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師德修養(yǎng)提升心得體會(huì)

時(shí)間:2024-06-08 08:05:41 偲穎 心得體會(huì)范文 我要投稿
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師德修養(yǎng)提升心得體會(huì)(精選19篇)

  我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì),讓自己銘記于心,從而不斷地豐富我們的思想。那么問(wèn)題來(lái)了,應(yīng)該如何寫(xiě)心得體會(huì)呢?下面是小編收集整理的師德修養(yǎng)提升心得體會(huì),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

師德修養(yǎng)提升心得體會(huì)(精選19篇)

  師德修養(yǎng)提升心得體會(huì) 1

  任教以來(lái),兢兢業(yè)業(yè),任勞任怨,師德高尚,贏得師生的尊敬和愛(ài)戴。熱愛(ài)本職工作,為人師表,教書(shū)育人,工作作風(fēng)扎實(shí)嚴(yán)謹(jǐn),善于鉆研,勇于探索,大膽創(chuàng)新。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的方針、政策、深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)其實(shí)質(zhì),有較高的政治思想覺(jué)悟和政治理論素質(zhì)。在工作中做到依法施教,具有良好的思想道德和職業(yè)道德。工作14年來(lái),我始終堅(jiān)定信念、不懈努力、嚴(yán)于律己、以身作則,用自己的行動(dòng)影響和感染學(xué)生。

  本人作為一名教師,我深知自己肩上的擔(dān)子很重,師德要模范、班級(jí)管理要優(yōu)秀、教育教學(xué)成績(jī)要突出……隨著教改的不斷深入,我時(shí)刻感到自己的不足。《初中數(shù)學(xué)教與學(xué)》等理論書(shū)籍成為我業(yè)余時(shí)間的“朋友”。我閱讀摘錄教育理論,學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和新的教育理念,博采眾家之長(zhǎng),用來(lái)不斷充實(shí)自己,更好的進(jìn)行教育教學(xué)實(shí)踐。各學(xué)科的示范課、教學(xué)論壇,都為我的思想注入了新鮮的“血液”,我的認(rèn)識(shí)也有了提高。另外,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)也為我們創(chuàng)造了許多學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),豐富我們的理論知識(shí),用于指導(dǎo)自己的實(shí)踐活動(dòng)。積極利用縣組織的業(yè)務(wù)培訓(xùn)、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)不斷充實(shí)自己的業(yè)務(wù)水平。

  在教學(xué)中認(rèn)真?zhèn)湔n,認(rèn)真鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)吃透教材,在把握準(zhǔn)教材中心,重難點(diǎn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況寫(xiě)出詳細(xì)教案。講課以教學(xué)法為指針,積極實(shí)踐,以教師為主導(dǎo),因材施教,堅(jiān)持“抓中等生、促優(yōu)秀生、帶學(xué)困生”的個(gè)人原則,使上、中、下三類(lèi)學(xué)生都能有所學(xué),學(xué)有所得。教書(shū)之余與教書(shū)同時(shí),精心育人,我還教給學(xué)生做人的道理,動(dòng)之以情,曉之以理,導(dǎo)之以行,持之以恒,使很多名學(xué)生都有了光輝的前程。

  既然命運(yùn)指引我選擇了這個(gè)職業(yè),那么我愿意像那些在平凡的工作中默默付出的平凡的老師們一樣努力的.為我們的教育事業(yè)做自己的貢獻(xiàn)。我知道接下來(lái)等待我的是教育途中的艱辛,但我依然會(huì)在今后的日子里我會(huì)更加的努力做好自己的工作,履行好自己的職責(zé)作為一名普通教師的職責(zé)!

  師德修養(yǎng)提升心得體會(huì) 2

  教師的道德主要從四個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵:一是教師對(duì)待教育事業(yè)的道德;二是教師對(duì)待受教育者的道德;三是教師對(duì)待同事和教師群體的道德;四是對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對(duì)象來(lái)劃定的四個(gè)范圍內(nèi)的道德吧。這些道道要求在理想層面上要求是很崇高的。具體有如下:

  經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),我思考自己,反思自己多年的教學(xué)行為,以前也有損師德形象的表現(xiàn),但是當(dāng)時(shí)并不覺(jué)得怎樣,可能是當(dāng)時(shí)師德學(xué)習(xí)不夠吧!笆陿(shù)木,百年樹(shù)人”,如今踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我想首先需要奉獻(xiàn)。

  “花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的!边@是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉,學(xué)生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗。“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也!苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提,也只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí),才能提出對(duì)自己更高的要求。

  其次,我應(yīng)該樹(shù)立良好的師德形象。捧著一棵心來(lái),不帶半根草去。教師良好的'師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。記得我上中學(xué)的時(shí)候,我曾想“平平淡淡的一生,倒不如轟轟烈烈的死。”正因如此,我羨慕那詩(shī)意的生存,羨慕那豐富多彩的人生,不甘于過(guò)平淡、庸常的生活。

  如今教師走上三尺講臺(tái),教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái)為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。因此,師德的形象,不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德形象,展現(xiàn)在世人面前,共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧!

  師德修養(yǎng)提升心得體會(huì) 3

  20xx年xx月xx日,我校組織全體教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)先進(jìn)事跡。報(bào)告會(huì)上,來(lái)自市蒙公鄉(xiāng)高詹小學(xué)的韋雪紅、覃塘高中黨支部副主任用質(zhì)樸的語(yǔ)言、真摯的情感深情地講述了自己從教以來(lái)的成長(zhǎng)歷程,對(duì)教師職業(yè)的執(zhí)著與堅(jiān)守,對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)與責(zé)任,包含真情的報(bào)告贏得了陣陣熱烈掌聲,令我心靈震顫。

  一、敬崗愛(ài)業(yè),要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心

  既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

  二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)

  自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。

  三、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)

  崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的.學(xué)習(xí)興趣。

  四、孜孜不倦,積極進(jìn)取

  有句話說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。

  師德修養(yǎng)提升心得體會(huì) 4

  這次有幸參加國(guó)培,聆聽(tīng)了專(zhuān)家的精彩的講座,作為教師,不得不讓我重新思考我的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)過(guò)程,回顧自己的童年上學(xué)的情景。讓我有個(gè)換位思考:

  現(xiàn)在的孩子是父母的心頭肉,哪能讓孩子受半點(diǎn)委屈?!我也是做父親的人了,自己的孩子在學(xué)校上學(xué),哪有不關(guān)心的道理?作為父母都想讓孩子上好學(xué),將來(lái)能有一份較好的職業(yè),不為他們著想著未來(lái),在以往的孩子學(xué)習(xí)中,我們是否考慮到孩子們的興趣呢?當(dāng)今的教育是開(kāi)放的時(shí)代,要以學(xué)生為本,我們可以捫心自問(wèn),自己就是對(duì)自己的孩子做到了嗎?我可以坦率的說(shuō),我沒(méi)有做到,就是對(duì)自己的孩子也沒(méi)有,通過(guò)學(xué)習(xí),我感到我是對(duì)孩子太苛刻了,要求太高了,沒(méi)有給孩子一個(gè)個(gè)階段性的成長(zhǎng)階梯,何況對(duì)待學(xué)校里的學(xué)生了,不由得不考慮審視自己的作為了!

  無(wú)論是自己的孩子還是別人家的孩子,他們的.家庭環(huán)境不同,他們所接受的家庭教育也是不同的,我們作為老師何必要求他們都在同一起跑線上呢,孩子們不同生活環(huán)境,就產(chǎn)生了他們不同的個(gè)性差異。作為一位小學(xué)的教師就要審時(shí)度勢(shì),了解學(xué)生的家庭背景,了解他們的生活習(xí)慣,制定適合他們的教學(xué)方法,讓他們?cè)诓煌钠鹋芫上都得到一定的發(fā)展,讓他們的學(xué)習(xí)上得到全面的提升。同時(shí),作為教師還有結(jié)合學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)想法走近學(xué)生的生活,貼近學(xué)生的生活。農(nóng)村的學(xué)生對(duì)待農(nóng)村的一些瑣事習(xí)以為常,我們還可以作為我們的教育教學(xué)資源帶進(jìn)我們的課堂,使學(xué)生感到既親切,有熟悉自然,增強(qiáng)他們的興趣,能充分地調(diào)動(dòng)孩子們的積極性,這樣我們給他們提供了一個(gè)個(gè)活動(dòng)交流的平臺(tái),以達(dá)到我們教學(xué)的目的。

  另外,我認(rèn)為,作為教師要對(duì)學(xué)生有恒心、有信心、有愛(ài)心;對(duì)待生活要有平常心,對(duì)待生活上的問(wèn)題用平常心態(tài)看待問(wèn)題;對(duì)待自己要有一顆求學(xué)上進(jìn)心、有一定的毅力,才能立足不落伍......

