覺醒年代觀后感（通用40篇）
看完一部經(jīng)典作品以后，相信大家的收獲肯定不少吧，這時候十分有必須要寫一篇觀后感了！那么觀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家收集的覺醒年代觀后感，希望能夠幫助到大家。
覺醒年代觀后感 篇1
青春夢想是青春奮斗的目標(biāo)航向，知之深則行之切，一代人有一代人的使命，一代人有一代人的青春夢想，陳獨(dú)秀《敬告青年》言道“青年如初，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可寶貴之時期也�！�
辛亥革命后，民主共和觀念深入人心，袁世凱掀起尊孔復(fù)古逆流，新舊思潮發(fā)生激烈沖突，此時蔡元培受命當(dāng)上北大校長，立志培養(yǎng)人才，上任后立刻招攬有賢之士，三請陳獨(dú)秀。陳獨(dú)秀當(dāng)上文科學(xué)長后，更是請以一篇文章而名聲大噪的李大釗，胡適，許多賢才慕名而來，北大人才濟(jì)濟(jì)。許多著名的學(xué)術(shù)論文，小說如潮流般涌來，如：中國歷史上的第一篇白話小說《狂人日記》，出自魯迅先生筆下，中國第一篇深刻研究的《體育之研究》出自進(jìn)步青年毛澤東（二十八畫生）之筆。
軍閥混戰(zhàn)，倒行逆施，民眾蒙昧，思想混亂中，出了問題再一次擺在中國人面前，李大釗，陳獨(dú)秀，胡適，毛澤東等人在混沌中上下求索，從新文化運(yùn)動開始著手思想啟蒙，力求喚醒民眾救亡圖存，隨著俄國十月革命一聲炮響，他們開始接觸，學(xué)習(xí)，接受，傳播馬克思列寧主義，逐漸從思想啟蒙轉(zhuǎn)向革命行動倡導(dǎo)運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)中國革命實(shí)踐，創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，使中國革命為之一新。
陳獨(dú)秀，李大釗毛澤東為中國共產(chǎn)黨的建立作了歷史性的貢獻(xiàn)，也有鄧中夏，趙世炎等青年革命者推動馬克思主義與公認(rèn)中國工人運(yùn)動相結(jié)合的實(shí)踐之舉。
100年前，五四青年挺身而出，奮起抗?fàn)�，為救亡圖存，振興中華，拋頭顱灑熱血，留給我們以愛國，進(jìn)步，民主，科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大無私精神。今天的青年，處在中華民族發(fā)展的最好時期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，又面臨著“天將將降大任于斯人”的時代使命寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
青春夢想，因青春奮斗而光芒萬丈，艱苦困苦，玉汝于成，青春當(dāng)有夢想，以奮斗砥礪成。
覺醒年代觀后感 篇2
寒假作業(yè)七七八八的都做完了，閑著沒事干，便在平板上看起了老師布置的電視劇《覺醒年代》，沒想到竟然收獲頗豐。
《覺醒年代》里的人們竟有著那個年代的超前智慧：提倡新思想的，氣沖斗牛；主張舊思想的，則巧舌如簧，會維護(hù)自己。陳獨(dú)秀的思想清晰且受人歡迎。中國人只是缺一個指引方向的，骨子里都有一股沖勁�！缎虑嗄辍烦霭婧螅I的人不少，不論是受苦受累的民眾，還是青年學(xué)生，亦是商人，只要還沒有淪陷在舊封建思想之中，拿到這本書后，眼里就會有希驥。有能力的，并且有思想覺悟的，都要跟著大干一場，一時間，當(dāng)真是氣沖斗牛。
新文化運(yùn)動的結(jié)果大家都知道，民主與科學(xué)的思想深入人心，弱勢之反派被攻擊的體無完膚，服服帖帖，中國的時代要來了，中國要覺醒了，要翻身，要戰(zhàn)斗，誰也無法阻擋。在此期間，陳獨(dú)秀等先驅(qū)是中國最忠誠的戰(zhàn)士，他們一心為拯救中國的圣土，為喚醒中國人民而奮戰(zhàn)。
現(xiàn)在的人其實(shí)或多或少是有些墮落的，沒有先進(jìn)思想的知識分子直接與人民接觸，只是暗地策劃著如何能讓自己舒適，骨子里的沖勁也沒了。我認(rèn)為，創(chuàng)造即進(jìn)步，只有創(chuàng)造，才能拓寬進(jìn)步的渠道，創(chuàng)造才能構(gòu)建未來，預(yù)知未來，現(xiàn)在的中國人，已是今非昔比，之前人們想著如何進(jìn)步，如何斗爭，現(xiàn)在想著如何安排。小地方的人想著如何走出去，大地方的人想著如何在晚年全身而退，父母都在想著讓兒女們能夠拿到高薪……想要創(chuàng)造的卻是少之又少。中國到現(xiàn)在仍然算不上發(fā)達(dá)國家，人們口中的好東西竟然都是進(jìn)口的。為什么中國的商品很大程度上不能與國外的相比？源自中國人很少自己創(chuàng)造，國產(chǎn)香水只能在兩元店賣，當(dāng)然不是好貨。中國造不出超跑，理由竟是怕賠錢。
一心想走出小地方的人卻想不到小地方有多少資源未被開發(fā)，找工作的人從來不想著自己創(chuàng)業(yè)……中國人不比外國人差，所以，中國人應(yīng)該學(xué)著自己創(chuàng)造，趁著還年輕，把握機(jī)會，努力學(xué)習(xí)，極力創(chuàng)造，補(bǔ)國之不足，拓未來之渠道，時代進(jìn)步應(yīng)該如此，國民進(jìn)步重在創(chuàng)造？
覺醒年代觀后感 篇3
原來政治書上需要我們死記硬背的東西，曾經(jīng)真的有一群人把它當(dāng)做畢生的理想和信念去奮斗。在看《覺醒年代》前，我也知道他們很偉大，但如今我才真正明白，歷史書上的紙張?zhí)^單薄，寫不盡他們傳奇而偉大的一生。
袁世凱為一己私欲簽訂喪權(quán)辱國的“二十一條”，張勛“辮子軍”進(jìn)京，溥儀和一眾清朝遺老妄想復(fù)辟，無知的民眾爭相搶奪假辮子。這一切都足以證明先輩們在探索過程中的艱難，但他們不畏艱難險阻，即使前方的路再艱難，他們也要義無反顧地走下去。陳延年和陳喬年兄弟倆就義是一個29歲，一個26歲，正是人生中最好的年華，他們在風(fēng)雨和苦難中來，如陽光般耀眼，正如延喬路雖短，盡頭卻是繁華大道。
生逢亂世，即使人命如螻蟻，但仍有人心向光明。在那樣國土淪喪的背景下最終勝利，才更像是癡人說夢，原來，我們今天所習(xí)以為常的一切并不是歷史進(jìn)程的必然結(jié)果，當(dāng)漢奸的想不到會有今天，而成為英雄歷史的那些人，其實(shí)他們大約也是想不到的，直到現(xiàn)在我才真正明白原來堅定的信仰是這個意思，原來我一直知道他們偉大，卻依然低其中印象最深刻的是毛澤東的出場，他從風(fēng)雨中來，如陽光般耀眼，他看到了這些苦難，他記在了心中，而他也改變了這種現(xiàn)狀。
而革命人士的愛情也令人動容，陳獨(dú)秀的夫人高君曼，北女師的高材生，她有文藝女青年的浪漫，也有著賢妻良母的溫柔。李大釗和趙仞蘭，“憨坨”和“姐”的絕美愛情，趙仞蘭不識字，是個地道的村姑，但她一直義無反顧的支持他的憨坨。胡適是個深受西方文化熏陶的人，在新舊文化沖擊的時代，他和江東秀的婚姻多了幾分戲劇性，他們后來也算恩愛白頭到老。
還有人血饅頭，死刑犯被殺時周圍人是漠然的，人死后卻有一群人沖上去，爭搶著要用饅頭蘸新鮮的人血。其實(shí)魯迅先生是寫過這個詩的，但當(dāng)時感觸并不深，直到在劇中親眼所見才感到了驚恐與不適，如看客般冷漠的深情讓人毛骨悚然。賣孩子，嫁公雞，窮人家的孩子高燒卻沒錢醫(yī)治，救國迫在眉睫，卻找不到良策，共和國的探索艱險仍然歷歷在目。
他們的犧牲沒有白費(fèi)，如今，太平盛世，如您所愿。先生，泱泱華夏，代代出人才，中華兒女必將不辱使命，砥礪前行。
他們的精神跨越百年，仿佛又站在了我的眼前……
覺醒年代觀后感 篇4
《覺醒年代》里的人們有著那個年代的超前智慧，提倡新思想的，氣沖斗牛，主張舊思想的，則巧舌如簧，膽小怕事，只會維護(hù)自己，不懂得維護(hù)國家，失去了沖勁，最后只會和社會斷開聯(lián)系，成為空殼。中國人只是缺一個指引方向的，骨子里都有一股沖勁，陳獨(dú)秀的思想清晰且受人歡迎�！缎虑嗄辍烦霭婧�，買的人不少，不論是受苦受累的民眾，還是青年學(xué)生，亦或是商人，只要還沒有淪陷在舊封建思想之中，拿到這本書后，眼里就會有希驥。有能力的，并且有思想覺悟的，都要跟著大干一場，一時間，當(dāng)真是氣沖斗牛。
新文化運(yùn)動的結(jié)果大家都知道，民主與科學(xué)的思想深入人心，弱勢之反派被攻擊的體無完膚，中國的時代要來了，中國要覺醒了，要翻身，要戰(zhàn)斗，誰也無法阻擋。在此期間，陳獨(dú)秀等先驅(qū)是中國戰(zhàn)士，他們一心為拯救中國的圣土，為喚醒中國人民而奮戰(zhàn)，他們都有一股沖勁。
可能因為時代的原因，現(xiàn)在的人其實(shí)或多或少是沒有些沖勁的，沒有先進(jìn)思想的知識分子直接與人民接觸，即使有，沒人想著改變——認(rèn)為現(xiàn)在的生活夠好了，只是策劃著如何能讓自己舒適，骨子里的沖勁也沒了。我認(rèn)為，創(chuàng)造即進(jìn)步，只有創(chuàng)造，才能拓寬進(jìn)步的渠道，創(chuàng)造才能構(gòu)建未來，預(yù)知未來�，F(xiàn)在的中國人，已是今非昔比，之前人們想著如何進(jìn)步，如何斗爭，現(xiàn)在，小地方的人想著如何走出去，大地方的人想著如何在晚年全身而退，父母都在想著讓兒女們能夠拿到高薪……想要創(chuàng)造的卻是少之又少。中國到現(xiàn)在仍然算不上發(fā)達(dá)國家，人們口中的好東西都是進(jìn)口的。
為什么中國的商品很大程度上不能與國外的相比？
一是中國人很少自己創(chuàng)造
二是中國人的固有思想
雖然已經(jīng)有很多人改變了這種觀點(diǎn)，但仍有不少人堅持，這其實(shí)都與創(chuàng)造有關(guān)——創(chuàng)造意味著改變，改變思想。
中國人不比外國人差，所以，中國人應(yīng)該學(xué)著自己創(chuàng)造，趁著還年輕，把握機(jī)會，努力學(xué)習(xí)，極力創(chuàng)造，補(bǔ)國之不足，拓未來之渠道，時代進(jìn)步應(yīng)該如此，國民進(jìn)步重在創(chuàng)造！
覺醒年代觀后感 篇5
《覺醒年代》中巴黎和會的失敗外交，讓我的心漸漸染上了悲憤。那種歷史的屈辱感，時隔百年仍讓我覺得悲憤不已。我們的外交官毫無地位可言，卑躬屈膝的忍讓也無法得到點(diǎn)尊重，做為戰(zhàn)勝間，卻如同戰(zhàn)敗國一樣，沒有發(fā)言的資格。
“弱國無外交�！�
鏡頭一轉(zhuǎn)。是汪大燮收到了來自巴黎和會外交失敗的消息，將會在和約上簽字時，他的眼眶瞬間紅了，隨后托著電話的那只手無力的放下，風(fēng)向突變，幾天前山東將會收回的喜悅在這一切迅速瓦解，崩塌。他緩緩地向著民國的旗幟走去，以往精神矍鑠的外交委員會委員長在那一刻蒼老了不少，步伐沉重，帶著些踉蹌，短短幾米路，他似乎走了一個世紀(jì)，中途他停頓了片刻，手拂過了一個巨大的地球儀。地球儀轉(zhuǎn)動著，上面有中華民國，但是此時此刻山東卻被幾道鐵鏈緊緊捆住，國家分崩離折。汪大燮在旗帆前方停了下來，雙手緊緊捂住臉，哭著蹲了下來。留下來的背影是多么的無助，蒼涼，就像全國愛國人士渴望外交勝利，卻當(dāng)頭扣下一盆涼水一樣。
心，如被幾雙大掌撕裂一樣痛，卻無醫(yī)求治。
人的心是熱的，總會有一個角落里是干凈的，留給最最親愛的祖國。愛國熱情本在《新青年》的帶頭下激發(fā)出來，這樣一來，全國掀起一場舉世聞名的運(yùn)動一—“五四運(yùn)動”。
駐巴黎外交談判官陸征祥向汪大燮發(fā)出電報，希望能救救他，汪大燮也倍感壓力，在與蔡元培的磋商下，汪大燮贊同并支持學(xué)生運(yùn)動，也是在汪大燮的支持和保護(hù)下，學(xué)生運(yùn)動中減少了更多學(xué)生的受傷及損失�？梢哉f，這場聲勢浩大的學(xué)生運(yùn)動能夠堅持下來，并且取得階段性的勝利，汪大燮也有很大的功勞。
在此之前，汪大燮也是一個思想開明的人，支持新文化，幫助蔡元培解決問題，由此，也看出汪大燮為人用心，思想開明，進(jìn)步。
晚年的汪大燮致力于善舉，曾任中國紅十字會會長，組織注重京師治安，維持市民糧食及保護(hù)婦子需等。
身為外交委員會委員長，他做到了國家至上，堅持公理。身為中國人，他為人良善，扶貧救弱。
他在用他的人生經(jīng)驗與我們共勉。
覺醒年代觀后感 篇6
“有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅(qū)。”——魯迅
我們并不缺乏無法紀(jì)念的歷史，可我們卻總是用吃喝玩樂來填滿生活。所有的懶惰與怯懦，都是從忘記歷史開始的，我們忘卻了來之不易，也忘卻了物力艱辛。
文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作最大的作用就是鐫刻過去，啟迪未來，《覺醒年代》，近些年難得的劇作了。一開篇，就一瞬間好像又回到了求學(xué)時故紙堆中描述的那些舊時舊事，那個距離我們最近的最遠(yuǎn)的歷史，那個時代的一首悲愴史詩�？偸歉杏X那個時代的人都充滿了鮮亮明媚的人物性格，身處最為屈辱至暗的時刻，卻能激情、沸騰、熾烈，好像地底的巖漿越是壓迫越是要噴發(fā)，隨著噴發(fā)流入闖入時代的冰流，激蕩起滿目熱氣，滾滾洪流，永遠(yuǎn)向前。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。只憑一腔孤勇，仍能勇往直前向東去，向西去，去嘗試，以頭顱，以青春，九死不悔，單單冠以猛士，尤不足述其慷慨。
中國諸朝之變革，從來都不應(yīng)該是華洋之變，古今之革。皆是疾在骨髓，司命之所屬，無奈何也。非洗經(jīng)伐髓，不可治之。
讀書人，太平醫(yī)病，亂世醫(yī)國，承天景命殷憂啟圣。
什么是美好�。渴且磺幸�，是顏色？是線條？是旋律？是，缺不全面。
最好的美好是時代，是歷史長河中，波濤洶涌里翻騰的所有英雄人物，是所有籍籍無名，是驚天動地，是潤物無聲，是噴涌的熱血，是滿懷的淚水，是老懷雄壯，是少年意氣。
中華之國，千年不墜，榮之，辱之，沉之，浮之，不氣不餒，不驚不怯。
亂世出英雄，因為他們的付出所以才換回了我們生活的安寧。
因為他們對國家的熱愛，所以用最年輕的生命去譜寫出最不平凡的一生，請記住這些人吧，這些我們稱之為先烈的年輕人。
“她不是“茍活到現(xiàn)在的我”的學(xué)生，是為了中國而死的中國的青年。
覺醒年代觀后感 篇7
少年自有少年狂，身似山河挺脊梁；少年自有少年狂，心似驕陽萬丈光。———題記
自從我看了《覺醒年代》這部電視劇后，感覺它就像是一本“活”著的歷史書。百年前的中國，地裂權(quán)分，民不聊生。在骯臟的世道里，有錢的買命，沒錢的等死�！棒[市砍頭”成了人們熱衷圍觀的特色節(jié)目，人群蜂涌搶人血，蘸饅頭，民間“妙方”，不為別的，只為兩個字——活著。
但封建的黑暗即便是擋住了天上的太陽，也無法擋住民主的光芒，總有人從風(fēng)雨中開辟著這條救國的道路。南陳北李相約建黨。陳獨(dú)秀真誠豁達(dá)，一身傲骨，他創(chuàng)辦的《新青年》在中國大地吹響了思想啟蒙的號角。帶領(lǐng)著一批有為青年開啟了向傳統(tǒng)封建思想、道德、文化宣戰(zhàn)的新文化運(yùn)動。他的一篇《敬告青年》提出了當(dāng)代的青年六大標(biāo)準(zhǔn)。國家倘若要進(jìn)步，必須要廣大青年奮發(fā)向上，成為國家之大棟梁，撐起富國強(qiáng)兵的一片天。號召青年們開拓眼界，沖破陳腐思想的牢籠，建立新的中國。
亂世之下，家國不能兩全。仲甫先生整天忙于社會，救國救民，所以和他的兩個兒子——陳延年、陳喬年的關(guān)系一直不太親近。兄弟二人一直認(rèn)為父親是個偽君子。父親和兒子之間仿佛隔著一座厚厚的墻，陳獨(dú)秀一直想推倒這座墻，但又不知道從何處下手。我在影片中父子的關(guān)系，看到了一個細(xì)節(jié)，陳獨(dú)秀可以在演講臺上滔滔不絕，做到每一個字都擲地有聲，每一句話都讓人熱血沸騰�？傻搅藘鹤觽兠媲�，卻仿佛變成一個不善言辭的學(xué)生。但他依然在用自己的方式去關(guān)心，去愛著他的孩子們。
兄弟二人從一開始認(rèn)為父親是一個大逆不道的“偽君子”到后來理解父親，為父親親手做荷葉黃牛蹄，雙雙義無反顧地參加了革命，甚至為國犧牲。他們與他們的父親一樣，有著無私奉獻(xiàn)的救國之心。我在他們的眼中看到了堅毅和力量之光。即便是邁向死亡的步伐，也和當(dāng)初邁向未來的步伐一樣堅定，毫不猶豫。留在我記憶深處的的面孔是那樣年輕鮮活而美好，就像屏幕里從血里開出的花朵一樣，在最美的時刻凋謝，化作黑暗里的一束光，指引著那些與他們，共同奮斗無數(shù)的革命志士前進(jìn)的方向……
