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師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)

時(shí)間:2022-06-20 15:54:57 學(xué)習(xí)心得體會(huì) 我要投稿

【精品】師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板七篇

  當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)生活有了新的感悟時(shí),好好地寫(xiě)一份心得體會(huì),這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才能感染讀者呢?下面是小編整理的師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)9篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

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師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1

  國(guó)家的興衰,取決于教育;教育的興衰,取決于教師。 教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今,在人們心目中,似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生,用真誠(chéng)的愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生,只有真的愛(ài)學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人!苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為學(xué)生的表率。孔子說(shuō)得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從!

  教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無(wú)阻,無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會(huì),腰纏萬(wàn)貫者大有人在,但我們無(wú)法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。 教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。

  師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

  這些年來(lái),社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、“拿”學(xué)生,小到教師個(gè)人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣?梢(jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō),世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō),由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè),因此,有時(shí)師風(fēng)正,也可帶動(dòng)行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。

  師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題,不少教育家及領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”等;xx同志也說(shuō)過(guò):“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表! 綜上所述,我們清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。

  良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識(shí),自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。我認(rèn)為要提高自身的'師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

  愛(ài)崗敬業(yè)。首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才 能受到 老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。

  尊重學(xué)生。每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué) 習(xí)這個(gè) 老師所傳授的各種知識(shí)。

  努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開(kāi)辟新教法。

  以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

  以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)。

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2

未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng),人才的競(jìng)爭(zhēng).教師,肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命.要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量,高規(guī)格的人才,就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍.而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德.我們都知道:人民教師不僅肩負(fù)著傳授文化知識(shí),教授學(xué)業(yè)的光榮職責(zé),同時(shí)也是學(xué)生心靈的塑造者,崇高理想的布道者,社會(huì)規(guī)范和價(jià)值的傳遞者.那么在新的歷史時(shí)期,我們應(yīng)如何去建構(gòu)自己的師德大廈,從而以全新的理念和行動(dòng),履行好教書(shū)育人的職責(zé)呢我們都曾經(jīng)做過(guò)學(xué)生,現(xiàn)在面對(duì)學(xué)生還常常驚訝的發(fā)現(xiàn)和學(xué)生仍有著這樣那樣的相似之處.回想自己坐在講臺(tái)下的時(shí)候,總是對(duì)臺(tái)上的老師有各種各樣期待.

  心目中的老師,應(yīng)該有高尚的個(gè)人品格.孔子說(shuō):"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從".英語(yǔ)中的"我"以大寫(xiě)的I來(lái)表示,只有努力讓自己在我們心目中站立成一個(gè)大寫(xiě)的"人"的老師,才會(huì)對(duì)我們有著潛移默化的熏陶感染的教化作用.凡是要求我們做到的,首先應(yīng)自覺(jué)率先垂范;要求我們不能做的,對(duì)自己也一樣令行禁止.教育我們要誠(chéng)信,自己就應(yīng)有磊落的言行;讓我們避免浮躁,自己就應(yīng)少一些牢騷滿腹的心態(tài).細(xì)微處見(jiàn)精神,我們也會(huì)關(guān)注那些區(qū)區(qū)小事.我們不需要老師來(lái)反復(fù)念叨什么是正確的人生觀,價(jià)值觀,我們更愿意用自己的眼睛來(lái)讀出什么是真善美,什么是假丑惡.我們知道,老師在社會(huì)進(jìn)步和高校改革的背景下也經(jīng)受著巨大的壓力,所以當(dāng)老師們以樂(lè)觀積極的心態(tài)面對(duì)繁重的工作,力求做好每一個(gè)細(xì)節(jié)的時(shí)候,我們更覺(jué)可貴.我們不能要求老師一味的奉獻(xiàn),但是理解了老師的付出時(shí),我們能更清醒的看到職業(yè)道德的閃光點(diǎn)以及自己前進(jìn)的方向.