  師德修養(yǎng)提升心得體會(huì) 5

  如果人人都能遵守自己的職業(yè)規(guī)范,這個(gè)世界將變成美好的人間!

  最近,在學(xué)校倡導(dǎo)下,我認(rèn)真觀看了《師德修養(yǎng)》的視頻,感受很深。

  師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書(shū)育人,教書(shū)者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的到素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。

  愛(ài)崗敬業(yè):就是對(duì)事業(yè)要有責(zé)任心,我們應(yīng)該把教師職業(yè)當(dāng)成事業(yè)來(lái)做。我們只有把教師職業(yè)當(dāng)事業(yè)來(lái)追求,才能靜下心來(lái)教書(shū),潛下心來(lái)育人,才能用事業(yè)精神支撐自己,努力體現(xiàn)自己的職業(yè)價(jià)值;才能忠誠(chéng)人民教育事業(yè),勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn);也才能在長(zhǎng)年累月的堅(jiān)守中享受教師職業(yè)的幸福感,不至于因壓力過(guò)大而造成教師職業(yè)倦怠。

  關(guān)愛(ài)學(xué)生:就是對(duì)學(xué)生要有愛(ài)心。師德的核心問(wèn)題是“愛(ài)”,這種“愛(ài)”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的`愛(ài),恩師般高尚純潔的愛(ài)。對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁,不能偏愛(ài)一部分學(xué)生,而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。

  為人師表:教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象,對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。

  終身學(xué)習(xí):過(guò)去我們常說(shuō):“要給學(xué)生一杯水,自己就要一桶水!比缃駮r(shí)代發(fā)展了,社會(huì)進(jìn)步了,“一桶水”已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠激起飽受信息浪潮沖擊的學(xué)生的興趣,所以教師要活到老,學(xué)到老,不斷的充實(shí)自己,用一身的才氣來(lái)駕馭課堂。作為老師還應(yīng)該少些酒氣、油氣,多些文氣、書(shū)卷氣,沒(méi)有上通天文、下曉地理之才,沒(méi)有博古通今沒(méi)有豐厚的文化底蘊(yùn)和濃郁的書(shū)卷氣息怎能成為文化、文明的傳播者?

  總之,在教育教學(xué)中我們應(yīng)學(xué)習(xí)先賢們“以學(xué)生之樂(lè)而樂(lè),以學(xué)生之憂而憂”,我們更要以飽滿的熱情和積極的精神面貌投入到教學(xué)工作中,為教育事業(yè)做出自己最大的貢獻(xiàn)。

  師德修養(yǎng)提升心得體會(huì) 6

  現(xiàn)代教師的角色絕非只是停留于“愛(ài)崗敬業(yè)”“無(wú)私奉獻(xiàn)”,針對(duì)現(xiàn)代這個(gè)多變的,多層次的社會(huì),光有一種精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,心有余而力不足,則更不是一個(gè)合格的教師,誠(chéng)如文中所言“如果一個(gè)醫(yī)生只有愛(ài)病人的心而沒(méi)有治病救人的高超醫(yī)術(shù),這樣的醫(yī)生是否合格呢?同樣,對(duì)于一位教師來(lái)說(shuō),如果只有師愛(ài)而缺乏育人的智慧,人是不是稱職呢?”是呀,這的`確使人警醒,讓人反思,師德,不只是你一廂情愿地奉獻(xiàn)、愛(ài)心,更是一種能力,一種能力提升之上的職業(yè)的道德。所以在“這處背景下,教師有沒(méi)有創(chuàng)新意識(shí)、具不具有一定的創(chuàng)新能力成為新時(shí)期衡量教師職業(yè)道德的一項(xiàng)十分重要的指標(biāo)!

  作為一名恪守職業(yè)道德的教師,我們何以能成為一名具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的教師呢?

  首先要善于學(xué)習(xí)。蘇霍姆林斯基說(shuō)“為什么教師要懂和那些課堂上并不學(xué)習(xí)的東西以及那些跟中學(xué)所學(xué)的教材沒(méi)有直接聯(lián)系的東西呢?這是因?yàn)椋宏P(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的東西對(duì)于教師來(lái)說(shuō),應(yīng)當(dāng)只是他的知識(shí)視野中的起碼常識(shí)。只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無(wú)可比擬的時(shí)候,教師才能成為教育過(guò)程中的真正能手、藝術(shù)家和詩(shī)人。”在當(dāng)今這個(gè)多變的、快速發(fā)展的時(shí)代,學(xué)習(xí),終生學(xué)習(xí)顯得尤為重要。一方面我們要走進(jìn)書(shū)中,提高審美情趣、充實(shí)精神營(yíng)養(yǎng)、完善人格塑造,以期真正能承擔(dān)塑造學(xué)生美好心靈的任務(wù)。另一方面也要不囿于校園,了解社會(huì)開(kāi)拓視野。還應(yīng)該積極參加業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。

  總之必須使自己常教常新,處于永久的“保鮮期”。其次是要善于反思。在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中,我們往往形成一定的思維定式,教學(xué)工作憑的是經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣。而很少去思考“為什么這么教”“這么教好在什么地方”“用別的方法有沒(méi)有可能教得更好”“時(shí)代在不斷變化,教學(xué)方式和方法的選擇要注意什么”這類(lèi)問(wèn)題。這實(shí)在很是阻礙了我們的進(jìn)步。在以后的教學(xué)中,如果我們能時(shí)時(shí)反思,那就能不斷進(jìn)步。再次是勇于探索,積極實(shí)踐。在今天這個(gè)教育教學(xué)方面百花盛開(kāi)的新時(shí)代,勇于嘗試,不斷探求,顯得尤為重要。在日常教學(xué)中不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)新技術(shù),吸納新的思想和理念,努力創(chuàng)新,走出一條與眾不同卻行之有效的道路。

  那么,加強(qiáng)師德修養(yǎng),創(chuàng)新教育教學(xué),就從我們自己做起吧!

  師德修養(yǎng)提升心得體會(huì) 7

  在舉國(guó)上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天,對(duì)于從事教育工作的教師來(lái)說(shuō),提高師德師風(fēng),做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要,而好的教師一定要愛(ài)崗敬業(yè),在強(qiáng)烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。

  責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)對(duì)教育工作的強(qiáng)烈責(zé)任感是一種高尚的職業(yè)道德情感,也是愛(ài)崗敬業(yè),熱愛(ài)教育的師德師風(fēng)原則的具體體現(xiàn)。一個(gè)人只有當(dāng)他感到自己所從事的職業(yè)對(duì)社會(huì)對(duì)人民有不可推卸的責(zé)任時(shí),他才會(huì)全力以赴地去奮斗。我認(rèn)為,教師的責(zé)任有三個(gè)方面。一是對(duì)社會(huì)的責(zé)任,我們是在為國(guó)家為社會(huì)培養(yǎng)有用的人才,目前國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)正如火如荼地進(jìn)行,我們就是要用自己辛勤的工作源源不斷地輸送人才;二是對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé),家長(zhǎng)把子女交給學(xué)校,交給老師,就是希望學(xué)校老師能把小孩培養(yǎng)成才,幫助他們學(xué)到各種知識(shí),家長(zhǎng)希望教師做到他們無(wú)法做到的事情;三是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),學(xué)生來(lái)到學(xué)校應(yīng)該是有所求,不管他們的目的如何,他們的行為如何。在這一點(diǎn)上,教師就應(yīng)該想方設(shè)法,幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處,讓他們?cè)谥R(shí),做人各方面得到發(fā)展。從事教師工作的.人,一定要有強(qiáng)烈的責(zé)任感,這是我對(duì)師德師風(fēng)的一些體會(huì)。我自己要從以上各方面努力。

  職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提。社會(huì)上有許多種職業(yè),其中教師職業(yè)最神圣最受人敬重。一個(gè)熱愛(ài)教育、獻(xiàn)身教育的教師必然對(duì)教師這一職業(yè)的重要性有深刻的認(rèn)識(shí)。在這個(gè)職業(yè)中工作的人,如果沒(méi)有良好的師德師風(fēng),怎么能夠擔(dān)當(dāng)起社會(huì)的重托,怎么對(duì)學(xué)生的身心施加特定的影響的人?怎么為國(guó)家培養(yǎng)有用人材?有職業(yè)感的教師,他首先會(huì)把自己的職業(yè)與國(guó)家的發(fā)展、民族的振興聯(lián)系在一起。

  認(rèn)識(shí)到自己的職業(yè)不僅僅是教書(shū),而且是為國(guó)家培育新人。職業(yè)感讓教師明確自己是一個(gè)接受社會(huì)重托、對(duì)學(xué)生身心施加特定影響的人。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師只有形成強(qiáng)烈的職業(yè)感,才能發(fā)揮出人生價(jià)值,才能對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。

  師德修養(yǎng)提升心得體會(huì) 8

  教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”,對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面,而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問(wèn)題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問(wèn)題會(huì)更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。