覺醒年代觀后感 篇8
2021年的寒假生活結(jié)束了，在此期間，我曾觀看了幾部具有教育意義的影片，內(nèi)心收獲滿滿。其中，我覺得電視劇《覺醒年代》最能打動我的心，它讓我想起了那個時代的中國……
那個時代的中國：戰(zhàn)火硝煙，國民愚昧無知，國君袁世凱復(fù)辟帝制，鎮(zhèn)壓了二次革命。最先開始的陳獨(dú)秀離開日本稻田大學(xué)，回國途中，看到已被德國占領(lǐng)的膠州灣，悲憤不已，到上海發(fā)表了討伐信奉五教三綱的袁世凱等人的檄文，也是喚醒國民愚昧思想的良藥——《青年雜志》（從第二版起改名為《新青年》，并使新文化運(yùn)動逐漸興盛起來了。新文化運(yùn)動，就好比一株剛萌發(fā)的芽兒，一些《新青年》的同人編輯主將的加入，猶如為其增添了養(yǎng)分。而那些毒害國民思想的保皇派與新文化運(yùn)動所發(fā)生的沖突，好像蟲子在啃食其莖葉。在與舊文化的搏斗中，戰(zhàn)場搬到了北大，斗爭也十分的激烈……
在新文化運(yùn)動已成長到一株能承受風(fēng)雨的小樹時，俄國發(fā)生了十月革命，推翻了臨時政府，李大釗推行馬列主義，并與陳獨(dú)秀等創(chuàng)立了中國共產(chǎn)黨，開創(chuàng)了紅船精神，由此，中國人民逐漸走向了正確的道路。
當(dāng)我看完《覺醒年代》時，把自己跟這里面的人物進(jìn)行了一次對比，差距就出來了。當(dāng)時很多人說“這個中國沒救了！”如果我是當(dāng)時的李大釗，我就想逃避，但是李大釗卻反駁了那些人的觀點(diǎn)，在與陳獨(dú)秀的一次談話中說：“我認(rèn)為這個國家還是有救的！”很簡單的一句話，包含了這個愛國者的偉大情懷，也深深觸動了我的心。當(dāng)段祺瑞要求蔡元培恢復(fù)克德萊的職位時，如果我是蔡元培，我會聽從上級的安排，但蔡校長卻竭盡全力地反對。正因如此，新文化運(yùn)動才會成功；共產(chǎn)黨才會成立；中國才會煥然一新。正如陳獨(dú)秀而言：“新文化運(yùn)動，當(dāng)下最需要的是人，而不是錢�！�
正是有這樣的革命先烈，我們才有如今安居樂業(yè)的生活，所以我們要珍惜當(dāng)下的生活，好好學(xué)習(xí)，報效祖國，使革命先烈的精神得以傳承！
覺醒年代觀后感 篇9
“我只愿中國青年都只是向上走，不必理會這冷笑和暗箭�！�
——題記
“少年自有少年狂，身似山河挺脊梁。”這蕩氣回腸的歌詞不禁讓我聯(lián)想到我最近在看的《覺醒年代》這部劇。這部劇從開播到現(xiàn)在，深受社會各界人士好評，這背后的一切不僅是由于劇中真實(shí)還原了那個年代的實(shí)際情況，更是由于劇中充分展示了那群青年即使生逢亂世，即使命運(yùn)如螻蟻，仍然心向光明，向上走的精神面貌。
正如魯迅先生所言：“中國自古以來就有埋頭苦干的人，拼命硬干的人，為民請命的人，舍身求法的人——他們是中國的脊梁。”那個時代，那些青年人，風(fēng)華正茂，書生意氣。偏偏就是這些人拿起了手中的筆一點(diǎn)一滴拯救國人迂腐的落后思想，一筆一畫描繪祖國的宏偉藍(lán)圖，為那個久病難治的中國尋求一點(diǎn)的出路。
在劇中，被捕學(xué)生不畏強(qiáng)權(quán)，勇敢伸出自己的拳頭向這個社會的不公不義據(jù)理抗?fàn)�；李大釗先生扎根群眾，表現(xiàn)出鮮明的革命性；陳獨(dú)秀一生不懈探索救國救民真理；陳延年、陳喬年烈士赴法勤工儉學(xué)，寧死不跪；蔡元培先生置身北大，雪中三請陳獨(dú)秀，扛著巨大壓力支持學(xué)生運(yùn)動；辜鴻銘先生以國為大，致力于翻譯事業(yè)……
希望今天的人們可以了解那些舍棄小我擁抱大我的先驅(qū)，記住那一個個閃閃發(fā)光的名字，不忘今天幸福生活的來路。
我已經(jīng)不記得是在哪看到的這段話了，但記得大致意思：我們站在歷史后來人的視角看先輩們，感覺到他們的偉大。但其實(shí)，他們的偉大和悲壯遠(yuǎn)比我們所能想象的深重得多。因為我們看見了他們的勝利，所以能感受到他們的奮斗意義重大，而他們在犧牲之時并不能預(yù)知未來，不知道自己的犧牲對中國的勝利有多大意義，也不知道我們要用多少年才能迎來勝利，甚至不確定我們能否勝利。他們抱著一腔熱血，在犧牲之時所能依賴的只有滿懷的信念。原來我一直知道他們的偉大，卻依然低估了他們的偉大。
希望大家有機(jī)會都能一觀這覺醒年代的故事，他們絕不應(yīng)該只是存在于教科書的白紙黑字，而是筆筆用血淚和犧牲寫就的真實(shí)的不該被忘卻的歷史。
青年如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可貴之時期也�；赝啻耗暝拢隳芸吹綄�(dǎo)彈之父錢學(xué)森，雜交水稻之父袁隆平，肝膽之父吳孟超……他們以青年之軀鑄就了以“父”之名。他們把國家，利益看得高于一切，把個人命運(yùn)與國家命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，書寫了他們那代人的青春華章。
“吾愿吾親愛之青年，生于青春死于青春，生于少年死于少年也。進(jìn)前而勿顧后，背黑暗而向光明，為世界進(jìn)文明，為人類造幸福�！鄙倌陱�(qiáng)則國強(qiáng)，少年進(jìn)步則國進(jìn)步。作為新時代的青年，我們也應(yīng)學(xué)習(xí)先輩，創(chuàng)造未來的新征程。
覺醒年代觀后感 篇10
重大革命歷史題材史詩巨制《覺醒年代》正在央視熱播�！队X醒年代》以中國共產(chǎn)黨成立為核心時間，聚集建黨風(fēng)云人物，突出展現(xiàn)了李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等為中國共產(chǎn)黨的建立做出的歷史貢獻(xiàn)，也有周恩來、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動馬克思主義與中國工人運(yùn)動相結(jié)合的實(shí)踐之舉，更有陳延年、陳喬等愛國進(jìn)步青年為國為民做出的流血犧牲……
此外，魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢玄同等新舊文化陣營中的知識分子的思想和觀點(diǎn)也在《覺醒年代》中形成交鋒，塑造了豐富多彩的時代人物群像。這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖有血有肉、有鋒芒有理想、有困境有探究，他們的革命品格與斗爭精神，深刻傳遞愛國情懷，傳播愛國愛黨，艱苦奮斗的正能量。
五四運(yùn)動中，無數(shù)青年學(xué)子以國之運(yùn)為己之擔(dān)當(dāng)，陳獨(dú)秀、李大釗等先進(jìn)青年創(chuàng)辦雜志《新青年》引革命洪流；抗戰(zhàn)革命中，青年毛澤東投筆從戎，秉心中之擔(dān)當(dāng)義無返顧投身革命。正值青春的我們身處和平年代，不同于戰(zhàn)亂年代，不必顛沛流離，但我們?nèi)陨砑嬷卮笫姑�，不能懈怠，爭做永做時代的奮進(jìn)者，為實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)。
此外，我們還需要培養(yǎng)正確的道德認(rèn)知，不斷修身立德，明辨是非，認(rèn)清世界變局切勿人云亦云，盲目跟風(fēng)，樹一身正
每個時代都是一場長征，每一代人都是上一代的接班人，在這跨世紀(jì)的接力中，我們應(yīng)該懷著感恩的心，樹立忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸�，永葆五四精神火炬生生不息，風(fēng)雨兼程地投入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中！
覺醒年代觀后感 篇11
電視劇《覺醒年代》主要以中國共產(chǎn)黨成立之前的一段歷史展開的敘述。
這段時間是一個動蕩不安，人民步伐不一的艱難時世，當(dāng)時的辛亥革命并沒有徹底改變中國混亂不堪的面貌。有人愚昧無知、有人迷茫不前、有人企圖復(fù)辟帝制，同時也有一大批青年先進(jìn)分子，開始探索救國救民的新出路……
劇情開篇，袁世凱復(fù)辟帝制的消息引起國民哄動，讓在國外留學(xué)的一部分有志者青年李大釗等人憤憤不平，他們紛紛回國尋求一條救國之路。李大釗說：“我們必須要喚起民眾覺悟，推翻封建思想，振作民主精神”。同時陳獨(dú)秀也創(chuàng)辦了《青年雜志》宣傳新思想，倡導(dǎo)白話文，為尋找一條救國之路打開了新思想涌流的閘門。許許多多的有志青年們參與進(jìn)來發(fā)表自己的革命觀點(diǎn)。
在新文化運(yùn)動的標(biāo)志“北京大學(xué)”里，蔡元培出任北大校長。三顧茅廬請陳獨(dú)秀擔(dān)任北大文科學(xué)長，隨后又在民巷建立起“新青年編輯部”。此時北京大學(xué)的一些頑固的�；庶h也與新青年展開了激烈的爭執(zhí)。這些畫面讓我們看到了中國共產(chǎn)黨誕生前的社會環(huán)境和思想文化。也讓我們感受到了中國文化的不斷進(jìn)化。
在探索和發(fā)展真理時，十分艱難。在各種思想和主義的交鋒之中，馬克思主義開始在中國傳播起來。李大釗的《我的馬克思主義觀》、《庶民的勝利》加上白話文的迅速傳播，如魯迅《狂人日記》的發(fā)表和胡適的《文學(xué)改良芻議》等巨作橫空出世，大大推動了有志青年探索救國道路的步伐。
這部劇中也有很多風(fēng)云人物，他們的服飾習(xí)慣也反映出當(dāng)時那個時代的繁雜和混亂。比如留著長辮子端著煙袋講國學(xué)的辜鴻銘教授。張勛的辮子軍領(lǐng)兵復(fù)辟及海外留學(xué)回來，西裝革履的胡適等人，這些極具色彩與魅力的人物形象全部映入觀眾眼簾。而且他們的人物特點(diǎn)也十分鮮明。在北大紅樓的襯托下，一批批洋溢著愛國熱血的青年學(xué)子也讓我們過目不忘。他們讓我們看到當(dāng)時那個時代有一批愛國人士正在不懼艱難險阻，努力尋找成功之路使中國登上歷史舞臺。
《覺醒年代》為我們展演了中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建過程，以深刻的歷史意義揭示了這條救國救民的正確道路，同時贊揚(yáng)了覺醒年代時期一批共產(chǎn)主義者的一顆顆愛國之心。
這部劇具有深刻的教育意義，讓我們看到中國的艱辛，讓我們看到中國人民的團(tuán)結(jié)。所以正值青春年少的我們要珍惜當(dāng)下，努力學(xué)習(xí)，報效祖國，不負(fù)眾望。
覺醒年代觀后感 篇12
前幾天，我觀看了紀(jì)念建黨100周年影片《覺醒年代》，深受感動，心情久久不能平靜，感觸最深的是：此片內(nèi)涵豐富，值得大家觀看和深思。
影片《建黨建業(yè)》是一部再現(xiàn)袁世凱賣國后到中國共產(chǎn)黨正式建黨這一時期發(fā)生的歷史事件的恢宏巨制電影作品，是一部紀(jì)念中國共產(chǎn)黨建黨100周年的文獻(xiàn)紀(jì)錄片。這部影片通過描述近代中國的發(fā)展和變革歷程，敘述了自虎門銷煙開始，為了解救中國，無數(shù)的仁人志士前仆后繼，以自己的方式為救國強(qiáng)國所作出的努力和犧牲。
影片在片尾時，13位代表在上海南湖的紅船上開完會后站起來合唱著《國際哥歌》時，大家的眼睛里都噙滿著幸福和充滿希望的炯炯眼神！帶給我的是深深的震撼和深刻地記憶：這13名代表，代表著50多位黨員，星星之火，終成燎原；中國共產(chǎn)黨的100年艱苦輝煌，60余年的國運(yùn)昌隆，氣壯山河；100年前，中國共產(chǎn)黨為黑暗的中國點(diǎn)起了一盞明燈，照亮了浸浸革命之路；100年后，《覺醒年代》追本溯源，去尋找和講述光明源頭的故事！
現(xiàn)在，我們?nèi)珖狞h員人數(shù)發(fā)展壯大到接近8000萬人，這是多么輝煌的成績！真正成了世界上第一大黨。事實(shí)證明，我們黨取得了舉世矚目的豐功偉績，帶領(lǐng)中華民族屹立于世界民族之林，中國共產(chǎn)黨偉大的復(fù)興指日可待。
通過觀看《覺醒年代》，我們小學(xué)生應(yīng)該更加認(rèn)識到今天的幸福是多么的來之不易，所以更要珍惜今天的幸福生活。同時，要從影片中學(xué)習(xí)老一輩無產(chǎn)階級革命家無私奉獻(xiàn)、忘我工作、愛國愛黨的高尚品質(zhì)，為中國特色社會主義偉大事業(yè)貢獻(xiàn)力量。
覺醒年代觀后感 篇13
《覺醒年代》的片頭，采用隱喻的手法，使這組電視藝術(shù)的鏡頭語言，具有蒙太奇手法的畫面，成為“有意味的形式”之審美表達(dá)，既讓全劇有歲月感，又點(diǎn)明該劇的主旨，有一箭雙雕、一石二鳥的藝術(shù)效果，堪稱“此時無聲勝有聲”。
跌宕起伏的故事情節(jié)中，百年前一大批叱咤風(fēng)云、指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字的英雄群像，構(gòu)成了明星璀璨、浩如星辰的民國大師人物藝術(shù)長廊，栩栩如生、高大偉岸的身影，每每讓人眼前一亮。
每集片尾的音樂，低沉、憂郁、傷感的哼唱，嗚咽哀號般的曲調(diào)，苦悶、壓抑、無助、困惑、迷茫，將“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的寂寞苦悶之心境，表達(dá)得淋漓盡致！
富于視覺沖擊力的還有一幅幅黑白木刻的劇中主人公版畫群像展示，讓觀眾的思緒，瞬間穿越至百年前的歷史片場，營造出年代感。黑白版畫在革命戰(zhàn)爭年代對鼓舞軍民起到了很大的作用，不僅具有戰(zhàn)斗性，更具有革命性。運(yùn)用版畫這一藝術(shù)到《覺醒年代》片頭中，不僅在起承轉(zhuǎn)合的節(jié)點(diǎn)上，體現(xiàn)故事的敘事策略，更是內(nèi)容方面的拓展，從視覺到內(nèi)容上，多維度展現(xiàn)劇中人物的革命品格與斗爭精神。該劇還引用了紀(jì)錄片的元素，許多黑白相間的畫面，給人以歷史深沉感，將大時代的風(fēng)云際會全景式表現(xiàn)出來。
劇中呈現(xiàn)的老北京黃沙漫天的景象、深深的車轍、行走的駱駝、叮當(dāng)?shù)鸟勨�，以及民國初期的“青色白字”、青花瓷般的色彩，大到�?dāng)時年代的建筑，小到人物的穿著，或西裝，或長袍，甚至制服上的金屬紐扣都頗具年代感——這些真實(shí)的畫面撲入眼簾，歲月滄桑的歷史感，便涌上心頭。
覺醒年代觀后感 篇14
黑夜無論怎樣悠長，白晝總會到來�！}記
在新文化運(yùn)動的前期，封建復(fù)古的思想充斥著整個中國，毒害著人們的靈魂，束縛著人們精神上的解放。
就在這種腐朽思想大肆蔓延的時候，《新青年》像黑暗中的一束火光，沖破了舊思想的羅網(wǎng)，從而開始了一場歷史意義深遠(yuǎn)的文化運(yùn)動——新文化運(yùn)動。
《新青年》的主辦人獨(dú)秀在第一卷第一期的發(fā)刊詞《敬告青年》中說，“中國社會到處充滿了黑暗，首先覺悟、勇于奮斗的青年，必須用快刀斬亂麻的精神，同陳舊腐敗的思想決裂，推動社會的前進(jìn)�！边@種思想猶如漫漫黑夜里迸發(fā)出的火花，所以《新青年》一出版，就受到進(jìn)步青年的追捧。
在《覺醒年代》這部電視劇中，我還看到了友善細(xì)心的李大釗、朝氣蓬勃的毛澤東、正直的陳喬年和陳延年等等許多人物。他們是真正的英雄，他們不為名不為利而活，也不甘平凡一生，他們的一生，不是為了存在，而是為了燃燒，愈是黑暗，他們?nèi)紵挠用土�，于是變成了火炬，點(diǎn)亮了一個時代的夜空。
曾在《新京報》中看到過一段話，我想引用這段話作為我今天習(xí)作的結(jié)尾。
“我們深信，世界必然向好，今天所有的混亂與蕪雜，努力與精進(jìn)，都將在進(jìn)步中變得更加清晰。時光漫長，道路寬廣，我們?nèi)耘f擁有理想，擁有未來�！�
覺醒年代觀后感 篇15
最近很火的一部劇《覺醒年代》振奮著許多中國人的心，在書本中認(rèn)識的魯迅、李大釗、陳獨(dú)秀等在電視中鮮活了起來，有直言不諱的錢玄同，有點(diǎn)“目中無人”的陳獨(dú)秀，淡定從容的蔡元培，耿直傲骨的李大釗…每個人的性格色彩分明，也從劇中進(jìn)一步了解了蔡元培的“不拘一格降人才”，“思想自由、兼容并包”，看著看著也讓人為之動容，內(nèi)心振奮。
