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裴氏家風心得體會（通用26篇）
在平日里，心中難免會有一些新的想法，可以尋思將其寫進心得體會中，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習慣。但是心得體會有什么要求呢？下面是小編幫大家整理的裴氏家風心得體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
裴氏家風心得體會 1
“吾輩當令文種勿絕”，是唐代“中興之相”裴度的《訓子令》。裴度既是政治家，又是軍事家，還是文學家。他四朝為相，中興大唐20年；他“平淮西”之戰(zhàn)以“攻其不備、出其不意、首惡嚴懲、脅從不問”的戰(zhàn)略思想威震天下；他12歲即以“春榮夏滋，我不競于芳時；秋冬凄冽，我不改其素質”的《頌柏賦》享譽文壇。裴度以自己的博學和閱歷總結出“文種勿絕”如此精辟的《訓子令》，以至代代相襲傳為家風，孕育出一個舉世聞名的“仕族大家”。那么，裴度《訓子令》語境中的“文種”是什么意思呢？顧名思義就文明的種子�！拔拿鳌币辉~早在《易經·賁卦》中出現(xiàn)：“文明以止，人文也�！� 意思是，以人之文德裁止于人。如同儒家所講的“修身”，即以道德規(guī)范人的舉止�！拔姆N勿絕”也就是“修身不止”�！靶奚聿恢埂奔仁且环N修為需求，更是一種執(zhí)著精神！明嘉靖二年（1523）監(jiān)察御史朱寔昌拜謁裴晉公祠時，仰慕裴氏家族的隆隆人才，敬佩裴氏人物的德業(yè)文章，感懷之余，驚悟裴度《訓子令》的獨到見解，發(fā)現(xiàn)“文種勿絕”正是裴氏家族“千年榮顯”的通靈玉。于是欣然命筆將《訓子令》書為碑文：“吾輩當令 文種勿絕”。從此“文種勿絕”更加明確為裴氏族裔修身齊家的信念，愈發(fā)激勵起裴氏子孫自強不息的精神，以至形成獨樹一幟的裴氏家風。此碑至今仍珍存于晉公祠。自明清以降，裴氏家族依然是中華名門望族。厲行裴氏家風的實踐告訴人們：只有文種勿絕，才能家風永續(xù)；只有家風永續(xù)，才能人才輩岀。
一、“文種勿絕”是裴氏家風本質特征
家風，是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分。家風，是由家規(guī)家訓代代沿襲而成。諸如：修身、齊家、治國、平天下的價值取向，講仁愛、守誠信、崇正義、尚和合的道德思想和自強不息、扶正揚善、扶危濟困、敬老愛親的處世精神等，這些中華文明的基因，經過5000年傳承形成我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是“家風”植根的沃土�？梢哉f，家風離開我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，則成為無根之草。所以，裴度以“文種勿絕”立家風，是高屋建瓴的遠見卓識，是家族卓越的生命之源。裴氏家風主要有以下幾個本質特征：
1.強學立身的文化自覺�！抖Y記·大學》以修身立志為核心，提出“自天子以及庶人，壹是皆以修身為本。其本亂，而末治者，否矣”。強調人的修身不只是內省的過程，更是同外物相接觸，探究真理而獲得知識，培養(yǎng)品行，完善人性的過程。那種動搖修身之本而能齊家治國平天下的人是不存在的。所以《河東裴氏族訓》開宗明義就提出了“強學為立身之本”，作為該家族的文化覺醒和文化擔當。
《裴氏家訓·嚴教子孫》指出：家庭教育，立人丕基。誨爾諄諄，性乃不移。謹信泛愛，重道尊師。傳子一經，金玉薄之。接著又講：敬奉祖先、孝順父母、友愛兄弟、協(xié)和宗族、敦睦鄰里、立身謹厚，淳厚戚明、慎重言語、講求公德等等。其中不僅強調忠孝仁義的道德要求，而且秉持積極入世的行為規(guī)范。
2.敬宗睦親的倫理操守。倫理操守是“齊家”必須遵守的道德底線。《禮記·大學》指出：一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓。意思是說，一個家族仁愛相親，整個國家都會興起仁愛之風；一個家族互相謙讓，整個國家都會興起謙讓之風。足見，在“家國同構”的社會形態(tài)下，“家”不僅是“國”的細胞，而且決定著國家的興衰存亡，是國之基石。因此《裴氏家訓·協(xié)和睦族》篇說：慎終追遠，木本水源。生事死葬，祭祀禮存。立志向善，做賢子孫。貽謀燕翼，勿忘祖恩。曰宗曰族，一脈相傳。勿事紛爭，和諧齊賢。尊卑長幼，倫理秩然。遠近親疏，裕后光前。時至今日，裴氏家族已發(fā)展到八十多代，遍布世界各地，但他們有一個共同的信念：“天下無二裴”。表現(xiàn)了強烈的敬宗心和歸屬感，正因為他們敬奉祖宗，不忘先德，向先賢看齊，并不斷引導后人光大前人的業(yè)績，所以該家族成員代代賢孝，團結如初，成為世人稱頌的道德望族。
3.推誠為先的入世態(tài)度�！杜崾献逵枴诽岢隽恕巴普\為應物之先”的信條，堪稱是家訓之綱。《大學·經文》指出：“格物而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后治國，治國而后平天下�！币馑际牵褐挥刑骄康绞挛锏脑砗鸵�(guī)律，才能得真知，有了豐富的知識，才能使意念誠實，有了誠實的意念，才能使思想端正，端正了思想，才能提高自己的道德修養(yǎng)，提高了道德修養(yǎng)，才能整治好家，整治好家，才能治理好國，治理好國才能使天下太平�？磥碓诘赖掳l(fā)展的順序上，“誠”是首要的。古之先賢曾子說“財富能修建、裝飾房屋，道德能完善個人的修養(yǎng)，心胸寬才能身體安舒，所以君子一定要學會誠實。”《裴氏家訓·立身謹厚》規(guī)定：謹身節(jié)用，明刋孝經。武侯謹慎，昭若日星。厚德載福，寬讓能寧，謙虛自牧，喜怒無形。朋友五倫，以德輔仁。益友損灰，擇游宜珍。戚黨姻親，和洽如春。歲時伏臘，晉接禮賓。就是要求子女不要自欺，不要自作聰明，不要以為在獨處時做壞事別人不知道，其實周圍的人都能看見你，就像能看見你的肝肺一樣，任何遮掩都是沒有用的。誠實隨時都表現(xiàn)在外在的言行上。所以要求子女要以誠實的態(tài)度，嚴格按客觀規(guī)律辦事，謹言慎行，認真獨處。