  一、必須樹(shù)立平等對(duì)待觀:

  我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的'花朵。我提倡平等對(duì)待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē);教師應(yīng)服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

  二、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開(kāi)發(fā)。

  作為教師深感責(zé)任重大,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時(shí)常會(huì)注意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見(jiàn)解的想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義。可以說(shuō)教學(xué)應(yīng)以“人”為本,鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。

  “一日為師,終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說(shuō),“人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也”。

  師德修養(yǎng)提升心得體會(huì) 9

  認(rèn)真聽(tīng)了黃教授的講課后我受益多多,同時(shí)我也感觸良多。結(jié)合本人平常與學(xué)生接觸過(guò)程中的一點(diǎn)感想,我想談?wù)勛约旱囊恍┐譁\體會(huì)。

  首先要讓“關(guān)愛(ài)”成為開(kāi)啟學(xué)生心靈大門(mén)的鑰匙。蘇霍姆林斯基說(shuō):“每一個(gè)孩子都引起我的興趣,總想知道,他的主要精力傾注在什么方面,他最關(guān)心和最感興趣的是什么,他有哪些快樂(lè)與痛苦。”,真正的教育存在于人與人心靈距離最短的時(shí)刻,存在于無(wú)言的感動(dòng)之中。相對(duì)于教育過(guò)程中師生關(guān)系的民主、平等、真誠(chéng)、和諧,教師所有的教育技巧都顯得那么蒼白和脆弱。寬容和愛(ài),才是開(kāi)啟學(xué)生心靈大門(mén)的鑰匙。

  其次要讓“自信”成為學(xué)生前進(jìn)的動(dòng)力。教育在于激勵(lì)、喚醒,喚起學(xué)生對(duì)未來(lái)生活的熱烈憧憬和期待,教育要將生活于其中的人帶入精神充實(shí)的境界,心懷美好的理想,看到人生的價(jià)值與意義,實(shí)現(xiàn)教育從控制生命轉(zhuǎn)向激揚(yáng)生命的飛躍。生命的狀態(tài)是多種多樣的,但惟有在學(xué)校、在學(xué)生期,才會(huì)這樣爛漫、紛呈而無(wú)畏。面對(duì)生命,特別是每天面對(duì)一個(gè)個(gè)充滿朝氣的、活生生的生命,那是對(duì)教師整個(gè)生命的激勵(lì)。

  第三要注意與其它老師、學(xué)生家長(zhǎng)一起為學(xué)生營(yíng)造全方位的愛(ài)的環(huán)境。追求個(gè)體目標(biāo),不利于形成各方面協(xié)作,共同做好心理疏導(dǎo)工作。心理疏導(dǎo)的任務(wù),必須依靠課內(nèi)外各種途徑的緊密配合,以及學(xué)校、家庭、社會(huì)的協(xié)調(diào)一致才能完成。在社會(huì)上,人們認(rèn)為“育人”是學(xué)校的事,這種認(rèn)識(shí)不利于喚起全社會(huì)的教育意識(shí),不利于“共同育人”觀念的樹(shù)立,會(huì)導(dǎo)致“5+2=0”現(xiàn)象的出現(xiàn)。所以我認(rèn)為班上所有老師要與家長(zhǎng)一起為學(xué)生營(yíng)造全方位的愛(ài)的環(huán)境,要讓學(xué)生在任何時(shí)候都沐浴著愛(ài)。

  第四要保護(hù)學(xué)生的'安全,維護(hù)學(xué)生的權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

  教師保護(hù)學(xué)生的安全是教師群體所應(yīng)該遵守的職業(yè)精神,需要廣大教師共同遵守。保護(hù)學(xué)生是教師義不容辭的責(zé)任,能否保護(hù)好學(xué)生應(yīng)該是檢驗(yàn)教師的一個(gè)道德標(biāo)準(zhǔn)。

  想說(shuō)的話想吐的心聲實(shí)在太多了,總之,“關(guān)愛(ài)學(xué)生”是我們老師的一項(xiàng)光榮而神圣的責(zé)任,也是我們老師教書(shū)育人的重要一環(huán)。

  師德修養(yǎng)提升心得體會(huì) 10

  作為一名新時(shí)代的年輕教師,在今天這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)快節(jié)奏的時(shí)代,我們要在競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)會(huì)生存,在逆境中譜寫(xiě)人生樂(lè)章,展示自己的風(fēng)采。

  教師是人類(lèi)靈魂的工程師,對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。作為一名培養(yǎng)未來(lái)人才的教師,知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下,愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)。為人師表已成為新時(shí)期師風(fēng)師德建設(shè)的重點(diǎn)和基礎(chǔ)。如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系,更是重中之重。首先,我覺(jué)得教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,處事公平合理,不抱偏見(jiàn),對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁,樹(shù)立較高的威信。

  其次,我覺(jué)得教師也要重視對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》等教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識(shí),以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。再次,教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。所以,教師要注意提高自己的思想修養(yǎng);教師要嚴(yán)格要求自己,以身作則;要熱愛(ài)學(xué)生,努力成為學(xué)生心目中的富于愛(ài)心的老師,使他們自覺(jué)尊重教師的勞動(dòng),愿意接近老師,希望與老師合作,愿意向老師袒露內(nèi)心世界,分享自己的喜怒哀樂(lè)。

  教師們希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。但關(guān)鍵是要讓學(xué)生正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹(shù)立以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)的教師形象入手,把外樹(shù)形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái),以良好的'師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí),創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。

  作為一名人民教師,通過(guò)這次學(xué)習(xí),我要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,提高自己的鉆研精神,刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。

  師德修養(yǎng)提升心得體會(huì) 11

  愛(ài)心與責(zé)任心是相互聯(lián)系的,愛(ài)心是指對(duì)人或事有深摯的感情。這是人做好事情的最重要的感情基礎(chǔ)。有了這種感情做基礎(chǔ),就會(huì)滿懷熱情地投入到其中去工作。教師有了這種純真的愛(ài),就會(huì)熱愛(ài)學(xué)校,善待學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,以欣賞的眼光去看待每一個(gè)學(xué)生,就不會(huì)諷刺,挖苦,歧視,體罰或變相體罰學(xué)生,就可以減少或避免對(duì)學(xué)生的“無(wú)意傷害”。有了這種愛(ài),就會(huì)對(duì)工作盡職盡責(zé),為人師表,從而贏得學(xué)生的愛(ài)戴。

  因此,教師要善于與學(xué)生溝通,交流。在課間活動(dòng)中和學(xué)生打成一片,利用課間活動(dòng),接觸學(xué)生,了解學(xué)生,隨時(shí)掌握學(xué)習(xí)的.脈搏,以便更好地施教。教師的每個(gè)表情,每一個(gè)動(dòng)做都會(huì)落到學(xué)生的眼中,記在心中,并且與教師的評(píng)價(jià)聯(lián)系起來(lái)。有時(shí),教師可能是無(wú)意的流露,但學(xué)生看作如此重要。作為教師,要努力做到“愛(ài)滿天下”,要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生。愛(ài)生就是要公平對(duì)待有差異的學(xué)生。把每個(gè)學(xué)生視為自己的子弟。教師可能需要對(duì)某些學(xué)生投入更多關(guān)注。但不能偏愛(ài),更不允許歧視某些差生。學(xué)生最希望教師對(duì)所有的學(xué)生一視同仁,不厚此薄彼;他們最不滿教師憑個(gè)人愛(ài)好,偏袒某些學(xué)生或冷落某些學(xué)生。公正,是學(xué)生信賴教師的基礎(chǔ),而博愛(ài)是教師做到公正的心理基礎(chǔ)。

  教師只有在公正的前提下,才能對(duì)每個(gè)學(xué)生付出真愛(ài),學(xué)生才能真正地從內(nèi)心做到“親其師,信其道”。

  師生情是世界上一種特殊的人際關(guān)系,而師生情往往超過(guò)自然與本能的因素,很少與本能和欲望,與利益的權(quán)衡所驅(qū)使,她是心與心密切接觸撞擊而產(chǎn)生的火花。它是語(yǔ)言難以表達(dá)的強(qiáng)烈的感情共鳴。它是一種摒棄功名目的的純現(xiàn)代的人間真情。一個(gè)教師的人格修養(yǎng),道德情操。首先集中在這樣的焦點(diǎn)上,愛(ài)!學(xué)生的愛(ài)。

  蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“教師職業(yè)道德最重要的一點(diǎn),就是對(duì)兒童深厚的愛(ài)!彼鲝垼豪蠋煈(yīng)用整個(gè)心靈擁抱孩子,把一切力量與智慧傾注在他們身上。愛(ài)孩子的情感是書(shū)上學(xué)不到的。他取決于教育者真正為孩子成長(zhǎng)而奉獻(xiàn)的精神,取決于在實(shí)際的教育與兒童融為一體,和他們休戚與共,推心置腹。