本劇以陳獨(dú)秀創(chuàng)辦的《新青年》雜志為主線，通過開展新文化運(yùn)動來提高國民素質(zhì)，提高中國青年的思想，從而使國家強(qiáng)大起來。劇中會出現(xiàn)一些對立面，如崇尚帝制的辜鴻銘，看似總和陳獨(dú)秀等人做對，但他并不是不愛國，相反，正因為他內(nèi)心對于愛國的堅守，才會那么反對新文化運(yùn)動。在他看來，中國的傳統(tǒng)文化地位是無法撼動的，他崇尚儒家思想，認(rèn)為中國人用心靈體驗生活，我們有情感、懂得換位思考，也就是他內(nèi)心的中國人的精神，而西方是以“頭腦”體驗生活，而當(dāng)陳獨(dú)秀提出要吸收國外的先進(jìn)思想來改變國民素質(zhì)時，他必然是極其反對的，這種反對也是他愛國的一種表現(xiàn)。至于誰對又誰錯呢？無法說明，這跟一個人所處的環(huán)境有關(guān)，接受的教育受熏陶的思想有關(guān)，同樣是愛國這件事，怎么每個人都有自己的理解和選擇。在劇情第十一集時，我終于拋棄了對辜鴻銘的偏見，他對國家濃濃的愛，對中國人精神的透徹理解，用他所堅信著的方式不斷給西方人輸送中國人精神，讓人感動和震撼，也為一開始對他的不良印象感到自己的片面和膚淺。
像何為愛國，如何救國這樣的問題，在沒有看到一個理想的新中國前，誰也不能做出最正確的選擇，有相同思想的人為共同的理想而奮斗著，所以才有了陳獨(dú)秀與胡適、李大釗的惺惺相惜。劇中讓我最敬佩的是北大校長蔡元培，他的“思想自由，兼容并包”是一種淡定和睿智，他認(rèn)為只有不同思想之間的相互碰撞才能產(chǎn)生出更多的思想,他允許并期許著不同聲音的出現(xiàn)。他的“不拘一格降人才”體現(xiàn)著為有學(xué)之士的渴望，他三顧茅廬請陳獨(dú)秀來擔(dān)任北大的文科學(xué)長，甚至不惜偽造履歷。正是這種禮賢下士、愛才惜才的精神，才吸引了大批學(xué)界名流，一時間北大人才濟(jì)濟(jì)，如夜空中的群星相互輝映，迎來了群星燦爛的蔡元培時代。
這種“思想自由，兼容并包”的思想在如今的盛世中依然有著一定思想引領(lǐng)作用，比如在課堂中，老師應(yīng)秉承著“思想自由，兼容并包”的態(tài)度，廣泛聽取不同學(xué)生對同一問題的看法和見解，不以對錯論英雄，而更重視學(xué)生對某個問題的分析能力，用自己的觀點(diǎn)去說服別人或是從別人的觀點(diǎn)中不斷修正自己的觀點(diǎn)，這恰恰也是21世紀(jì)所必需的技能之一。
如今的生活中，我們總會遇到和我們?nèi)^不合的人，也許你會驚訝會質(zhì)疑會抱怨，但你若沒有徹底地了解他的生長環(huán)境，家庭背景，受教育環(huán)境等等容易影響一個人的思想的因素，不妨學(xué)會傾聽，學(xué)會接受別人與自己的不同。因為許多問題本身沒有絕對的正確與否，只是立場不同，看問題的角度不同而已。
覺醒年代觀后感 篇16
在這個漫長而又短暫的寒假，我觀看了一部電視劇《覺醒年代》，使我的內(nèi)心無比的激動，想到里面的人物我就感到回味無窮。
《覺醒年代》講述了新文化所處的那段時代的社會風(fēng)情和百態(tài)人生。該劇展示了100年起中國先進(jìn)分子和一群熱血青年的不斷追求真理并且慢慢摸索，摸索著就中國的道路。五四運(yùn)動高舉民主和科學(xué)兩面大旗，五四運(yùn)動拯救了民族危亡，捍衛(wèi)了民族尊嚴(yán)，凝聚民族力量。這是一條當(dāng)時中國唯一的道路，也是一項長期的歷史使命，需要一代接一代的人不懈努力和奮斗。
在這部劇中，我最喜歡陳獨(dú)秀這個人物。因為他在《《愛國心與自覺心》中發(fā)表：“國人無愛國心者，其國恒亡，國無自覺心者，其國必殆。二者無懼，國必不國�！彼郧嗄耆艘选皭蹏倍昼澘淘谛拈g，流淌于血液內(nèi)化于心，外化于行，立志報效國家。
作為21世紀(jì)的新中國青年，我們應(yīng)該以學(xué)為本，提高綜合素質(zhì)，不斷培養(yǎng)自己報效國家，社會和人民，在其境中體現(xiàn)個人的人生價值。勇做走在時代前列的奮進(jìn)者，開拓者，五四運(yùn)動的精神綻放更加奪目的時代光芒，讓復(fù)興之路在新的無數(shù)青年腳下越走越長。
覺醒年代觀后感 篇17
這個暑假，我追了一部劇——《覺醒年代》，對偉大的先驅(qū)李大釗有了更全面的認(rèn)識。
第一次了解李大釗，是學(xué)習(xí)課文《十六年前的回憶》。李大釗先生的女兒李星華回憶父親從被捕到就義的悲壯歷程。讓我感受到了一個崇高偉岸、寧死不屈、視死如歸的光輝形象。
這次看完《覺醒年代》，李大釗先生在我心目中的形象，不僅僅是仰望中的高大，而變得更加豐滿、真實(shí)。
李大釗先生平易近人。他一出場，身穿長袍，戴著眼鏡，坐在一群留學(xué)生中，和年輕人討論著國家大事，呼吁學(xué)子奮起“倒袁”，拯救國家。
李大釗先生敢于表達(dá)和堅持自己的觀點(diǎn)。當(dāng)他聽到陳獨(dú)秀先生說“中國沒救了”時，立即進(jìn)行反駁，表明自己的觀點(diǎn)，堅信國家有光明的未來。
李大釗先生胸懷寬廣。雖然在對國家未來的辯論中有不同見解，在陳獨(dú)秀先生被一群學(xué)生圍著毆打時，他還是挺身而出，掩護(hù)陳獨(dú)秀先生逃出，并且在知道對方真正意圖后，和陳獨(dú)秀先生成為朋友，還把自己的大衣送給了陳獨(dú)秀先生。
李大釗先生關(guān)心民眾疾苦，深愛自己的孩子。當(dāng)一位母親在大街上乞討，希望得到一些醫(yī)藥費(fèi)給孩子治病，李大釗先生站了出來，幫這個窮苦的家庭交上了醫(yī)藥費(fèi)，當(dāng)?shù)弥⒆有枰≡簳r，他又毫不猶豫地把自己的衣物、懷表等放到了當(dāng)鋪；當(dāng)李大釗先生的一位學(xué)生因為缺錢而上門求助，希望能得到資助時，李大釗先生不顧自家的情況，毅然為學(xué)生湊齊學(xué)費(fèi)，卻差點(diǎn)和自己的孩子毀約，不能滿足他們的愿望，去吃一頓涮羊肉。
李大釗先生，既是一個偉大的革命先驅(qū)，同時又是一個有血有肉、情感豐富的普通人。
覺醒年代觀后感 篇18
回溯到100多年前，那是一個動蕩不安，時局不穩(wěn)的年代，卻也是中國人民在黑暗中覺醒的年代。辛亥革命以來，整個民眾的思想發(fā)生了翻天覆地的變化，民主共和思想深入人心。中國許許多多的有識之士踏上了探索國家新出路的征途。
在這樣一個時代，無數(shù)青年才俊毅然回到中國，力圖“求一可愛國家而愛之”。為了啟發(fā)民眾的思想覺悟，也為了塑造新一代青年、再創(chuàng)一個嶄新的國家，陳獨(dú)秀先生首當(dāng)其沖。他高舉民主與科學(xué)兩面大旗，創(chuàng)辦《新青年》，掀起了現(xiàn)代中國思想啟蒙的新文化運(yùn)動。新文化運(yùn)動像一滴晶瑩的露珠，落在了中國這棵干枯的小樹苗上，使其得以復(fù)蘇，甚至開出燦爛的花。而作為新文化運(yùn)動的“領(lǐng)頭羊”，陳獨(dú)秀不忘初心，不負(fù)重托，以驚人的才華和毅力，宣傳新文化新思想，提倡白話文白話詩。
“如今我們回來了，請你們看分曉吧！”這是胡適之說過的一句話，令我記憶猶新�！拔覀儭薄袊兄牡那嗄陚兓貋砹�，他們將要獻(xiàn)身于國家，為國家的尊嚴(yán)、人民的生存而奮斗！那些欺辱中國人、瞧不起中國的人們，請你們看看吧！中國這頭沉睡的雄獅要醒過來了，它一定會成為世界強(qiáng)國，成為我們每一個中國人的驕傲！
“時代造就英雄，偉大來自平凡。”每一個頂天立地的英雄都是普通人，成為英雄是因為他們對國家的熱愛。一百年前的中國，有正直的易白沙、憂國憂民的李大釗、棄醫(yī)從文的魯迅；如今，有我們！
我將無我，不負(fù)國家。我們身為青少年，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，不負(fù)韶華。不辜負(fù)祖國對我們的期待，不辜負(fù)父母和老師對我們的諄諄教誨，報效祖國。我堅信，在我們的共同努力之下，中國一定會強(qiáng)大起來的！
覺醒年代觀后感 篇19
《覺醒時代》是為了慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年的優(yōu)秀電視劇目、是重大革命歷史題材史詩巨制。
該劇主要以192021《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿，展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動、五四運(yùn)動到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，講述了覺醒年代社會風(fēng)情和人生百態(tài)。該劇以李大釗、陳獨(dú)秀、胡適之從相識、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線。以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線，藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國的先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，深刻地揭示了馬克思主義與中國工人運(yùn)動相結(jié)合和中國共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。
讓我感悟最為深刻的不是思想家革命家的激情演講，而是那一個個不經(jīng)意反映出社會底層的勞動人民的生活的畫面。孩子們就坐在泥濘的路上，與坐在車?yán)铮掷锬弥鵁灥母患疑贍�、小姐截然不同。一個婦女高叫著:“賣孩子、賣孩子。”他們興許是被拋棄了，又或許是被這可惡的人販子拐走了。還有那些官兵斬首后，一個又一個的婦女拿著饅頭、花著錢、蘸著人血，可笑地以為自己可以拿它救活自己的孩子。除了愚昧和無知，貧窮也是他們迷信的根源。
但好在，有了這些革命青年，咱們的中國“活”過來了，不會再有人相信這種荒謬至極的救治方法。雖然現(xiàn)在中國已成為了數(shù)一數(shù)二的大國，但我們?nèi)砸斡洑v史，為咱們的新中國做出貢獻(xiàn)。
覺醒年代觀后感 篇20
2021年的五月，一如以往的五月，天氣總是瞬息萬變，暴風(fēng)驟雨常常讓途中的路人措手不及，無處規(guī)避。此時，屋外從驕陽炙烤大地，一瞬間轉(zhuǎn)變?yōu)殡婇W雷鳴，所幸，我在屋內(nèi)，雨水尚不能將我企及，我在這充滿安全的庇佑下，正回味著面前這一小塊屏幕剛剛講述給我的革命英雄的故事，情不能自已，竟淚濕眼眶……“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天！”
《覺醒年代》將20世紀(jì)的中國從文獻(xiàn)課本的字里行間，投映于屏幕之上，陳獨(dú)秀、李大釗、宋運(yùn)輝、馬德�！麄兩钤谂c當(dāng)今截然不同的時代中，“遍地哀鴻滿熱血，無非一念救蒼生”，他們在思索著、追尋著、敲打那緊閉的封建麻木的鐵窗，試圖喚醒沉睡的人民覺醒，去拯救國家，拯救民族。他們在這場追尋與呼喊中流淚、流汗、流血，有人勇往直前，有人戛然而止，有人毅然殉道，有人明哲保身。在這段刻骨銘心的歷史中，最激勵我的是陳延年、陳喬年兩兄弟。
延年喬年兩兄弟出生在上海的大戶人家，明明可以享受衣食無憂的生活，心中卻早已種下了救國救民的種子。當(dāng)時的中國不獨(dú)立，若給中國找條出路，他們自己怎能不獨(dú)立？于是，他們?nèi)ド虾Ｇ髮W(xué)，為見新世面，求新思想，與底層工人過著艱苦的日子，拒絕家人的資助。求學(xué)路上的艱辛，生活的困苦，不是為自己謀前程，而是為中國謀未來！20世紀(jì)初的中國，黑暗到看不見一點(diǎn)光亮，不知何時才能結(jié)束這苦難疊加的日子。中國還會變好嗎？給中國罩下層層黑暗、企圖瓜分中國的列強(qiáng)不會去希望；愚昧麻木的、沉睡的國人不會去希望；可是，想去接受新思想、勤工儉學(xué)的延年喬年這樣的青年們，是他們最先覺醒者、正希望著、更相信著！
“他們一步步走向光明，共赴理想的同時，也走向了死亡�！毖幽隊奚鼤r，29歲。在刑場誓死不跪，被一群劊子手亂刀砍死。喬年犧牲時，26歲，離開前，他給這個世界的最后一句話，事關(guān)他和哥哥的理想，更事關(guān)你我�！白屛覀兊淖訉O后代享受前人披荊斬棘的幸福吧！”
《覺醒年代》也大結(jié)局了。有很多人像我一樣，因為這部影視作品才認(rèn)識的他們——富有血性的革命先輩們。劇中，百余年前的青年人在追求真理上經(jīng)坎坷而一往無前，大喊“雖九死豈有未悔”；劇外，今天的青年也被革命歷史題材所觸動，得到了一次與前輩隔空對話的契機(jī)。我們“愛上”的不僅是優(yōu)秀的影視劇，更是蘊(yùn)藏在其中的理想光輝！一幀一幅，我從中越加明白中國道路選擇的必然。有人上網(wǎng)催續(xù)集，有人回答“你現(xiàn)在的幸福生活就是續(xù)集。”
有人說：“到了90后、00后，這一代年輕人失去了不計生死的血性。”可事實(shí)真是這樣嗎？
在五四上映的《重逢》微電影中，記錄了中印邊境沖突后，肖思遠(yuǎn)烈士家屬的反應(yīng)。我不禁想到林覺民那句話：“吾輩此舉，身必死，然吾輩身死之日，距光復(fù)期不遠(yuǎn)矣。”喀喇昆侖的高原英雄們，身后就是人民，國土寸步不讓，他們面對數(shù)倍之?dāng)�，不也是如此嗎�?/p>
1901年，國家簽訂喪權(quán)辱國的條約；2021年，中國已經(jīng)站起來了，和他國平等對話。兩個辛丑年，風(fēng)雨交加，是歷史變遷的重逢；一代代青年衛(wèi)國奉獻(xiàn)，更是我們中國人骨氣中流傳下的紅色基因。1901年以來為革命犧牲的青年烈士永垂不朽！2020年在邊境沖突和抗疫中犧牲的青年烈士們永垂不朽！曾經(jīng)少不更事的少年，在危難面前，突然就成為了人民的臂膀，祖國的碑界。90后、00后們長大了，我們不是貪圖享樂的青年一代，我們會努力踐行我們的使命，我們會完成屬于我們的長征，我們也同樣是富有血性的中國青年！我們不怕吃苦、不怕犧牲、在染滿烈士鮮血的土壤上，我們同樣長成了頂天立地的一代！
五月的天氣瞬息萬變，在我含著激動的情緒寫下這些文字時，天空的烏云漸漸散去，我抬頭一看，天的那邊，透出了幾束光柱，又恢復(fù)成平和的天氣了，出門走走罷！看看這放晴的新世界！
愿朝陽常照我土，不忘英雄鮮血滿地。
覺醒年代觀后感 篇21
人們都說電視劇《覺醒年代》講述內(nèi)容很精彩，擁有很高的評價。
今年暑假，我利用空余時間看了這部電視劇，感慨頗多。
“覺醒年代”這四個字最簡潔的解釋就是，這個時代覺醒了，這個時代的人民覺醒了。
在這里，我特別喜歡守常先生說過的一句話，讓暴風(fēng)雨再來的更猛烈一些吧。
李大釗，他是第一個覺醒的，在美國總統(tǒng)威爾遜同意將山東轉(zhuǎn)給日本時，許多革命者都自甘墮落了，比如郭心剛自己病死的了，比如陳獨(dú)秀，雖然一直在寫文，但精神大不如以前了，只有李大釗還保留著那一份堅韌，那分頑強(qiáng)，那一份革命者的精神。
這里面我最喜歡的就是延年和喬年，他們的獨(dú)立讓我佩服。讓我記憶最深刻的一個鏡頭就是陳延年踏著血水走過來，他的眼神中有一股堅定，一種寧死不屈的精神。
九十四年前，陳延年被押赴刑場，敵人令他跪下，他寧死不跪，并大聲回應(yīng)：革命者光明磊落，視死如歸，只有站著死，決不跪下。
他這一聲高喊激怒了揮刀者，并將其亂刀砍死，時年僅29歲。
覺醒的青春，覺醒的青年人，毛澤東，一個初出茅廬的新青年，也在眾多革命者的刺激下覺醒了。
誰能想到，他竟然成為了我們未來的領(lǐng)路人。
覺醒年代觀后感 篇22
暑期的時候，在姥姥家度暑假，跟著姥姥姥爺看了一部使我感慨良多、思緒萬千的電視劇《覺醒年代》。
在看這部劇之前，我無法相信，原來我生活的這個國家，曾經(jīng)是那么混亂，封建。原來有一群人，他們畢生都在為救國奮斗，甚至犧牲。而我，對那個年代的認(rèn)知僅僅停留在學(xué)校作為課外知識的科普，寥寥幾句概括了這場新文化運(yùn)動。我根本不知道這場運(yùn)動的那些人是誰，是怎樣的人。
印象深刻的就是魯迅出場時，目睹“人血饅頭”事件。第一次看時，我震驚了，當(dāng)時的中國，群眾思想是多么無知，會相信如此荒謬的事！看客的冷漠，社會的封建，令我沉思，也令我相信，在當(dāng)時為什么會有人說出“這國，沒法救了”的言論了。