  如果我是學(xué)生,我希望能在老師眼中看到真摯的關(guān)愛(ài).愛(ài)是教育的別名,熱愛(ài)是最好的老師.老師對(duì)我的信心往往會(huì)成為我自信的源泉,相信每一個(gè)學(xué)生都能成才的老師最能激發(fā)出學(xué)生的'潛能.民主,平等的師生關(guān)系是我們樂(lè)于見(jiàn)到的.平等,公正地對(duì)待學(xué)生,熱愛(ài)學(xué)生,教育學(xué)生,就要尊重學(xué)生的人格,善于寬容學(xué)生.因?yàn)閷捜菔菍?duì)我們的愛(ài)護(hù),信任,它體現(xiàn)了關(guān)懷精神,同時(shí)也是人格平等的具體表現(xiàn).寬容意識(shí)是教師必須具備的一種素質(zhì).嚴(yán)師固然令人尊敬,但如果沒(méi)有了寬容意識(shí),師生之間難免會(huì)有一道難以跨越的溝壑.深受學(xué)生愛(ài)戴的老師,無(wú)不具有博大的胸懷和寬容的精神.既是學(xué)生,我們就會(huì)有過(guò)失,就會(huì)有沒(méi)達(dá)到老師要求的時(shí)候,希望老師教育的時(shí)候保持理智,冷靜,尊重人格,既要嚴(yán)格要求,認(rèn)真負(fù)責(zé),又不要感情用事,真的成為我們的良師益友.

  新時(shí)代為人師者不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé).所以我希望老師的師德是以淵博學(xué)識(shí)和創(chuàng)新精神作支撐的.我們不要求老師必須有那些耀眼的世俗光環(huán),但嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的學(xué)術(shù)態(tài)度,實(shí)事求是,尊重科學(xué)的優(yōu)良學(xué)風(fēng)卻是我們所追求的.講臺(tái)是老師的舞臺(tái),我希望聽(tīng)每一節(jié)課都像觀看一次精彩的演出.老師應(yīng)該認(rèn)真鉆研教材,努力改進(jìn)教學(xué)方法.探索并遵循教學(xué)規(guī)律,不斷更新教學(xué)內(nèi)容.精心備課,認(rèn)真講授,悉心輔導(dǎo).啟發(fā)創(chuàng)造性思維,注重能力培養(yǎng),不斷提高教學(xué)水平.尤其需注意因材施教,有針對(duì)性的調(diào)整教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方法,注重實(shí)效.將課內(nèi)課外進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,以鼓勵(lì)我們拓展延伸知識(shí).并及時(shí)收集聽(tīng)取反饋意見(jiàn),揚(yáng)長(zhǎng)避短.充分調(diào)動(dòng)我們的學(xué)習(xí)積極性,使我們能各有收獲,取得好成績(jī).在新時(shí)代,熱愛(ài)教育事業(yè)不能僅僅表現(xiàn)為埋頭苦干,更體現(xiàn)在通過(guò)科研創(chuàng)新來(lái)解決新問(wèn)題新情況,讓教學(xué)與時(shí)俱進(jìn),生機(jī)蓬勃.

  如果我是學(xué)生,我會(huì)期待這樣的老師.有幸成為一名老師,我很希望自己能努力實(shí)現(xiàn)這一切,得到學(xué)生的認(rèn)可.教育是事業(yè),事業(yè)的意義在獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新.有人說(shuō),"教師只能以他的整個(gè)人,以他的全部自發(fā)性,才會(huì)對(duì)學(xué)生的整個(gè)起真實(shí)的影響."高山仰止,景行行止,雖不能至,然心向往之,與各位共勉.

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3

  教師的職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù),教師用知識(shí)的力量去激勵(lì)學(xué)生求知的欲望,以嚴(yán)愛(ài)之心架起師生之間友誼的橋梁。我國(guó)規(guī)范現(xiàn)時(shí)期中小學(xué)教師職業(yè)道德有以下幾方面:依法執(zhí)教;愛(ài)崗敬業(yè);熱愛(ài)學(xué)生;嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);團(tuán)結(jié)協(xié)作;廉潔從教;為人師表。

  教師的職業(yè)道德,應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。歸納起來(lái),主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):

  第一要熱愛(ài)教育事業(yè)

  教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的!坝缬兄鹃e逸少,潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。