  作為教師,不應(yīng)該,也不允許忽視學(xué)生。教師要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,實(shí)際上是給他們一種無(wú)形的鼓勵(lì),一種獎(jiǎng)勵(lì),學(xué)生就會(huì)加倍努力。教師關(guān)注學(xué)生,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著相當(dāng)關(guān)鍵的作用。

  師德修養(yǎng)提升心得體會(huì) 12

  我國(guó)尊師重教的傳統(tǒng)非常悠久,古人學(xué)者必有師,師者,傳道受業(yè)解惑也。今天所學(xué)的教師禮儀與師德修養(yǎng)內(nèi)容使我對(duì)教師這一職業(yè),有了新的認(rèn)知。對(duì)于怎么樣當(dāng)好教師呢?我印象最深刻的還是那三句,第一句是做好老師,要有理想信念,忠誠(chéng)自己的教育事業(yè),用自己的行動(dòng)來(lái)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用自己的學(xué)識(shí)、激情點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往。在上課與日常生活中,用自己正能量的行動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化,明白什么樣做是正確的。第二句是做好老師,要有道德情操,一個(gè)好老師擁有著高尚的品質(zhì)、人格魅力、淵博的學(xué)識(shí),用自己的個(gè)人魅力去影響他們,從而做到真正的傳道授業(yè)解惑。第三做老師要有仁愛(ài)之心,愛(ài)是貫穿整個(gè)教育事業(yè)的核心,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,好老師會(huì)將自己的正能量和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生的身上,通過(guò)談心、鼓舞樹(shù)立他們的自信心,讓他們感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。

  百年大計(jì),教育為本。為了培養(yǎng)祖國(guó)的棟梁,我們教師隊(duì)伍就要做到以下“四氣”,分別是正氣、底氣、大氣、雅氣。何為正氣?真正的正氣是毫無(wú)自私自利的心,一心一意只為了學(xué)生,把關(guān)愛(ài)學(xué)生當(dāng)作自己人生所追求的事業(yè)。何為底氣?老師要想給學(xué)生傳授知識(shí),首先得有一桶水,才能給學(xué)生一碗水,用自己的人格魅力以及趣味的教學(xué)方式去幫助他們快樂(lè)的學(xué)習(xí)。何為大氣?要有寬廣的胸襟去承載學(xué)生犯下的小錯(cuò)誤,對(duì)他們要耐心教育,使他們意識(shí)到自己的錯(cuò)誤并改正。何為雅氣?通過(guò)不斷學(xué)習(xí)理論,鉆研教學(xué)來(lái)提升自己的內(nèi)在修養(yǎng),做人要雅,做事要雅,才能將雅融入教學(xué)。

  教師禮儀的學(xué)習(xí),讓我們?cè)谧⒅貎?nèi)在的同時(shí),也要對(duì)自己的外在給予重視,儀表禮儀中的整潔的.形象代表的是一個(gè)人的精神面貌,坐姿與站姿的也體現(xiàn)一位女士的端莊程度。關(guān)于交談禮儀是一種學(xué)問(wèn),要學(xué)會(huì)文明用語(yǔ),禮貌待人待物。

  作為一名基礎(chǔ)教育教師,聽(tīng)了這節(jié)教師禮儀與師德修養(yǎng)的內(nèi)容,對(duì)當(dāng)前師德師風(fēng)存在著拜金、工作作風(fēng)粗暴、事業(yè)馬虎、紀(jì)律觀念淡薄等問(wèn)題現(xiàn)象,我會(huì)引以為戒,加強(qiáng)自身修養(yǎng),強(qiáng)化自己的業(yè)務(wù)意識(shí)、事業(yè)心。通過(guò)系統(tǒng)的培訓(xùn),我對(duì)教師這一職業(yè)的認(rèn)知有了新的詮釋?zhuān)?zé)任心、愛(ài)心、耐心與“四氣“要同時(shí)兼并,達(dá)到真正的內(nèi)外兼修。對(duì)師德的自覺(jué),是教師基本的職業(yè)道德準(zhǔn)則,同時(shí)也是對(duì)自己的負(fù)責(zé),如沒(méi)有師德自覺(jué)、自律,教師的神圣及權(quán)威會(huì)在人們意識(shí)中瓦解。高尚的師德,是教師生涯的畢生的追求。所以,我要立志做一名合格、內(nèi)外兼修的人民教師。將教育事業(yè)進(jìn)行到底!

  師德修養(yǎng)提升心得體會(huì) 13

  師德是一個(gè)內(nèi)涵豐富的概念,它的核心是什么呢?通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)為那就是二位一體的“愛(ài)與責(zé)任”。愛(ài)與責(zé)任就是師德素養(yǎng)的核心,就是師德之魂。

  首先,教師要有“愛(ài)”于胸!爱(dāng)教師必不可少的、甚至幾乎是最主要的品質(zhì),就是要熱愛(ài)兒童。”“教師不熱愛(ài)兒童,就如同歌唱家沒(méi)有嗓子,音樂(lè)家沒(méi)有聽(tīng)力,繪畫(huà)家沒(méi)有色彩感,都將一事無(wú)成。”愛(ài)是教師影響孩子精神世界的關(guān)鍵因素。這種愛(ài)建立在以真誠(chéng)熾熱的情感、理智、智慧、豐富思想和高尚情操為基礎(chǔ)上的正確的愛(ài)、明智的愛(ài)、人道的愛(ài)。蘇霍姆林斯基曾斷言,精神空虛,思想枯竭,志趣低沉,愚昧無(wú)知等等,絕對(duì)不會(huì)孕育出真正的愛(ài)。從長(zhǎng)期的觀察和實(shí)踐中,他總結(jié)出了一條寶貴的經(jīng)驗(yàn),只有真正熱愛(ài)學(xué)生的老師,才會(huì)并必然會(huì)受到學(xué)生真心實(shí)意的愛(ài)戴。

  其次,教師要有“責(zé)任”在肩!皭(ài)”就意味著責(zé)任。教師是人類(lèi)靈魂的工程師,教師的職業(yè)是一種責(zé)任最重大、最光榮的職業(yè)!敖逃叨嗝磦ゴ,多么重要,多么神圣,因?yàn)槿说囊簧腋6疾僭谒氖种小,他“在為社?huì)創(chuàng)造最大的財(cái)富——人”。如果一個(gè)教師沒(méi)有強(qiáng)烈的責(zé)任心,那怎能勝任教師職業(yè),怎能實(shí)現(xiàn)一個(gè)教師的真正價(jià)值,怎能完成家庭的、國(guó)家的重托?“廣大教師要有強(qiáng)烈的職業(yè)光榮感、歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感,以培育優(yōu)秀人才、發(fā)展先進(jìn)文化和推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步為己任,站在時(shí)代的前列,努力成為為人民服務(wù)的踐履篤行的典范。要志存高遠(yuǎn),愛(ài)崗敬業(yè),忠于職守,樂(lè)于奉獻(xiàn),自覺(jué)地履行教書(shū)育人的神圣職責(zé),以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展!

  在今天的這個(gè)時(shí)代,作為一名普通的教師在平凡的崗位上如何去體現(xiàn)師德的內(nèi)涵,怎樣才能做名稱職的教師呢?!我認(rèn)為應(yīng)該體現(xiàn)在這三個(gè)方面:

  1、加強(qiáng)自身的.師德修養(yǎng)。

  2、育人——關(guān)愛(ài)你的每位學(xué)生。

  3、教書(shū)——勇做研究型的教師。

  教師的一言一行都應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的表率!皩W(xué)為人師,行為世范”,這應(yīng)當(dāng)成為所有教師的座右銘。我們要進(jìn)一步更新理念,創(chuàng)新教育。用我們的摯愛(ài)關(guān)心下一代,用我們的真誠(chéng)感動(dòng)下一代,用我們的言行激勵(lì)下一代,用我們的師德感染下一代。

  應(yīng)做到熱愛(ài)教育、熱愛(ài)自己的學(xué)校;熱愛(ài)學(xué)生,建立良好師生關(guān)系;面向全體,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展;身正為范,塑造人格魅力。應(yīng)把“愛(ài)崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題,不斷提高自身素質(zhì),才能適應(yīng)時(shí)代需要,完成教書(shū)育人的重任。要以人民教師應(yīng)有的道德規(guī)范錘煉自己、要求自己,成為一個(gè)品德高尚的人。

  師德修養(yǎng)提升心得體會(huì) 14

  這次我有幸參加了路南區(qū)青年教師師德培訓(xùn)。在這短暫而珍貴的幾天里,給年輕的我又一次充足了電,上滿了弦。從心理知識(shí)的學(xué)習(xí)到教學(xué)頭腦的更新,都給予了我莫大的影響。現(xiàn)將本次培訓(xùn)的點(diǎn)滴感受作粗淺匯報(bào)。