當(dāng)劇中陳獨(dú)秀先生的家門口被復(fù)古派貼滿了辱罵性的紙張時，他的妻子高君曼一邊撕著紙，一邊擦拭著眼淚，卻目光堅定地對他說：“你是什么樣的人，我比誰都清楚，我如果因為這兩三聲就聞之落淚，那我就不是你要找的高君曼！”語氣中充滿信任。他們的這份愛情令我感動。
最后，便是陳獨(dú)秀先生送延年喬年出國時了。上一秒，這兩個少年，背對陽光地踏上了去法國的郵輪。下一秒他們，腳底染著鮮血，蓬頭垢面，傷痕累累，手腳上的銬鐐隨著一步步走動碰撞。在死亡面前，他們從未懼怕，在陰森的刑場上，他們目光堅定。陳延年，臨刑前，寧死不跪被反動派亂刀砍死，年僅29歲。弟弟陳喬年，臨刑前大吼道“就讓我們的后輩，享受前人披荊斬棘的幸福吧！”這部劇播出后，為了紀(jì)念他們，合肥市的延橋路牌下擺滿了鮮花，直行后便通往繁華大道。
劇的后半段，先生們都陸續(xù)離開，看著每個人的平生簡介，幾句話概括了他們的一生。我竟然有些不舍。
我想，我見過先生們，在書中，在過去，在未來……
覺醒年代觀后感 篇23
青年如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可寶貴之時期也�！}記
猶記100年前“南陳北李”共同建黨，創(chuàng)造一段歷史，令后人世代傳頌；而100年后的今天，一部講述中國共產(chǎn)黨從一顆種子到生根發(fā)芽的電視劇——《覺醒年代》也應(yīng)運(yùn)而生。一百年，足足一百年，回望世事的滄海桑田，那些歷史另一端的人已成為天邊繁星，但他們的故事在今人的品味中依舊澎湃如昨。
《覺醒年代》正如它的劇名一般，呈現(xiàn)了一個人民思想開始覺醒的中國。最初的舊中國內(nèi)外動蕩不安，戰(zhàn)爭連連，“鬧災(zāi)荒、鬧瘟疫、鬧土匪、鬧兵亂，啥都鬧，沒法活了！”這是當(dāng)時老百姓的'真實(shí)生活，可謂苦不堪言。兩千五百年不變的車轍更無法去面對西方列強(qiáng)的尖船利炮。這個國家，已經(jīng)病入膏肓了！
中國自救的良藥在哪兒？中國還有救嗎？有的。搞技術(shù)？改制度？洋務(wù)運(yùn)動、戊戌變法的失敗，都證明這并不能使中國真正富強(qiáng)起來。在這充滿未知的十字路口，有一位先生站出來了。他說，要想救中國，必須改良中國人的思想。他是陳獨(dú)秀，他帶領(lǐng)一批干將，吹響了新文化運(yùn)動的號角，向腐朽的封建禮教宣戰(zhàn)。他要將國人骨子里的愚昧落后一一拔除，他要將嶄新的、先進(jìn)的思想火種撒向神州大地。
與陳獨(dú)秀先生一同站在新文化運(yùn)動一線的李大釗先生，在日本留學(xué)之時曾揮筆寫下振聾發(fā)聵的《青春》。他說：“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙�！鼻嗄耆说牧α渴菬o窮的，他們有著旺盛的生命力，只要他們有了堅定的信念，就能夠放開手腳、一往無前，破開陳腐的舊社會，大刀闊斧地開辟出嶄新的未來。而有著文化素養(yǎng)的青年學(xué)生，也更能接受先進(jìn)的思想理念。要啟蒙國人的思想，首先要在青年學(xué)生身上下功夫、在教育領(lǐng)域下功夫，指引他們打碎舊思想的枷鎖。
一個大雪紛飛的日子，天地間銀裝素裹，分外妖嬈。一位儒雅的老先生向著陳獨(dú)秀一躬身、一拱手、一聲“仲甫”，直讓二人心弦皆一顫。老先生是新任的北大校長蔡元培，他三請仲甫出山，終于讓陳獨(dú)秀決心來到了北京大學(xué)。從此，北京大學(xué)中百花齊放百家爭鳴，成為新文化運(yùn)動的重要陣地、 青年學(xué)子睜開了明亮的雙目。鄧中夏、郭心剛、趙世炎……一個又一個意氣風(fēng)發(fā)的年輕人意識到了國家所面臨的困境，成為了新文化運(yùn)動堅定的支持者。
青年學(xué)子邁出了探索的步伐。中國迫切需要真正適合中國的理論對中國的發(fā)展道路進(jìn)行指導(dǎo)，但什么理論才可以救中國？陳延年和陳喬年兄弟倆用實(shí)踐說話，成立工讀互助社，驗證克魯泡特金的互助論。實(shí)踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，盡管互助社最后失敗，但這代表著學(xué)生們已經(jīng)開始不斷探索、找尋方向。
青年學(xué)子挑起了肩頭的重?fù)?dān)。巴黎和會中國外交失敗，四萬萬中國民眾豈能接受將中國的領(lǐng)土拱手讓給他國？！轟轟烈烈的五四運(yùn)動在天安門廣場爆發(fā)了！學(xué)生成為五四運(yùn)動最初的主力，他們揮舞著鮮紅的標(biāo)語，呼喊著鏗鏘的口號，在政府的暴力鎮(zhèn)壓下仍冒著生命危險站上街頭 青年學(xué)子高舉起抗?fàn)幍娜^。軟弱的政府無力向耀武揚(yáng)威的外國開炮，卻將槍口對準(zhǔn)了自己人。街頭散發(fā)傳單的學(xué)生被捕入獄，冷冰冰的槍械抵上他們的胸膛�？赡阋詾檫@樣就能讓他們屈服么？他們是堅韌的、剛毅的、不屈的，他們在監(jiān)獄里革新自我、堅持學(xué)習(xí)，他們在監(jiān)獄里高舉拳頭、絕食抗?fàn)�，他們將監(jiān)獄當(dāng)作鍛煉自我的實(shí)驗室！
有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、有智慧、有勇氣。這是覺醒的青年一代，是立于潮頭鋒芒銳利的青年一代，是心懷家國頂天立地的青年一代！他們用滾燙的熱血、不屈的意志、高尚的靈魂在汗青之上燙出一點(diǎn)痕跡，殘留的余溫可供后世觸碰先人亮如彗星的眼眸。
時光流轉(zhuǎn)，歲月變遷，中國早已擺脫積貧積弱的困境。如今的中國國力強(qiáng)盛，社會穩(wěn)定和平，大有可為的黃金時代已在眼前，我們身為祖國的青年一代，理應(yīng)抓住機(jī)遇、有所作為。
但是，最近的新冠疫情，河南暴雨，來勢洶洶，狠狠地打擊著中國。即便如此，新冠疫情期間大量的青年奔赴前線，英勇奮戰(zhàn)，舍棄與家人團(tuán)聚的機(jī)會誓要為祖國，為老百姓們，營造一個安穩(wěn)的社會；河南暴雨之時，仍是大量青年爭相為河南捐款，讓災(zāi)民們看到了生的希望。
而如今身處這個時代，這個年齡的我們更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，提升自身的能力，堅定愛國的信念，承擔(dān)起祖國未來的偉大責(zé)任！
覺醒年代觀后感 篇24
少年自有少年狂，身似山河挺脊梁；少年自有少年狂，心似驕陽萬丈光�！}記
自從我看了《覺醒年代》這部電視劇后，感覺它就像是一本“活”著的歷史書。百年前的中國，地裂權(quán)分，民不聊生。在骯臟的世道里，有錢的買命，沒錢的等死�！棒[市砍頭”成了人們熱衷圍觀的特色節(jié)目，人群蜂涌搶人血，蘸饅頭，民間“妙方”，不為別的，只為兩個字——活著。
但封建的黑暗即便是擋住了天上的太陽，也無法擋住民主的光芒，總有人從風(fēng)雨中開辟著這條救國的道路。南陳北李相約建黨。陳獨(dú)秀真誠豁達(dá)，一身傲骨，他創(chuàng)辦的《新青年》在中國大地吹響了思想啟蒙的號角。帶領(lǐng)著一批有為青年開啟了向傳統(tǒng)封建思想、道德、文化宣戰(zhàn)的新文化運(yùn)動。他的一篇《敬告青年》提出了當(dāng)代的青年六大標(biāo)準(zhǔn)。國家倘若要進(jìn)步，必須要廣大青年奮發(fā)向上，成為國家之大棟梁，撐起富國強(qiáng)兵的一片天。號召青年們開拓眼界，沖破陳腐思想的牢籠，建立新的中國。
亂世之下，家國不能兩全。仲甫先生整天忙于社會，救國救民，所以和他的兩個兒子——陳延年、陳喬年的關(guān)系一直不太親近。兄弟二人一直認(rèn)為父親是個偽君子。父親和兒子之間仿佛隔著一座厚厚的墻，陳獨(dú)秀一直想推倒這座墻，但又不知道從何處下手。我在影片中父子的關(guān)系，看到了一個細(xì)節(jié)，陳獨(dú)秀可以在演講臺上滔滔不絕，做到每一個字都擲地有聲，每一句話都讓人熱血沸騰�？傻搅藘鹤觽兠媲�，卻仿佛變成一個不善言辭的學(xué)生。但他依然在用自己的方式去關(guān)心，去愛著他的孩子們。
兄弟二人從一開始認(rèn)為父親是一個大逆不道的“偽君子”到后來理解父親，為父親親手做荷葉黃牛蹄，雙雙義無反顧地參加了革命，甚至為國犧牲。他們與他們的父親一樣，有著無私奉獻(xiàn)的救國之心。我在他們的眼中看到了堅毅和力量之光。即便是邁向死亡的步伐，也和當(dāng)初邁向未來的步伐一樣堅定，毫不猶豫。留在我記憶深處的的面孔是那樣年輕鮮活而美好，就像屏幕里從血里開出的花朵一樣，在最美的時刻凋謝，化作黑暗里的一束光，指引著那些與他們，共同奮斗無數(shù)的革命志士前進(jìn)的方向……
覺醒年代觀后感 篇25
生逢亂世，即使命運(yùn)如螻蟻，但仍有人心向光明！
觀看《覺醒年代》讓我熱血沸騰，深刻感受到思想的光芒、理想的魅力和青春的力量，也深切體會到那個壯懷激烈年代在中華民族覺醒和復(fù)興之路上的分量！
“文明其思想，野蠻其體魄。心力體力合二為一，世上事唯有不成�！焙觊煹臍v史中，既有大江大河，也有暗流涌動，共同匯就一個時代的精神。中國近代史是一部屈辱和光榮并存的歷史，是一部中國人民不懈抗?fàn)幍臍v史。大歷史中的小細(xì)節(jié)，更能給予人們深刻透徹的領(lǐng)悟與震撼人心的力量。從鴉片戰(zhàn)爭到中共建黨以來，中國人經(jīng)歷過三次覺醒。其一為技術(shù)的覺醒，魏源提出“師夷長技以制夷”。其二為制度的覺醒，推翻帝制，實(shí)行三民主義。但科技、機(jī)器、西方制度移植都沒有太大的效用，唯有思想的覺醒，才救得了中國。
“自古英雄出少年，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)�！泵鎸Ρ毖笳笾袊韴F(tuán)簽訂喪權(quán)辱國的《巴黎和約》，北京大學(xué)的學(xué)生自發(fā)的組織起來，建立了統(tǒng)一的學(xué)聯(lián)，進(jìn)行罷課抗議活動。他們走上街頭，喊著“外爭主權(quán)，內(nèi)除國賊”“誓死力爭，還我青島”的口號�！拔逅倪\(yùn)動”是中國人民徹底地反帝反封建的愛國運(yùn)動，是中國新民主主義革命的開端，也是中國青春的力量的蓬勃生長！
“青年如初春，如朝日，如百開支萌動，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可寶貴的時期�！币话倌昵埃澳详惐崩睢毕嗉s建黨，成為中國共產(chǎn)黨建黨史上一段被人傳頌的佳話；一百年后，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不忘初心，砥礪前行！作為新時代的青年，深知使命在肩。生如螻蟻，當(dāng)有鴻鵠之志；命如紙薄，應(yīng)有不屈之心。人，唯有自強(qiáng)不息，才能掌握自己的命運(yùn)；青年，唯有不斷奮斗，才能不辱時代之使命！奮斗有我，強(qiáng)國有我！
覺醒年代觀后感 篇26
看完《覺醒年代》，感到心潮澎湃，久久不能平復(fù)。
《覺醒年代》一劇圍繞新文化運(yùn)動、五四運(yùn)動到中國共產(chǎn)黨成立這段波瀾壯闊的歷史畫卷展開：時局緊迫，幸而有許多仁人志士為國操勞。陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅一伙人創(chuàng)辦《每周評論》，冒死毅然傳播新思想；蔡元培為請陳獨(dú)秀擔(dān)任北大文科學(xué)長，三顧茅廬；巴黎和會收復(fù)山東被拒，郭心剛一夜白頭作血書；陳延年就義時誓死不跪……生在和平年代的我們很難想象，在如此動蕩不安、前途未卜的時代，這些有識之士，是如何憑借信念開天辟地，萬死不辭的。我想，一定是他們心中不滅的信仰之光！
歷史課本上的事件全景式地呈現(xiàn)在我眼前時，我才明白，課本上的一筆帶過，可能是那個時代最真實(shí)的一隅：整劇最讓我印象深刻的是毛澤東的出場片段——他在風(fēng)雨中逆著人流走來，街道上小商小販，賣孩子，窮人要飯，富人在馬車?yán)锍悦姘�，軍閥暴力驅(qū)趕百姓…短短幾秒?yún)s反映市井百態(tài)。目光所及之處，都是他日后拼搏改變的動力！
心懷堅定信念，必然會帶來曙光。毛澤東的奮斗人生是中華民族苦難輝煌的縮影，“踏遍青山人未老”是他不墜青云之志的豪邁，“寥廓天將萬里霜”是他豁達(dá)的胸襟，“戰(zhàn)地黃花分外香”是他堅定執(zhí)著、百折不撓的偉岸。正如我看到的一段話：“我們從后來的視角看先輩們，感覺到他們偉大，但他們的偉大和悲壯遠(yuǎn)比我們能想象的要深重得多。因為我們看到了他們的勝利，所以能感受到他們的奮斗意義重大，而他們在犧牲之前并不能預(yù)知未來，并不知道自己的犧牲對中國的勝利有多大的意義，不知道要多少年才能迎來勝利，甚至不確定是否能夠勝利。”
我們出生于幸福美好的年代，更應(yīng)感念先輩的付出，將愛國二字銘記于心。我們要心懷堅定信念，志存高遠(yuǎn)，努力奮斗，做國家發(fā)展的中流砥柱。
你我少年之青春，便是中國之青春。
覺醒年代觀后感 篇27
我相信，大部分人對于革命劇還停留在那種硝煙彌漫的戰(zhàn)爭印象中，我也不例外，但是就在今年，建黨一百年的今天，一部獻(xiàn)禮建黨百年的重大革命歷史題材電視劇《覺醒年代》打破了我對于革命劇的陳舊印象。在過去，我總是覺得自己對于那段歷史已經(jīng)了解的清楚了，但是現(xiàn)在的我卻知道那些了解只不過是浮于表面。在《覺醒年代》之中，我受到了不止一次的內(nèi)心觸動，又仿佛心中有一把火焰被點(diǎn)燃，在這里，我看見了歷史的縮影，那些革命先烈的身影好像就在我的面前，那身影，是鮮活的、是炙熱的。
曾幾時，一本厚重的歷史書，書上隨筆劃過的文段，課堂上老師口中考試會考的重點(diǎn)，從明媚的少年到冰冷的墓碑再到史書上的寥寥幾語，卻是歷史上真實(shí)的革命先烈的一生。彼時的他們意氣風(fēng)發(fā)、朝氣蓬勃，一個鞠躬、一句先生，是尊師重道、追求真理的禮節(jié)，一番暢談，一場慷慨激昂的宣講言論，是對于黑暗現(xiàn)實(shí)的憤慨與痛惜，是終其一生誓要救國的堅定信念。是的，我看見，他們在為了我們今天的幸福生活而拋頭顱、灑熱血，我看見，他們在那樣一個 劇中我印象很深的一個人物是李大釗先生。歷史上，李大釗先生犧牲很早，而教材中、歷史課本上除了他簡短的生平簡介以及名著介紹外，便沒有介紹更多了，而我對李大釗先生的了解還是從李大釗的女兒李星華的《十六年前的回憶》開始的，這是一篇回憶錄，寫了作為父親的李大釗對家人的關(guān)懷、愛護(hù)，作為革命者的李大釗對革命事業(yè)的忠誠，同時也表達(dá)了李星華對父親的敬仰與深切的懷念。文中采用第一人稱，回憶了父親被害的全過程，那時我看到這里，仿佛身臨其境，看見李大釗先生被人帶走時心里早已擰成了一團(tuán)，再往后，我就看見李大釗先生遇害了，這個結(jié)局也讓我一度心中郁結(jié)，那樣一個對子女慈祥、對革命堅定的人怎么就那么隕落了。如今，在看《覺醒年代》的時候，我在演員精湛的演繹之中仿佛看到了那個意氣風(fēng)發(fā)、勇于實(shí)踐斗爭的李大釗先生，他對于家人的溫暖慈愛、對于救國的毅然決絕，我仿佛站在了他的身邊，仿佛親眼看到了他鮮明熱血、青春堅毅的模樣，他為革命所付出的這一切就像他在《青春》一文寫到的一樣：“地球即成白首，吾人尚在青春，以吾人之青春，柔化地球之白首，雖老猶未老也�！毕氲竭@里，我不禁淚濕了雙眼。
除了李大釗先生之外，還有一個角色讓我難以忘懷，那就是陳獨(dú)秀的長子——陳延年。陳延年是一個不茍言笑但是又有著鋼鐵柔情的一個人，他會因為思想不同與父親陳獨(dú)秀辯駁，會為了革命事業(yè)艱苦奮斗甚至為此付出了生命。始終難以忘懷的是電視劇中使用蒙太奇的手法，明明是風(fēng)華正茂的陳延年走在奔赴留學(xué)的路上，那堅定的腳步卻轉(zhuǎn)一幕變成了帶著腳鐐、遍體鱗傷地赤腳在路上走著。那樣一個優(yōu)秀的人，面對敵人的屠刀時昂首挺胸，鎮(zhèn)定自若，視死如歸，口中喊著革命者決不下跪，只能站著死，最終被劊子手亂刀殘忍殺害，慘烈之情，難于言表。28歲，明明還那么年輕，明明還是蔥蘢歲月，卻以吾輩之鮮血，換山河如故，陳延年說：“愿我的心血化為光明的紅燈，將黑暗的大地照得亮亮地！”，是的，如今的我們已經(jīng)生活在了陽光之下，能夠在大街上自由自在地漫步，在合肥，就有著這么一條路，它叫延喬路，這條路的終點(diǎn)是繁華大道，繁華路旁盡是盛世太平的美好，也是像陳延年那樣的忠貞烈士為我們付出生命換得的光明！
