有關(guān)教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板合集六篇
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，好好地寫一份心得體會(huì)，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì)，以下是小編為大家收集的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
一年一度暑期師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)。昨天本人聆聽(tīng)我校校長(zhǎng)組織全體老師學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的講座，從我個(gè)人來(lái)說(shuō)，有不少的收獲和體會(huì)，現(xiàn)在外國(guó)人都學(xué)習(xí)我們的國(guó)學(xué)經(jīng)典，創(chuàng)辦了不少孔子學(xué)校。我們國(guó)人有什么理由不學(xué) 國(guó)學(xué)經(jīng)典。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典：一：提高自身素養(yǎng)，為教育教學(xué)工作打好良好基礎(chǔ)。我從國(guó)學(xué)與經(jīng)典中學(xué)習(xí)到不少教育理念，可以學(xué)以致用。二：從國(guó)學(xué)經(jīng)典中學(xué)到做人的道理，處世的哲學(xué)。
現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)更新快，自己在學(xué)校里學(xué)到的知識(shí)太有限，根本趕不上時(shí)代的變化。要做好新時(shí)代的教師，能適應(yīng)時(shí)代的需求，現(xiàn)代教師必須有活到老學(xué)到老的觀念。而學(xué)習(xí)，應(yīng)該海納百川，應(yīng)該博而精。新時(shí)代的知識(shí)技能固然要學(xué)。而我國(guó)古文化博大精深，更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的寶庫(kù)，知識(shí)的海洋經(jīng)典。
一、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提高自身素養(yǎng)
經(jīng)典的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開(kāi)闊文化視野�！靶奚�、養(yǎng)性齊家等等。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。作為教師，我們除了在能力、知識(shí)方面外，還應(yīng)注重自己的表率作用。 說(shuō)到底就是"業(yè)務(wù)＋人格"。盡管教師不是官，是教育人家，是學(xué)者，但是教師要想管理好學(xué)生，就要真正地為學(xué)校。家長(zhǎng)學(xué)生辦實(shí)事，善于聽(tīng)取來(lái)自各方面的不同意見(jiàn)和建議，集思廣益。
二、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提升班級(jí)及其他各方面的管理水平
“入則孝，出則弟”。孝敬父母，尊重兄長(zhǎng)對(duì)的孩子來(lái)說(shuō)是首先應(yīng)該具備的品質(zhì)。為此，我學(xué)校老師應(yīng)該經(jīng)常組織了對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)心、孝心教育的活動(dòng)。包括聽(tīng)父母的話，尊敬父母和其他長(zhǎng)輩，關(guān)心體貼父母，做力所能及的勞動(dòng)，珍惜父母的勞動(dòng)成果，熱愛(ài)學(xué)習(xí)，與家人共同創(chuàng)造和諧快樂(lè)的生活。
學(xué)習(xí)了國(guó)學(xué)經(jīng)典后，我認(rèn)為還可以在我們的今后各項(xiàng)活動(dòng)及班隊(duì)課中，加入經(jīng)典誦讀，如《弟子規(guī)》《唐宋詩(shī)詞》《三字經(jīng)》等適合孩子誦讀的經(jīng)典；其次讓我們的環(huán)境與經(jīng)典對(duì)話，收集有關(guān)宣傳資料、圖片、布置校園的環(huán)境、氛圍；利用傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)學(xué)生進(jìn)行滲透教育。如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等，每個(gè)節(jié)日的由來(lái)、慶祝方式、利用海安古城風(fēng)俗習(xí)慣等內(nèi)容，讓學(xué)生在接受傳統(tǒng)文化知識(shí)的同時(shí)形成良好的行為習(xí)慣及個(gè)性品質(zhì)。