  第二要熱愛(ài)學(xué)生

  教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們?cè)谄返、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說(shuō):“離開(kāi)感情層面,不能鑄造人的精神世界!笔墙逃紫葢(yīng)該是溫暖的,是充滿情感和愛(ài)的.事業(yè),教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆,?duì)其各方面給予關(guān)注,愛(ài)將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系,變成了“我們”的關(guān)系。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通,共同分享成功的歡樂(lè),分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。愛(ài)生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。愛(ài)是一門(mén)藝術(shù),能愛(ài)是一個(gè)層面,善愛(ài)則是另一個(gè)層面。作為教師,因此,教師要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”,要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果。“愛(ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心,以嚴(yán)導(dǎo)其行;“愛(ài)”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛(ài)”要一視同仁,持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生!敖瘌P凰”固然可愛(ài),而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光,多給他們一份愛(ài)心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說(shuō)教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對(duì)癥下藥,在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。在我教學(xué)低段的這幾年,經(jīng)常會(huì)遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒(méi)帶面巾紙,或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦,我總是遞上紙巾,急他們所急,天氣轉(zhuǎn)熱后,我包里總是放著一瓶清涼油,以方便學(xué)生被蚊子咬后及時(shí)擦上。這些雖然都是舉手之勞,但他們,特別是后進(jìn)生,因此會(huì)對(duì)老師心有感激,做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進(jìn)生,教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境,恢復(fù)他們的自信。

  第三要學(xué)無(wú)止境

  要給學(xué)生一杯水,教師自己就要一有桶水。學(xué)海無(wú)涯,處于“知識(shí)爆炸”時(shí)代的學(xué)生們,無(wú)論在知識(shí)的來(lái)源渠道,知識(shí)的種類(lèi)范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面,都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想,更新教育觀念的前提下,不斷學(xué)習(xí),使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。明代思想家黃宗羲曾說(shuō):“道之未聞,業(yè)之未精。有惑而不能解,則非師之過(guò)矣!苯虝(shū)育人是一項(xiàng)重大的嚴(yán)肅的工作,來(lái)不得半點(diǎn)虛假,敷衍馬虎,因此,教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí),走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。教師擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人的重任,是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動(dòng)者,必須有真才實(shí)學(xué)。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,科技的飛躍,以及學(xué)生成長(zhǎng)對(duì)“學(xué)高為師,身正為范”的挑戰(zhàn),教師如果不強(qiáng)化“自育”意識(shí),力學(xué)苦練,做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻,”恐非易事。因此,教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì),要以科學(xué)的施教知識(shí),深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí),把教育理論最新研究成果,引入教學(xué)過(guò)程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái)。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神,積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式,在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。

  第四要為人師表

  孔子書(shū)過(guò):“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。”教師在傳授知識(shí)的同時(shí),更重要視孩子的行為習(xí)慣,教授做人的道理,“要立業(yè),先樹(shù)人!睂W(xué)生時(shí)代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段,在他們的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師的一言一行,一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用,就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲!币虼耍處熞欢ㄒ米约旱哪7蹲饔,為學(xué)生樹(shù)起前進(jìn)的旗幟,指明前進(jìn)的方向,點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長(zhǎng)。

  現(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛(ài),從小養(yǎng)成了事事占先,以自己為中心的壞習(xí)慣。因此,我們教師不僅要言傳,更要身教。我們教師在熱愛(ài)學(xué)生的同時(shí),還要注意,讓每個(gè)孩子去愛(ài)他人,尊重他人,寬容他人。比如:有時(shí)學(xué)生犯了錯(cuò)誤,家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)情,學(xué)校的紀(jì)律是嚴(yán)肅的,學(xué)生是平等的,可面對(duì)家長(zhǎng),我們得尊重,得給面子,我們需要他們支持,我們的目的是教育好學(xué)生。因此,在不影響原則的前提下,為了工作,我們教師可以退一退,讓家長(zhǎng)釋?xiě),有面子,同時(shí),也讓學(xué)生看到老師胸懷寬廣的一面,贏得家長(zhǎng)的尊重和學(xué)生的尊敬。家長(zhǎng)是學(xué)生家庭的中心,尊重家長(zhǎng),爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持、配合,對(duì)我們的教育和學(xué)生的成長(zhǎng)都是非常有利的。俗話說(shuō):退一步海闊天空,進(jìn)一步走投無(wú)路。因此,教師處處都要為人師表,這是師德的重要表現(xiàn)形式。

  第五要樂(lè)于合作,善于合作

  現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的職業(yè)勞動(dòng),教師的工作需要競(jìng)爭(zhēng),更需要合作。競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮,為教育增添了活力。但教師又要樂(lè)于合作,善于合作。學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果。教師只有善于處理好教師于教師之間,教師與家長(zhǎng)及社會(huì)積極力量的關(guān)系,才能減少教育過(guò)程中的內(nèi)耗,從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動(dòng)才有可能最大限度地提高教育效率,因此,教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。