現(xiàn)在的我們是站在歷史后來人的視角看先輩們，看著書本上的描繪，我們足以感覺到他們偉大。但我們不知道，他們的偉大和悲壯遠(yuǎn)比我們所能想象的要深重得更多。因為如今的我們在勝利的角度，是站在光明和平、充滿希望的世紀(jì)，所以我們能感受到他們的奮斗意義對今天來說是多么的重大，但是我們再設(shè)身處地地思考一下，那些人他們在犧牲之時并不能預(yù)知未來，他們根本不知道自己的犧牲對中國的勝利付出什么，更不知道究竟是要用多久才能迎來革命的勝利，甚至他們都不能確定最后這條路能不能勝利，中國能不能恢復(fù)國家主權(quán)，人民究竟能不能安居樂業(yè)，他們只是抱著滿心熱忱，只能在犧牲之時滿懷信念。一想這樣的場景，你就會覺得很想哭，電視劇中他們慷慨赴死，如此悲壯，我們一直知道他們的偉大，卻依然低估了他們的偉大。
《覺醒年代》劇中，辜鴻銘在眾人面前說到：“真正的中國人是有著赤子之心和成人之思過著心靈生活的人中國人的精神是永葆青春的精神，我辜鴻銘將終身致力于弘揚(yáng)與傳播這種偉大的精神，雖九死而無悔�！笔前�，那些革命者燃燒著自己為我們點(diǎn)燃勝利的光芒，覺醒年代不僅僅描繪的是那個時代的思想覺醒，更是要讓我們時刻記住，有那么一段黑色過往，一群人為這不可預(yù)測的勝利而燃燒自己，歲月悠悠，他們的青春信念卻永垂不朽，身處和平之下的我們理應(yīng)銘記歷史、胸懷赤子之心，一起為祖國建設(shè)美好的明天貢獻(xiàn)出自己的力量！
覺醒年代觀后感 篇28
民國時期，天下動蕩，國力衰微，外交失利。人民在腐朽的政府的領(lǐng)導(dǎo)下過著毫無話語權(quán)的生活。如辛亥革命先驅(qū)陳天華在《警世鐘》里面感嘆，“長夢千年何日醒，睡鄉(xiāng)誰遣警鐘鳴”，號召國民趕快覺醒，要不然就國破家亡了。
而《覺醒年代》講述的是1915年的新文化運(yùn)動到1921年中國共產(chǎn)黨成立這期間的故事，中國的革命由舊民主主義革命逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x革命，代表中國無產(chǎn)階級利益的中國共產(chǎn)黨登上了歷史舞臺。
那是一個保守與激進(jìn)、反動與革命、光明與黑暗并存的年代。
因為資產(chǎn)階級的軟弱與妥協(xié)，甚至還有一點(diǎn)天真和愚蠢，到手的中華民國政權(quán)被袁世凱竊奪。
其后又試圖復(fù)辟，可見其狼子野心。
但是正如歷史課本所說，有反對共和者，人人共擊之。冒天下之大不韙而稱帝的袁世凱自然地位不穩(wěn)。為了鞏固其統(tǒng)治，帝國主義的支持必不可少，因此，袁世凱和日本秘密簽訂了賣國的“二十一條”。
國家總統(tǒng)竟然是個賣國賊？那……愛國，到底是愛總統(tǒng)，還是愛土地，愛人民呢？
怎樣才能愛國，才能為中國做出貢獻(xiàn)呢？
革命者鼓吹的國破家亡指的是領(lǐng)土被瓜分、人民被奴役、文化被侵略等等，這里的“國”指的是廣義上的國家，包括國土、國民、歷史文化這些。而反動統(tǒng)治者呼吁大家“愛國”是什么意思呢？是讓大家愛他的朝廷，不要反抗他們的統(tǒng)治。
國家問題，歷來是被統(tǒng)治者及其走狗搞得復(fù)雜而混淆。政治意義上的國家指的是政府，是包括官僚、軍隊、警察、法庭、監(jiān)獄等一系列人員和機(jī)構(gòu)的政府組織。根據(jù)馬克思主義理論，國家是統(tǒng)治階級的工具，是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級為了維護(hù)其政治上的統(tǒng)治地位而建立的。
比如說大清朝的國家指的就是當(dāng)時的朝廷。這個朝廷是用來干啥子的呢？它主要是用來維護(hù)整個地主階級的統(tǒng)治，也就是要地主永遠(yuǎn)騎在農(nóng)民頭上、用來鎮(zhèn)壓農(nóng)民反抗的。
大清朝的國家是代表地主階級的利益的，當(dāng)外國入侵時，他們也會高喊“愛國”的口號，呼吁人民為他們賣命，保住他們的權(quán)力。其實(shí)他們并不關(guān)心農(nóng)民的死活和國土的淪喪，他們只關(guān)心他們自己寶座。因此慈禧太后有句名言，“量中華之物力，結(jié)與國之歡心”，或者說“寧與友邦，不與家奴”。他們是靠出賣民族利益而滿足自己階級利益的。
所以這些腐朽的統(tǒng)治者面對民族危機(jī)時熱衷于出賣國家利益來維護(hù)自己的統(tǒng)治。領(lǐng)土丟了，他們還可以穩(wěn)坐北京城；賠款就賠款，反正那些錢都是從老百姓身上搜刮來的。而真正的愛國者是必然要反對這種行徑的。
所以，歷來的反動統(tǒng)治者總愛混淆國家的概念，讓人民為其賣命。尤其高明的一招是鼓吹國家主義，把自己打扮成全民利益的象征，把人民反抗的怒火引向國外，用民族矛盾掩蓋階級矛盾。比如蔣介石說當(dāng)時的共產(chǎn)黨都是蘇聯(lián)勢力，是來破壞民國安全穩(wěn)定的，他蔣介石才是民國利益最忠實(shí)的代表。
但是當(dāng)面對日本侵略時，蔣介石毫不猶豫的喊出了“攘外必先安內(nèi)”的口號，導(dǎo)致大批國民淪為亡國奴，出賣了國家和民族的利益。反動的統(tǒng)治者的“愛國”和愛全體人民的謊言不光會在面臨外部侵略時會被戳穿，就是面臨國內(nèi)激烈的階級矛盾時也會露餡。比方說“二七大罷工”時，京漢鐵路工人起來維權(quán)時，就遭到了國民黨的殘酷鎮(zhèn)壓。
由此觀之，反動的統(tǒng)治者“賣國”就不是什么奇怪的事了，我們要救國，首先就要打倒這些假的的愛國者。
幸運(yùn)的是，這個被搞得混亂不堪的問題，在我國是一個基本的常識，在高中政治課本和大學(xué)馬原教材中都指出了國家的本質(zhì)，我們只需要對其有更深入的了解。
劇中，演員張桐憑借其扮演的李大釗一角受到關(guān)注，不少觀眾表示，他雖然不是最“形似”的，但演出了李大釗先生的“魂”。
出道近20年，張桐先后出演過《亮劍》《中國近衛(wèi)軍》《鐵梨花》等影視作品。再次扮演革命者角色，張桐坦言：“這次的表演經(jīng)歷讓我震撼，革命先驅(qū)的信仰激勵著我們前進(jìn)�！薄翱幸豢羞@塊硬骨頭”
當(dāng)《覺醒年代》的制片方向張桐發(fā)出飾演李大釗的邀請時，張桐的內(nèi)心很糾結(jié)。他回憶：“我第一時間從心里冒出來的想法是：不想演。這里面包含了敬畏，也有對自己的沒把握�！痹谒磥�，扮演李大釗這樣的歷史人物，既要符合史實(shí)，又要演得真實(shí)、生動、鮮活，難度太大了。但另一方面，他又想嘗試“啃一啃這塊硬骨頭”，最終，他決定接下邀約。
“我是抱著敬畏之心和謙虛之心來詮釋這個角色的。把自己的靈魂敞開，去迎接另一個靈魂的到來。”張桐說，表演過程中，他給自己找到了兩個支點(diǎn)，“我覺得李大釗先生在大是大非面前立場非常鮮明，那就是要為國家和民族去拼搏、去犧牲。同時，他在面對工人兄弟和農(nóng)民兄弟時，心是無私敞開的。立場鮮明、善良無私的主體人格，是我走近李大釗的兩個支點(diǎn)�！�
劇中有一場戲，用寫意的鏡頭展現(xiàn)李大釗攀爬長城，象征他在革命中不斷摸索前行。拍這場戲的那天，劇組選擇了一段野長城，所有人都扛著設(shè)備堅持爬完了�！帮L(fēng)很大，日頭也曬，過程很艱苦，大家都想到了紅軍長征�！睆埻┗貞浾f，“雖然艱苦，但我一路看到很多灌木穿過石頭縫長了出來，當(dāng)時心中就仿佛感受到了我們的民族和我們的歷史。站在長城極目遠(yuǎn)眺，有一種‘一覽眾山小’的感覺。那一刻，我好像與李大釗先生融為一體了。”我覺得這就是紅軍精神，不怕艱難，努力前行，無限風(fēng)光在險峰。
覺醒年代觀后感 篇29
電視劇《覺醒年代》以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿，展現(xiàn)了從工人運(yùn)動到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，講述了覺醒年代社會風(fēng)情和百態(tài)人生。1915年9月，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《新青年》，豎起科學(xué)與民主兩面大旗。在血與火的洗禮中，新文化陣營發(fā)生裂變。陳獨(dú)秀與李大釗、陳延年、陳喬年等由分到合，最終選擇了馬克思主義，揭示了馬克思主義與中國工人運(yùn)動相結(jié)合、中國共產(chǎn)黨建立的歷史必然性；胡適等人則與陳獨(dú)秀、李大釗由合到分，走向了西方文化�！缎虑嗄辍方怏w。覺醒年代，大浪淘沙，曙光初現(xiàn)。
那一代的人有著無比偉大的理想，堅韌的意志和信念以及那令人動容的“國家興亡，匹夫有責(zé)”。讓我最動容，產(chǎn)生了最多想法的便是陳延年、陳喬年兩兄弟，開始的他們衣衫破爛、灰頭土臉，自立自強(qiáng)的不愿在他們認(rèn)為的不義父親的庇護(hù)下生活，卻像是生來就帶著陳獨(dú)秀的血性，就算吃著干面饅頭，看到碗里的一只小螞蟻，兩兄弟的眼中也充滿著對生命的敬仰與對生命的希望，小心翼翼地把螞蟻放到草上，也正是因為他們這份對生命的尊重與愛護(hù)，讓他們毅然決然地選擇了馬克思主義，陳延年被問是否想帶領(lǐng)中國時，他的回答是：“我愿為國獻(xiàn)身�！彼幌胪品袊闹贫茸屩袊由`涂炭，但是他卻堅定地站在自己選擇的道路上，愿意獻(xiàn)出自己的生命。在陳喬年犧牲前，對獄友說：“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧。”后來，安徽合肥有一條路叫延喬路，路的盡頭是繁華大道。他們憑一己之力，延家國之萬歲，載精神之喬木。就是這樣一條路，明知是死路，還是有人會義無反顧地走，因為他們知道這是一條救人民于水火之中的路。在行刑之前，他們?nèi)允俏⑿Γ路鸷彤?dāng)年那兩個立志要為祖國尋求光明之路的少年又重合在一起，踏著泥土與鮮血，他們布滿傷痕的笑顏中完全沒有恐懼，就好像真的看到了百年華誕的中國共產(chǎn)黨，就好像真的看到了日益強(qiáng)大的中國，就好像真的看到了他們的子孫在茁壯成長。看到他們出場時的美好，再看到那染血的身軀趟過黑暗的槍林彈雨，最后回眸時眼睛荏苒堅定不屈，吾輩當(dāng)自強(qiáng)、自立、自信。去時少年身，歸來甲子魂，山河已無恙，巍巍葬忠魂……
同那時的他們一樣，我也是青年，卻有著比他們幸福的多的生活，每當(dāng)想到現(xiàn)在我的幸福都是前人用生命打下的江山，我瞬間感覺到了生活中那些小煩惱，小憂愁真的不值一提，如果那么幸福的生活我都不能珍惜，那是愧對于前人們的無畏赴死。國旗中是剛毅的鮮艷的紅色，那代表先烈們拋頭顱灑熱血的熱血，代表著一個個戰(zhàn)士在戰(zhàn)場失去兄弟，失去親友后留下的淚水，代表著看到中國人被迫害后的無能為力，更代表著堅韌的中國人站起來的顏色，是鳳凰涅槃的勇氣，新生的血液在先烈們?yōu)⑦^鮮血的泥土中必將更加滾燙，必將使中國的鮮紅色佇立在更高的頂峰。作為青年人，我們要勇敢走出去，闖出去，不能活在舒適區(qū)，即使前方困難重重，我們也要迎難而上；不能守成有余，開拓不足，中國的道路需要我們一代又一代的人去開拓；不能坐而論道，要勇于實(shí)踐，付出行動。在那么美好的年華，沒有先烈們的舍生忘死，便沒有今天的幸福安定，國人要自強(qiáng)，而不是任意揮霍現(xiàn)在的幸福和自由。歷史不會忘記，我更不會忘記！
國旗中是剛毅的鮮艷的紅色，那代表先烈們拋頭顱灑熱血的熱血，代表著一個個戰(zhàn)士在戰(zhàn)場失去兄弟，失去親友后留下的淚水，代表著看到中國人被迫害后的無能為力，更代表著堅韌的中國人站起來的顏色，是鳳凰涅槃的勇氣，新生的血液在先烈們?yōu)⑦^鮮血的泥土中必將更加滾燙，必將使中國的鮮紅色佇立在更高的頂峰。
雖然現(xiàn)在我們生活的中國是強(qiáng)大的，但我永遠(yuǎn)也不會忘記是一個個如陳延年、陳喬年的愛國志士們用鮮血鑄造出的我們幸福的堡壘。大學(xué)的我也面對著選擇，如今我積極入黨，希望能夠成為一名黨員，就是因為我渴望通過我的努力，加入共產(chǎn)黨，能夠通過我微薄的力量服務(wù)千千萬萬的中國人，回饋先烈們的努力，并協(xié)助黨將中國建設(shè)得更加美好！
覺醒年代觀后感 篇30
《覺醒年代》主要講述了特殊年代下的中國，一群熱血青年為了信仰和理想不斷奔走奮斗的故事。自1915年《青年雜志》成立以來以李大釗、陳獨(dú)秀、胡適等具有新思想、新理念的中國青年開始為中國的奔走，當(dāng)時的中國是內(nèi)憂外患、風(fēng)雨飄搖的，中國的內(nèi)政外交出現(xiàn)了各種各樣的問題，老百姓生活在水深火熱之中，國家面臨著破亡的危險。更多的知識分子開始奔走相告希望通過自己的努力挽救中國，各種民主思潮涌動，更多青年希望用自己的努力為家國奔走。直至1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨的機(jī)關(guān)刊物、新文化運(yùn)動的進(jìn)行、五四運(yùn)動直至中國共產(chǎn)黨的建立，在這個青年的中國發(fā)生著各種各樣波瀾壯闊的故事。毛澤東、周恩來、陳延年、鄧中夏、趙世炎等革命青年用自己的一腔熱血帶領(lǐng)更多的人追求真理、燃燒理想，引領(lǐng)整個中國的覺醒，用事實(shí)深刻地揭示了馬克思主義與中國工人運(yùn)動相結(jié)合和中國共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。在這個覺醒的年代、在這個動蕩不安的年代，中國共產(chǎn)黨用自己的信仰理念以及不屈不撓敢于犧牲的奮斗精神帶領(lǐng)更多中華兒女拋頭顱、灑熱血用磅礴之力推翻一切腐朽制度進(jìn)行自我革命，建立全新中國，引領(lǐng)中華民族的覺醒。自從中國有了中國共產(chǎn)黨，中國革命的面貌就煥然一新了，中國革命出現(xiàn)了嶄新的局面，中國共產(chǎn)黨如同黑夜中的燈塔為更多中國人照亮黎明前的的黑暗；中國共產(chǎn)黨如同偉大的舵手駕駛著中華民族這個巨大航船從勝利一步一步的走向輝煌，更多的中國人在前行中、在風(fēng)雨飄搖中逐漸覺醒。
我深深的感受到，當(dāng)時的中國正處于黎明前的黑暗時代，中華民族也正處于一個萬分危急的時期，無數(shù)的中華兒女生活在一個水深火熱的環(huán)境中，我們的國家沒有任何的尊嚴(yán)和地位可言。清政府的軟弱無能、袁世凱等人的賣國行徑、各地軍閥為一己之私魚肉百姓這些種種導(dǎo)致我們的國家變得千瘡百孔。第一次世界大戰(zhàn)，中國參與了歐洲戰(zhàn)爭本應(yīng)作為戰(zhàn)勝國去享有這場戰(zhàn)爭的勝利，非但沒有，帝國主義仍以各種各樣的條款去瓜分中國，如同一群毫無底線、毫無人格的強(qiáng)盜�！疤幪幧胶犹幪幗�，位卑未敢忘憂國�！泵棵肯氲酱�，我都會感覺萬分的難受。在這個黑暗的時代，農(nóng)民、工人無法過上有尊嚴(yán)的生活，甚至于說連活著都是非常艱難的。黑色，籠罩著中華大地；黑色，壓得無數(shù)中華兒女無法呼吸。太多的人渴望“覺醒”，這種“覺醒”不是個人訴求，而是一個國家一個民族的需求。我們需要一種開天辟地、敢為人先的精神和理想信念掙破所有的枷鎖去直面這些黑暗，這需要無私的精神和大無畏的勇氣才能夠徹徹底底推翻這個腐朽的世界去建立一個嶄新的中國。有人在做，有人在犧牲，有人在拋頭顱灑熱血，有的人在奔走探索，那時候的毛澤東、周恩來等人還處于恰同學(xué)少年的歲月，他們卻將自己的青春歲月與這個命途多舛的國家命運(yùn)緊緊的關(guān)聯(lián)在一起。他們明白，他們所進(jìn)行的是人類歷史上一次偉大的革命，他們的付出將會徹徹底底的改變中，中華民族也會因此一步步的站起來屹立在世界民族之林；他們的功績也必將千秋萬世，造福更多的中華兒女。正因如此，面對一個破敗的中國他們的義無反顧的，他們奔走著、探尋著也終將帶領(lǐng)更多的人走出黑暗，走上一條正確的、屬于中國人民自己的前行道路。中華民族也因為他們的奔走、付出和犧牲逐漸“覺醒”。
生活在當(dāng)下這個時代，我常常居安思危，因為我深深的明白當(dāng)下之生活是非常的來之不易的，是無數(shù)的革命先輩用犧牲所換回來的。歷史車輪滾滾向前，時代潮流浩浩蕩蕩。歷史只會眷顧堅定者、奮進(jìn)者、搏擊者，而不會等待猶豫者、懈怠者、畏難者！在那個需要“覺醒”的年代是如此，在當(dāng)下的中國也同樣是這樣。當(dāng)今正處于百年未有之大變局，中國作為最大的發(fā)展中國家、世界第二大經(jīng)濟(jì)體但仍舊長期處于社會主義初級階段。我們面臨各種各樣的挑戰(zhàn)，我國的改革開放已經(jīng)進(jìn)入了深水期，有更多難啃的硬骨頭；全面深化改革外部面臨著西方和平演變的挑戰(zhàn)，內(nèi)部面臨著執(zhí)政風(fēng)險的挑戰(zhàn)，同時還面臨著時代發(fā)展潮流的挑戰(zhàn)。因此，我輩青年不能有任何的懈怠之心，更應(yīng)發(fā)揚(yáng)當(dāng)年革命前輩們“開拓者”的精神，牢記來的時候的路子，不怕艱難險阻、堅定理想信念，以“紅船精神”作引領(lǐng)，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)添磚加瓦，為無數(shù)中華兒女“中國夢”的實(shí)現(xiàn)、中華民族的偉大復(fù)興奮斗終身。