4.賞罰有度的齊家鐵律。俗話說，沒有規(guī)矩不能成方圓。裴氏家風儒雅高潔，裴氏家訓點石成金、裴氏家戒賞罰有度。《韓非子·揚權》中論：“天有大命，人有大命。夫香美脆味，厚酒肥肉，甘口而病形；曼理皓齒，說（悅）情而損精。故去甚去泰，身乃無害。權不欲見，素無為也�！痹馐牵煊凶匀环▌t，人也有自然法則。美妙香脆的味道，甜適可口但有害身體；皮膚細嫩、牙齒潔白的美女，令人衷情但耗人精力。所以，為人處世一定要遵守法度，去掉太過分的吃喝玩樂，身體才會不受損害，權勢不能過分顯赫，而應保持本色無為而治�！杜崾献逵枴访鞔_規(guī)定：士農工商，各守一業(yè)。事君必忠敬，屬官必亷慎，處鄉(xiāng)里必平和。人非善不交，物非義不取。毋留而驕，毋貧而濫，毋壞名喪節(jié)，災已辱先。善者嘉之，貧難、死喪、疾病周恤之；不善者勸誨，不改與眾棄之，不許入祠。敬之戒之，毋恕。其《族訓》是非分明，賞罰有度；言辭鑿鑿，鞭辟入里。使子孫們既有敬畏思想，又愿自覺遵守。
以上特征，從四個維度支配、支撐裴氏家風的永續(xù)，是對“文種勿絕”訓令的執(zhí)著堅守。
二、“文種勿絕”是裴氏家風的核心價值
價值，在我國原生語系中本不這么表達，而是說“求”、“圖”或“用途”之類詞語。歷史實踐證明，人們所從事的任何活動，其所作所為無不受實踐者價值取向的左右，價值向度歷來是人們行為的原動力。比如“名”和“利”一直是不少人奔波的驅動力。家庭不只是生物意義上的傳宗接代，更重要的是道德的傳承和發(fā)展。當人們認識到道德的價值量時，家風則以對子孫傳輸立身做人的行為準則，促使今家庭成員道德成熟為價值追求。
1.“文種勿絕”與傳統(tǒng)家風文化。追溯歷史，不管大家小戶，大都十分重視家庭成員對家規(guī)家訓的遵守和執(zhí)行。因為這是每一個人身心內外成就的根基。讓子孫通過“修德、講學、改過、向善”的修為懂得做人的道理，是使人身心內外達到和諧有意義的途徑。我國古代出版的《家訓》有百種以上，重德修身是所有家訓的核心內容。儒家講“修身”是有“所圖的”（即價值取向），《周易·系辭下》中說：“利用安身，以崇德也。”意即人們?yōu)槿诵惺乱幸嬗谏鐣采�，以達到對道德的推崇。個人通過道德修養(yǎng)，以使其精神境界得以升華，來實現(xiàn)“為天下立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的人生價值。這是我國傳統(tǒng)家風文化的核心價值。而裴度的“文種勿絕”即“修身不止”，百分之百地復制著家國一致的整體主義價值取向。
2.考量裴氏家風的價值取向。其《家訓》12條，是裴氏子孫要遵循的行為準則，而《家戒》10條，是裴氏子孫不能逾越的舉止禁律�？偟氖且笞谑页蓡T重教守訓、崇文尚武、亷潔自律、德業(yè)并舉。一句話，教育子女要做“有用之人”。這里值得人們探究的是，在全國成冊的100多部《家訓》中，裴氏《家訓》、《家戒》也就是一個普通的版本，同是在“修身齊家治國平天下”價值引領下，為什么該家族能成就59個宰相、59個大將軍以及3000多個名列史冊的各方面人才，并在我國兩千多年的歷史長河中發(fā)揮中流砥柱的作用？！
其間，正是“文種勿絕”的堅定信念和“為萬世開太平”崇高理想激勵著裴氏子孫一代一代持之以恒地執(zhí)著追求，其中“勿絕”蘊含著“自強不息”的.民族精神。所以，“文種勿絕”是我國“修齊治平”整體主義價值體系中的核心價值。
三、重拾裴氏家風“文種勿絕”的現(xiàn)實意義
在新形勢下重拾“家風”，重振家風文化是弘揚社會主義核心價值觀的重要舉措，是實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的項目之一。而作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化典范的裴氏家風“文種勿絕”，其核心價值就非常具有現(xiàn)實意義。
1.“文種勿絕”是拯救家風文化“斷裂”的一劑良藥。我國現(xiàn)代社會以來，傳統(tǒng)文化受到猛烈的沖擊，其中家風文化是重災區(qū)之一，甚至遭到拋棄，造成家風文化的歷史性斷裂。其實家風文化恰恰是傳統(tǒng)文化之源，是民族精神之根，家風文化的丟失，意味著傳統(tǒng)文化與國家意識的枯竭。而裴氏家風的“文種勿絕”理念正是我們復蘇優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所需要的甘露，更是拯救家風文化的一劑良藥。因為“文種勿絕”的裴氏家風以其“人才輩出、德業(yè)隆盛”的輝煌，磁石般吸引著世人的眼球，它的誘惑力、穿透力至今仍可在潛移默化中感召人們，影響著人們的心靈升華。
2.“文種勿絕”是鏈接家庭結構“新斷裂”的紐帶。新的歷史時期，我國家庭格局和形態(tài)發(fā)生了重大變化，幾世同堂的大家族多已不復存在，社會進入“小家庭“時代。與此同時，人口的高速流動也一定程度瓦解了原有的傳統(tǒng)家庭格局，再加上現(xiàn)代傳媒進入家庭生活，使家庭成員的感情交流淡化，各自獨立空間加大，顯得家庭結構極度松散。家庭結構發(fā)生的這種顯著變化，使家風文化的傳承鏈條近乎形成一種“新的斷裂”。任何形式的家庭結構除了血緣關系外，更主要是靠文化作為紐帶來連接的。因為，文化的魅力就在于它的穿透力，它可以穿越時空、穿越國界，何況家庭成員？雖然說血濃于水，但前面說過，人是有理性思維的，他的行為動力主要來源于價值認同，即便是有血緣關系的家庭成員，如果價值取向不一致，他們的行為就不會一致，甚至還會反目為仇。在十八大以來，查出的落 馬官員中，一大部分都是家庭成員所為，而我們的黨員領導干部很大程度上是對家庭成員約束不力，教育不力。其實不只不力，而是價值觀的背離，致使根本不能約束。今天，我們大力倡導裴氏家風“文種勿絕”的價值取向，使家庭成員從“窮奢極欲”中擺脫，形成價值觀的共同認知，是修復家庭結構新斷裂的重要措施和文化紐帶。
3.“文種勿絕”與社會主義核心價值觀同根。這個“根”就是“修齊治平”的價值觀。裴氏的“文種勿絕”說白了就是對“修齊治平”不懈的價值追求。所謂“修齊治平”，正如費孝通先生所說：“中國的社會結構是一個差序格局，以家庭為中心，像水的波紋逐漸向外擴散。而隱藏在這一結構中的，是‘家國同構’的邏輯思維：家、國、天下的結構是類似的，要治理國家，就得先治理好家庭，家庭治理得好，才有治理好國家的可能——畢竟，家庭是社會最基本的細胞”。裴氏“文種勿絕”是家國同構思維的產物，它也是通過修身培育道德感，營造道德的家庭生活，為實現(xiàn)其人生價值提供立足點�！靶摭R治平”最終目的就是“平天下”，“平天下”就是要構建一個理想的社會組織和結構模式，即“家國同構”的“以統(tǒng)一的文化價值觀為基礎的德風開放的社會”，也就是我們今天所講的“和諧社會”。第一屆全國文明家庭表彰大會上說：“家庭和睦則社會安定，家庭幸福則社會祥和，家庭文明則社會文明。我們要認識到，千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好�！边M一步闡述了“家國同構”思維與社會主義核心價值觀中“國家、集體、個人”三個層面的一致性�！