  通過(guò)這幾天的培訓(xùn),我深深體會(huì)到教師必須時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任,不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng),自覺(jué)維護(hù)教師職業(yè)道德,愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間,師生之間,教師與家長(zhǎng)之間形成互相尊重、互相愛(ài)護(hù)、善于交流、及時(shí)溝通的氛圍,也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類(lèi)的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低,直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。因此,我們應(yīng)該加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),提高思想道德水平,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)和科研水平。

  在聽(tīng)了兩位老師的經(jīng)驗(yàn)介紹后,我更加明確了教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服!捌渖碚涣顒t行;其身不正,雖令不從。”老師還要不斷地給自己充電,不被社會(huì)所淘汰。蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水。”然而,在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景下,教師更應(yīng)該是一條清澈的,不斷流動(dòng)的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外,還要努力提高自己的語(yǔ)言文學(xué)修養(yǎng)、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)水平、觀察思考判斷能力。努力提高自己的學(xué)歷層次、教育教學(xué)基本功。身體力行,以自己的光彩,自己的魅力來(lái)感召我們每一位學(xué)生。在課堂教學(xué)中應(yīng)開(kāi)發(fā)學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),把學(xué)生頭腦中已儲(chǔ)備的與學(xué)習(xí)新知有關(guān)的材料充分地挖掘出來(lái),優(yōu)化組合,這樣才有利于學(xué)生的知識(shí)建構(gòu)。創(chuàng)新的教學(xué)要從封閉走向開(kāi)放,開(kāi)放教材,開(kāi)放課堂,給學(xué)生提供“憑借”的機(jī)會(huì),使課堂教學(xué)與課外活動(dòng)溝通,課內(nèi)打基礎(chǔ),課外求發(fā)展;各學(xué)科教學(xué)相互溝通、相互滲透、相互促進(jìn);課堂教學(xué)與社會(huì)生活相溝通,擴(kuò)展外延,豐富內(nèi)涵。在教學(xué)過(guò)程中,要正確處理好接受性學(xué)習(xí)與自主、合作、探究性學(xué)的`關(guān)系,調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的參與意識(shí)和學(xué)習(xí)積極性,給課堂面貌帶來(lái)生機(jī)。

  短短幾天的培訓(xùn),使我對(duì)今后的教育教學(xué)工作充滿信心。在今后的教學(xué)中,我要多讀一些教學(xué)書(shū)籍,多看優(yōu)秀的課堂實(shí)錄,積極主動(dòng)地向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí),提高自己的教學(xué)水平。感謝領(lǐng)導(dǎo)為我提供這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),能與各校老師一起研究教材、探討教學(xué)。

  師德修養(yǎng)提升心得體會(huì) 15

  “育苗有志閑逸少,潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多!苯虊瘞纵d風(fēng)雨,我備嘗苦辣酸甜,也深深認(rèn)識(shí)到:愛(ài)是教師最美麗的語(yǔ)言。要當(dāng)好一名教師,就要愛(ài)崗敬業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,愛(ài)得專(zhuān)心致志,愛(ài)得無(wú)私無(wú)畏!

  熱愛(ài)學(xué)生是師德教育的核心。教師的職業(yè)道德品質(zhì)是否高尚,主要從以下方面看:看他否忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),能否堅(jiān)定不移地全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針;看他是否熱愛(ài)學(xué)生,能不能做到既教書(shū)又育人。隨著社會(huì)的發(fā)展,黨和國(guó)家對(duì)教育的深切關(guān)注,真誠(chéng)地?zé)釔?ài)學(xué)生已被視為當(dāng)代教師的師德之魂。因?yàn)椋?/p>

  一、熱愛(ài)學(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。

  任何教育的結(jié)果,都是伴隨著必須的師生關(guān)系產(chǎn)生的,其結(jié)果的好壞有時(shí)受師生關(guān)系好壞的影響,不同的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。這天的學(xué)生需要有一個(gè)安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。而要做到此點(diǎn),師生關(guān)系的建立務(wù)必是“民主型”的。因?yàn)樵诿裰餍偷年P(guān)系中,由于師生之間注意協(xié)商、溝通,關(guān)系比較和諧,學(xué)生的情緒就會(huì)簡(jiǎn)單愉快,有個(gè)良好的學(xué)習(xí)心境。在他們所認(rèn)同的目標(biāo)或要求的指引下,主動(dòng)用心地參與各種學(xué)習(xí)活動(dòng),學(xué)習(xí)的積極性和熱情都高。反之,若師生關(guān)系是“專(zhuān)制型”、“放任型”的。則會(huì)帶來(lái)學(xué)生情緒上的緊張或放任,造成內(nèi)心煩躁、恐懼等,在這種狀況下就不會(huì)有高效的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)效果也不會(huì)好。這種狀況,正如英國(guó)教育家洛克所揭示的:“兒童從導(dǎo)師方面受了無(wú)情的言語(yǔ)和鞭韃,他的心里,就充滿了恐怖,恐怖立刻占據(jù)了他的整個(gè)心理,使他再也沒(méi)有容納別種印象的空隙了!

  在教育過(guò)程中,教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動(dòng),會(huì)產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒(méi)有尊重,關(guān)心和熱愛(ài)學(xué)生,即沒(méi)有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶“博愛(ài)之心”。不把其視為親人,視為可傾吐心聲解決困惑的朋友,讓他們感受到親人般的關(guān)愛(ài)和保護(hù)。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時(shí)由于學(xué)生偏見(jiàn)或教師有“寧給好心,不給好臉”的.觀念和行為,可能會(huì)產(chǎn)生學(xué)生對(duì)教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛(ài)的誤區(qū),注意以正確的方式去體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重、愛(ài)護(hù)和關(guān)心,就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ),進(jìn)而很好地化解矛盾。因此說(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。

  二、熱愛(ài)學(xué)生是做好教育工作的重要條件。

  學(xué)生的成長(zhǎng)不只是陽(yáng)光、雨露、面包和開(kāi)水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動(dòng)物所不同的東西――這就是火熱而真誠(chéng)的心。中國(guó)有句古話:“愛(ài)人者,兼其屋上之鳥(niǎo)!崩蠋煂(duì)學(xué)生的愛(ài),會(huì)被學(xué)生內(nèi)化為對(duì)教師的愛(ài),進(jìn)而把這種愛(ài)遷移到教師所教的學(xué)科上,正所謂“親其師,信其道”而“樂(lè)其道”,因此愛(ài)的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力。教師關(guān)心學(xué)生,就能載起我們教育界稱之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。沒(méi)有這種關(guān)心,小舟就會(huì)擱淺,用任何努力也無(wú)法使它移動(dòng)。教師熱愛(ài)學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng);有利于創(chuàng)造活潑、生動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生持續(xù)良好的學(xué)習(xí)狀態(tài);有利于……而這一切,都是做好教育工作必不可少的條件。我是這樣熱愛(ài)學(xué)生的。

  1、理智公正。在教育中,我對(duì)學(xué)生的愛(ài)是理智的,而不是盲目、沖動(dòng)的。盲目的愛(ài)缺乏是非感,無(wú)明確的目的性,不能有力地引導(dǎo)學(xué)生向好的方向發(fā)展,不能有利地抑制和消除學(xué)生自身的不良因素。在教育中,我對(duì)學(xué)生的愛(ài)是正直、公正、坦蕩、無(wú)私的,不是偏狹、庸俗的。因權(quán)勢(shì)而愛(ài),因門(mén)第而愛(ài),因金錢(qián)而愛(ài),這種愛(ài)會(huì)敗壞社會(huì)風(fēng)氣,污染學(xué)生純潔的心靈。如果我們期望學(xué)生成為有熱愛(ài)完美事物而仇恨丑惡等行為的真正公民,我們就應(yīng)當(dāng)真誠(chéng)地對(duì)待他。

  2、堅(jiān)持“三不”。不挖苦學(xué)生。當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)事時(shí),我耐心開(kāi)導(dǎo),不挖苦、不訓(xùn)斥,不拿大話威脅恐嚇。不體罰與變相體罰。如有的學(xué)生因作業(yè)沒(méi)寫(xiě)好,或沒(méi)有按我的要求去做的,我不是像有的老師那樣讓學(xué)生寫(xiě)上十遍、二十遍,而是單獨(dú)找他談話,幫他找出原因。不心罰。“心罰”即對(duì)學(xué)生內(nèi)在心理和精神的懲罰,它是與體罰相對(duì)應(yīng)而言的。比如,有的教師說(shuō)學(xué)生“生來(lái)就不是讀書(shū)的料,還有臉往這兒坐。”“灌鉛的腦袋!”“死榆木疙瘩!”這種心罰侮辱了學(xué)生的人格,刺傷學(xué)生的自尊心,傷害他們的情感,損傷了他們?yōu)槿说淖饑?yán)。大家想想,學(xué)生真的遇上這樣的老師日子該多難過(guò)。所以,我們應(yīng)愛(ài)護(hù)學(xué)生。維護(hù)其自尊心,盡量避免對(duì)學(xué)生造成傷害!袄蠋煹纳且粓F(tuán)火,老師的生活是一曲歌,老師的事業(yè)是一首詩(shī)!庇嘘P(guān)對(duì)教師以及教師職業(yè)的贊美之詞確實(shí)不勝枚舉。但我們應(yīng)常常進(jìn)行一些反思,思考一下我們的行為是否與那些贊美之詞相符。