觀看完《覺醒年代》后，我有了更多的感悟和思考。我更加深刻的明白了理想信念是多么的重要，我應(yīng)該牢記初心，不忘使命，時時刻刻做社會主義建設(shè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。在今后的生活、學(xué)習(xí)和工作中，一定會有更種各樣的困難和挑戰(zhàn)，我更加懂得了遇到了困難我們所關(guān)注的點(diǎn)不應(yīng)該是困難的阻力，而是自身的能力；通過實(shí)踐和探索不斷的收獲真知，提升自己克服困難的能力。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的大背景之下，勇挑起時代所賦予我們這代人的責(zé)任和使命，用自己的汗水和熱血融入到我國偉大事業(yè)的建設(shè)過程中去，帶著開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神不斷提升自己、完善自己，爭做時代的弄潮兒。我堅信，中華民族的偉大復(fù)興將在不久后實(shí)現(xiàn)！
覺醒年代觀后感 篇31
今年真的是被《覺醒年代》刷屏了，五六月間這部劇突然大火，在許多青年學(xué)子中引起熱議。我一直想看這部劇來著，但苦于在校期間學(xué)業(yè)繁忙，竟抽不出時間好好觀賞一番。于是放假之后，我所做的第一件事就是追《覺醒年代》。
據(jù)說這部劇是第一次以陳獨(dú)秀和李大釗為主角來拍攝的革命歷史題材電視劇。很新穎的一點(diǎn)是，毛澤東和周恩來在這部劇中作為南陳北李影響下成長起來的新青年，只是作為配角簡要出場，這在以往的革命歷史題材電視劇中是未出現(xiàn)過的。但是該劇并不是簡單地講述南陳北李的故事，也為周毛出場作了大量鋪墊。
該劇講述的是1915年袁世凱復(fù)辟到1921年中國共產(chǎn)黨成立之間的這段歷史故事。開篇即是陳獨(dú)秀、李大釗、易白沙等人在異國他鄉(xiāng)——島國日本——相遇相知的場景。在這里，陳獨(dú)秀以一個流浪者的身份出現(xiàn)，讓我不禁想起陳獨(dú)秀先生的扮演者于和偉在他的另一部法制類電視劇《巡回檢察組》中扮演的主角——檢察官馮森，這兩個角色的出場方式不能說是完全一樣，但至少是有相似之處的。接著便是袁世凱出場，不過沒多久他就因病去世而謝幕了。之后陸陸續(xù)續(xù)地又有不少重要人物登場，如陳延年、陳喬年、胡適之、周豫才、蔡元培等人。
在陳獨(dú)秀回國時說他的妻子高君曼既是姨母又是繼母時，我心中是疑惑萬分的，于是我百度了一下，發(fā)現(xiàn)他的第二任妻子是他曾經(jīng)的姨妹。由于對易白沙這人充滿好奇，加上他后期在劇中的表現(xiàn)不免有些悲觀消極，我又查了資料，發(fā)現(xiàn)他竟因刺殺時任民國大總統(tǒng)的徐世昌未果而跳海自殺，這不免有些可惜了。這里面還有許許多多的歷史故事有待我去發(fā)現(xiàn)。
蔡元培初任北大校長時想讓陳獨(dú)秀來給自己幫忙，以進(jìn)行全面改革，實(shí)現(xiàn)教育救國。于是三顧茅廬請仲甫兄出山，之后便是北大內(nèi)各家學(xué)派的學(xué)術(shù)爭鳴，好不有春秋戰(zhàn)國時百家爭鳴的味道。
值得一提的是，在這部劇中，以辜鴻銘、黃侃、劉師培為代表的北大保皇派雖不贊成以陳獨(dú)秀、李大釗為代表的革新派的思想主張，且平時針鋒相對、刀光相見，但到了危急關(guān)頭卻也能和平共處、一致對敵，可見傳統(tǒng)儒家文化中“君子和而不同”的理念給這些文人墨客留下的深刻影響。當(dāng)陳獨(dú)秀從北大辭職時，辜鴻銘和黃侃竭力挽留他，這也體現(xiàn)了文化知識分子雖志不同、道相異但仍同寅協(xié)恭、惺惺相惜。
令我有些情緒波的當(dāng)然少不了胡適，可能是其扮演者朱剛?cè)請虻难菁继昧�，以至于我覺得他就是真正的胡適之——一個多情文人——一個保守分子。此外，魯迅先生的登場也是令人激動萬分的，畢竟他可是在我們小學(xué)的課本上就出現(xiàn)過的人物，我們認(rèn)識他的時候還早哩，因此更是期待他的出場。所以當(dāng)魯迅先生在“人血饅頭”的背景下出現(xiàn)時，我是感嘆、感嘆、再感嘆的，就好像曾經(jīng)課本里的那一幕幕又重新浮現(xiàn)在我的眼前，只不過愈加逼真罷了。
讓我印象深刻的還有兩處，兩件事都與張勛復(fù)辟有關(guān)。一是張勛的五千辮子軍進(jìn)城的那個夜晚，有一個瞎子老人手拿二胡，旁邊跟著一個小女孩，老人邊拉二胡邊搖頭晃腦，看似十分高興，而小女孩則在一旁哭，接著便是辮子軍們手持火把，面無表情地從這一老一少身旁跑過。我特意上網(wǎng)查了一下，原來這一老人希望恢復(fù)舊中國的封建統(tǒng)治，這一小孩向往光明的美好的新文化新思想，所以一老一少、一笑一哭、一喜一悲形成鮮明對比。有評論說“辮子軍仿佛陰兵借道，形如鬼魅”。不得不說，這一段真是讓我雞皮疙瘩都起來了。二是辮子軍進(jìn)城后的十二天內(nèi)，皇旗、衣服、辮子全都重出江湖，眾多愚昧之人都一哄而上，爭著買辮子，甚至連駱駝都頭戴官帽，尾系“辮子”，不過當(dāng)辮子軍被趕跑之后，這幫人又急著退掉原先好不容易買來的辮子，真是可笑又可憐。這兩個片段看得我內(nèi)心十分壓抑，并感到害怕，猶如有一股無形的力量在緊緊抓著我的心，仿佛我親身經(jīng)歷過這些事一樣。
陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等人的選角十分符合觀眾的胃口。陳延年的扮演者張晚意給我留下十分深刻印象的是他的笑容，他的笑極具感染力，讓人覺得溫暖而治愈，看得我也跟著他笑了。陳喬年則看著既乖巧又有張力，是個招人疼的小弟弟。鄧中夏看起來則穩(wěn)重成熟，具有領(lǐng)導(dǎo)人風(fēng)范。趙世炎是一個陽光開朗的大男孩，翩翩公子，陌上花開，溫潤如玉。此外，李大釗的扮演者張桐這次的演技讓我耳目一新，不得不說，他的演技真是大有進(jìn)步，突破了我對歷史課本里李大釗的想象限制。
這部劇的上映時間恰逢建黨百年，具有一定的時代意義，也花了大量篇幅敘述五四運(yùn)動中那個時代的新青年的故事，引人深思。這些青年都是當(dāng)時的佼佼者，是具有一定歷史地位的人物，都為他們所生活的的時代作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。我想，導(dǎo)演和編劇拍攝這部作品的初心就是要喚醒我們這一代人的初心，警醒自己，繼承先輩們的遺愿，在創(chuàng)作《覺醒年代》續(xù)集的基礎(chǔ)之上譜寫新時代的絢麗華章。作為新時代的青年，我們有幸生活在這樣一個幸福、美好的時代，更應(yīng)不負(fù)韶華、砥礪前行、開創(chuàng)未來。強(qiáng)國有我，請黨放心，吾輩當(dāng)自強(qiáng)！
覺醒年代觀后感 篇32
2021年是中國共產(chǎn)黨成立100周年，中國走到現(xiàn)在，離不開中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，更離不開我們無數(shù)革命先烈生命的付出。從1840年中英鴉片戰(zhàn)爭到后來的七七事變、九一八事變，我們的黨經(jīng)歷了無數(shù)的艱難困苦，但是我們的黨也在不斷地壯大和發(fā)展。正所謂風(fēng)雨飄搖100年，從浙江嘉興南湖的一艘小船上，只有僅僅數(shù)十人，誰能想到就是當(dāng)時，偉大的中國共產(chǎn)黨從此誕生了。為了慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年，優(yōu)秀電視劇展播劇目、重大革命歷史題材史詩巨制《覺醒年代》于2021年2月1日登陸央視一套黃金檔，震撼播出。該劇由北京市委宣傳部和安徽省委宣傳部聯(lián)合組織策劃創(chuàng)作，首次全景式展現(xiàn)了新文化運(yùn)動、五四運(yùn)動的時代風(fēng)云和歷史畫卷，清晰地反映了馬克思主義在中國的早期傳播和中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過程。觀之不禁感嘆黨的偉大，也證實(shí)了中國共產(chǎn)黨成立的必然，更加為我們描繪出革命英雄前輩的偉岸身軀下的偉大思想，激勵我們當(dāng)代青年書寫青春史歌的決心和信念。
全景還原建黨歷程，揭示中國共產(chǎn)黨成立的歷史必然
當(dāng)時之中國，內(nèi)憂外患、動蕩衰敗，許多優(yōu)秀個體都在思考如何去改變這種情況，去拯救中國民族。同時，也有一些復(fù)古分子，要捍衛(wèi)幾千年的思想傳統(tǒng)。于是一邊是人心思變，一邊是互相爭辯。也是在這樣的背景下，很多人面對現(xiàn)實(shí)與國外的革命與變化，開始進(jìn)行民族覺醒。在民族覺醒中，首先是思想先覺醒。當(dāng)時的北大，成為最先精神覺醒的地方，并領(lǐng)導(dǎo)了新文化運(yùn)動。新文化運(yùn)動在當(dāng)時，起到十分良好的啟迪民智之效果。無奈，這種思想上的覺醒，因為沒有必要的軍事實(shí)力做支持，注定沒法完全成功。其后，當(dāng)時的中華民國作為戰(zhàn)勝國，卻依舊被列強(qiáng)瓜分，沒有享受戰(zhàn)勝國待遇，于是爆發(fā)了五四運(yùn)動。五四運(yùn)動，將思想覺醒與群眾運(yùn)動結(jié)合起來，成為十分重要的愛國運(yùn)動。其后，隨著馬克思主義進(jìn)入中國，給中國共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了群眾基礎(chǔ)與思想基礎(chǔ)。這也是說，在當(dāng)時中國共產(chǎn)黨的成立是必然的。
致敬建黨革命先驅(qū)，深刻學(xué)習(xí)革命精神
電視劇《覺醒年代》聚焦建黨風(fēng)云人物，突出展現(xiàn)了李大釗等中國共產(chǎn)黨革命先驅(qū)的崇高理想和卓越貢獻(xiàn)，客觀全面、鮮明生動地塑造刻畫了一幅立體而豐富的人物群像圖。
劇中陳獨(dú)秀說：“十多年了，我陳獨(dú)秀先學(xué)康梁，后隨中山，致力政治革命，為了革命，東奔西走，九死一生，光日本就去了五次，結(jié)果到現(xiàn)在，不還是一事無成嗎？中國的事情，光靠政治革命，解決不了根本問題，追根溯源，要換換思路了。”當(dāng)易白沙問道你有什么新思想時，陳獨(dú)秀說：“脫胎換骨，換人、換腦子�！碑�(dāng)時的陳獨(dú)秀已經(jīng)意識到中國的覺醒首先是中華人民、中國青年的覺醒。當(dāng)然，他也知道，改變?nèi)说乃枷�，是一個很長的過程，既不能急功近利也不能彷徨徘徊，要勇于擔(dān)當(dāng)辦大事。1915年9月15日，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，現(xiàn)代中國思想啟蒙的新文化運(yùn)動應(yīng)運(yùn)而生。正值當(dāng)時，毛澤東也在急切地尋找志同道合的朋友，冒雨赴約結(jié)識新友人，說道：“納于大麓，藏于名山”。
毛澤東被陳獨(dú)秀寫的《新青年》打開了眼界，他開始循著初期新文化運(yùn)動的思路探索，這期間，他在日記中寫道：與天奮斗，其樂無窮，與地奮斗，其樂無窮，與人奮斗，其樂無窮。同一時期的1916年，李大釗在日本寫下了著名的《青春》，全文飽含激情地闡述了昂揚(yáng)斗志的革命精神和科學(xué)的人生態(tài)度，提出了再造青春中華的理想主張。號召青年，沖決過去之歷史，破壞陳腐學(xué)說，以青春的精神不斷改造自我，以青春的朝氣、青春的理想，喚醒百年沉睡的舊中國，建立青春之中華。
弘揚(yáng)時代精神，唱醒“青春之歌”
中華民族的崛起，離不開每一個人的奮斗。正值當(dāng)代的青少年們，他們每一個人的青春都是獨(dú)一無二的，是值得分享和紀(jì)念的，但是沒有使命感的青春便猶如貧瘠的土壤，每一個青年正處于一生中最富有朝氣和創(chuàng)造性的時期，更是最富有生命力的群體。因此我們要時刻謹(jǐn)記我們的肩上所承擔(dān)的歷史使命，使得我們的青春更有意義和價值。
那么處于當(dāng)代的青少年們首先并且最重要的是學(xué)好當(dāng)前的知識來充實(shí)自己的大腦，有自己的思想，正如陳獨(dú)秀在上海震旦學(xué)院禮堂中演講中說道：“當(dāng)代中國的新青年，我以為應(yīng)該有六個標(biāo)準(zhǔn)：一、自主的而非奴隸的；二、進(jìn)步的而非保守的；三、進(jìn)取的而非退隱的；四、世界的而非鎖國的；五、實(shí)利的而非虛文的；六、科學(xué)的而想象的。六條標(biāo)準(zhǔn)，總的來說，就是科學(xué)與民主。要造就一代新青年，唯有用科學(xué)和民主并重。科學(xué)與民主就是檢驗政治、法律、倫理、學(xué)術(shù)以及社會風(fēng)俗和人們?nèi)粘Ｉ钜谎砸恍械臏?zhǔn)繩，凡是違反科學(xué)與民主的，哪怕是祖宗之遺留、圣賢之垂教、社會之崇尚皆不值得提倡。”
放眼看，在我們社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的征途中，涌現(xiàn)出許許多多的新時代青年的楷模：在火災(zāi)中犧牲的消防戰(zhàn)士，他們都是20歲左右的年輕小伙，可是在當(dāng)時那個時刻，沒有辦法，因為他們選擇了這個職業(yè)，他們付出了年輕的生命。每每想到這里，總是會心酸，因為他們同樣是父母的孩子、妻子的丈夫、孩子的父親，他們身上同樣也有一個家的責(zé)任。但是，他們更明白，他們肩上同樣擔(dān)負(fù)著另一個家庭的希望，擔(dān)負(fù)著國家和民族賦予他們的責(zé)任。因此在需要我們付出的時候，不要總想著為什么是我，而要想為什么不能是我們自己。希望我們每個人就像大海里的一滴滴水，折射出太陽的光輝；希望我們都能腳踏實(shí)地做好每一件事，把自己的計劃進(jìn)行分割，具體到每個禮拜甚至是每一天，使自己的每一天都能有所得，使將來的我們有能力去為我們的祖國貢獻(xiàn)出自己的一份力量。當(dāng)然，人民的安康，國家的富強(qiáng)需要我們幾代人甚至幾十代人的努力。因此我們一定要在前人的道路上繼續(xù)努力，發(fā)揚(yáng)流傳下的長征精神以及延安精神，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神，時刻謹(jǐn)記，把個人命運(yùn)與國家民族的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，時刻為實(shí)現(xiàn)偉大夢想、偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)目標(biāo)而努力奮斗，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗，時刻準(zhǔn)備為祖國奉獻(xiàn)青春，奏響青春的奮斗旋律，高舉我們青年一代奮斗旗幟。
作為新世紀(jì)的大學(xué)生，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想。人的一生只能享受一次青春，當(dāng)一個人在年輕時就把自己的人生與人民的事業(yè)緊緊相連，他所創(chuàng)造的就是永恒的青春。我們要堅持勤奮學(xué)習(xí)，立志成才。二十一世紀(jì)，信息交流日益廣泛，知識更新大大加快，形勢逼人自強(qiáng)、催人奮進(jìn)。我們要跟上時代步伐，更好地為現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量就務(wù)必學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，打下堅實(shí)的知識功底。在學(xué)習(xí)中，還要善于創(chuàng)新，善于實(shí)踐，善于把所學(xué)的知識運(yùn)用到改造主觀世界和客觀世界的活動中去，不斷成才。我們要注重錘煉品德。優(yōu)良的品德對人的一生至關(guān)重要。現(xiàn)在全社會提倡誠信、講究禮貌，而已經(jīng)成為知識分子的青年大學(xué)生們更應(yīng)該樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，樹立起正確的名利觀，努力培養(yǎng)良好的品德，提高綜合素質(zhì)，完善人格品質(zhì)，做有益于祖國和人民的人。
