(xí)，歷來十分重要。我們這個國家和民族，自古以來就十分重視學(xué)習(xí)、講究學(xué)問之道而著稱于世。周恩來同志說過，領(lǐng)導(dǎo)干部要活到老，學(xué)到老，改造到老。當(dāng)今時代知識在不斷更新，知識的海洋太浩瀚了，稍有懈怠，就會落伍。因此我要多閱讀教育理論專著、學(xué)科專業(yè)書籍、文哲書籍,來提高自己的業(yè)務(wù)水平，擴(kuò)展視野，更新知識.不斷陶冶自己的情操、凈化心靈、增加自己的文學(xué)素養(yǎng),不能再和同事嬉哈閑聊中打發(fā)時光。
第三：培養(yǎng)自己寬闊的胸襟，陶冶自己的情操，培育自己的涵養(yǎng)。正確對待工作中的得與失，不發(fā)無謂的牢騷，甘于清貧，耐得住寂寞。在日常工作中與同事和睦相處，工作中與同事合作交流，互相學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，不保守，不藏私心，與單位同事共同發(fā)展，爭取榮譽(yù)。
第四：提高自身教學(xué)水平，在平時的教學(xué)中經(jīng)�？偨Y(jié)，努力提高，不斷學(xué)習(xí)名家的知識。多看些體育教學(xué)知識、雜志如:《學(xué)校體育》、《體育教學(xué)》等。
最近，我學(xué)習(xí)了““一創(chuàng)雙優(yōu)”活動中的內(nèi)容后， 我想，教育要適應(yīng)這樣一個社會，學(xué)校和教師是關(guān)鍵：學(xué)校要成為學(xué)習(xí)化的前沿，教師特別是語文教師要做學(xué)習(xí)型的教師。語文教師為什么要做學(xué)習(xí)型的教師?我認(rèn)為主要有以下三方面的必要。
1、時代的必要
首先，終身學(xué)習(xí)對教師的要求。
江澤民同志指出：“終身學(xué)習(xí)是當(dāng)今社會發(fā)展的必然趨勢。一次性的學(xué)校教育，已經(jīng)不能滿足人們不斷更新知識的需要。我們要逐步建立和完善有利于終身學(xué)習(xí)的教育制度。” 全球范圍內(nèi)，終身學(xué)習(xí)的思想觀念，正在變?yōu)樯鐣皞�人可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實要求，學(xué)習(xí)越來越成為個人日常生活的一部分。教師中學(xué)、大學(xué)的知識積累必須在工作后的學(xué)習(xí)中不斷去增加。
其次，信息社會對教師的要求
以計算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)為代表的當(dāng)代信息技術(shù)，正以驚人的速度改變著人們的生存方式和學(xué)習(xí)方式。適應(yīng)數(shù)字化生存新環(huán)境，正在成為每個公民必須具備的基本生存能力，成為每個社會成員能否進(jìn)入信息時代的“通行證”。要給自己補(bǔ)課乃至“掃盲”，學(xué)習(xí)對鍵盤和鼠標(biāo)“筆”的駕馭，學(xué)習(xí)全新的閱讀與寫作方式之后，培養(yǎng)新的讀寫能力。
此外，素質(zhì)教育的要求。
實施素質(zhì)教育，首先必須提高教師素質(zhì)。教師的素質(zhì)如何才能提高，教師的觀念如何才能轉(zhuǎn)變，或者說，和時代相通的先進(jìn)教育理念、民主平等的師生觀念從哪里來?我認(rèn)為，組織教師學(xué)習(xí)是最好的辦法。學(xué)習(xí)，是幫助教師提高的有效途徑，也是學(xué)校名師培養(yǎng)工作的基礎(chǔ)工程。
2、職業(yè)的必要
《學(xué)記》曰：“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足然后能自返也;知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也�！笨梢�，古人早就認(rèn)識到學(xué)習(xí)對教師的重要。新形勢下，“現(xiàn)代教師”學(xué)習(xí)的必要性主要體現(xiàn)在以下三方面：
首先，教師的工作目的決定了教師學(xué)習(xí)的必要。
為新世紀(jì)培育“讀書人口”提倡教師讀書并帶動學(xué)生閱讀，還有一個重要的社會意義，這就是為新世紀(jì)培育“讀書人口”。我認(rèn)為，沒有學(xué)習(xí)型的語文教師就沒有學(xué)習(xí)化的社會。
其次，研究性學(xué)習(xí)的必要。
研究性學(xué)習(xí)要求學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從自己的學(xué)習(xí)生活和社會生活中選擇研究專題，采取類似于科學(xué)研究的方 式，主動地獲取并應(yīng)用知識，以解決問題。研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)開放性和探究性，它的課程內(nèi)容不再是由專家預(yù)先規(guī)劃設(shè)定的特定的知識體系，而是一個師生共同探索新知的過程，是一個師生共同完成學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇、組織與發(fā)展的過程。在研究性學(xué)習(xí)中，學(xué)生獲取知識的渠道比以往大大拓寬，相比之下，教師由于多方面的原因，反而可能會顯示出 一定的差距。教師的重要任務(wù)是參與到學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)活動中去，與學(xué)生一起學(xué)習(xí)、探索，同時提高自身的素質(zhì)，實現(xiàn)自己的專業(yè)化成長。
此外，課改、教改的必要。
課改、教改的廣泛開展，地方教材、校本教材的開發(fā)，都決定了教師學(xué)習(xí)的必要性。課程結(jié)構(gòu)、教材系統(tǒng)、教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整要想跟上時代的步伐，必修課、選修課和研究性課程的建設(shè)要想努力做到“面向日新月異的社會”“面向瞬息萬變的世界”“面向迅速發(fā)展的高新科技領(lǐng)域”，教師必須學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。
3、文化的必要
首先，教材的文化是有限的。
人類積累的文化財富浩如煙海，教科書中的知識信息不過是滄海一粟。蘇霍姆林斯基指出：“一個好教師應(yīng)具備比中學(xué)教學(xué)大綱的規(guī)定還多許多倍的知識�！�
其次，教師的文化是有限的。
老子曰：“吾生也有涯，而吾知也無涯�！� 21世紀(jì)，知識將以前所未有的速度增長，知識推陳出新的周期不斷縮短。教師在受教育階段所學(xué)的文化知識是極為有限的，滿足不了社會發(fā)展的要求;教師專業(yè)知識的積累面對學(xué)生研究性學(xué)習(xí)也是極為有限的，滿足不了研究性學(xué)習(xí)綜合性、探究性的需求。教師的文化有限性，決定了教師學(xué)習(xí)的必要性。
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