【熱門(mén)】教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板集錦5篇
當(dāng)我們有一些感想時(shí)，寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎？下面是小編幫大家整理的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
一睹名師風(fēng)采，走進(jìn)名師課堂，現(xiàn)場(chǎng)觀摩學(xué)習(xí)，聆聽(tīng)大師教誨，是每個(gè)普通老師的心愿。非常有幸，在十二月十七號(hào)、十八號(hào)兩日，赴牡丹江進(jìn)行為期兩天 的聽(tīng)課學(xué)習(xí)。會(huì)上，三位由全省市選拔推薦的優(yōu)秀教師進(jìn)行了精彩的展示，純正的發(fā)音、流利的口語(yǔ)、嫻熟的教學(xué)技巧、精致的板書(shū)、親切的教態(tài)、良好的綜合素質(zhì) 等，令人嘆為觀止。
通過(guò)這次活動(dòng)使我受益匪淺，讓我領(lǐng)略到了名師的風(fēng)采，學(xué)到了寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。而后省教育界的專(zhuān)家進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)，然后還安 排執(zhí)教者、點(diǎn)評(píng)專(zhuān)家與觀摩教師互動(dòng)，現(xiàn)場(chǎng)答疑，活動(dòng)會(huì)場(chǎng)氣氛熱烈，洋溢著濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，讓人受益匪淺。通過(guò)學(xué)習(xí)為我以后的教學(xué)工作起到了點(diǎn)云撥霧的作 用。下面就談?wù)勎业母惺荏w會(huì)：
一、課堂必須調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，讓學(xué)生真正成為課堂的主體。
這是新課標(biāo)的重要特點(diǎn)，也是素質(zhì) 教育的要求。我們想每個(gè)教師都想把這點(diǎn)做好，只是在實(shí)行的時(shí)候不能完全按照自己的意愿，這就要求我們備課的時(shí)候要充分考慮學(xué)生的具體情況。上課的老師能注 重學(xué)生能力的培養(yǎng)，注重主體參與，每堂課的教學(xué)中互動(dòng)模式多樣，激起了同學(xué)們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，營(yíng)造了寬松，民主，和諧的教與學(xué)的氛圍。我們深刻認(rèn)識(shí)到：在課 堂上，只有學(xué)生清楚的知道自己應(yīng)該干什么時(shí)，才有可能干好這件事；而問(wèn)題太難學(xué)生就會(huì)無(wú)從下手，太容易又不用沒(méi)意義，這都會(huì)打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
二、課堂活動(dòng)的形式與教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)，活動(dòng)要為內(nèi)容服務(wù)。
新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)通過(guò)表演、唱歌、游戲、競(jìng)賽和故事等活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣、培養(yǎng)他們初步用語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀和寫(xiě)的能力。任何活動(dòng)的設(shè)計(jì)都應(yīng)是圍繞學(xué)生獲得語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言技能而設(shè)計(jì)的，而不是講究形式。
三、課堂活動(dòng)的設(shè)計(jì)必須面向全體的學(xué)生，要讓每個(gè)學(xué)生都有學(xué)習(xí)任務(wù)可參與。
課程標(biāo)準(zhǔn)提出，課程活動(dòng)的設(shè)計(jì)要面向全體的學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)都能得到發(fā)展。但是每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上所表現(xiàn)出的興趣、天分和能力以及學(xué)習(xí)方法都是不同的，他們對(duì)學(xué)習(xí)的需求也是不同，在學(xué)習(xí)能力上的體現(xiàn)也不同。
四、課堂教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)突出真實(shí)化，生活化。