覺醒年代觀后感 篇33
總是自信那段歷史已經(jīng)了解得很清楚了，殊不知仍是浮于表面。觀看此劇這些天來，一次次被觸動，好像內(nèi)心深處某些東西被點(diǎn)燃了。看到了蓬勃朝氣，看到了謙謙君子。一句句先生，是尊師重道向往真理的禮節(jié)；一次次握緊雙拳，是對黑暗思想和政府的憤慨；一場場慷慨激昂的演講，是啟發(fā)民智的叩門磚。從新文化運(yùn)動到建黨的十年，是最陽光，最活力四射，最震撼人心的歷史階段。一切煩勞困頓，在這些偉人面前，都煙消云散。從中看到了先輩們的輝煌，身為學(xué)生，這是最好的養(yǎng)料。
陳獨(dú)秀自日本早稻田大學(xué)結(jié)識青年學(xué)生李大釗，那時候他因為二次革命失敗，對政府喪失希望，認(rèn)為中國社會的根本問題在于民智未開，思想落后，于是提出“二十年不談?wù)巍钡目谔枺厣虾Ｔ趤問|圖書館和汪孟鄒創(chuàng)辦《青年雜志》，刊登李大釗的《青春》，胡適的《文學(xué)改良芻議》等文章，引起強(qiáng)烈反響。后因與其他雜志重名改為《新青年》。
蔡元培出任北京大學(xué)校長，當(dāng)時陳獨(dú)秀和汪孟鄒赴京籌款住在旅店，蔡元培先生三顧茅廬，請陳擔(dān)任北大文科學(xué)長一職，當(dāng)時相當(dāng)于副校長。于是陳獨(dú)秀把《新青年》遷到北京，李大釗，胡適紛紛回國，錢玄同，魯迅等人也加入麾下。發(fā)表《狂人日記》等文章與北大同仁辜鴻銘，黃侃等復(fù)古派展開論戰(zhàn)，逐漸擴(kuò)大《新青年》的影響力，一時間成為主流。
北大學(xué)生上街公開宣稱新文化，反對儒教的三綱五常，被警察以“擾亂社會治安”的罪名抓捕。蔡，陳等展開營救，之后陳獨(dú)秀逐漸意識到不談?wù)尉蜔o法將新文化運(yùn)動繼續(xù)推進(jìn)，因為搞新文化運(yùn)動，反對舊思想，提倡民主、科學(xué)、自由、平等，這就是政治的一部分。當(dāng)它尚沒有威脅到統(tǒng)治階級的統(tǒng)治時，可以不受阻撓地搞文化宣傳。但是革命就是要擾亂舊社會的“治安”，就會招來反對。隨著新文化運(yùn)動推進(jìn)越深，同舊思想以及舊勢力的沖突就越大，矛盾就越難以調(diào)和，不得不采取“政治”手段來解決問題。畢竟“任何時代主流思想都是統(tǒng)治階級的思想。”
俄國爆發(fā)十月革命取得成功，李大釗對此進(jìn)行深入研究，并多次下鄉(xiāng)，多次考察北京長辛店的工人的生活工作情況，在很有限的資料下，寫出了《布爾什維主義的勝利》，進(jìn)行了“庶民的勝利”演講，逐漸對馬克思主義增進(jìn)了解。并號召學(xué)生教授組織工人夜校，建立學(xué)生組織等。
這時一戰(zhàn)結(jié)束，巴黎和會中國外交失敗，要求把德國在山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本，北洋政府陽奉陰違，不敢得罪美英法等國，想要秘密地在合約上簽字，引起愛國民眾的強(qiáng)烈不滿，五四運(yùn)動爆發(fā)，火燒趙家樓。之后政府與學(xué)生之間展開博弈，逮捕大量學(xué)生，并軟硬兼施，試圖瓦解學(xué)生運(yùn)動，在陳，李等人的努力下，各地的學(xué)生代表紛紛響應(yīng)，尤其是上海，促成了學(xué)生罷課，工人罷工，商人罷市的“三罷”局面，巴黎當(dāng)?shù)匾膊粩嘤腥A人華僑游行，“圍攻”代表駐地。最終北洋政府迫于壓力，沒有同意簽字，但也并沒有拒絕簽字�？赡芤彩浅鲇诓恢绾蜗蛎烙⒎ń淮目紤]，這就把責(zé)任推卸給了國外開會的代表們，代表們一致拒簽。
就在一切重歸平靜的時候，陳獨(dú)秀故意在鬧市發(fā)傳單被捕入獄，社會各界積極營救，孫中山在南方政府力保陳獨(dú)秀，陳以一己之力為學(xué)生運(yùn)動“續(xù)命”，在五四運(yùn)動期間和陳被捕的三個月時間，各地成立指導(dǎo)運(yùn)動的學(xué)生組織，一些先進(jìn)的革命者也就此登上了歷史舞臺。
陳，李兩人逐漸確立了馬克思主義的信仰，《新青年》內(nèi)部也開始分化，陳，李宣揚(yáng)俄國革命，胡適主張全面學(xué)習(xí)美國。但君子和而不同，雖然在信仰上爭論很多，但沒有影響三人的友情。但主義不同，逐漸疏遠(yuǎn)也就很平常了。
共產(chǎn)國際也派代表，陳，李也早有建黨的愿望，最終中共一大召開，南陳北李相約建黨，但都未出席中共一大，應(yīng)該是為以后在和蘇聯(lián)的交涉中留有余地。陳獨(dú)秀當(dāng)時就已經(jīng)意識到，中國共產(chǎn)黨要完全獨(dú)立于蘇聯(lián)而存在，二者可以結(jié)盟，但絕不是依附，所以與蘇聯(lián)代表的擁抱改為握手，這是長遠(yuǎn)和深刻的考慮。
且先不說這盛世如您所愿的話。
在我看來，這部劇最有價值的，不在于展示歷史，而在于深刻體現(xiàn)了人物在關(guān)鍵時期的抉擇，以及他們做出抉擇的原因，還有人物的風(fēng)骨和鮮明的性格。
首先是關(guān)鍵時期的抉擇和原因。陳獨(dú)秀早年參加革命，二次革命失敗后流亡日本，當(dāng)時對中國形式十分悲觀，《愛國心與自覺心》中驚世駭俗的言語還被當(dāng)成了賣國賊。但他內(nèi)心卻從來沒有放棄這個國家，提出“二十年不問政治”，專心致志去啟發(fā)民智。但隨后又看到這句話行不通，不為前言所困，毅然投身革命。
還有辜鴻銘，黃侃等人，雖然在文化和政見上與陳獨(dú)秀等不和，但卻也是發(fā)自內(nèi)心的敬佩。陳獨(dú)秀要離開北大南下時，黃侃來送別，直言陳走后，中國將少一部通史，雖然還是罵他冥頑不靈，不聽勸告，但是罵聲中已經(jīng)是滿滿的惺惺相惜了。他們在北洋政府威逼利誘面前維護(hù)了知識分子的風(fēng)骨，并不會因為學(xué)術(shù)的不和而進(jìn)行陰險齷齪的攻擊。他們之間的論戰(zhàn)永遠(yuǎn)都是明著來的，光明磊落，錚錚鐵骨。
日后先前陳的新思想在八七會議時變成了舊思想，以至于最后離開中央領(lǐng)導(dǎo)崗位，最后貧病離世，周恩來最后拜訪，仍繼續(xù)勸說陳獨(dú)秀，希望他放棄個人成見與固執(zhí)，寫個檢查回到延安去。陳獨(dú)秀說：“李大釗死了，延年死了……除周恩來、毛澤東，黨中央沒有我可靠的人了，我也落后了，年紀(jì)也大了，中央開會，我怎么辦呢？我這個人又不愿被人牽著鼻子走，我何必弄得大家無結(jié)果而散呢。”這是陳獨(dú)秀鮮明的性格，或許剛愎自用，或許有些封建大家長的專制，但是這就是活生生的人，這樣的人物，是具有獨(dú)特的人格魅力的，就是可愛的。
還有就是那些青年們，趙世炎，陳延年，陳喬年，毛主席，周總理等，當(dāng)時的 對標(biāo)我們與當(dāng)時的青年人，似乎是少了點(diǎn)兒東西。少了什么呢？
首先是意氣，不是意氣用事，而是少年意氣。敢于說出自己的觀點(diǎn)，敢于進(jìn)行爭論，敢于發(fā)聲，敢于做先鋒，年輕就是資本，是一種真正的富有。
接著就是對理想和真理的追求，現(xiàn)在少有人談理想和真理了，可能因為理想是追求財富，真理是馬克思主義，但又有誰真正研究過馬克思主義，是否知道這一百年以來，它是否需要根據(jù)實(shí)際情況予以完善，或者是否出現(xiàn)了馬克思主義難以解釋的問題。我們都沒有去思考。更“無暇”去追尋。
接著還有純潔的心靈和堅定的意志，陳延年對自己提出的六不，雖然確實(shí)有點(diǎn)苛刻，但是卻能言出必行，他們身上好像永遠(yuǎn)都是一身正氣，那片土壤絲毫不允許任何邪念生存。
最后就是時不我待的緊迫感和舍我其誰的使命感，但是他們以救國為己任，風(fēng)風(fēng)火火，針砭時弊。當(dāng)時文化人少，文化人就是文明人，是要對這個國家和人民負(fù)責(zé)任的。他們必須不斷確定，完善自己的信仰，并為之努力奮斗。
這部電視劇，以后可能還要看的，求學(xué)之路，憂郁困頓的時候還不少，但是能夠想到有那樣一個真實(shí)存在過的時代，有那樣一群“同齡人”，是那樣的意氣風(fēng)發(fā)，那樣的純潔堅定，那樣的緊迫和負(fù)責(zé)任，那樣的為理想奮斗，捍衛(wèi)真理。這可能會是我在很長一段時間的精神養(yǎng)料。
覺醒年代觀后感 篇34
7月27日，《建軍大業(yè)》上映，我也趕著熱潮去看了建軍大業(yè)，看完第一反應(yīng)是：震撼加熱血。我看過劉偉強(qiáng)導(dǎo)演拍攝的《古惑仔》、《無間道》系列電影，他對于反叛、不羈的拍攝異常到位。這次電影展現(xiàn)的是意氣風(fēng)發(fā)的一群年輕人，為了信念而不斷努力，勇于獻(xiàn)身的無畏。脖子系上紅巾胳膊纏著白布的戰(zhàn)士，斗志昂揚(yáng)，喊著口令：“河山統(tǒng)一”的壯志雄心，一群年輕人拉開了中國共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭和創(chuàng)建革命軍隊的序幕。
在影片開始的時候，工人和學(xué)生被北洋軍閥慘烈殺害，橫尸遍野，這一幕看得我觸目驚心，在歷史的方面我確實(shí)知識面太窄，對于各位偉大的戰(zhàn)士，不太熟悉。但就整部片子來看，氣勢磅礴，看完讓人蕩氣回腸，先一輩的開拓者讓我們無比的敬佩，我們慶幸出生在一個沒有戰(zhàn)爭的時代。
在這部影片中，兩個小時的時間里，需要安插各個角色，著實(shí)有些困難，但坐鎮(zhèn)指揮的周恩來、劉伯承，還有槍指華燈震懾全場的朱德、在德勝門與藩臺衙門沖鋒陷陣的賀龍與葉挺，是讓我印象深刻的。
1927年，各位革命先輩還年輕，毛澤東當(dāng)時僅僅是作為湖南代表，在會上都沒有發(fā)言權(quán)，粟裕大將軍還僅僅只有19歲，只是作為守衛(wèi)兵在門口鎮(zhèn)守。賀龍大將軍還在為入黨而苦苦掙扎。他們意氣風(fēng)發(fā)，進(jìn)行了武裝，有著舍我其誰的陽剛，憑借自己稚嫩的肩膀，扛起了中國革命的重?fù)?dān)。
朱亞文飾演的周恩來儒雅，睿智，身姿挺拔，和我心目中的周總理形象比較吻合，他在看到4。12屠殺事件之后，站在窗邊發(fā)誓的一幕，讓我深深感動，或許這只是電影橋段，但是我覺得真實(shí)的周總理就是為人民鞠躬盡瘁、死而后已的人，不然也不會有“十里長街送總理”的壯觀景象。
葉挺將軍后人葉大鷹曾發(fā)微博成：“對于腿都站不直女里女氣的小鮮肉來演葉挺是一種對葉挺的羞辱�！�，而我作為一個觀眾的角度來說，我覺得歐豪演葉挺有功有過，他在整個片子里的角色，是我最深印象之一。在帶領(lǐng)軍隊在進(jìn)入南昌之時，面對城門守衛(wèi)的阻攔，依然是霸氣直前，對方說沒有接到命令，他就現(xiàn)寫一個命令，帶著他訓(xùn)練得讓人畏懼的的鐵軍進(jìn)入南昌，這點(diǎn)演技雖然比較浮夸，但演出了那放蕩不羈的感覺；還有在面對軍痞挑釁自己的兵時，毅然站出，他感動的我的是拿起鞭子抽兵痞的模樣；南昌起義的時候，去增援賀龍將軍部隊，在那炮火煙彈中，聲嘶力竭的吼著：“放”的時候，我看到了一個將軍應(yīng)有的血性與無畏體現(xiàn)了他的硬漢氣質(zhì)。
朱德在1927年時已經(jīng)40歲，在相比于其他年輕的革命者，多了一份沉穩(wěn)與內(nèi)斂。南昌起義前晚，他杯酒交錯的巧妙周旋，冷靜的掌握著場內(nèi)所有人的動向，牽制住敵方的力量。在三河壩戰(zhàn)爭中，運(yùn)籌帷幄，用三千兵力硬生生拖住了錢大鈞三萬兵，臨危不懼、大敵當(dāng)前、英勇抗戰(zhàn)、大義凜然，視死如歸。
三河壩戰(zhàn)役第三天決定撤退的時候，朱德站在滿是尸體的戰(zhàn)場上，上一次的硝煙還未散去，下一次的突襲可能就要來臨，需要留下200人斷后為主力部隊爭取時間，大家都英勇獻(xiàn)身。在那個年代里，都愿意去送死，是為什么？因為這些經(jīng)過戰(zhàn)火洗禮的靈魂已將生死置之度外，他們要把生留給新生代的希望，他們有奉獻(xiàn)的精神，在戰(zhàn)火紛飛的年代，都是把頭拴在褲腰帶上的。我記得影片中有一句臺詞：什么是幸存者？幸存者就是把別人的生命一起活下去。
看著影片中，被活埋、被砍頭、在三河壩里血流成河、尸橫遍野，電影里的爆破場景讓我無比的震撼，如果我們身臨其境，該是多么恐怖的事情，雖然距離那次的事件已經(jīng)過去90年，感覺戰(zhàn)爭離我們很遙遠(yuǎn)，但是縱觀世界，不太平的國家很多，前幾年的利比亞事件、伊拉克的戰(zhàn)爭，傷亡慘重，而作為中國人，我們該慶幸自己出生在的是沒有戰(zhàn)爭的國家。
整部影片整體不錯，但是結(jié)尾比較倉促，有些動作都有戲劇程式化的感覺。
影片的最后，井岡山會師，看見中國共產(chǎn)黨隊伍的龐大，我的心也激動起來，那是勝利的曙光。
就像毛主席說的：星星之火、可以燎原。
就像朱德元帥說的：萬難險阻、九死一生。
今年是建軍的90年，為了緬懷偉大的革命先驅(qū)，讓我們看到那年輕無敵、心懷理想、置生死置之度外的他們，八一建軍節(jié)到來之際，像解放軍人民致敬、像革命先烈致敬。
我很幸運(yùn)自己出生在一個和平的年代，也慶幸自己出生在一個沒有戰(zhàn)爭的國家。
覺醒年代觀后感 篇35
“有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅(qū)。”
——魯迅
一個充滿血性的年代，有那么一群真性情的人，他們?yōu)榱艘粋�共同的目標(biāo)，為中國社會尋找出路而奮斗。他們不再是歷史課本上的一段文字，他們是一個個真實(shí)的人。《覺醒年代》這部電視劇，摒棄時代的虛無，鐫刻歷史，啟迪未來。
這樣一群人，他們勇于接受新思想，與舊文化做激烈斗爭，勇于用文化武裝自己，在國家遭受屈辱之際，以慷慨激昂之姿態(tài)，用生命維護(hù)國家尊嚴(yán)，用血肉拯救民族于危亡！茍利國家生死以，豈因禍福避趨之，昔日課本上的詞條，化身為一個個鮮活飽滿的人物出現(xiàn)在世人面前，革命變革的困難、信仰的力量都被重映。
李大釗先生，他以強(qiáng)烈的民族情懷，以堅定的理想信念，以永恒的奮斗精神，為黨的革命事業(yè)殫精竭慮。他說：“感于國勢之危迫，急思深研政理，求得挽救民族，振奮國群之良策�！泵褡鍛n患使他徹夜難眠，積貧積弱的中國，出路到底在哪里？他苦苦尋找拯救病態(tài)民族的方法，他日日夜夜地憂慮著中華民族的未來，直至馬克思主義傳到了中國，中國共產(chǎn)黨出世，中國，才有了未來。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。那個時代，像李大釗先生一樣的人比比皆是。他們身處最為屈辱陰暗的時刻，卻有著激情、熱血、赤誠，憑著一腔孤勇，向前去，向著光明，不顧一切，不氣不餒，不卑不亢。
站在一百年后的今天，我多想回到那個時代，告訴他們：中國，已經(jīng)不是當(dāng)時的中國了。現(xiàn)在的中國，國力強(qiáng)盛，商貿(mào)繁榮，人民安居樂業(yè)，是一個國泰民安的大國。中國的青年，志氣滿滿，有勇有謀，大有可為。他們一定會很欣慰吧。
覺醒年代，最美的，是少年立志報國，并肩走出黑暗的背影。
覺醒年代觀后感 篇36
“青年如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎，人生最寶貴之時期也�！边@段振聾發(fā)聵的話，來自《新青年》的創(chuàng)刊號�！缎虑嗄辍纷屆駠嗄暧X醒，成為了新青年；《覺醒年代》讓如今青年了解，那段覺醒的歲月。
《覺醒年代》里，一個個課本中歷史里陌生又熟悉的青年才俊出現(xiàn)在我們眼前：為實(shí)踐自己信仰的道路不斷奮斗的陳延年陳喬年兄弟倆、雷厲風(fēng)行剛正不阿的鄧中夏趙世炎、一念救蒼生的毛澤東、建立覺悟社在天津參加五四的周恩來鄧穎超……他們從一張張黑白老照片里脫身而出，走近了我們，我們終于得以感受到他們青春的溫度與光亮。