古為今用，是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的唯一目的。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，讓我們了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，豐富了知識(shí)，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素養(yǎng)。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
進(jìn)入21世紀(jì)，時(shí)代對(duì)教師的要求越來(lái)越高，對(duì)教師的專業(yè)發(fā)展要求也在不斷地提速，教育的基石與精髓就是終身教育，終身學(xué)習(xí)。強(qiáng)調(diào)終身教育和終身學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師成長(zhǎng)與發(fā)展的必由之路，只有不斷學(xué)習(xí)的教師，才能不斷地適應(yīng)發(fā)展和變化的時(shí)代要求。
有效研修堅(jiān)持以教師為本，以教師專業(yè)發(fā)展為本，教師的發(fā)展是目標(biāo)，學(xué)校和學(xué)生的發(fā)展是教師發(fā)展的結(jié)果。教師素質(zhì)、能力的高低，直接關(guān)系著億萬(wàn)青少年兒童的健康成長(zhǎng)，關(guān)系著祖國(guó)的前途和命運(yùn)，關(guān)系著整個(gè)中華民族的素質(zhì)提升。
把教師專業(yè)發(fā)展作為研修活動(dòng)的重要目標(biāo)，我們每個(gè)教師不僅應(yīng)該是有知識(shí)、有文化的人，而且應(yīng)該是有道德文化的追求，不斷自我更新的人。
教師專業(yè)的發(fā)展需要的主要是在學(xué)校教學(xué)和課堂實(shí)踐中產(chǎn)生的，學(xué)校既是教師專業(yè)生活的環(huán)境，又是終身學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，課堂既是教師施展專業(yè)素質(zhì)的舞臺(tái)，又是教師不斷獲得專業(yè)發(fā)展的動(dòng)力源泉。在這次研修中我有以下心得體會(huì)：
1、樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的教育理念，放平自己的心態(tài)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，樹(shù)立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探求教育教學(xué)新規(guī)律，上好每一節(jié)課，向其他教師學(xué)習(xí)，多學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)和他們先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷地提高自己的教研能力和學(xué)識(shí)水平，并善于在日常的教育教學(xué)工作中不斷地反思自己，對(duì)于好的做法積累為經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于不好的做法及時(shí)反思，及時(shí)糾正，改過(guò)。
2、通過(guò)學(xué)習(xí)，使我提高了自己的師德水準(zhǔn)。
教師大計(jì)，師德領(lǐng)先。教師的師德重在自我修養(yǎng)。“美德出于有知，知識(shí)是一切德行之母”，使我深切地領(lǐng)悟到：“學(xué)高為師，身正為范，學(xué)無(wú)止境”的真諦。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種道德知識(shí)和做人的道理，并對(duì)所學(xué)的道德知識(shí)和人生哲理以深入思考，才能在自己的心靈深處培養(yǎng)趨善避惡的道德意向和情感，從而擇善而為擇善而教，為人師表。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