  我們常說(shuō):“一年樹(shù)木,百年樹(shù)人!苯逃ぷ魇切量嗟,教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日,年復(fù)一年,備課、上課、批改作業(yè),管理班級(jí)……但是,我們應(yīng)該立足現(xiàn)今,著眼未來(lái),以苦為樂(lè),甘于寂寞,勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁,”教師是“燃燒的蠟燭,”教師“人梯”……教師的工作就是奉獻(xiàn),讓我們牢記學(xué)無(wú)止境,為人師表,讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài),讓我們用愛(ài)去培育心靈,讓我們站的新的歷史高度,在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中,用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì),讓我們?cè)谄椒驳膷徫簧希l(fā)揮出不平凡的力量。

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4

  通過(guò)師德的學(xué)習(xí),我又一次認(rèn)識(shí)到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德的形象,不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是我們每位教師的自我修養(yǎng)!

  “花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的!边@是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉,學(xué)生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗。教師的品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提,而無(wú)數(shù)的正反事實(shí)也告訴我們,要完成這一歷史重任,要全面提高教師素質(zhì),“立師志、修師德、練師功”恰是教師不斷提高全面素質(zhì)的最佳途徑。

  一、立師志、樂(lè)于奉獻(xiàn)

  社會(huì)贊譽(yù)“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。選擇了教師就意味著選擇了責(zé)任和奉獻(xiàn)。陶行知先生之所以會(huì)出訪海外26國(guó),卻滿懷一腔熱血,布衣草鞋,走向村莊,讓中國(guó)的教育在貧困中放出曙光,就是因?yàn)樗麍?jiān)守著“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的信條。而只為當(dāng)初立下的為師志,又有多少教師像小草一樣,默默無(wú)聞,甘于奉獻(xiàn)呀!他們有的遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),扎根山區(qū);有的舍棄親情,一心撲在事業(yè)上……

  當(dāng)前,面對(duì)高科技時(shí)代的挑戰(zhàn),面對(duì)教育改革的種種考驗(yàn),教師任重而道遠(yuǎn),如果矢志不堅(jiān),又怎能無(wú)怨無(wú)悔、迎難而上呢?而大量事實(shí)又證明,只有那些立下終身為師、樂(lè)于奉獻(xiàn)的崇高志向的教師,才能經(jīng)受住各種考驗(yàn)和磨難,敬業(yè)愛(ài)崗,全心全意地為社會(huì)造就人才、貢獻(xiàn)力量。

  二、修師德、勤于育人

  蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):“理想、原則、信念、興趣、好惡、倫理、道德等方面的`準(zhǔn)則在教師的言行上取得和諧一致,這就是吸引青少年心靈的火花。”可見(jiàn),教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有多強(qiáng)的感召力呀!它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代,還可能影響他們的一生。人民教師肩負(fù)著培養(yǎng)好青年一代的崇高使命,應(yīng)重視職業(yè)道德修養(yǎng),把自己修養(yǎng)成為一個(gè)值得推崇的楷模。教師能否把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念,化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng),直接關(guān)系到學(xué)生德、智、體全面發(fā)展。為此,教師必須有崇高的自尊自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已的精神,否則,很難做好教育工作。

  贊科夫說(shuō):“當(dāng)教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛(ài)學(xué)生!敝挥薪o予學(xué)生愛(ài),讓學(xué)生感受到愛(ài),體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè),他們 才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人!敖瘌P凰”要愛(ài),“丑小鴨”更需要愛(ài),唯有愛(ài)滿天下才能換來(lái)桃李芬芳。一個(gè)能對(duì)學(xué)生噓寒問(wèn)暖,面對(duì)學(xué)生的偶然犯錯(cuò)甚至是冒犯自己,能夠?qū)捜莸鼐蛣?shì)引導(dǎo)的老師,必定是一個(gè)深受學(xué)生喜愛(ài)的好老師。

  三、練師功、精于教書(shū)

  蘇霍姆林斯基說(shuō):只有把自己知識(shí)的百分之一用于課堂講授就夠了的教師才是真正熱愛(ài)自己學(xué)科的人。可見(jiàn),作為教師必須嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),勤練基本功,既要精通學(xué)科知識(shí),又要博采相關(guān)知識(shí),還要有過(guò)硬的有關(guān)本領(lǐng)。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā),游刃有余的境界,才能應(yīng)變不驚,勝任教師職業(yè)。

  最后,用“愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生;刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué);勇于創(chuàng)新,奮發(fā)進(jìn)。坏疵、志存高遠(yuǎn)”與大家共勉,全面落實(shí)“育人為本,德育為先”。同時(shí)通過(guò)這次師德師風(fēng)建設(shè)會(huì)議,我更加深刻地認(rèn)識(shí)到我選擇的不僅僅是一個(gè)職業(yè),更是一項(xiàng)平凡而又神圣的使命。在以后的教育教學(xué)工作中,我將化信念為行動(dòng),教好書(shū),育好人!