青春熾熱如火焰�？粗幽陠棠陱纳虾Ｕ鸬┑奖贝髧L試互助社再到留法勤工儉學(xué)，我被他們深深打動。他們難道不知道可能失敗嗎？但他們就是敢試敢闖，擦干凈眼淚拍掉身上的灰繼續(xù)前行，沉著而堅定。青年，閃光發(fā)熱正當(dāng)時。在留存下來的照片中，陳延年目光如炬，燃燒著他堅定不移的信仰；在公開的履歷中，陳喬年寫自己大名鼎鼎的父親陳獨(dú)秀“以革命為職業(yè)”。那段赴法留學(xué)與走向刑場的蒙太奇里，腳鐐手銬是沉重的，青年的步伐是自信的；血污疤痕觸目驚心，笑容卻依舊燦爛。再想到延年寧死不跪與喬年所說“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧”，怎么能不落淚？為一百年前他們?nèi)紵那啻�，為如今上海龍華他們墓前的花兒與那一個蘋果。
青春不光是一段歲月，更是一種精神。一種不畏強(qiáng)權(quán)、維護(hù)公理，不謀私利、捍衛(wèi)國家的精神。這種精神在北大青年之間扎根，在全國青年之間成長。和平歲月北大學(xué)子在校內(nèi)辦雜志開講學(xué)，國危之際北大學(xué)子上街游行演講力爭國權(quán)。白色學(xué)生裝、黑色學(xué)生帽、紅色圓校徽，是他們揭開五四運(yùn)動的序幕。許德珩鄧中夏站在講演臺的慷慨陳詞，喚醒市民之思；郭心剛殷紅鮮血寫下的“還我青島”，烙痛見者的心。如同蔡元培校長說的那樣，他們早已抱定宗旨，不圖宦達(dá)，為國為民。毛澤東在長沙建立新民學(xué)會，后創(chuàng)立《湘江評論》，發(fā)出“天下者，我們的天下”的呼告；周恩來鄧穎超在南開，與覺悟社的同學(xué)支持五四運(yùn)動……正是因為這種青春的精神擴(kuò)散到大江南北，才有更多的青春才燃燒起來。
青春燃燒之后，剩下的絕對不只是一抔灰。一句話這樣說：“現(xiàn)在的學(xué)生可能怎么也想不到，一百年前竟然真的有人會為了書本上枯燥無味的理論和主義獻(xiàn)出青春與生命�！弊x到這句話，我深感慚愧。他們的青春容不下一張安靜的書桌，于是他們用自己的生命給我們換來了窗明幾凈；當(dāng)我們已經(jīng)習(xí)慣幸福時，卻幾乎忘卻了前人的披荊斬棘。就連我點(diǎn)開《覺醒年代》的最初目的，也只是帶走娛樂色彩的打發(fā)時間。而當(dāng)我看完《覺醒年代》的最后一幕時，我想到黑格爾說過：“歷史是一堆灰燼，但灰燼深處尚有余溫�！笔堑模幽陠棠�、中夏世炎……他們的青春之火至今仍在燃燒，仍在激勵著我們，當(dāng)新時代的新青年。一百年前，他們前仆后繼，點(diǎn)燃自己的青春照亮晦暗時代，讓一個又一個中國人覺醒；站在他們的一百年后，我們早已不再沉睡。我們應(yīng)當(dāng)接過這熊熊青春之火與不朽青春之精神，繼續(xù)前行。
“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生！”這是李大釗先生的《青春》中最激越有力的片段；是《覺醒年代》中眾多北大青年冬日里長城上放聲朗誦的一段話；更是今天的我們應(yīng)該深深銘刻心上，以為青春之指南的一段話。以不朽之青春，創(chuàng)建光明之未來！
覺醒年代觀后感 篇37
百年前，有句吶喊響徹天地，喚醒了沉睡的中國，“青年要為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生”。發(fā)出吶喊的人就是中共黨員李大釗同志。
青年是黨的活力源泉、國家的希望、民族的未來，更要學(xué)習(xí)無產(chǎn)階級革命先烈的革命精神，涵養(yǎng)革命先烈的革命情懷，繼承革命先烈的斗爭意志。青年黨員要像李大釗同志一樣，做一名馬克思主義偉大思想理論的信仰者、踐行者。
李大釗同志是偉大的馬克思主義者，堅信馬克思主義偉大思想、踐行馬克思主義思想理論。李大釗同志積極探索民族解放的道路，終于找到了一條適合中華民族發(fā)展的道路，堅定不移走馬克思主義道路，李大釗同志一生追隨馬克思主義思想，用生命踐行了偉大的馬克思主義偉大思想�，F(xiàn)在，歷史的接力棒傳到我們手中，我們要以李大釗同志為榜樣，積極做一名合格的馬克思主義者。
強(qiáng)烈的民族情懷是一盞明燈。李大釗同志看到祖國正處于山河破碎、生靈涂炭、內(nèi)憂外患。他說：“感于國事之危迫，急思深研政理，求得挽救民族、振奮國群之良策”。民族憂患令他徹夜難眠，積貧積弱的中國出路在哪里，民族的未來在哪里，他無數(shù)次扣心自問。他苦苦尋找如何拯救病態(tài)的民族，真理之光何時才能照耀中華民族的未來。直到馬克思主義傳到了中國，他看到了希望，這不就是孜孜不倦追求的真理嗎，他在黨旗下宣誓，成為馬克思主義的堅定信仰者。
堅定的理想信念是一盞明燈。李大釗同志永葆持之以恒、鍥而不舍的學(xué)習(xí)態(tài)度。他是馬克思主義的宣傳員，積極學(xué)習(xí)馬克思主義偉大思想，學(xué)深悟透馬克思主義科學(xué)內(nèi)涵、時代價值，1918年，發(fā)表《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等多篇文章，堅定的政治立場，深厚的革命情懷，強(qiáng)烈的斗爭精神，李大釗同志始終懷著執(zhí)著的理想信念，為黨的革命事業(yè)殫精竭慮。李大釗同志是我們黨的精神豐碑，我們要以李大釗同志為標(biāo)桿，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的思想理論，積極做偉大思想理論傳播者。
永恒的奮斗精神是一盞明燈。李大釗同志為黨的革命事業(yè)，奮斗了終生。作為杰出的無產(chǎn)階級革命家，他在復(fù)雜的困難面前從沒有退縮過，在艱苦的斗爭中從沒有放棄過，在嚴(yán)酷的刑具面前從沒有畏懼過。奮斗是最亮麗的民族情懷，更是最洪亮的革命吶喊，他永葆一顆奮斗的心，為了民族的未來，為了下代人的幸福，他有著“拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回”的奮斗激情，信仰在他心中是永不熄滅的燈。我們要以李大釗同志為榜樣，永葆奮斗精神，為了偉大的民族復(fù)興，積極做偉大事業(yè)的踐行者。
青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。李大釗是我們廣大青年黨員的精神豐碑，永遠(yuǎn)屹立在我們心中，他用信仰的光芒，一直照耀著我們前進(jìn)的道路。新時代的我們要努力培養(yǎng)民族復(fù)興大任的責(zé)任感，做到腳踏實(shí)地、不忘初心、牢記使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不斷努力。
覺醒年代觀后感 篇38
近日，慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年優(yōu)秀電視劇展播劇目《覺醒年代》在央視一套黃金檔震撼開播。作為重大革命歷史題材電視劇，該劇由張永新執(zhí)導(dǎo)、龍平平編劇、于和偉、張桐、侯京健、張晚意等聯(lián)合主演。以史為據(jù)、以人為本的創(chuàng)作原則，呈現(xiàn)歷史真實(shí)，傳遞愛國情懷，重溫黨的初心。首播后反響熱烈收視率不斷攀升，特別是張晚意飾演的陳延年一角，頗受觀眾喜愛好評不斷，新生代演員抗領(lǐng)大旗，顏值演技雙雙在線。
電視劇《覺醒年代》首次全景式展現(xiàn)了新文化運(yùn)動、五四運(yùn)動的時代風(fēng)云和歷史畫卷，清晰地反映了馬克思主義在中國的早期傳播和中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過程，真實(shí)地再現(xiàn)了一百年前追求真理、燃燒理想的崢嶸歲月。其中，張晚意飾演的陳延年是中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一、黨早期主要領(lǐng)導(dǎo)人陳獨(dú)秀(于和偉飾)的長子，曾為中國解放革命事業(yè)做出過巨大貢獻(xiàn)。該劇的導(dǎo)演張永新在采訪中也表示：“張晚意成功塑造出了陳延年這種后生可畏的氣質(zhì)和氣勢，本身陳延年在劇中的戲份吃重，而張晚意又是年輕演員，但他的戲很穩(wěn)，可塑性也很強(qiáng)，角色最后呈現(xiàn)出來的狀態(tài)，與人物十分契合”。
對于陳延年一角的塑造，在很多細(xì)節(jié)上足以印證了張晚意的用心程度，首先是人物的臺詞方面，少壯有志鏗鏘有力，一字一句均完美表現(xiàn)出了角色不同于常人的胸懷與筋骨。其次是人物內(nèi)心戲份的演繹，因與父親聚少離多而產(chǎn)生的生疏感和敬畏心拿捏的恰到好處，真實(shí)還原了人物內(nèi)心渴望新知識新眼界卻又礙于父子關(guān)系的這種矛盾心理。最后是張晚意對于人物小細(xì)節(jié)的添加，在拾金不昧的那場戲中，陳延年與弟弟在原地等候失主，碰到醉酒的外國人前來打招呼，陳延年第一反應(yīng)是用手將弟弟護(hù)在身后，擔(dān)當(dāng)與勇氣盡顯，也因此而得到了觀眾的一致認(rèn)可。
網(wǎng)友評價張晚意“明明可以靠顏值，偏偏要靠實(shí)力”。從《林海雪原》到《莫斯科行動》，再從《共產(chǎn)黨人劉少奇》到如今熱播的《覺醒年代》，張晚意在熒屏塑造了多個正義、正直、意氣風(fēng)發(fā)的正面角色，均取得了不俗口碑。先天的外型優(yōu)勢加之細(xì)膩的演技功底，令觀眾和粉絲對他的影視作品抱有一定的期待，且每一次均能遞交高分答卷。更加值得一提的是，張晚意的另一部作品《風(fēng)起霓裳》正在湖南衛(wèi)視金鷹劇場熱播中，此次他所飾演的“曹王”傾心權(quán)勢、野心勃勃，在亦正亦邪間無縫切換。結(jié)合他今年的另一部待播劇《喬家的兒女》，可謂是開年霸屏未來可期。
覺醒年代觀后感 篇39
今年是中國共產(chǎn)黨建立100周年，是全面開啟社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)新征程、落實(shí)“十四五”整體規(guī)劃的開局之年，也是北京公交集團(tuán)建企百年。在這樣一個特殊的年份，為慶祝建黨100周年，中央電視臺黃金時段正在熱播一部重大革命歷史題材的電視劇--《覺醒年代》。觀看該劇，使我回想至1919年那波瀾壯闊的“五四運(yùn)動”。作為一名站在新時代的青年，正處于中華民族發(fā)展的最好時期，我更應(yīng)接過百年前五四精神的火炬，以青春奮斗、圓青春夢想。
我們所處的新時代，賦予我們新的機(jī)遇和考驗。我們有要求索的新征程，有要完成的新使命。今天，激越的時代鼓點(diǎn)令人感奮，充滿無限可能的未來舒展于眼前，更壯闊恢弘的征程鋪展在腳下。青年人是祖國的希望、民族的未來，我們更應(yīng)有朝氣、有激情，敢嘗試、敢創(chuàng)新，勇?lián)?dāng)、勇作為，做奔涌的“后浪”。通過該劇，我感受到無窮的力量。在日常的工作、生活中，我要強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)，盡心竭力地服務(wù)于乘客和職工。扎實(shí)地學(xué)習(xí)知識、鍛造本領(lǐng)，勇扛責(zé)任、踐行使命，爭做偉大的“實(shí)干家”，爭當(dāng)實(shí)現(xiàn)偉大夢想的“筑夢人”。
堅定愛國信念，砥礪前行。自去年新冠肺炎疫情以來，有許許多多的青年身影奮斗在這個無聲的“戰(zhàn)場”上�！�90”后成長為抗疫的中堅力量，廣大青年動身抗疫前線、下沉基層一線，投身報國事業(yè)�；鶎由鐓^(qū)的日夜堅守、口罩壓痕的堅毅面容令人動容，無不彰顯了青年一代矢志報國的堅定信念與堅強(qiáng)決心，無不展現(xiàn)了青年一代專業(yè)專注的職業(yè)素養(yǎng)與精神面貌。在疫情期間，作為一線的一名管理人員，我也以身作則，規(guī)范口罩佩戴，嚴(yán)守各項防疫措施。同時作為運(yùn)營專業(yè)管理人員，及時調(diào)整行車計劃，確保車輛滿載率不超標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)時監(jiān)控線路運(yùn)營秩序，為乘客提供一個安全、便捷、高效的乘車環(huán)境不斷努力。今后我也會不斷強(qiáng)化思想認(rèn)同感，銘記“國之大者”，讓心中的報國之志、愛國之情滲入骨髓、鑄入靈魂。讓愛國主義情懷內(nèi)化于心、外化于行，激發(fā)一腔熱血、一股沖勁、一種韌性，在需要的地方積極貢獻(xiàn)我的青春力量。
春來潮涌東風(fēng)勁，揚(yáng)帆奮進(jìn)正當(dāng)時。作為一名年輕干部的我，要乘著奮進(jìn)新時代的東風(fēng)，用汗水澆灌收獲，以奮斗成就偉業(yè)。在民族復(fù)興的偉大征程中，我要不忘初心，牢記使命，立足歷史當(dāng)口，走在時代前列，練就過硬本領(lǐng)、錘煉品德修為，以青春奮斗放飛青春夢想，用執(zhí)著信念、優(yōu)良品德、豐富知識、過硬本領(lǐng)，在中國特色社會主義道路上，跑出新時代青年的好成績。
覺醒年代觀后感 篇40
《覺醒時代》這部劇以1915年起始，到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨的機(jī)關(guān)讀物，展現(xiàn)了新文化運(yùn)動、五四運(yùn)動、繼而到中國共產(chǎn)黨成立等歷史事件。以陳獨(dú)秀、李大釗等愛國救國人士為第一視角，更加真切的突出了一百年前，被政府壓迫的人民的艱苦和當(dāng)時受辱的舊中國，內(nèi)有政府的不作為，外有日本侵略者的鐵蹄入侵，這時就體現(xiàn)出了陳獨(dú)秀等愛國人士，在國家危難之時挺身而出的大義，也體現(xiàn)出了中國共產(chǎn)黨是在危難中凝聚而成的，是民心所向大勢所趨。
在危急的時刻一批批的愛國人士將生死置之度外前赴后繼的希望救人民于水火之中，經(jīng)過了一系列的探索，在十月革命過后，給了中國一條全新的發(fā)展道路，那就是馬克思主義道路，于是乎中國共產(chǎn)黨高舉以馬克思主義道路發(fā)展的旗幟，用以氣勢磅礴的力量，喚醒了沉睡已久的東方巨龍，經(jīng)過黨的一百年來的探索與實(shí)踐，事實(shí)上也證明了馬克思主義道路是也是最適合中國發(fā)展的一條道路，也是一項需要時間發(fā)展的長期任務(wù)，需要我們一代接一代的人民永不言棄的努力奮斗，在當(dāng)今新中國成立七十余年，建黨100年的時候，我們國家從剛開始的一青二白到如今的蓬勃發(fā)展，都是在一代代像陳獨(dú)秀、李大釗等先進(jìn)的帶領(lǐng)與努力下，一步步完成的，在政治方面，我們的港澳回歸，發(fā)展一帶一路建設(shè)，促進(jìn)各國互贏，成為常任理事國等等，在科技方面，我們從靠外國進(jìn)口到自主研發(fā)，中國天眼，是世界的望遠(yuǎn)鏡，北斗衛(wèi)星，再到登月，這都是一代代先驅(qū)者的努力才讓我們可以生活的如此平靜祥和，就拿這次的疫情來講，我們國家嚴(yán)陣以待，我們的黨也積極采取應(yīng)對措施，頒布一系列的利民政策，以人民為中心，與他國形成強(qiáng)烈對比，我們努力控制，嚴(yán)加防范，響應(yīng)黨的號召積極采取防范，醫(yī)護(hù)人員也日以繼夜的研制疫苗，讓我感受到了中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)和國家的強(qiáng)大。
我們作為青年一代要將愛國銘記于心，國就像是肥沃的土壤，我們就像花朵一樣，若是離開了國，就像是失去了土地的花，失去了最重要的東西。我們更要智存高遠(yuǎn)，努力奮斗，因為在不久的將來我們也會成為國家的中流砥柱，為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力，所以只有現(xiàn)在努力奮斗，才會在以后國家需要的時候奉獻(xiàn)出自己的能量，而不是心有余而力不足，只有一聲嘆息。祖國的強(qiáng)大，就依靠我們青年一代。前輩吃過的苦我們可能沒體會過，那是什么樣艱難險阻的滋味，但我們能竭盡全力去為國家人民乃至自己的事一定不可以懈怠。
陳獨(dú)秀、李大釗等人永遠(yuǎn)存于我們心中，那是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的榜樣，也是前進(jìn)的動力與方向。
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