3月16日，我校全體數(shù)學(xué)教師到育才學(xué)校去聽(tīng)課學(xué)習(xí)。我聽(tīng)了兩節(jié)數(shù)學(xué)課，真的是感受頗深，受益匪淺，讓我充分領(lǐng)略了課堂教學(xué)的無(wú)窮藝術(shù)魅力�，F(xiàn)就這次學(xué)習(xí)談一談自己的點(diǎn)滴體會(huì)。
一、收獲
1、出去聽(tīng)課比在學(xué)校閉門造車受益要快要多，要來(lái)得直接。
2、真實(shí)――課堂教學(xué)應(yīng)該追求的境界
在 我們的觀摩課教學(xué)中我總是覺(jué)得雕琢，事先準(zhǔn)備的痕跡太過(guò)濃重，我自己的體會(huì)就比較深刻，當(dāng)然我所說(shuō)的并不是不備課一點(diǎn)準(zhǔn)備都沒(méi)有，而是不應(yīng)該把每一句話每 一個(gè)答案都要事先給
學(xué)生灌輸，害怕再作課中出現(xiàn)紕漏，我以前確實(shí)就有過(guò)這樣的顧慮，因此當(dāng)一節(jié)課在我不停的灌輸給學(xué)生，然后在作課時(shí)，就覺(jué)得我的每一句 話，學(xué)生的每一個(gè)答案都是準(zhǔn)備好預(yù)設(shè)好的，而不是適時(shí)生成的，雖然按部就班成功的完成了一節(jié)看似完整的課堂教學(xué)，其實(shí)卻缺少了真實(shí)性，多了幾分虛假。聽(tīng)了 兩位教師的課后，我覺(jué)得在教學(xué)中他們做到了真實(shí)的教學(xué)，首先教師為學(xué)生創(chuàng)造廣闊的思維空間，使學(xué)生暴露思維的真實(shí)，例如六年級(jí)的那節(jié)課，在他的教學(xué)中沒(méi)有 一種固定的答案，而是拓展了思維的空間，這樣學(xué)生的思維很活躍，即時(shí)生成的答案各式各樣，讓人找不到雕琢的痕跡，很真實(shí)。其次，學(xué)生暢所欲言，讓學(xué)生凸顯 個(gè)性的真實(shí)，
3、情境――創(chuàng)設(shè)貼近生活的教學(xué)情境是課堂教學(xué)有效的手段
我記得朱樂(lè)平老師說(shuō)過(guò)教學(xué)情境的設(shè)置應(yīng)注重來(lái)自于 生活，并不是每一節(jié)課都要設(shè)置與生活緊密結(jié)合的情境，而是盡量貼近于生活，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)便于思考操作，同時(shí)也能在生活中加以應(yīng)用。特別是像我們學(xué)校的 學(xué)生更要注重與生活實(shí)際的結(jié)合，因?yàn)槲覀兊哪繕?biāo)就是要讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)掌握解決生活中出現(xiàn)的一些問(wèn)題的手段方法，掌握技能。所以情境的創(chuàng)設(shè)需要我在生活中教 學(xué)中多觀察，多思考，多操作。
4、三維目標(biāo)的整合――課堂教學(xué)的更高要求
我們的教育觀點(diǎn)從最開(kāi)始的注重教書(shū)對(duì)學(xué)生知識(shí)的 傳授，到提倡育人的重要性，我們的觀念都有了逐級(jí)的改變，那么現(xiàn)在課改又提出了“三維目標(biāo)的整合”，所謂的“三維目標(biāo)”就是：“知識(shí)與能力，過(guò)程與方法， 情感道德與價(jià)值觀”，要求教師在教學(xué)中盡量做到這三個(gè)目標(biāo)的整合，而且是“品之有味，尋之無(wú)跡”，如在三年級(jí)數(shù)學(xué)課的教學(xué)中，她通過(guò)教學(xué)讓學(xué)生體會(huì)到了， 不同的事物從不同的角度去看去評(píng)定都會(huì)有不同的結(jié)果和答案，那么做人就是這樣我們不應(yīng)該以一種標(biāo)準(zhǔn)去看待我們周邊的人、事，我們要從多角度去思考一個(gè)問(wèn) 題，所以這節(jié)課就是在這樣的看似在作練習(xí)的過(guò)程中，讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)，提高了學(xué)生分析判斷事物的能力，同時(shí)也教會(huì)學(xué)生如何做人。做到了“三維目標(biāo)的整 合”。
5、亮點(diǎn)――讓課堂教學(xué)生輝的裝飾品
能讓聽(tīng)者有暢所欲言的欲望的課就是一節(jié)好課，能夠讓聽(tīng)者回去就可借鑒操作的也 是一節(jié)好課，我覺(jué)得一節(jié)好課并非是很完美的，哪怕只有一個(gè)亮點(diǎn)，能夠引起大家共鳴，我覺(jué)得都是好課，其實(shí)那位六年級(jí)老師的課并不是像我想象中的那么好，而 且在我們學(xué)校應(yīng)用起來(lái)未必就很實(shí)用，但是在他練習(xí)的設(shè)計(jì)中，他采用了層層遞進(jìn)、小組合作，并讓學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑，我感到了教學(xué)的效果非常好，這就是一個(gè)亮點(diǎn)， 使這節(jié)課生輝。