靶摭R治平”文化價值觀和“家國同構”的政治理念，原本都植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在五千年的華夏文明史上顯示著不可估量的作用。重拾“家風”文化，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入當下生活，融入社會主義核心價值觀，并賦予歷史新意，真正體現(xiàn)家風建設的時代職責，正需要人們以終身學習的態(tài)度去不斷完善自身，同時具有主動實踐、影響他人和社會的自覺性。在這方面，標榜于史冊的裴氏先賢燦若星河，至今仍熠熠生輝：魏晉時期的裴潛身為宰相，逝世前遺囑薄葬，喪事從簡，后來墓中僅放置瓦器數(shù)枚，與當時厚葬之風形成顯明對比；南朝裴昭明為官以“清貧自守”受到齊武帝稱贊，他樹立了一個傳統(tǒng)，即“一經傳家”；裴邃在蕭梁任后軍參軍，本是后勤官，卻主動要求到邊疆開墾屯田，使倉廩豐實、軍心安定，官兵們?yōu)榱舜鹬x，贈他千匹絲絹，他婉言謝絕；裴俠任河北郡守，以“清慎奉公，為天下最”被皇上譽為“獨立使君”；唐中宗時的宰相裴炎，少時進弘文館學習，每逢館學休假，其他生徒都外出玩耍，只有他還在苦讀，由于學業(yè)長進很快，有人推薦他做官，他以學業(yè)不扎實為由拒絕出任，堅持苦學十年之久；裴休是唐宣宗時宰相，他弟兄三人：儔、休、俅同登進士第，裴休在濟源別墅學習時整年不出門，白天講論經籍，晚上研習詩賦，有人給他們送來鹿肉，裴儔、裴俅煮熟后叫裴休同食，裴休怕影響寒窗勵志的決心，堅決把鹿肉埋掉，三人都不能吃……裴氏人物“學行自飭、道德高翔、克荷堂構、不墜門風”的事例不勝枚舉，在踐行社會主義核心價值觀的今天，依然是我們學習的楷模。無疑，社會主義核心價值觀是當代中國文化之“魂”，魂系于根，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是其“根”。足見，植根于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的裴氏“文種勿絕”家風與社會主義核心價值觀是一脈相承的。 （裴雙喜 王琪琳 ）
裴氏家風心得體會 2
作為一名青年干部，我的家訓家規(guī)是：以身作則，潛移默化，力求形成勤儉和睦、昂揚向上的家風，回望近年的持家育兒經歷，偶得體會如下：
一是言傳不如身教，正人先正己。說一萬句話不如身體力行一次，孩子看到你的行動，自然會印在心里，影響到行為。我的家訓沒有任何具體要求，自己做好榜樣即可。配偶是你的同類人，孩子是父母的復印件。你若盛開，蝴蝶自來。你若律己并善待家人，孩子一定不會放逸。
二是修齊治平，循序漸進。古人云，修身齊家治國平天下，唯有個人修養(yǎng)過關，才能教育好家人，兼濟天下。如果一個領導干部，自己抽煙酗酒行為不檢，還要求家人文明禮貌律己，不管效果如何，他的妻兒一定很糾結，在單位也難服眾。借用一位領導的原話：有的黨員干部自己不知道學習提升，還瞎管別人，你上了大學的.兒子都不想理你，將來你咋管理單位的高學歷人才？君子見賢思齊，見不賢而自省，所以管理家庭，要由內及外。
三是互相扶持，共同提升。為人父母，是一場修行。要學習提升的不光是孩子，還有自己。家庭是人生的第一個課堂，為人父母不需要考試，但孩子的心，比明鏡還要敞亮；會把父母的一言一行，照得清清楚楚。所以，家風的營造，不靠說教，而是父母做好榜樣，和孩子共同努力，共同提升。
你活出的精彩，就是孩子眼中的光芒；你的神采飛揚，就是孩子心中幸福的模樣。
裴氏家風心得體會 3
我有一個幸福的家，家中有慈祥的爺爺奶奶，可親可敬的爸爸媽媽。他們總是特別地疼愛我，關心我。小時候的我很調皮，經常惹事，家人總是不厭其煩地教育我，但我每次都是左耳進右耳出，根本沒當一回事。唯獨那一次，我記憶猶新
那天放學我一回到家就直沖廚房，拿起碗就開吃，絲毫也不記得爺爺平時的教育：要等長輩先動筷，后輩才能動筷。爺爺冷不防的'來了句：你忘記我平時跟你說的話了嗎?碗給我放下。我的身體一僵，連忙把碗筷放下，怯怯地站了起來，低著頭，小聲地說：爺爺，對不起我沒等你和奶奶先吃到最后我的聲音幾乎沒了。道歉是你這樣的態(tài)度嗎?聲音大點。爺爺大聲地說。我被爺爺這一聲嚇到了，身體一顫，嗓音提高了：爺爺對不起。我不應該沒等你和奶奶動碗筷之前就吃了。只錯了這一點嗎?奶奶從陽臺過來對我說。我心虛的點了點頭，又立馬搖了搖頭。那你說你錯了哪兒?奶奶似乎看穿了我，又問。爺爺對我的反應很不滿意，說：看樣子你是不知道了。出去給我站著想通了再回來。我低著頭走了出去，瞄了一眼地下，呀，竟猜到了自己剛剛掉下的飯粒，頓時恍然大悟。爺爺和奶奶都是農村人，從小吃的本來就不好，有時連三天都吃不到飯，所以非常珍惜糧食，也經常教育我要珍惜糧食，吃飯時要吃干凈，不允許有剩下的，而我卻吃了一地，想著，想著我非常羞愧，我竟然犯了這一大忌。
從此以后我再也不剩菜剩飯了，能吃多少盛多少，吃的時候也非常仔細，一粒糧食也不浪費。同時，我也把爺爺?shù)慕逃柈敵闪宋壹业募绎L家訓，把它們謹記心里，傳承下去。
裴氏家風心得體會 4
不僅國家有各種各樣的規(guī)矩，我們這一家口子也有一套令人不耐煩的一套規(guī)矩。
記得每一次放假，不管是放暑假、寒假、國慶等等，我都會像一條瘋狗一樣出去瘋玩一場，到了假期的尾聲才會老老實實地做作業(yè)。每一次爸媽都這么說：機會是給有準備的人的，不要這樣，遲早要吃虧的。我每每都扔給他們這樣一句話：俗話說得好中國的孩子都有這樣一個特異功能，他們能在2~4天里把暑假作業(yè)做完，而且這2~4天還是暑假的最后幾天。這句話已經深深地刻在了我的心中。爸爸只是默默地走了，可是嘴上還不屑地說著：你會后悔的。;而媽媽拿出了她的必殺技那把機關槍，那把槍可是一把神槍，每一次和我開戰(zhàn)都是百戰(zhàn)百勝的，所以我也只能一只耳朵進一只耳朵出。雖然樣子很認真，但是心里是一句也沒有聽進去。媽媽的口頭禪終于要來了不聽老人言，吃虧在眼前。我每次都在小聲地嘀咕著：都什么年代了。媽媽質疑中略這生氣的口氣說：你在小聲嘀咕什么呢。我連忙說：沒什么，沒什么你繼續(xù)講。結果我媽就和我苦戰(zhàn)了1個小時，真是為難我的耳朵了。
終于，吃虧的那一天降臨了。早上掃地時我同桌問我：你今天英語課文有沒有準備好，今天可以默寫哦。我得意地說：反正陸老師會給我們時間準備的'，慢慢來沒事。我同桌也點了點頭。我悠閑地過了一個上午，可是愚蠢的我還不知道災難就要降臨了。到了中午，我興高采烈地吃飯回來，突然在黑板上看到了這樣一排文字中午12：20英語默寫課文，這使我驚慌失措。我立即看了看時間11：40，再加上我要去做值日的時間，我只剩20分鐘的時間，當英語老師走進來時，我仿佛覺得是一只惡魔要把我吞噬了。英語老師說：開始默寫。我依依不舍地合上了課本，好像在無力地掙扎，挽留最后一絲希望�？墒遣恍业氖逻�是發(fā)生了，因為默寫錯誤太多被叫到了辦公室訂正。