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5

  聽(tīng)了好幾場(chǎng)報(bào)告,看了不少關(guān)于“師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)”的文章和錄象,感觸最深的還是這句話:“百年大計(jì),教育為本”,“振興中華,教師為本”,F(xiàn)代教師必須要把尊重和理解學(xué)生落實(shí)到實(shí)處,這是毫無(wú)疑問(wèn)的,這也是師生關(guān)系和諧的重要基矗然而,教與學(xué)不是教師或?qū)W生的單一活動(dòng),應(yīng)該是師生的雙邊活動(dòng)。教育不僅僅是教師的事,應(yīng)該是全社會(huì)要共同關(guān)心的事。因此,尊重和理解也應(yīng)是雙向的、互動(dòng)的,教師也要受到社會(huì)的尊重和理解。

  我在心理咨詢(xún)工作中,聽(tīng)到不少因?yàn)閹熒g缺乏溝通而出現(xiàn)誤會(huì)的事。

  曾經(jīng)有一個(gè)女孩子氣呼呼地對(duì)我說(shuō):“老師,要是我有一把小刀,剛才我就會(huì)插到某老師身上!蔽液艹泽@地問(wèn):“這個(gè)老師到底哪一點(diǎn)得罪你啦?”她說(shuō):“他總是要我們背課文!本褪且?yàn)橐麄儽痴n文,她就氣得要?dú)⑷。老師要學(xué)生學(xué)習(xí)有錯(cuò)嗎?現(xiàn)代教師要是不狠下心來(lái),不嚴(yán)格要求學(xué)生能出成績(jī)嗎?

  雖然現(xiàn)在高喊要搞素質(zhì)教育,但素質(zhì)教育最終還不是以分?jǐn)?shù)來(lái)衡量教與學(xué)的工作?還不是以考多少個(gè)600分或幾個(gè)清華、北大學(xué)子來(lái)衡量學(xué)校的辦學(xué)水準(zhǔn)?考分是學(xué)校的.生命線,也是老師的生命線。為提高學(xué)生的分?jǐn)?shù),老師不得不采取一些措施。但老師的辛勤付出學(xué)生不理解,假如一個(gè)一心撲在教學(xué)上的老師最后卻給自己的學(xué)生捅了一刀的話,教師價(jià)值何在?

  當(dāng)然,會(huì)說(shuō)出這樣氣話的學(xué)生是不會(huì)對(duì)老師怎么樣的。但有心事不說(shuō)出來(lái)的學(xué)生,哪就有點(diǎn)可怕啦。

  我還聽(tīng)到一件這樣的事:有一個(gè)老師到某班去上課,進(jìn)教室后說(shuō)“請(qǐng)同學(xué)們保持安靜,準(zhǔn)備上課!比欢,有個(gè)別學(xué)生不聽(tīng)反而在哪起哄,周?chē)膶W(xué)生則在哪大笑。于是,某老師就質(zhì)問(wèn)該學(xué)生為何起哄,可他就是不承認(rèn)。當(dāng)某老師一轉(zhuǎn)身,他又在哪叫喊。于是某老師生氣地要該生站起來(lái)說(shuō)明理由,由于學(xué)生不肯站起來(lái),老師拉了學(xué)生的衣服。這下就捅了馬蜂窩啦,學(xué)生大叫“老師打人啦,老師打人啦!笔潞笪覀儐(wèn)他:“老師真的打你了嗎?”“反正我們?nèi)嗤瑢W(xué)都是討厭他!薄澳阏f(shuō)他到底哪一點(diǎn)讓你們討厭?”真要他說(shuō)該老師到底哪一點(diǎn)讓人討厭,他倒說(shuō)不出來(lái)啦。