6、教師素質(zhì)之高，學(xué)生習(xí)慣之好。是我們?cè)撍伎既绾稳プ觥?/p>
二、自我反思
總之，聽(tīng)了兩位教 師的課，看了氣勢(shì)宏偉的廣播操，我充分認(rèn)識(shí)每一次外出學(xué)習(xí)對(duì)于我都是一種反思和激勵(lì)，讓我在欣賞別人精彩的同時(shí)發(fā)現(xiàn)了自己的很多不足，在以后的教學(xué)中，一 定要嚴(yán)格要求自己：做到課前認(rèn)真解讀教材，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)出合理的教學(xué)流程；課后認(rèn)真反思，堅(jiān)持寫好教學(xué)后記；多看書(shū)學(xué)習(xí)，多做筆記，不斷提高自 己教學(xué)業(yè)務(wù)水平。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
姚止平為人師表，以身作則，師德高尚，清正廉潔，他從不XX、以權(quán)營(yíng)利，以自己的正直、善良、樸實(shí)、誠(chéng)懇、嚴(yán)謹(jǐn)、儒雅彰顯獨(dú)特的人格魅力，贏得了社會(huì)各界的廣泛擁護(hù)和愛(ài)戴。
綜觀姚校長(zhǎng)的一生，我們可從他身上看到最突出的一點(diǎn)，就是時(shí)刻把教育事業(yè)放在首位，把扎根鄉(xiāng)村，情系平民作為自已全部活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，心中揣著農(nóng)家子弟，一切為了農(nóng)家孩子。因?yàn)橛辛诉@個(gè)最根本的原動(dòng)力，所以他能夠勤勤懇懇日夜操勞，在如東拼茶這個(gè)偏僻的農(nóng)村小鎮(zhèn)默默奮斗了三十多個(gè)春秋；為國(guó)家培養(yǎng)出各方面的大批人才，這些人才為國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn)。這正是姚校長(zhǎng)的卓著業(yè)績(jī)，受到人民群眾崇敬、信任和懷念的根由�；钪且幻嫫鞄�；倒下，他是一座豐碑。姚校長(zhǎng)是我們教師隊(duì)伍的一員，作為站在教育第一線的基礎(chǔ)工作者，我們應(yīng)該有一種神圣的責(zé)任感，要把自己的本職工作做好，同時(shí)應(yīng)該學(xué)習(xí)他更多地關(guān)心、愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生。在姚校長(zhǎng)的眼里沒(méi)有一個(gè)差生，每一個(gè)學(xué)生都能成才。我們就應(yīng)該以他為榜樣，學(xué)習(xí)姚校長(zhǎng)就是要學(xué)習(xí)他時(shí)刻把學(xué)生放在第一位。在日常生活中“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，平等對(duì)待每一位學(xué)生，不歧視差生，用心去和學(xué)生交流，用愛(ài)去和學(xué)生碰撞，激發(fā)起學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴求，從而使學(xué)生體驗(yàn)到自我價(jià)值的存在。姚止平校長(zhǎng)的事跡，感染人，鞭策人，激勵(lì)人。他的事跡使我更感覺(jué)到，教師崗位是一種辛勞、一種付出，也是一種收獲、一種享受。
我們每一個(gè)教育工作者和每一個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)學(xué)習(xí)姚止平校長(zhǎng)愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品格，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)本色；學(xué)習(xí)他開(kāi)拓創(chuàng)新、銳意進(jìn)取的拼搏精神，始終保持蓬勃向上的昂揚(yáng)斗志；學(xué)習(xí)他追求卓越、勇?tīng)?zhēng)一流的爭(zhēng)先意識(shí)，始終保持永不滿足、自強(qiáng)不息的精神狀態(tài)；學(xué)習(xí)他精益求精、勤勉務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，始終保持埋頭苦干、孜孜以求的敬業(yè)精神；學(xué)習(xí)他艱苦奮斗、廉潔自律的優(yōu)秀品質(zhì)，始終保持清正廉潔的良好風(fēng)尚；學(xué)習(xí)他以人為本、一心為民的公仆意識(shí)，始終保持親民愛(ài)民的博大情懷。要以姚止平校長(zhǎng)為榜樣，深懷愛(ài)民愛(ài)生之心，立足本職，樂(lè)于奉獻(xiàn)，把每一件平凡的事做好，把每一件普通的事做好，在平凡的崗位上作出不平凡的貢獻(xiàn)，為加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、辦好人民滿意的教育作出積極貢獻(xiàn)。