課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“活動(dòng)要以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和興趣為出發(fā)點(diǎn)，內(nèi)容和方式盡量真實(shí)；并積極促進(jìn)學(xué)科間相互滲透和聯(lián)系，使學(xué)生的思維和想象力，審美情趣和創(chuàng)新精神 等綜合素質(zhì)得到發(fā)展�！币虼耍處焸儽M量設(shè)計(jì)的課堂教學(xué)活動(dòng)貼近學(xué)生的實(shí)際生活，以撞擊出學(xué)生靈感的火花，使學(xué)生的思維空間得到發(fā)展。把活動(dòng)的設(shè)計(jì)拉進(jìn)了 學(xué)生的生活中，學(xué)生的注意力自然就會(huì)持久。
在各位名家的點(diǎn)評(píng)講解中，沒(méi)有難懂生澀的理論，沒(méi)有華麗繁復(fù)的表述，而是用最平實(shí)的語(yǔ)言，最容 易讓我們接受的方式向我們傳達(dá)了最直接的信息，讓我們有了一個(gè)系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，讓我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中少走彎路，更易于把握住知識(shí)的要點(diǎn)。聽(tīng)課學(xué)習(xí)中，除去對(duì)知 識(shí)的學(xué)習(xí)和吸收，更多的是自我的反思。反思自己的教學(xué)，反思自己的課堂，反思自己的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。我想這次學(xué)習(xí)引發(fā)的反思能成為我不斷前進(jìn)的動(dòng)力，能成為成功 的敲門(mén)石，能成為我堅(jiān)定航向的指路標(biāo)。只有把學(xué)到的知識(shí)技能轉(zhuǎn)化成自我前進(jìn)的內(nèi)驅(qū)力，我才會(huì)在教學(xué)中有所成。
一、學(xué)習(xí)他們教師的敬業(yè)精神。
在課堂聽(tīng)課活動(dòng)中，教師教態(tài)都十分規(guī)范，課堂組織緊張有序，當(dāng)堂訓(xùn)練扎實(shí)有效，而且各個(gè)教師的課堂都具有自己鮮明的特色。敬業(yè)精神已經(jīng)在教師身上得到完美展現(xiàn)。他們一定做出了艱辛的努力，才會(huì)有今天的收獲。敬業(yè)本質(zhì)上就是工作觀，他們的工作觀值得我們學(xué)習(xí)，
二、學(xué)習(xí)他們高效的自主學(xué)習(xí)。
新 課程理念告訴我們，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中必須自主、合作、探究、體驗(yàn)，這一點(diǎn)在來(lái)自省小學(xué)的課堂中體現(xiàn)得十分到位。他的教學(xué)理念十分先進(jìn)，在聽(tīng)課的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生 的自主學(xué)習(xí)意識(shí)已經(jīng)內(nèi)化為他們自己的行動(dòng)。教師巧妙的創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)生在情景中積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。小組合作交流、班級(jí)合作交流。帶著問(wèn)題來(lái)、帶著問(wèn)題 走，教師引導(dǎo)學(xué)生以準(zhǔn)確簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，對(duì)課堂知識(shí)進(jìn)行總結(jié)、評(píng)價(jià)、反思。有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和信心。有利于培養(yǎng)學(xué)生初步的創(chuàng)新精神和探究能力。讓學(xué)生 學(xué)會(huì)了合作，承擔(dān)責(zé)任。
三、實(shí)踐了才會(huì)匯集成河。
莊子說(shuō)過(guò)：“始生之物，其形必丑�！比魏螙|西的形成必須經(jīng)過(guò)不斷的實(shí) 踐、不斷的修剪、不斷的完善才成型的。專(zhuān)家們當(dāng)天有關(guān)評(píng)課，其內(nèi)容自成體系，脈絡(luò)清晰自然，讓我們?cè)谝院蟮墓ぷ髦懈昧巳绾稳ピu(píng)價(jià)一堂課，怎樣來(lái)評(píng)價(jià)， 以什么樣的方法等等，非常具體。由此，我想到這樣完善的內(nèi)容是與專(zhuān)家們多年的親身實(shí)踐，不斷分析總結(jié)分不開(kāi)的。如果我們也用同樣的態(tài)度去對(duì)待我們的工作， 隨著時(shí)間的推移，我們定會(huì)有所收獲。
四、魅力創(chuàng)造奇跡。