  3、嚴(yán)愛(ài)結(jié)合,F(xiàn)實(shí)中往往愛(ài)好學(xué)生易,愛(ài)差學(xué)生難。我就要求自己不僅僅要愛(ài)“小天鵝”,還要愛(ài)“丑小鴨”。采取學(xué)生能夠理解、理解的方式對(duì)待學(xué)生,即嚴(yán)愛(ài)結(jié)合。首先,我善于在尊重關(guān)愛(ài)學(xué)生的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格要求。其次,我善于在嚴(yán)格要求的過(guò)程中去體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重友愛(ài),努力創(chuàng)條件,使他們獲得成功。并且做到愛(ài)得得體、嚴(yán)而有理、有度、有方與有恒。

  二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng),高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育,素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。不錯(cuò),教師擔(dān)當(dāng)著教育下一代的重任。唯有高尚的師德修養(yǎng),才能振興教育,也才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛(ài)是教師美麗的語(yǔ)言,我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶――博愛(ài)之心,用愛(ài)去對(duì)待學(xué)生,影響學(xué)生,關(guān)心他們的成長(zhǎng)。正如浙江某私立中學(xué)校訓(xùn)所言:愛(ài)護(hù)自己的孩子是人,愛(ài)護(hù)別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是“神”,那么,我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空。

  師德修養(yǎng)提升心得體會(huì) 16

  今天,我觀看了名為“教書(shū)育人,師德楷!钡难葜v視頻,內(nèi)心感慨萬(wàn)千,久久不能平靜。多次被那些令人感動(dòng)的故事打動(dòng)得熱淚盈眶。像霍樊征、鄒有云、黃靜華等崇高師德的杰出教師,都是在普通的工作崗位上,以崇高品格、深厚人文關(guān)懷、無(wú)私之愛(ài)為孩子們創(chuàng)造了廣闊的天地。他們所展現(xiàn)出來(lái)的非凡師德風(fēng)范難以用語(yǔ)言形容。與他們相比,我顯得微不足道,但同時(shí)似乎也找到了一些東西......

  霍老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“愛(ài)是教育的基礎(chǔ),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有真正的教育!彼J(rèn)為每個(gè)孩子都有潛力,只要給予足夠的愛(ài)與關(guān)懷,他們都能取得好的成績(jī)。這一理念在她的實(shí)踐中得到了證明:她通過(guò)傾注全部的愛(ài)心和關(guān)懷,改變了一個(gè)調(diào)皮搗蛋、無(wú)人能夠管教的“壞”孩子何勇山的生活軌跡。長(zhǎng)大成家生子后,何勇山仍然對(duì)霍老師的愛(ài)銘記在心,帶著全家來(lái)看望她,并稱呼她為“娘”。當(dāng)我們?cè)儐?wèn)她的教育方法時(shí),她簡(jiǎn)潔地總結(jié)為八個(gè)字:激勵(lì)、賞識(shí)、參與、期待。在一些教師眼中,后進(jìn)生常常被忽略或者不被重視,“差生”這個(gè)詞從教育者口中說(shuō)出或許并不覺(jué)得有什么不自然,但對(duì)于學(xué)生而言,這可能會(huì)抹殺多少他們的自尊心、自信心和自強(qiáng)意識(shí),培養(yǎng)出多少自感卑微、自暴自棄以及自己封閉的心態(tài)。也許他們?cè)緹釔?ài)勞動(dòng)、樂(lè)于助人、具備動(dòng)手能力和組織能力等閃光點(diǎn),在你不經(jīng)意間的一句否定評(píng)價(jià)中就會(huì)消失殆盡,再也無(wú)法找回;衾蠋熣f(shuō)得對(duì):“一個(gè)孩子的成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變需要一個(gè)過(guò)程,教師要有耐心、善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),并用真誠(chéng)的愛(ài)去理解和關(guān)心每一個(gè)孩子,這樣才能稱得上是一個(gè)合格的教師!”教師應(yīng)該把學(xué)生視為有思考能力和發(fā)展?jié)摿Φ膫(gè)體,而不是僅僅接受教育的被動(dòng)對(duì)象。當(dāng)老師從贊賞的眼光看待學(xué)生時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的可愛(ài)之處,你也會(huì)不由自主地愛(ài)上他們。只要我們用愛(ài)心、寬容、理解和人文關(guān)懷對(duì)待孩子的'每一個(gè)錯(cuò)誤,并適時(shí)地表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),教給他們做人的道理,相信每一個(gè)孩子都能取得成功。

  教師與學(xué)生之間的溝通十分關(guān)鍵,因?yàn)閷W(xué)生視教師為完美的榜樣,對(duì)教師的一言一行都非常關(guān)注。正如霍老師所說(shuō),“孩子的眼睛是攝像機(jī),耳朵是錄音機(jī)”。這意味著教師需要認(rèn)識(shí)到自己在學(xué)生心目中的重要性,并通過(guò)有效的溝通方式來(lái)幫助他們發(fā)展和成長(zhǎng)。在課堂中,不僅僅是傳授知識(shí),更是培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的場(chǎng)所。我們作為教師,有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和世界觀,解決他們的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題。教學(xué)過(guò)程本身就是師生交流的重要途徑,因此,我們應(yīng)該傾聽(tīng)學(xué)生的心聲、疑問(wèn)和意見(jiàn),成為他們傾訴的對(duì)象和知心朋友。在與學(xué)生接觸的過(guò)程中,如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為,我們應(yīng)該及時(shí)制止并正確引導(dǎo),指出錯(cuò)誤之處和危害。同時(shí),當(dāng)學(xué)生遇到學(xué)習(xí)上的困難或疑問(wèn)時(shí),我們應(yīng)該與他們一起分析,給予幫助并盡力解決實(shí)際問(wèn)題。此外,在學(xué)生生活方面若遇到困難,我們也應(yīng)多給予關(guān)心和幫助。通過(guò)與學(xué)生溝通交流,我們可以更好地了解他們的想法和需求,成為他們值得信賴和依靠的人。這樣的溝通不僅有利于教師與學(xué)生之間的配合,更有助于學(xué)生健康成長(zhǎng)。因此,教師與學(xué)生之間的有效溝通是教學(xué)工作中不可或缺的一環(huán)。

  實(shí)踐證明,師德的影響是非常深遠(yuǎn)的,不同類(lèi)型的教師會(huì)培養(yǎng)出不同類(lèi)型的學(xué)生。作為教育工作者,我們應(yīng)該全身心地投入到教育事業(yè)中,努力踐行良好的師德規(guī)范,加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),提高自身的師德修養(yǎng)。我們應(yīng)該成為一位德才兼?zhèn)洹⒏挥袗?ài)心的優(yōu)秀教師,通過(guò)我們的愛(ài)心和關(guān)懷,為學(xué)生們打造一個(gè)廣闊的未來(lái)天空。

  師德修養(yǎng)提升心得體會(huì) 17

  通過(guò)研究泰安市師德標(biāo)兵事跡,我深感受到了巨大的感動(dòng)和教育效益。教師是人類(lèi)靈魂的工程師,他們不僅肩負(fù)著解惑釋疑的責(zé)任,還承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生并引導(dǎo)他們成為優(yōu)秀人才的神圣使命。學(xué)生的成長(zhǎng)和品德修養(yǎng)都離不開(kāi)教師的潛心教導(dǎo)和潛移默化的影響。這些見(jiàn)義勇為、無(wú)私奉獻(xiàn)的教師事跡給予我很大啟示,我將以他們?yōu)榘駱樱Τ蔀橐幻麅?yōu)秀的教師,為培養(yǎng)未來(lái)的精英做出自己的貢獻(xiàn)。

  作為教師,首先,應(yīng)該以身作則,率先垂范。

  “教師是學(xué)生的榜樣”。教師的一言一行的確能深深影響著學(xué)生。教師的舉止言談、道德修養(yǎng)、處事方法、性格愛(ài)好,都給學(xué)生以潛移默化的影響。因?yàn)樾W(xué)階段的孩子,年齡小,沒(méi)有很強(qiáng)的是非觀念,模仿能力特別強(qiáng),所以他們往往把教師當(dāng)作自己的學(xué)習(xí)楷模。正是在這種模仿與影響的過(guò)程中,他們的性格、愛(ài)好、品質(zhì)、修養(yǎng)等也在逐步形成。教師對(duì)學(xué)生的這種影響甚至是終身的。正如教育家加里寧所說(shuō)的:“教師的世界觀,他的品行、他的生活、他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣或那樣地影響著全體學(xué)生。”因此,教師更應(yīng)在學(xué)生面前起到表率的作用,在平時(shí)的工作、生活中嚴(yán)格地要求自己,注意自己的一言一行,注意自己工作態(tài)度和方法,給學(xué)生做個(gè)好榜樣,用自己良好的行為規(guī)范和師德修養(yǎng)去教育感染學(xué)生,以此培養(yǎng)學(xué)生良好的品行和修養(yǎng),為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