經過這件事情，讓我牢牢記住了我們家的家訓機會是給有準備的人的。終于忘掉了那句愚蠢的話。還有一句話也讓我記憶留心不聽老人言，吃虧在眼前。
裴氏家風心得體會 5
國有國法，家有家規(guī)，在我幸福美好的家庭里，不僅僅因為有爸爸媽媽的陪伴而溫暖，更是伴隨著家風的和諧氣息。
一個好的家風可以讓一個孩子很好的成長，而我就生活在這樣一個很好的家風中。在家中爸爸媽媽難免因為一些瑣事而爭議，但他們從來不會互相指責、吵架，展現(xiàn)在我面前的是他們理性的一面。他們在發(fā)現(xiàn)我的缺點時也不是一味的指責，而是耐心地指出，而且會傾聽我的意見，再慢慢地給我講道理。
每天我回家最開心的一件事就是和爸爸媽媽一起吃晚飯，在飯桌上我們都會說一天中發(fā)生的有趣的事情，當然我的發(fā)言是最積極的;飯桌上我會遵循媽媽在我很小的時候就告訴我的.禮儀，比如：1、為爸爸媽媽盛飯;2、等人到齊后再一起吃飯;3、吃飯時不能大聲說話，不能發(fā)出吧嘰吧嘰的聲音等等。盡管我現(xiàn)在還是會犯一些小錯，爸爸媽媽說我做得越來越好了。
“該學習的時候認真學習，該玩的時候盡情玩!”這是媽媽經常掛在嘴里的話。我和媽媽做了一個作息表，由媽媽為我打分，周一到周六我完成了老師布置的作業(yè)和課外作業(yè)后，每個周日和假期爸爸媽媽都會帶我去玩�！靶腥f里路，讀萬卷書”是爸爸經常說的口頭禪，爸爸媽媽已經帶我去過很多國家和地方了，這次春節(jié)和爸爸媽媽去北京玩，我們在北京的誠品書店整整呆了一下午，我既感受到了行路的快樂，又感受到了讀書的樂趣。
這些就是我的家風，家風讓我懂得了很多道理，我越來越喜歡我的家風。
裴氏家風心得體會 6
孟子曰：“不以規(guī)矩，不能成方圓”，成語辭典中也有“不以規(guī)矩，不能成方圓”的詞條，這就是說，做人做事要遵循一定的法則，當官為人更要遵守道德規(guī)范，做到守住底線，不踏紅線，不碰高壓線，做一個為民務實清廉、領導滿意、百姓擁戴的好官。
作為本人及其家屬，一個是部門主要負責人，一個是單位副職干部，多年來，約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī)，家風，就是：清白做人，踏實干事，不謀權私，不留話柄。
我認為，正家風、立家規(guī)不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實際行動帶頭為家為人樹立清白做人，踏實干事，不謀私利，敬畏紀律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的.招投標事項，我沒干預過一次，也沒背地里讓親友同事參與過一次，都是由局物品采購及工程論證領導小組進行陽光操作。優(yōu)撫安置，調殘評殘、城鄉(xiāng)低保工作中，沒為一個不符合條件的對象打過招呼、發(fā)過話。
我認為立家規(guī)、正家風還是一種責任擔當。如果能夠正確使用手中的權力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要，但要管好，必須有責任擔當意識。
我們家好的家風、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)，做到天天常思已過，日日警鐘長鳴，爭做一個家規(guī)好、家風正、民政干部。
裴氏家風心得體會 7
“不以規(guī)矩，不能成方圓”，家規(guī)是校園搞好教學工作、師生做人做事都要遵循的法則。為師者應當遵循師者的道德規(guī)范，不踏紅線不碰高壓線，做一個勤奮務實、家長滿意、學生擁戴的好老師;為生者，應當嚴格遵守學校各項規(guī)章制度，刻苦學習，力爭上游。家規(guī)是校園“家風”建設中黨員干部思想作風建設的重要載體，如果“三天打魚，兩天曬網”，或是“借機作秀，浮于形式”，那我們的工作只會是風過無痕、濤聲依舊。
家風則更多的是在家規(guī)基礎上的一種責任擔當，用手中的權力，管好下屬、學生和身邊的親屬，要管好，必須有責任擔當意識。校園里，面對新形勢、新常態(tài)，一個稱職的黨員教師及干部要管理好一個校園或一個班級就必須視校園和班級為自己的家，為有個更好的.家而努力。沒有這種責任擔當，必然會給校園黨風、學風帶來較大損害，必然會在校園師生群體中造成較壞影響，最終失信于普通教師、失信于家長、更失信于學生。要做到好的家風，平時小到上下班紀律、課堂管理、年度考核等制度，都應不斷建立，不斷完善，也只有這樣我們好的家風、家規(guī)，才能繼續(xù)保持下去。
博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之，每個教師黨員及干部真正做到這些我們校園家規(guī)和家風建設才能更好的落到實處。校園內的家規(guī)、家風建設承載著黨和人民對未來的希冀，作為普通的教師黨員，我們依然任重而道遠。
裴氏家風心得體會 8
我最近參觀了一些朋友的家庭，深深感受到了家風家教的重要性。在這些家庭中，我看到了父母之間的相互尊重和孩子們的禮儀規(guī)范，讓我受益匪淺。
首先，我參觀的第一個家庭是一個老師家庭。在他們家中，我看到了父母之間的高度尊重和通情達理的相處方式。無論是在日常生活中，還是在處事原則上，他們總是以平等和溝通為基礎，讓孩子們在這樣的家庭環(huán)境中茁壯成長。同時，孩子們也非常懂禮貌，在與我交流時總是先問候一聲，讓我深深感受到尊重他人和自身的重要性。
其次，我參觀的另一個家庭則是一個企業(yè)家家庭。在他們家中，我看到了孩子們的'自律和家教的嚴格執(zhí)行。無論是在學習上還是在日常生活中，孩子們都非常自律，并且沒有任何不良習慣。家長給了孩子自由的空間，但也在正確的時間對他們的行為進行約束和引導，讓孩子們養(yǎng)成良好的習慣。
通過這次參觀，我深深認識到了家庭環(huán)境對于孩子成長的重要性。一個良好的家風和家教能夠讓孩子養(yǎng)成良好的性格和行為方式，這對于他們的未來成長和發(fā)展有著不可估量的影響。同時，這也提醒著我，作為一個未來的家長，要時刻檢視自己的家風和家教，給孩子一個更好的成長環(huán)境。
總的來說，這次參觀讓我深深領悟到了家風家教的重要性，也讓我深刻反思了自己的家庭環(huán)境。我相信，在以后的成長中，我會更加努力地營造一個良好的家庭氛圍，讓孩子們能夠健康、快樂地成長。
裴氏家風心得體會 9
家庭教育在人生中是非常重要的，家長的言行、孩子的品德對孩子的成長有著十分重要的影響。孩子在家庭里是“小皇帝”、“寵愛人”，父母是孩子的第一位老師，父母的言行對孩子有很大影響，孩子在家庭教育中是非常重要的，父母的言行對孩子有著很大影響。