有一種力量它是無(wú)形的，但它對(duì)人的影響卻是無(wú)窮的。它就是人的魅力。我想這些名師的自然、時(shí)尚、灑脫、樂(lè)觀也許是我也要追求的東西吧！同時(shí)這些優(yōu)秀教師們都非常樸實(shí)、和藹可親、富有朝氣，做事嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，給我們豎起了榜樣。
總 之，教育需要一種可貴的堅(jiān)持。把簡(jiǎn)單的事情做好就是不簡(jiǎn)單，把平凡的事情做精就是不平凡。把工作做到了一種極致、一種完美。體會(huì)是可以記錄的，但心靈的感 受可能是無(wú)法言語(yǔ)的，只有自己的經(jīng)歷，才會(huì)有認(rèn)識(shí)上的提高。學(xué)習(xí)是沒(méi)有止境的，學(xué)生需要不斷學(xué)習(xí)，教師也同樣如此，并且我們還肩負(fù)著教學(xué)的責(zé)任。相信在任 校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，我校在教育教學(xué)工作中會(huì)更上一個(gè)高度。通過(guò)“ 走出去、 學(xué)得來(lái)”的方式，促進(jìn)我們教師專(zhuān)業(yè)水平的發(fā)展，進(jìn)一步提高學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量。
心得的總結(jié)對(duì)我來(lái)說(shuō)是認(rèn)識(shí)上提高。知道了不足才能對(duì)癥下藥。因此，我十分感謝領(lǐng)導(dǎo)給了我這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，它讓我有了心靈上的思考，讓我有了前行的目標(biāo)和方向，相信自己在今后的工作中一定會(huì)更好。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
一年一度暑期師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)。昨天本人聆聽(tīng)我校校長(zhǎng)組織全體老師學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的講座，從我個(gè)人來(lái)說(shuō)，有不少的收獲和體會(huì)，現(xiàn)在外國(guó)人都學(xué)習(xí)我們的國(guó)學(xué)經(jīng)典，創(chuàng)辦了不少孔子學(xué)校。我們國(guó)人有什么理由不學(xué) 國(guó)學(xué)經(jīng)典。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典：一：提高自身素養(yǎng)，為教育教學(xué)工作打好良好基礎(chǔ)。我從國(guó)學(xué)與經(jīng)典中學(xué)習(xí)到不少教育理念，可以學(xué)以致用。二：從國(guó)學(xué)經(jīng)典中學(xué)到做人的道理，處世的哲學(xué)。
現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)更新快，自己在學(xué)校里學(xué)到的知識(shí)太有限，根本趕不上時(shí)代的變化。要做好新時(shí)代的教師，能適應(yīng)時(shí)代的需求，現(xiàn)代教師必須有活到老學(xué)到老的觀念。而學(xué)習(xí)，應(yīng)該海納百川，應(yīng)該博而精。新時(shí)代的知識(shí)技能固然要學(xué)。而我國(guó)古文化博大精深，更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的寶庫(kù)，知識(shí)的海洋經(jīng)典。
一、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提高自身素養(yǎng)
經(jīng)典的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開(kāi)闊文化視野�！靶奚�、養(yǎng)性齊家等等�！毙奚硎且磺械母�，欲修其身，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。作為教師，我們除了在能力、知識(shí)方面外，還應(yīng)注重自己的表率作用。 說(shuō)到底就是"業(yè)務(wù)＋人格"。盡管教師不是官，是教育人家，是學(xué)者，但是教師要想管理好學(xué)生，就要真正地為學(xué)校。家長(zhǎng)學(xué)生辦實(shí)事，善于聽(tīng)取來(lái)自各方面的不同意見(jiàn)和建議，集思廣益。
二、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提升班級(jí)及其他各方面的管理水平
“入則孝，出則弟”。孝敬父母，尊重兄長(zhǎng)對(duì)的孩子來(lái)說(shuō)是首先應(yīng)該具備的品質(zhì)。為此，我學(xué)校老師應(yīng)該經(jīng)常組織了對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)心、孝心教育的活動(dòng)。包括聽(tīng)父母的話，尊敬父母和其他長(zhǎng)輩，關(guān)心體貼父母，做力所能及的勞動(dòng)，珍惜父母的勞動(dòng)成果，熱愛(ài)學(xué)習(xí)，與家人共同創(chuàng)造和諧快樂(lè)的生活。