  積極主動(dòng)的心態(tài)是成功的關(guān)鍵。作為教師,保持良好的心境和積極態(tài)度對(duì)于身心健康至關(guān)重要。它能激勵(lì)我們不斷進(jìn)取,積極向上。更重要的是,教師的良好心態(tài)能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生巨大影響,幫助他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng),實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。相反,如果教師工作懶散,消極應(yīng)付,會(huì)導(dǎo)致學(xué)生喪失精神,無(wú)法茁壯成長(zhǎng)。我們必須意識(shí)到教師的態(tài)度對(duì)學(xué)生有深遠(yuǎn)的影響,所以我們應(yīng)該始終保持堅(jiān)定的積極心態(tài)。

  如今,由于社會(huì)對(duì)教師更高的要求,教師自身工作任務(wù)的繁重,工作壓力的加大,使很多教師產(chǎn)生了對(duì)工作的厭煩情緒,對(duì)工作的熱情不高,這在很大程度上影響了我們工作的質(zhì)量,也不利于學(xué)生的發(fā)展與成長(zhǎng)。作為教師,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這種現(xiàn)狀對(duì)教師自身發(fā)展、對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的不利,要學(xué)會(huì)克服自己工作中的困難,以積極樂(lè)觀的態(tài)度看待自己的工作,努力去完成自己的教育教學(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)教師價(jià)值與學(xué)生成長(zhǎng)的雙贏。要有獻(xiàn)身教育的崇高境界。在工作中以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、忠于職守,樹(shù)立良好的職業(yè)道德;在生活中以教育為快樂(lè),以美好的教育行為為自己的人生主線,把全部的愛(ài)獻(xiàn)給獻(xiàn)給學(xué)生,獻(xiàn)給教育事業(yè)。

  沒(méi)有愛(ài)心就無(wú)法進(jìn)行教育。教師必須具備熱愛(ài)自己的工作崗位的良好品德。如果連這點(diǎn)都無(wú)法做到,那么這一輩子都難以成為一個(gè)優(yōu)秀的老師。既然選擇從事這份工作,就應(yīng)該對(duì)這份工作負(fù)責(zé)。要無(wú)私奉獻(xiàn),不計(jì)名利,甘愿忍受寂寞和清貧,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),努力干好自己的本職工作。不求最好,但追求更好,不斷挑戰(zhàn)自己,超越自己。

  熱愛(ài)自己的工作,還體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)上。愛(ài),是教育的基礎(chǔ);沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有真正的教育。作為一名教師,不僅要教給學(xué)生知識(shí),更要給予愛(ài)。疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的'感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。一個(gè)不愛(ài)自己學(xué)生的教師,不僅干不好自己的工作,更不是一個(gè)好的教師。

  我們面對(duì)的是一群天真可愛(ài)的孩子,由于他們年齡小,沒(méi)有形成一定的習(xí)慣,所以他們總會(huì)犯這樣、那樣的錯(cuò)誤。這時(shí),我們就要寬容的對(duì)待他們,給他們改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。愛(ài)孩子,還要學(xué)會(huì)信任、鼓勵(lì)、安慰孩子,給他們創(chuàng)造良好的發(fā)展、成長(zhǎng)氛圍,用自己的溫暖與真心去打動(dòng)每一個(gè)孩子。特別是那些學(xué)困生,更要用平等的眼光看待他們,更要給他們更多的愛(ài)心。

  愛(ài)不應(yīng)該是掛在嘴上,也不應(yīng)該是膚淺的凡事包辦,而應(yīng)該深入到思想落實(shí)在行動(dòng)上。家長(zhǎng)把子女送到學(xué)校我們有責(zé)任把學(xué)生教育好、保護(hù)好、讓每個(gè)學(xué)生都能在我們的愛(ài)護(hù)下和教育下健康成長(zhǎng)。在今后的工作中,我們要踐行“教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人”的辦學(xué)理念,為孩子的成長(zhǎng)負(fù)責(zé),為孩子的發(fā)展服務(wù),做到正人先正己,做事先做人,做一個(gè)坦坦蕩蕩的人。腳踏實(shí)地、不為名所累、不為利所趨的堂堂正正的人們教師。

  作為教育工作者,我們應(yīng)該懷著真誠(chéng)的心去對(duì)待每一個(gè)孩子。我們需要學(xué)會(huì)換位思考,像對(duì)待自己的孩子一樣對(duì)待別人的孩子。當(dāng)家長(zhǎng)把孩子托付給我們時(shí),他們寄予了很大的期望。因此,我們必須把這些孩子看作是自己的孩子,真誠(chéng)地關(guān)愛(ài)他們,用積極的情感去感染他們,觸動(dòng)他們內(nèi)心的波瀾。這是我們的責(zé)任。當(dāng)孩子身體不適時(shí),我們要關(guān)切地詢問(wèn)并盡力幫助他們;當(dāng)孩子有缺點(diǎn)或不足時(shí),我們要意識(shí)到他們是孩子,有犯錯(cuò)誤的權(quán)利,我們不能歧視、挖苦或嘲笑他們,而應(yīng)以寬容的心態(tài)善待他們;而當(dāng)孩子展現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)或取得進(jìn)步時(shí),我們要及時(shí)表?yè)P(yáng)、肯定和鼓勵(lì)他們?傊,作為教師,我們要將自己的愛(ài)心、細(xì)心和關(guān)心融入到培育孩子的方方面面,讓他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。這就是我們最大的幸福。

  師德修養(yǎng)提升心得體會(huì) 18

  教師,是傳播知識(shí)的人,是社會(huì)發(fā)展的“中介人”,是人類(lèi)禮貌繼往開(kāi)來(lái)的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會(huì)的主人翁,其在社會(huì)發(fā)展中的作用是毋庸置疑的,他們所承擔(dān)的社會(huì)職責(zé)也是很大的。

  在信息爆炸、知識(shí)爆炸的時(shí)代背景下,教師這項(xiàng)工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性,也有其創(chuàng)造性。

  教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識(shí),但僅僅如此,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)橹R(shí)在不斷的更新,學(xué)生個(gè)體也在不斷發(fā)生變化,所以教師更要不斷更新自己的知識(shí),以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會(huì)的需要。

  所以,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和變革,教師的角色也在不斷演變。他們必須擁有終身學(xué)習(xí)的態(tài)度,并將其付諸于實(shí)踐中。在我參與暑期師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我深刻認(rèn)識(shí)到作為一名教師,在教育領(lǐng)域中扮演著多重角色是非常重要的。首先,教師應(yīng)該是一位引路人。他們應(yīng)該為學(xué)生指明前進(jìn)的方向和道路,并幫助他們克服困難,實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。作為引路人,教師應(yīng)該具備積極的心態(tài)和堅(jiān)定的信念,鼓勵(lì)學(xué)生勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn),在追求知識(shí)和成長(zhǎng)的路上做出正確的選擇。其次,教師還應(yīng)該是一位啟發(fā)者。他們應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和好奇心,開(kāi)拓他們的思維空間,并激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題、思考和探索解決問(wèn)題的方法,教師可以幫助學(xué)生培養(yǎng)獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。此外,教師還應(yīng)該是一位傾聽(tīng)者。他們需要傾聽(tīng)學(xué)生的心聲和需求,給予他們支持和鼓勵(lì)。通過(guò)與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系,教師可以更好地理解學(xué)生,并根據(jù)他們的需求提供個(gè)性化的教育服務(wù)。最后,教師還應(yīng)該是一名學(xué)習(xí)者。隨著社會(huì)的快速發(fā)展和知識(shí)的不斷更新,教師需要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步,以適應(yīng)新時(shí)代的需求。他們應(yīng)該保持謙虛的態(tài)度,積極參與專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)和學(xué)術(shù)交流,并將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中?偠灾,教師在現(xiàn)代社會(huì)中扮演著多重角色,包括引路人、啟發(fā)者、傾聽(tīng)者和學(xué)習(xí)者。只有不斷適應(yīng)變革和學(xué)習(xí),教師才能夠更好地履行自己的職責(zé),為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)教育。

  一、博物學(xué)家

  教師要有精深的本專(zhuān)業(yè)知識(shí)。“要給學(xué)生一杯水,自己要有一桶水!敝袊(guó)一向就很重視教師的專(zhuān)業(yè)技能,師范大學(xué)按學(xué)科來(lái)分系就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí),熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系,了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。