家庭教育中，我們家長要注重孩子的行為習慣的培養(yǎng)，孩子的一些不良行為習慣我們家教很重要。我們家教的孩子，在很多方面都是家長中的典范，所以在很多時候我們會很注意自己的言行舉止。在孩子的教育中我們做到：要尊重孩子。我們要注意自己的言辭和舉止。不能隨意打斷孩子。要平等對待孩子。尊重孩子是平等的。
孩子在家庭教育中，我們一定要注意方法。孩子有時會犯錯誤，我們也要尊重孩子。孩子有時會犯錯誤，我們要耐心地教育，不要強行打孩子，讓她知道錯誤，并不是不對。要平等地對待孩子。孩子的`錯誤，不要一怒而全，要耐心地給予批評，不要把孩子的錯誤當孩子的錯誤，要把孩子當成自己的錯誤對待。我們要有耐心對待孩子。我國有句古話叫“萬事開頭難”。我們在教育孩子過程中常常有這樣的情況：孩子很小時候我們就教導孩子說話、寫字等基本的禮貌用語，這些習慣不是一朝一夕形成就的。我們一定要嚴格要求。這些時候我們就要做到：要愛孩子。
裴氏家風心得體會 10
家風是什么？或許在如今經濟社會高速發(fā)展的今天，家風似乎都會覺得是老一輩人甚至是古代嚴厲講求的內容，殊不知，一個人的成人成才與家風有著息息相關。
家風是一個家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風貌、道德品質、審美格調和整體氣質的家族文化風格。家風不是高精尖的哲學，也不是讓人無法靠近，它更是一種個人綜合素質的體現(xiàn)，更是人生迷茫和困苦時為你指明光明道路的希望之光。作為新一代年輕人：
一是要擁有家風的意識。理解家風是什么含義？會給自己帶來什么？不是高大上，不是高精尖，哪怕是你孝敬父母，哪怕是你真誠和坦率，都是家風的體現(xiàn)，作為90后，很多都已為人父母，自己良好家風的體現(xiàn)，更是為下一代埋下了良好的道德種子。
二是要堅持家風的正氣，家風是一個家族風貌的綜合體現(xiàn)，一定程度上，也是我們在平時的生活、工作中的行為準則，充滿正能量的家風，思想不會被邪惡所迷惑，不會讓行為越軌，正氣是靠家庭中每個人的正氣，是靠每個人的堅持。
三是要做好家風的傳承。家風與生活息息相關，每個人都有責任去發(fā)揚和傳承，也許我們每個家庭不一定會有專門的家風“秘笈”，但是一代一代的去教導，一代代的`發(fā)揚，就會讓每一代人都在良好的家風中受益、家風是一本書，也不是一本書�？康氖巧钪械乃伎�，靠的是生活中的不斷總結，良好的家風定會成為人生成才道路上的助推器。
裴氏家風心得體會 11
在生活中，家風家訓是非常重要的，它是每一個家庭傳承的信仰和價值觀，也是一代人對另一代人的教育和傳統(tǒng)的延續(xù)。作為一個家庭的一員，我們首先要認真思考和學習家風家訓，以更好地遵循家族的清規(guī)戒律，同時也要將這些家風家訓融入到自己的行為和思想中。
家風家訓教育教給我們的是如何做人的道理。家庭是我們人生的第一課堂，我們在家庭中學習了許多如何與人相處，如何處理家庭內部的矛盾等方面的經驗和教訓。這些經驗和教訓會影響我們在社會生活中的表現(xiàn)，因此，家庭對我們的人格和道德修養(yǎng)影響深遠。
家風家訓為我們提供了一個穩(wěn)定而健康的家庭環(huán)境。對于一個家庭來說，穩(wěn)定和健康的家庭環(huán)境是非常重要的。一些好的家庭價值觀和家風家訓可以幫助家庭成員在家庭中建立互相尊重、信任和關心的關系，并形成一種長期的穩(wěn)定關系，這對家庭的和諧和幸福有著非常重要的.作用。
最后，家風家訓也讓我們明白了我們應該如何面對自己生活中的決策和問題。在生活中，我們總會面臨各種選擇和誘惑，而家風家訓為我們提供了一個準則，幫助我們遵循正確的道路，以此來實現(xiàn)我們的人生目標和價值。
家風家訓對于我們每個人都非常重要。我們需要理解和遵守家族的價值觀和規(guī)則，并將其轉化為我們的日常生活中的實際行動。只有這樣，我們才能將這些家風家訓傳承給下一代，并將這種傳統(tǒng)和價值觀延續(xù)下去，為我們的家庭和社會創(chuàng)造更健康、更和諧的環(huán)境。
裴氏家風心得體會 12
首先，家庭教育是塑造良好家風的重要手段。然而，隨著互聯(lián)網的普及和現(xiàn)代文化的影響，許多家長對于子女教育的態(tài)度存在偏差。一些家長將子女的成長只看重學術成績，卻忽略了培養(yǎng)孩子的品德和道德觀念。這樣的做法不僅會對孩子的成長造成一定的負面影響，還會對家庭的和諧產生不利影響。因此，家長應該堅持正確的家庭教育觀念，積極培養(yǎng)孩子的品德和道德觀念，這樣才能夠塑造出良好的家風。
其次，家庭關系的和諧也是塑造良好家風的關鍵。家庭關系的好壞決定了家庭內外的'氛圍和成員之間的關系。因此，家庭關系的和諧是家風良好的重要保障。然而，在現(xiàn)代社會，家庭關系的矛盾和沖突越來越多，影響家風的塑造。為了保障家庭關系的和諧，家庭成員應該增強溝通和協(xié)作意識，尊重家庭成員的意見和需求，保持良好的家庭氛圍。
最后，家道是塑造家風的根本。如果家道不好，那么家風也難以良好。因此，在家庭中，家長應該注重財務管理，保持家庭經濟的穩(wěn)定。另外，家庭成員的行為也應該遵守法律和社會道德規(guī)范，以此來維護家庭的名譽和形象。
總之，家風是一種傳承和價值觀念，對于家庭和社會都至關重要。在現(xiàn)代社會，家風之殤的問題已經成為一個普遍存在的現(xiàn)象。為了解決這個問題，家長和家庭成員需要堅持正確的家庭教育觀念，加強家庭關系的溝通和協(xié)作，注重家庭財務管理，同時積極培養(yǎng)孩子的品德和道德觀念。只有這樣才能夠塑造出真正意義上的良好家風。
裴氏家風心得體會 13
時間過得真快，大學四年的學習生活即將結束，我即將踏上自己的職業(yè)生涯道路�；赝^去，我經歷了許多，學到了很多，下面是我的銀行教育心得體會。
首先，我明白了專業(yè)知識的重要性。在銀行，專業(yè)知識和技能是必不可少的。我學習了金融、會計、市場營銷等課程，這些知識在我現(xiàn)在的.工作中起到了不可或缺的作用。我明白了，只有不斷學習，不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，才能在競爭激烈的金融行業(yè)中立足。
其次，我學會了如何團隊協(xié)作。在課堂上，我們進行了許多團隊活動，如小組討論、團隊合作游戲等。這些活動讓我意識到，團隊協(xié)作可以提高工作效率，增進團隊成員之間的相互理解。在工作中，我會積極與同事協(xié)作，共同完成任務。