學(xué)習(xí)了國(guó)學(xué)經(jīng)典后，我認(rèn)為還可以在我們的今后各項(xiàng)活動(dòng)及班隊(duì)課中，加入經(jīng)典誦讀，如《弟子規(guī)》《唐宋詩(shī)詞》《三字經(jīng)》等適合孩子誦讀的經(jīng)典；其次讓我們的環(huán)境與經(jīng)典對(duì)話，收集有關(guān)宣傳資料、圖片、布置校園的環(huán)境、氛圍；利用傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)學(xué)生進(jìn)行滲透教育。如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等，每個(gè)節(jié)日的由來(lái)、慶祝方式、利用海安古城風(fēng)俗習(xí)慣等內(nèi)容，讓學(xué)生在接受傳統(tǒng)文化知識(shí)的同時(shí)形成良好的行為習(xí)慣及個(gè)性品質(zhì)。
古為今用，是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的唯一目的。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，讓我們了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，豐富了知識(shí)，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素養(yǎng)。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
實(shí)施精細(xì)化管理是新形勢(shì)、新體制的要求，也是我們學(xué)校各項(xiàng)工作提升的必然選擇。
通過(guò)動(dòng)員會(huì)我了解到實(shí)施精細(xì)化管理是管理深化發(fā)展的要求，也是管理水平提升的必然選擇。實(shí)現(xiàn)精細(xì)化管理要求每一個(gè)崗位，每一位員工的工作都要精細(xì)化、制度化、規(guī)范化，精益求精，只有全員參與，從自我做起，才能使精細(xì)化管理落到實(shí)處，最大限度發(fā)揮精細(xì)化管理的作用，實(shí)現(xiàn)管理質(zhì)量提升的戰(zhàn)略目標(biāo)。
“細(xì)節(jié)決定成敗�！标P(guān)注細(xì)節(jié)，精準(zhǔn)要求是提高效益的必然措施和選擇。實(shí)施精細(xì)化管理，就是從小事入手，對(duì)每個(gè)細(xì)節(jié)都精益求精，做到事事有人管、處處有人管、事事有檢查、時(shí)時(shí)有計(jì)劃、事事有總結(jié)，杜絕管理上的漏洞，消除管理上的盲點(diǎn)，提高管理效能。從自身而言要通過(guò)學(xué)習(xí)意識(shí)到本職工作的重要性。在工作中，合理定位，做好自己的事情，精細(xì)化管理就是落實(shí)管理責(zé)任，將管理責(zé)任具體化，明確化，它要求每個(gè)管理者都要到位、盡職。
精細(xì)化管理的核心是教學(xué)管理。教學(xué)是學(xué)校的中心工作，課堂教學(xué)是育人的主陣地、主渠道。作為我們政治學(xué)科，內(nèi)容比較抽象，理論性很強(qiáng)。通過(guò)單純的課堂講授很難達(dá)到讓學(xué)生全面掌握的程度，充其量也就是學(xué)生當(dāng)堂能背過(guò)知識(shí)，課后還是一無(wú)所知。所以這對(duì)我們教學(xué)提出了新要求和新挑戰(zhàn)。為此，我們老師必須努力改進(jìn)傳統(tǒng)的單項(xiàng)灌輸上課模式，不斷探索，并在探索中不斷前進(jìn)。所以以后的工作做到以下幾點(diǎn)：(一)備好教材，備教材應(yīng)領(lǐng)會(huì)新課程的主要思想，研究政治教學(xué)的新課標(biāo);(二)備好時(shí)政，時(shí)政是高中政治新課程的重要資源，備時(shí)政是高中新教材開(kāi)發(fā)的重要渠道。新教材的特點(diǎn)之一是“具有基礎(chǔ)性、生活性、豐富性和開(kāi)放性”，即教學(xué)內(nèi)容是基礎(chǔ)而豐富的，呈現(xiàn)形式是豐富而開(kāi)放的。因此，在備課時(shí)要廣泛閱讀有關(guān)新聞的報(bào)刊雜志、瀏覽網(wǎng)上時(shí)政熱點(diǎn)，找出哪些是需要增加的知識(shí)點(diǎn)和教學(xué)中需要的素材和資源;(三)備好學(xué)生，堅(jiān)持“以學(xué)生發(fā)展為本”，課前必須備學(xué)生。要關(guān)注個(gè)體的差異、滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要;(四)備教學(xué)方法，以學(xué)生的“自我嘗試在先，教師的引導(dǎo)在后”為原則。同時(shí)，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，能進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)及探究問(wèn)題。