作為一名年輕的人民教師，我珍愛(ài)這一崗位，我一定努力，持之以恒，把所有的光和熱傾注到教書(shū)育人的事業(yè)中，用愛(ài)和責(zé)任鑄造偉大的師魂。愿姚校長(zhǎng)精神永駐人間！
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5
暑假，我參加了學(xué)校的政治學(xué)習(xí)。通過(guò)四天的學(xué)習(xí)，感受頗多，而令我感觸最深的則是師德中的愛(ài)與責(zé)任。在此談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
師德是教師人格的重要組成部分，而師德中愛(ài)與責(zé)任則是師德的靈魂。我們的愛(ài)，首先是要愛(ài)崗敬業(yè)。所謂愛(ài)崗敬業(yè)就是人們對(duì)所從事的職業(yè)的一種虔誠(chéng)、一種執(zhí)著、一種深情的眷戀，從而進(jìn)行孜孜不倦的工作。優(yōu)秀教師無(wú)不把
教育事業(yè)看作是自己的生命。也許正是以這種愛(ài)與責(zé)任為出發(fā)點(diǎn)，他們才能不停地教育自己，完善自己，才能更靠近學(xué)生。
我們的的愛(ài)，其次是要愛(ài)學(xué)生。師愛(ài)應(yīng)該是一種真正純潔的愛(ài)，是只講付出不計(jì)回報(bào)的愛(ài)。師愛(ài)應(yīng)該是一種平等的愛(ài)，是無(wú)私廣泛沒(méi)有血緣的愛(ài)。師愛(ài)的基礎(chǔ)是平等以感情贏得感情，以心靈去感受他們的感受。師愛(ài)應(yīng)該是一種公正公平的愛(ài)，是惠及全體而沒(méi)有差異的愛(ài)。對(duì)每一個(gè)學(xué)生教師應(yīng)公平、公正，經(jīng)常與學(xué)生談心，使他們感到老師在意、關(guān)心他們。但是關(guān)愛(ài)是有條件的，有限制的，教師要做到愛(ài)而有度，愛(ài)而有格。過(guò)了度，出了格，師生關(guān)系就會(huì)出現(xiàn)偏頗，導(dǎo)致教育的失敗。故教師要嚴(yán)愛(ài)相濟(jì)，不遷就姑息，甚至放任自流。只有這樣，學(xué)生才會(huì)感到老師嚴(yán)而可親，威而可敬。
愛(ài)與責(zé)任是師德的靈魂。其實(shí)，責(zé)任也是一種愛(ài)，是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛(ài)。教師的責(zé)任同樣也來(lái)自于愛(ài)崗敬業(yè)�？梢哉f(shuō)，任何一個(gè)成功的教育工作者，都有一部愛(ài)崗敬業(yè)的奮斗史。
教師的愛(ài)，是通往教育成功的橋梁，也是一條基本準(zhǔn)則。愛(ài)是我們事業(yè)成功的基礎(chǔ)，是我們創(chuàng)新工作的動(dòng)力；愛(ài)是我們事業(yè)成功的基石，是戰(zhàn)勝一切困難，不斷走向輝煌的保證。讓我們用愛(ài)去點(diǎn)燃那希望之燈，使之迸發(fā)創(chuàng)造力和想象力的光芒。
因此，我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行，負(fù)起自己的責(zé)任。努力做到愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人、熱愛(ài)學(xué)生、為人師表、遵紀(jì)守法、安心樂(lè)教；努力做到“讓社會(huì)滿意，讓家長(zhǎng)放心，讓學(xué)生成材。只有這樣，才能無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6
寒假期間，參加了區(qū)教體局組織的'“高效課堂研討會(huì)”，聆聽(tīng)了三位專家的精彩報(bào)告，我受益匪淺，感觸至深。又在學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)下，學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)，通過(guò)聽(tīng)報(bào)告、學(xué)習(xí)政策法規(guī)，我對(duì)課堂教學(xué)的高效率和師德師風(fēng)教育的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)，對(duì)學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容也更熟悉了。