  當(dāng)老師難啊,當(dāng)海濱中學(xué)的老師更難。海濱中學(xué)雖然地處中心區(qū),然而,她所面對(duì)的學(xué)生有65%來(lái)自私立學(xué)校,另外的35%是經(jīng)重點(diǎn)中學(xué)篩選出來(lái)的,這些學(xué)生沒(méi)有經(jīng)過(guò)正規(guī)的行為規(guī)范訓(xùn)練,有的學(xué)生雖有參加過(guò)訓(xùn)練但卻是屬于連小學(xué)學(xué)習(xí)生活都是沒(méi)法適應(yīng)的。海濱中學(xué)的老師們面對(duì)的家長(zhǎng)是土生土長(zhǎng)的本地人和小商販,他們的文化素質(zhì)偏低,法律觀念淡保當(dāng)老師們面對(duì)一些蠻不講理的家長(zhǎng)時(shí),真是秀才遇到兵,有理也說(shuō)不清埃這些難處,有誰(shuí)明白?慶幸的是,海濱中學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)們能明白自己的老師工作的難處,能體諒老師,關(guān)心老師。面對(duì)這些,包校長(zhǎng)常告誡老師們:要自己保護(hù)好自己。我們沒(méi)有能力也沒(méi)資格強(qiáng)求上級(jí)、強(qiáng)求社會(huì)理解老師,尊重老師。然而,我們必須要勇于面對(duì),不能靠等待。其實(shí),我們只要和學(xué)生加強(qiáng)溝通,相互理解,老師們還是能贏得學(xué)生尊重的。

  有一個(gè)案例是這樣的:

  有一位女生,可以說(shuō)是一位德、智、體全面發(fā)展的好學(xué)生,是學(xué)校的女籃隊(duì)員。但由于和老師缺乏溝通,從而產(chǎn)生猜疑,以為是老師不喜歡她。理由是:女籃訓(xùn)練時(shí)她經(jīng)常遲到。但指導(dǎo)老師從沒(méi)有責(zé)備過(guò)她。于是,她就以為是老師不喜歡她了。事實(shí)上,指導(dǎo)老師是因?yàn)橹浪且粋(gè)很乖的學(xué)生,又是班長(zhǎng),是學(xué)生會(huì)干部,遲到肯定是工作上的事,不舍得責(zé)備一個(gè)好學(xué)生埃老師是一番好意的,可是學(xué)生不理解埃后來(lái),我告訴了相關(guān)老師,該老師專(zhuān)門(mén)找她談心,并在訓(xùn)練時(shí)給她更多的關(guān)心、指導(dǎo)。心結(jié)解開(kāi)了,心情快樂(lè)了。后來(lái)我聽(tīng)班主任說(shuō),這個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步也很大,從原來(lái)全年級(jí)的20多名進(jìn)入前10名呢。從此,這個(gè)學(xué)生和這個(gè)老師的關(guān)系就像親姐妹一樣。

  可見(jiàn),師生間加強(qiáng)溝通,不僅可以消除師生間的誤會(huì),教師還能贏得學(xué)生的尊重。然而,溝通需要時(shí)間,需要過(guò)程,需要機(jī)會(huì)?墒,教師的工作特別是班主任的工作,實(shí)在是太忙啦。老師們找不到與學(xué)生溝通的時(shí)間,也就失去了贏得學(xué)生尊重的機(jī)會(huì)。如何改變這種現(xiàn)狀呢?我的看法是:

  第一、為班主任減負(fù),讓班主任有時(shí)間去架好師生溝通的橋梁。

  第二、班會(huì)課應(yīng)該以尊師重教為主線,教會(huì)學(xué)生如何走近老師,理解尊重老師。

  第三、每周(哪怕是每二周一次)進(jìn)行一次師生間的溝通對(duì)話活動(dòng),形式、對(duì)象、內(nèi)容由老師、學(xué)生根據(jù)需要自己定。

  第四、提高班主任待遇,讓家長(zhǎng)、學(xué)生、老師甚至學(xué)校的中層干部都羨慕、尊重班主任這個(gè)崗位。

  綜上所述,我個(gè)人認(rèn)為,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也應(yīng)該把尊重和理解當(dāng)成一個(gè)話題。不僅師生間要加強(qiáng)溝通、理解與尊重,而且,教師之間、教師與領(lǐng)導(dǎo)之間、教師與家長(zhǎng)之間也要加強(qiáng)溝通,相互理解,相互尊重。以安定團(tuán)結(jié)為重,以育人為本為重,不要自己制造障礙。通過(guò)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),弘揚(yáng)中華民族尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)。在寬容、合作、探究的氣氛中建立和諧的師生關(guān)系。讓和諧的師生關(guān)系,和諧的教師之間、教師與領(lǐng)導(dǎo)之間、教師與家長(zhǎng)之間的關(guān)系不再成為一句空話。