第三，我學會了溝通技巧。在大學里，我們進行了許多溝通技巧的訓練，如口頭表達、書面表達、人際交往等。這些訓練幫助我更好地理解溝通的本質，提高我的溝通技巧。在工作中，我會更加注重溝通，努力與同事、客戶建立良好的關系。
最后，我明白了職業(yè)規(guī)劃的重要性。在大學里，我們進行了職業(yè)規(guī)劃課程，幫助我了解自己的興趣、優(yōu)勢和劣勢，幫助我制定適合自己的職業(yè)規(guī)劃。我會按照職業(yè)規(guī)劃，努力提高自己的職業(yè)素養(yǎng)，實現(xiàn)自己的職業(yè)目標。
總之，大學四年的學習生活讓我受益匪淺。我學會了專業(yè)知識，學會了團隊協(xié)作，提高了溝通技巧，明白了職業(yè)規(guī)劃的重要性。在未來的職業(yè)生涯中，我會繼續(xù)努力，不斷提高自己的職業(yè)素養(yǎng)，實現(xiàn)自己的職業(yè)目標。
裴氏家風心得體會 14
家風是一個家庭在世代傳承中形成的一些則一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習慣、為人之道、生活作風和生活這種方式合計的總和，從古至今，《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等確實在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。好的家風不但對自己有利、對配偶和家人有利，也逐步影響著大眾的'水平與社會的風氣。
家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風好，這個人就會茁壯成長;不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有人突出貢獻的人�？梢哉f，幼童好家風打造了兒童成長的好搖籃。
作為一個墨橘家，我的家風就是“踏實做事、真誠待人�！鄙钪校猿霰匦�，做好每一件事，不做有損他人的事。即：做好事，當好人。用自己的言行舉止消極影響家人，先管好小家才能影響大家。
家風建設的關鍵在家長。家長首先要成為家風建設的有心人，才能有意識地才能創(chuàng)立自己的好宗法、延續(xù)自己的好家風，使整個家庭與兒女受益。家庭建設影響著社會建設，好的家風會催生好的社會風氣。所以，好家風就是純粹正能量。我們要從每個貧困家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。
裴氏家風心得體會 15
我們的孩子從幼兒園一直到現(xiàn)在，一天天的在成長，一天天的進步，我們的心酸，我們的淚水，我們的歡笑，都深深烙在我們的心中。家風家教，是我們家庭中一個重要的教育內容，它是我們每個家庭、成員都必須具備和遵守的。我認為家風家教，是指家庭中的風俗、家風、家風、家訓。
在幼兒園，家風是指家庭生活中的家庭成員和睦、和睦、寬容。家庭氛圍對家庭成員的`身心健康、生活、工作等方面的發(fā)展有一定的影響。家庭是對孩子成長的影響是很大的，孩子的身體素質比較好，能自立、自主的學習生活，對孩子的教育有一定的促進作用。
家風不僅是一種家庭作風，家風也是一個國家精神，家庭作風的形成不是靠父母的耳朵，而是一段家庭作風的實踐過程。家風不僅影響了家庭的文化氣氛，同時也影響了孩子的一生。我們做父母的，要以“子不教、父之過、此生無過”為鑒，要努力提高家庭教育能力，努力培養(yǎng)孩子成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義精神文明人，成為社會主義新人。
家風是一種人生態(tài)養(yǎng)，家風是一種行為道德風尚養(yǎng)。作為幼兒教師，要以“家風、家訓、家規(guī)”為準則教育孩子，做到“家事父母心”，“事事父母心”，要求孩子做到的事，自己首先做到，不管對錯，不管對錯，要求孩子做到的事，自己首先要做到，不能做的自己堅決不做。要求孩子不說謊、不做人、尊敬長輩等，要有正確地認識，要有愛意。
裴氏家風心得體會 16
家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，從古至今，《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。
家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風好，這個人就會茁壯成長;不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會造就了一個個身心健康的'人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人�？梢哉f，好家風打造了兒童成長的好搖籃。
作為一個尋常百姓家，我的家風就是“踏實做事、真誠待人�！鄙钪�，言出必行，做好每一件事，不做有損他人的事。即：做好事，當好人。用自己的言行舉止影響家人，先管好小家才能影響大家。
家風建設的關鍵在家長。家長首先要成為家風建設的有心人，才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風、延續(xù)自己的好家風，使整個家庭與子女受益。家庭建設影響著社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。
裴氏家風心得體會 17
家風，作為一種無形的力量，一直潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中，家庭中的家風好，這個人才會茁壯成長，如果家風不好，這個孩子在成長中就會走彎路。生活中不乏這樣的人，父母早已有名有望，然而由于不重視家教，最終致使子女走上了犯罪的道路，這樣的教訓是沉痛的。這也從反面證實了家教的重要性。是呀，難怪在同一間教室里，在同一個老師的教育下，學生會有優(yōu)劣之分！中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。早在戰(zhàn)國時期，便有了《孟母三遷》和《曾子殺彘》的優(yōu)秀家教故事，三國時期政治家諸葛亮也是一位品格高潔才學淵博注重家教的父親，他在《誡子書》中這樣教育他的孩子：“非淡泊無以明志非寧靜無以致遠”，就是告誡那八歲的`兒子：不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅定，不安定、清靜就不能實現(xiàn)遠大理想而長期刻苦學習。于是像孟子、岳飛這樣一代又一代的偉人便在這樣的家教中應運而生。