處在新世紀(jì)的當(dāng)代中國(guó)教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊(duì)伍?我認(rèn)為：
首先必須提高教師的思想政治素質(zhì)；
其次，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念；
第三，必須改革舊的教學(xué)模式；
第四，必須改變封閉的教學(xué)方法；
第五，必須建立新型的師生關(guān)系。
對(duì)照專家的講座和中學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的要求，結(jié)合自己教育教學(xué)生涯，作如下分析：
一、教育要有大愛(ài)情懷
熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。這里借用高萬(wàn)祥引用的“一個(gè)老禪師和小偷”的故事：一位老禪師晚上外出，發(fā)現(xiàn)一個(gè)小偷光顧茅屋，為了不驚動(dòng)小偷，就在外面等候，但一想自己家徒四壁，小偷肯定是一無(wú)所獲了，就把衣服脫下來(lái)，走到屋門口遇上小偷，小偷很害怕，他握著小偷的手說(shuō)：‘你走很遠(yuǎn)的路來(lái)看望我，我很感謝，天冷你披著衣服走吧�！⊥颠B忙走了，看著小偷遠(yuǎn)去的背影，老禪師說(shuō)‘但愿我送他的是一輪明月�！诙煲辉�，老禪師驚喜地看到衣服又被還回來(lái)了，疊的很整齊的放在門口，老禪師又說(shuō)：‘我終于送給他一輪明月。”這個(gè)故事中希望我們老師送給學(xué)生一輪人性化的、愛(ài)心的明月，老師要和學(xué)生互相了解，要相信學(xué)生，愛(ài)每一位學(xué)生。他說(shuō)教師愛(ài)學(xué)生可以把一個(gè)民族愛(ài)發(fā)達(dá)了！
教師只有通過(guò)長(zhǎng)期教育工作，逐步地對(duì)教育工作產(chǎn)生感情，看到自己的勞動(dòng)使一批又一批的青少年學(xué)生得到了較多的知識(shí)，這時(shí)內(nèi)心也是非常的愉快，感到工作是很有意義。就會(huì)更加熱愛(ài)教育事業(yè)，忠于職業(yè)道德，才會(huì)充滿愛(ài)心、信心地去承擔(dān)我國(guó)的教育事業(yè)。
二、高效課堂的關(guān)鍵是要改變教學(xué)觀念和教學(xué)方法。
李炳亭老師說(shuō)：“學(xué)校就如一座工廠，它的產(chǎn)品應(yīng)該是課堂。打造高效課堂才是唯一的出路�！弊屑�(xì)思考，的確如此。我們的教學(xué)現(xiàn)在是班級(jí)授課制，孩子們吸取課本上的知識(shí)多是在課堂上，所以我們要想法設(shè)法的讓我們的課堂更適合孩子的學(xué)習(xí)和發(fā)展，讓我們的學(xué)生活起來(lái)、動(dòng)起來(lái)，讓課堂充滿靈氣和創(chuàng)造。這樣，我們的課堂才能有效。而不是和以往一樣老師只是個(gè)傳話筒的角色，只教學(xué)生會(huì)的東西，而不會(huì)的不再去探究，這不是教育的目的。但是，活、動(dòng)不應(yīng)該是我們的目的，而應(yīng)該是一個(gè)實(shí)現(xiàn)過(guò)程的手段，有效發(fā)言才是目的。李老師講到：“素質(zhì)教育的素質(zhì)就是指學(xué)習(xí)能力，也就是學(xué)生的課堂適應(yīng)能力。課堂上，要讓學(xué)生會(huì)思考、會(huì)總結(jié)、會(huì)表達(dá)。要讓學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)的全過(guò)程，這樣才能由‘動(dòng)起來(lái)’到‘學(xué)進(jìn)來(lái)’�！彼v到，杜郎口的教育教學(xué)之所以成功是采取小組合作的形式，讓每個(gè)孩子都參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。他們先把目標(biāo)分解下放給學(xué)生，以小組為單位進(jìn)行‘自學(xué)’、‘對(duì)學(xué)’、‘群學(xué)’，探究合作，進(jìn)行預(yù)習(xí)，再展示、表達(dá)、交流，最后反饋，當(dāng)堂達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)。