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6

  作為教師,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生,學(xué)生也愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以,要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的.影響要大。

  由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。

  學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望,真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的,是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此,就對(duì)學(xué)生一生的影響來(lái)講,學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起,也遠(yuǎn)不如道德重要。一個(gè)教師當(dāng)已失去對(duì)學(xué)生構(gòu)成影響的所有因素,其在學(xué)生心目中的真實(shí)情感才會(huì)真實(shí)地顯露出來(lái),對(duì)其師德師風(fēng)的評(píng)價(jià)才最可信。就這一點(diǎn)而言,在三百六十行中,只有教師職業(yè)才可以用蠟燭來(lái)加以形容,道理就在于此。這也正是這個(gè)職業(yè)的崇高之處。

  好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等,相互學(xué)習(xí)、相互尊重。一日為師,終身為父是告誡教師:一是即使只當(dāng)了一天的教師,對(duì)學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為父,就要遵循子不教,父之過(guò)的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績(jī)或成了氣候,不要借父名抬高自己或去借學(xué)生的光。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò),應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起子不教,父之過(guò),教不嚴(yán),師之惰之責(zé)任。做到了這三條,才是理解了一日為師終身為父的真正的含義,也才算具有師德。

  各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求,但也有很多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是,無(wú)論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì)上碰到什么不順心的事,都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對(duì)象上。你的錢(qián)包在上班的路上被人偷了,你昨晚同家人吵架了,或者你的職稱(chēng)職務(wù)沒(méi)有順利提升,由此產(chǎn)生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁,這是人之常情。但是當(dāng)教師站在講臺(tái)上,面對(duì)學(xué)生時(shí),你的角色就要轉(zhuǎn)移到教師這里來(lái),而不能停留在馬路、家庭和領(lǐng)導(dǎo)者那里。做到這一點(diǎn)很不容易,這應(yīng)是師德和職業(yè)道德中比較高的要求,是一種境界。達(dá)到了這一境界,其師德二字之后才配得上加高尚二字。

  良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識(shí),自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7

 。ㄒ唬、用親和之心架設(shè)教育之橋

  我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn):做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語(yǔ)言,廣博的知識(shí),還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?終于,我發(fā)現(xiàn),這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛(ài)心,是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。師愛(ài),發(fā)自?xún)?nèi)心深處的真愛(ài),是師德的老師的體貼,關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動(dòng)他們的心弦,也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛(ài)。核心,它是熊熊的火炬,能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠(chéng)的真心,如春風(fēng)化雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。,師德,決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種無(wú)私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!

  (二)、用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路

  教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的,也是無(wú)微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長(zhǎng),樹(shù)立威信,真誠(chéng)溝通;可以感染學(xué)生,積極進(jìn)取,勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì),愛(ài)崗敬業(yè)。

  (三)、用研究者之心搭建教學(xué)之梯

  在學(xué)校“科研興校,內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下,成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研,努力實(shí)踐,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高課堂實(shí)效,

 。ㄋ模、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑

  中國(guó)古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從,教育實(shí)踐表明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

  教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。(心得體會(huì) 教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用,有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法,而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現(xiàn)的.優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生,在“教書(shū)”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律,嚴(yán)格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生,課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛(ài)是人類(lèi)的情感之一,情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn),它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。

  (五)、根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈

  現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書(shū)育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書(shū)育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀點(diǎn),明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng),把學(xué)生吸引到正面來(lái),寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開(kāi)展紀(jì)律法制教育,增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念,使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。

  教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類(lèi)社會(huì)教育過(guò)程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的,而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握一定知識(shí),形成一定的知識(shí)體系,成為一定社會(huì)所需要的人。所以,教書(shū)只是手段,育人才是目的。教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書(shū)和育人割裂,只顧教書(shū),不管育人,這不僅是淡忘了自己的社會(huì)角色,缺乏職業(yè)道德,而且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律,不僅要做好專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳播者,還要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。

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