家教，在幾千年的。歷史傳承下，去其糟粕，留其精華，一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中。什么“女子無才便是德”、“棍棒底下出孝子”、“傳男不傳女”，已被歲月的流沖走，而那些膾炙人口的家訓，已經是“家家之訓”，形成了“家家之風”。中華民族文明的腳步正在新時代的家風中穩(wěn)步向前！
裴氏家風心得體會 18
一個優(yōu)秀的人，在家里，肯定是有好的家風家訓。
在我們家里，也有許多的'好的家風家訓。例如：第一條，誠懇。誠懇，是做人的基本原則。記得上四班級，我們學了一篇課文，叫《中彩那天》，父親替庫伯叔叔抽中了大獎，但是，父親還是還給了庫伯叔叔，立刻，我覺得，誠懇比金錢更重要。
所以，我爭取做一個誠懇的好孩子。
其次條，勤儉節(jié)省。說到勤儉節(jié)省，我想到了一首詩，《憫農》李紳，鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。這首詩，讓我體會到了，農夫伯伯的辛苦，我們要勤儉節(jié)省，不要鋪張糧食。
第三條，多讀書，讀好書。書，是全世界的養(yǎng)分品�！勘葋�
在生活中，我們要多讀書，讀好書。要像《竊讀記》里面的一樣，多讀書。那時候，她們想看，家長還不讓看。而現(xiàn)在，家長逼著我們讀，我們還不讀。要記住，食物是物質上的需要，而書，是精神上的食糧！
第四條，愛心。只要還有力量關心別人，就沒有權利袖手旁觀。——羅曼羅蘭
雖然現(xiàn)在，我們還沒有掙錢，沒法拿自己的錢捐給山區(qū)兒童。但是，我們還有許多地方可以獻出我們的愛心。比如：坐公交車的時候，假如有爺爺奶奶們上車，我們就要讓出座位，說：“爺爺（奶奶）請你們坐吧！”
裴氏家風心得體會 19
四川首屆天府好家規(guī)評選活動是由四川省紀委機關、省委宣傳部、省精神文明辦聯(lián)合開展的，1月25日啟動以來，面向全省、全社會各行業(yè)、各企事業(yè)單位職工以及普通社會家庭征集天府好家規(guī)故事。從今天起至3月22日24：00，為網絡投票時間。
著名辭賦家、國學家張昌余談及家風家規(guī)時說，不僅要天下興亡匹夫有責，也要學會忘榮辱、忘毀譽、忘浮沉。他會讓孩子們自由選擇未來的職業(yè)，建議孩子們讀真文化、雅文化之書。
我認為一個家庭良好的行為標準就是家訓，一個家庭獨有的風尚就是家風，良好的家風能夠體現(xiàn)家庭成員的家教和素養(yǎng)，然而，需要每個家庭成員的遵守，好的家風能夠熏陶出有教養(yǎng)的家庭成員，家長的言行對于孩子非常重要，這就是所謂的言傳身教吧。我是一個在美好環(huán)境中成長起來的幸福孩子，歡樂的笑聲，優(yōu)美的音樂聲，瑯瑯的讀書聲一直縈繞在我的.幸福小屋，伴隨著我成長。爸媽總是以身作則，言傳身教，引導我努力學習，積極鍛煉，從而讓我對學習產生了濃厚的興趣，養(yǎng)成了良好的生活習慣。當然，這還少不了爸爸制訂的家訓的功勞。我的家訓是五為準則，即是：為人、為學、為用、為體、為生。為人是根本，為體是基礎，為學是手段，為用是目的，為生是理想。
裴氏家風心得體會 20
最近，我參觀了幾位同學的家庭，深深感受到家風家教對于孩子成長的重要性。他們家人的談吐舉止，以及與人相處方式讓我大開眼界，也讓我對自己家庭教育有了新的思考與認識。
家庭教育在現(xiàn)代社會中占有重要的位置。孩子從小就要秉持正確的價值觀以及道德準則，這是由家庭環(huán)境塑造而成的。在我參觀的家庭中，每位家長都注重教育孩子的道德品質，讓孩子懂得感恩、寬容、誠實等，在與人相處中也表現(xiàn)出極佳的修養(yǎng)和思考能力。
與此同時，每個家庭都有自己的傳統(tǒng)家風。在其中我學習到了很多新的知識，同時也感受到傳統(tǒng)文化的魅力。家訪中就有一位同學的爺爺奶奶十分注重家風的傳承，他們?yōu)槲覀冊敿氈v解了家族的歷史、傳承、家風等等。這讓我深刻體會到家風對于家族的影響有多么的深遠。
在參觀中，我還了解到了教育方式的`不同。每個家長都根據(jù)自己的經驗和方式對孩子進行著教育，每個同學也都有自己的優(yōu)勢和不足。在與家長交流的時候，他們都給了我很多成長的建議，讓我更好地理解自己的家庭教育，也促使我更加自省和成熟。
總而言之，家風家教對于孩子的成長至關重要。在參觀中我學到了許多新的知識和經驗，也讓我更加了解了自己的家庭教育。我會盡可能地吸取他人的優(yōu)點，并且在自己成長的過程中，不斷修正自己的缺點，爭取成為一個有道德、有素養(yǎng)的人。
裴氏家風心得體會 21
家風是家庭的靈魂和精神風貌，是社會風尚的集中反映。在家風中，有著較高的表現(xiàn)，它是家庭成員共同遵守的家風。作家風，是對家庭人生格品質的形成和發(fā)展具有重要影響，而它的內涵在家庭成員中至高無上的影響力和作用。家庭是社會的細胞，家風好，才能有好的家風。家風是一個人的思想觀念、道德品質、行為習慣和生活習慣的反映。
家風就是一種人格，它是一種人生態(tài)度，家庭風氣、家教文化、家風、家訓、家規(guī)都是影響家庭的整體形象。作家風對家庭人生的影響是深刻的。家風不是家庭人生觀的體現(xiàn)，不可能一蹴而就，一朝一夕形成的，它的一言一行，就會成為一種風尚，它的一生就是一段家長對家庭人生的思想教育，也是一筆寶貴的財富。
家風是家庭人生的一種重要的.教育形式，對一個家庭而言，家風、家訓、家規(guī)、家學都有著不可替代的重要作用，家風好，才能有好的家風。家庭的家教作為社會風尚的一部分，它可以給社會上帶來經濟收入，社會環(huán)境的好壞都能有一個正確的指引，這是良好社會風尚構成的關鍵。家風好，才能有社會風范，社會風尚好，家庭才能有和睦幸福的氣氛，才不會因一句話、一個行動而影響整個人生；家風好，才能有和睦的家庭環(huán)境，才會使社會和諧發(fā)展。家庭的家風如一盞盞明燈，照亮了每一位子女的前程，也正是因為這盞明燈，在我們的身邊蕩漾著濃濃的愛、感動、和諧的光輝，這個社會，才會有和平和諧的環(huán)境，才會有安定、和睦幸福的環(huán)境，才會有一個和諧健康的人生。
裴氏家風心得體會 22
國有國法，家有家規(guī)，在我幸福美好的家庭里，不僅僅因為有爸爸媽媽的陪伴而溫暖，更是伴隨著家風的和諧氣息。
一個好的家風可以讓一個孩子很好的成長，而我就生活在這樣一個很好的家風中。在家中爸爸媽媽難免因為一些瑣事而爭議，但他們從來不會互相指責、吵架，展現(xiàn)在我面前的是他們理性的一面。他們在發(fā)現(xiàn)我的缺點時也不是一味的指責，而是耐心地指出，而且會傾聽我的意見，再慢慢地給我講道理。
每天我回家最開心的一件事就是和爸爸媽媽一起吃晚飯，在飯桌上我們都會說一天中發(fā)生的有趣的事情，當然我的發(fā)言是最積極的；飯桌上我會遵循媽媽在我很小的時候就告訴我的禮儀，比如：