  教師具備廣博的知識(shí)背景,方能深入理解教材的內(nèi)容,并能夠靈活運(yùn)用教材進(jìn)行教學(xué)。隨著時(shí)代的變遷,對(duì)教師的`知識(shí)廣度提出了新的要求,教師需要不斷豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備。只有如此,才能真正準(zhǔn)確地傳授教材內(nèi)容。

  教師不僅需具備豐富的學(xué)科知識(shí)和專(zhuān)業(yè)精神,還應(yīng)具備廣泛的文化修養(yǎng)。如今,各學(xué)科之間的聯(lián)系日益緊密,自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間已不再有明確或絕對(duì)的分界線。因此,作為教師,我們需要擁有更加開(kāi)闊的視野和深厚的文化底蘊(yùn)。這樣才能更好地引導(dǎo)學(xué)生去理解、探索和應(yīng)用知識(shí),并培養(yǎng)他們的綜合素養(yǎng)。

  很多時(shí)候,缺乏一方面的知識(shí)會(huì)限制另一方面知識(shí)的理解和深入,比如,物理知識(shí)的缺乏就會(huì)限制語(yǔ)文或外語(yǔ)教師對(duì)科普文章的理解。

  其次,教育的對(duì)象已經(jīng)不再是以前的“單純”“天真”的年輕一代,如今他們通過(guò)各種現(xiàn)代化信息渠道獲得了大量新知識(shí)。他們常常能夠提出各種各樣、五花八門(mén)的問(wèn)題。如果教師的知識(shí)較為狹窄,就會(huì)影響到他們建立起“高大”形象的能力。由于知識(shí)在不斷更新,故教師還應(yīng)該像海綿一樣持續(xù)地吸收知識(shí),不斷擴(kuò)展自己的知識(shí)面。

  二、心理學(xué)家和藝術(shù)家

  很多人誤以為教師的教學(xué)能力越高,就意味著他們掌握的學(xué)科知識(shí)越豐富、全面和系統(tǒng)化。然而,這其實(shí)是對(duì)教師工作的一種狹隘看法。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們常會(huì)遇到一些教師,他們的知識(shí)淵博,可以說(shuō)是滔滔不絕。他們對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的深入理解讓人贊嘆不已。然而,這樣的教師并不總是受到學(xué)生的歡迎。往往情況是,教師只顧自己的授課,而學(xué)生只關(guān)心自己的娛樂(lè)。

  為了讓學(xué)生更好地掌握深入的專(zhuān)業(yè)知識(shí),教師需要具備許多技能。除了傳授知識(shí)外,教師還應(yīng)該了解學(xué)生的興趣、心理和思維方式等方面知識(shí),以便與學(xué)生進(jìn)行有效互動(dòng)。因此,現(xiàn)代教師必須具備教育科學(xué)(包括教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)法等)的知識(shí),并有能力將這些理論應(yīng)用到實(shí)際教育教學(xué)中。

  北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點(diǎn),所謂“4+2”就是4年本科專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí)。這樣,既鞏固了專(zhuān)業(yè)的知識(shí),同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識(shí)。

  由于教師不僅是被動(dòng)地理解和貯存他人知識(shí)的容器,而應(yīng)該是一個(gè)活生生的個(gè)體和創(chuàng)造者;真正制約并影響教師行為的不僅僅是外在的理論和明確的知識(shí),只有當(dāng)這些理論和知識(shí)內(nèi)化為教師的信念時(shí),才能真正對(duì)教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果只有在與特定的教育情境相結(jié)合,并進(jìn)一步發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時(shí),才能對(duì)教師的教學(xué)產(chǎn)生作用。而這一切都離不開(kāi)教師個(gè)體的理解力、領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。

  所以,在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師,還應(yīng)具有較強(qiáng)的悟性,表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識(shí)而無(wú)表達(dá)能力的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。

  三、實(shí)踐者和研究者

  這種科研能力涉及教育教學(xué)的方方面面,包括研究教學(xué)對(duì)象學(xué)生的能力,研究和處理教材的能力,選擇和運(yùn)用教育教學(xué)原則及方法的能力,組織管理能力和語(yǔ)言表達(dá)能力等等。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn),即具有鮮明的實(shí)踐性。

  教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,對(duì)學(xué)生,教材的不斷觀察,思考和研究,構(gòu)成具有自己獨(dú)特思想和特色的理論,這種從實(shí)踐中來(lái)的理論能很好地對(duì)今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐供給很好的指導(dǎo)作用。

  簡(jiǎn)言之,教師的科研成果是經(jīng)過(guò)實(shí)踐得來(lái)的,同時(shí)也為實(shí)踐服務(wù)。因此,教師既是一個(gè)實(shí)踐者,又是一個(gè)理論者。在扮演“研究員”這一角色時(shí),教師應(yīng)避免純粹為了追求理論而理論的傾向。教師對(duì)于研究行為有一個(gè)原則要牢記,那就是教師的研究行為的優(yōu)越性和目的在于為實(shí)踐服務(wù)。因此,現(xiàn)代教師不僅僅是傳授知識(shí)的工匠,還需要努力成為具備實(shí)踐基礎(chǔ)的教育家。

  四、哲學(xué)家

  大部分從事教學(xué)工作的教師都會(huì)有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地進(jìn)行反思,但僅僅如此是不夠的。反思需要成為教師自己生活方式的一部分,并且成為他們的習(xí)慣。反思的內(nèi)容非常廣泛,包括對(duì)其他教師的教學(xué)進(jìn)行反思,從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),同時(shí)要將其與自己的教學(xué)進(jìn)行比較,優(yōu)化自身的教學(xué)方法和策略。

  這一點(diǎn)對(duì)剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的新教師而言,更為重要;要從教學(xué)技術(shù),教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思,要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識(shí)傳授給學(xué)生。同時(shí)也要反思教學(xué)理論和道德,教學(xué)目標(biāo)和價(jià)值,使教師真正實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人兩方面的職責(zé)和義務(wù),現(xiàn)在很多教師都忽略了“育人”這一職責(zé)。

  其實(shí),從某種角度來(lái)看,培養(yǎng)學(xué)生的做人能力比單純傳授知識(shí)更加重要。因此,在教學(xué)過(guò)程中,我們應(yīng)該反思教學(xué)所依賴的社會(huì)背景,因?yàn)椴煌纳鐣?huì)背景可能導(dǎo)致學(xué)生對(duì)同一知識(shí)點(diǎn)的理解不同。只有通過(guò)這樣的反思,我們才能更有效、準(zhǔn)確和全面地進(jìn)行教學(xué)。我相信只有在不斷反思的過(guò)程中,教師才能不斷提高自己的教學(xué)能力。

  新時(shí)代需要新的教師形象誕生。面對(duì)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),教師們背負(fù)著更大的壓力。他們不僅要具備博學(xué)之才,而且還需要擁有藝術(shù)家般的創(chuàng)造力、研究者般的鉆研精神和哲學(xué)家般的思辨能力。他們必須發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),打造出獨(dú)特的教學(xué)特色。

  所以,為了適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的社會(huì),教師們必須積極地融入其中,不斷武裝自己以獲取新知識(shí)、新技能和新觀念。只有這樣,才能成為備受學(xué)生喜愛(ài)、家長(zhǎng)歡迎和社會(huì)尊重的合格教師。

  師德修養(yǎng)提升心得體會(huì) 19

  作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重!苯處熞跃醋灾,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的'挑戰(zhàn)自己,超越自己。

  愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心”。無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

  沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)引導(dǎo)的老師。這就提醒著每位教師,要不斷提升自己,完善自身素質(zhì),以更好地教育每一位學(xué)生。那么如何提高自身素質(zhì)呢?首先,我們要與時(shí)俱進(jìn),不斷學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)展新的教學(xué)方法。同時(shí),要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),不厭其煩地教導(dǎo)學(xué)生,精益求精,不斷追求進(jìn)步。學(xué)生需要愛(ài),而教育也需要愛(ài)心的呵護(hù)。愛(ài)心就像火焰,能點(diǎn)燃學(xué)生內(nèi)心對(duì)希望的渴望;愛(ài)心就像鑰匙,能打開(kāi)學(xué)生心靈的智慧之門(mén);愛(ài)心是陽(yáng)光,滿溢在學(xué)生心靈深處,驅(qū)散陰暗,照亮每一個(gè)角落,融化冰冷。

  總之,身為一名人民教師,我們必須從內(nèi)心深處嚴(yán)格要求自己,在工作中持續(xù)提高工作責(zé)任心,以真摯的心靈培育學(xué)生,用高尚的品德魅力影響他人,倡導(dǎo)崇高的師道,塑造學(xué)生的人格。只有不斷提升教師自身道德修養(yǎng),才能培養(yǎng)出具備良好禮貌、誠(chéng)實(shí)正直、自信自愛(ài)和富有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

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