教師對(duì)課堂中問(wèn)題進(jìn)行總結(jié)、提升。高效取決于小組合作！在小組合作中，老師做什么呢？李老師一語(yǔ)中的：“老師退居‘二線’，找不到老師的課堂才是最好的課堂！只要有一個(gè)人會(huì)，教師就要閉嘴，教師‘閉嘴’才能讓學(xué)生‘張嘴說(shuō)，動(dòng)手寫’。”聽(tīng)到這兒，給我的震撼性是最強(qiáng)的。雖然此話有些絕對(duì)，未必適合我們的班情、校情，但是對(duì)于一味教書(shū)，卻不見(jiàn)成績(jī)提高、學(xué)生越來(lái)越厭學(xué)這一現(xiàn)象，我們不妨改路子，學(xué)會(huì)變通，重新找到一條適合學(xué)生又不讓老師精疲力竭卻不見(jiàn)回報(bào)的路。想想，的確如此，課堂上我們講的越多，占用的時(shí)間就越多，學(xué)生自己動(dòng)手動(dòng)腦的時(shí)間、合作交流的時(shí)間相應(yīng)就會(huì)減少。學(xué)生就無(wú)法自己在經(jīng)歷中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂(lè)，學(xué)習(xí)就變成一種被動(dòng)的接受，慢慢的就會(huì)讓學(xué)生倦怠、厭煩。所以為了學(xué)生的成長(zhǎng)，我們適當(dāng)“退居二線”，但是這“二線”背后，則是一種更忙碌、更繁雜的工作，我們要精心備好學(xué)案、備好學(xué)生、也備好自己。
三、改變舊的教學(xué)模式迫切需要
思考李老師所說(shuō)的，傳統(tǒng)課堂的最大問(wèn)題是：在剝奪了學(xué)習(xí)權(quán)利之后，“學(xué)習(xí)能力”基本退化殆盡。教學(xué)設(shè)計(jì)“亂”：缺失目標(biāo)，胡言亂語(yǔ)；教學(xué)節(jié)奏“緊”：45分鐘緊揪不放；教學(xué)模式老“套”：囚禁學(xué)生思維。教師只是給學(xué)生嘴上貼封條的�！�45分鐘你們講的是什么？全是廢話！”這樣的課堂不僅浪費(fèi)了學(xué)生的時(shí)間，而且還扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，導(dǎo)致了厭學(xué)和輟學(xué)，這樣的課堂簡(jiǎn)直比坐牢還折磨，還有什么保留的價(jià)值嗎？仔細(xì)一想，我們似乎比這個(gè)好不到那兒去，的確要好好反思自己，改變這種舊的模式。
學(xué)校的產(chǎn)品是“課堂”。“改變模式”的途徑在“開(kāi)放”。教師只是課堂的組織者，我們必須明白：教育的出路在于創(chuàng)出課堂模式！“改變模式”是為了讓部分課堂不過(guò)關(guān)的老師生產(chǎn)出“合格課堂”，“改變模式”為了讓學(xué)生形成“條件反射”，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的能力。開(kāi)放的程度決定了教育的高度！開(kāi)放就是回歸“主權(quán)”，就是“港人治港”，就是“放生”！
四、改變老師觀念是關(guān)鍵
我們始終認(rèn)為為師就好像高人一等，其實(shí)不是這樣，學(xué)會(huì)教師不會(huì)的才是關(guān)鍵。一杯水與一桶水昭示的是“注水”排斥的是“找水”。教師的專業(yè)化發(fā)展會(huì)提升質(zhì)量嗎？對(duì)孫海平的要求是比劉翔跑得更快嗎？能比劉翔跑得快的教練才是好教練？頭撞南墻要回頭？結(jié)合杜郎口可以概括：不講的也可以是好老師，讓學(xué)生“張口說(shuō)、動(dòng)手寫”，放下教鞭，立地成佛；放下空桶，立地成師。羅曼羅蘭所言：“痛苦這利刃一方面割破你的心，一方面掘出了生命的新的水源�！�
時(shí)至今日，作為教師，我們要主動(dòng)求變。才可被學(xué)生接受、家長(zhǎng)接受，我們才不會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰。我們要“變”，在變革中生存，在生存中創(chuàng)造；我們要“學(xué)”，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，在進(jìn)步中完善；我們要“習(xí)”，在反思中行動(dòng)，在行動(dòng)中成功！課改之路是艱難的但又無(wú)法回避，必須走下去。一個(gè)人的力量是有限的，可是一個(gè)備課組的力量是無(wú)窮無(wú)盡的，讓我們以備課組為力量努力打造一個(gè)開(kāi)放而又高效的課堂！盡最大努力讓新發(fā)學(xué)子煥發(fā)朝氣。
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