1、為爸爸媽媽盛飯；
2、等人到齊后再一起吃飯；
3、吃飯時不能大聲說話，不能發(fā)出吧嘰吧嘰的.聲音等等。盡管我現(xiàn)在還是會犯一些小錯，爸爸媽媽說我做得越來越好了。
“該學習的時候認真學習，該玩的時候盡情玩！”這是媽媽經常掛在嘴里的話。我和媽媽做了一個作息表，由媽媽為我打分，周一到周六我完成了老師布置的作業(yè)和課外作業(yè)后，每個周日和假期爸爸媽媽都會帶我去玩�！靶腥f里路，讀萬卷書”是爸爸經常說的口頭禪，爸爸媽媽已經帶我去過很多國家和地方了，這次春節(jié)和爸爸媽媽去北京玩，我們在北京的誠品書店整整呆了一下午，我既感受到了行路的快樂，又感受到了讀書的樂趣。
這些就是我的家風，家風讓我懂得了很多道理，我越來越喜歡我的家風。
裴氏家風心得體會 23
家風是家庭成員的精神風貌、文化素養(yǎng)，是社會文明進步的重要標志。我們家風是一個民族的靈魂。家風對于一個人的品質，對于一個社會的成員，起著至關重要的作用。我們在家風中培養(yǎng)正確的人生觀和事業(yè)觀，養(yǎng)成良好的'道德品質，是學生接受教育最有效途徑。我認為，做家風的家風就是要讓我們的人生價值得到提升。
家風的培養(yǎng)，使得我們的家庭生活有了方向，有了目標。我們不能盲目，要明確自己的家風是個怎樣的人生問題，是怎樣促進人們的成長的。我們的家訓是：
一：堅持學習。不斷提高自己的理論水平和業(yè)務實踐能力，增強自身修養(yǎng)和自我發(fā)展，以學習促進工作成效。
二：團結互助。在家風中，我們家風是一個團隊，我們要相互配合，不僅在學習上相互幫助，更在生活中相互關心，互相理解，更要團結友愛，這樣我們的家風就會更和諧。
三：謙虛誠懇，虛心接納。要做到虛心誠懇、虛心誠懇地接納別人的意見和建議，虛心接納他人的意見并努力改正。
四：尊重家長，相互幫助。我們家風是一個民族的靈魂，家風是一個社會的風尚，只有尊重、理解、信任家長，才能和諧相處。只有家庭和諧，社會和諧才會有發(fā)展。所以，我們家風就是我們家風的重要組成部分。
我相信，通過家風家訓的培養(yǎng)，我們的家庭會越來越美好。
裴氏家風心得體會 24
5月22日，項目全體在位人員觀看了紀錄片《守望家風》，進一步加強了全體黨員干部職工注重家庭，注重家教，注重家風的意識，從中也讓我受益匪淺。
家風正、則風氣正，家風的好壞不僅影響著一個家庭，更影響著整個社會風氣的好壞，社風民風正，國家則有力量，民族才有希望。
當我看到《守望家風》第一集中關于鄭氏家族簡介時，了解到他們家族至今已有1000多年的歷史，我內心為之震撼，是什么讓他們家族一直延續(xù)至今？而且一直經久不衰并且受世人尊敬。沒錯，正是他們家風家規(guī)時時刻刻鞭策著他們，告訴他們這件事情該不該做？哪又該怎么去做？怎樣做才是最好的.？鄭氏族人人人都謹記家風家規(guī)，嚴于律己，從而形成了良好的家風，才得以讓整個家族長久不衰。
此時，我又想到了孟母為保家風純正三擇其鄰，使游手好閑、不思進取的孟子刻苦讀書，成為我國歷史上有名的大思想家。還有片中俞德淵、于成龍的良好作風都值得我們學習，家風家規(guī)無不體現(xiàn)了祖輩們對后代的希望與鞭策，同樣也體現(xiàn)了中華民族淳樸的家風家規(guī)。
通過觀看《守望家風》，我覺得小到每一個家庭的家風家規(guī)，大到一個國家的民族精神與氣魄，也需要每位成員去嚴于律己的遵守，才能經久不衰，才能成為國家有用之才。
裴氏家風心得體會 25
家風，作為一種無形的力氣，始終潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中，家庭中的家風好，這個人才會強壯成長，假如家風不好，這個孩子在成長中就會走彎路。生活中不乏這樣的人，父母早已出名有望，然而由于不重視家教，最終致使子女走上了犯罪的道路，這樣的教訓是沉痛的。這也從反面證明了家教的重要性。是呀，難怪在同一間教室里，在同一個老師的教育下，學生會有優(yōu)劣之分！
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，一直重視家教。早在戰(zhàn)國時期，便有了《孟母三遷》和《曾子殺彘》的優(yōu)秀家教故事，三國時期聞名政治家諸葛亮也是一位品行高潔才學淵博注意家教的父親，他在《誡子書》中這樣教育他的孩子：“非淡泊無以明志非安靜無以致遠”，就是告誡那八歲的兒子：不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅決，擔心定、清靜就不能實現(xiàn)遠大志向而長期刻苦學習。于是像孟子、岳飛這樣一代又一代的偉人便在這樣的家教中應運而生。 家教，在幾千年的'。歷史傳承下，去其糟粕，留其精華，一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中。
什么“女子無才便是德”、“棍棒底下出孝子”、“傳男不傳女”，已被歲月的流沖走，而那些喜聞樂見的家訓，已經是“家家之訓”，形成了“家家之風”。中華民族文明的腳步正在新時代的家風中穩(wěn)步向前！
裴氏家風心得體會 26
首先，我們要明確一個事實：家風問題并不是一個人或者一個家庭的問題，而是整個社會面臨的大問題。因為一個人品質的形成不僅與父母、親人有關，還與社會風氣、文化背景、教育水平等多種因素有關。因此，我們應該從個人的角度出發(fā)，不斷改善自己的家風，同時也要為改善社會風氣貢獻自己的力量。
其次，家風問題是長期的、漸進的。一個人的家風與其父母、祖父母、曾祖父母甚至更早的家族傳統(tǒng)相關。因此，要想改變一個人的家風，需要從小抓起，從培養(yǎng)孩子開始。這就需要家長在教育過程中注重培養(yǎng)孩子的思想道德素質，讓孩子從小學會愛國、尊敬長輩、謙虛謹慎、正直守信等美德。
另外，家庭中的家風也與家庭成員之間的'關系密切相關。通過父母的言傳身教，孩子可以學習到相互尊重、相互理解、相互愛護等美好品質。同時，家庭中的溝通也非常重要。家長要與孩子溝通，關注孩子的成長，尊重孩子的個性、愛好，盡量避免過度管制，讓孩子自由成長。
最后，要始終保持家風的良好，需要全家人的共同努力。家庭成員之間要相互尊重、相互支持、相互理解、相互信任，彼此包容、關愛，建立起和睦、穩(wěn)定的家庭關系。同時，也要注意時刻提醒自己，時時保持高尚的品德，不斷提升道德修養(yǎng)。
總之，家風問題是影響全社會的大問題。我們每一個人都應該積極參與到改善家風、改善社會風氣的行動中去，讓良好的家風在每個家庭中傳承下去，讓我們的社會越來越美好。
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