精確的工作作風(fēng)，精耕細(xì)作，做足精細(xì)，將不斷深化精細(xì)化管理，為學(xué)校教學(xué)質(zhì)量，做出不斷地努力�？傊覀円非缶媲缶�，把勤勞體現(xiàn)在細(xì)節(jié)上，把熱情體現(xiàn)在細(xì)致上。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，我覺(jué)得老師的觀念需要更新，提高自己的道德水平。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論，樹(shù)立正確的人生觀，才可能科學(xué)地、全面地、深刻地認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)人與人之間的正確關(guān)系，形成正確科學(xué)的人生觀和世界觀。教師還要學(xué)習(xí)教育理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，才能更好的完成教書(shū)育人的職責(zé)，通過(guò)學(xué)習(xí)，教師能進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位，對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用。教師還應(yīng)學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識(shí)，只有廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)知識(shí)，才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來(lái)認(rèn)識(shí)和改造世界的任務(wù)，認(rèn)識(shí)社會(huì)和人生。只有這樣，才能真正做到在教書(shū)過(guò)程中育人。
教師不是神，愛(ài)情婚姻，子女家庭，經(jīng)濟(jì)收入，名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會(huì)影響教師的情緒。但教師必須時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任，不斷提高自身的素質(zhì)，修養(yǎng)，自覺(jué)維護(hù)教師職業(yè)道德，愛(ài)崗敬業(yè)，關(guān)愛(ài)學(xué)生，廉潔從教，精心育人，團(tuán)結(jié)協(xié)作，勇于創(chuàng)新。在教師之間，師生之間，教師與家長(zhǎng)之間形成互相尊重，互相愛(ài)護(hù)，善于交流，及時(shí)溝通的氛圍，也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類(lèi)的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。作為一名教師，應(yīng)具備刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，要有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，影視文化，網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書(shū)學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書(shū)的場(chǎng)所，是書(shū)籍的王國(guó)。教師的讀書(shū)習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍世界，不管教師讀書(shū)難的理由有千萬(wàn)條，但每個(gè)教師自己應(yīng)該清楚，作為教師，必須要堅(jiān)持讀書(shū)。
我們只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的充電，不斷的補(bǔ)充新知識(shí)，才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力，以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對(duì)待本職工作，做到愛(ài)崗，敬業(yè)，團(tuán)結(jié)，向上。
我國(guó)著名教育家蔡元培先生指出，道德不是熟記幾句格言就可以了事的，要重在實(shí)行。職業(yè)道德規(guī)范，在于形成良好的師德素質(zhì)，提高教師實(shí)踐能力。教師不僅要通過(guò)理論學(xué)習(xí)來(lái)分清是非，更重要的是要求身體力行，用這些認(rèn)知指導(dǎo)自己的行動(dòng)，培養(yǎng)自己的良好的品行。職業(yè)道德規(guī)范的總目標(biāo)是崇高的教師職業(yè)道德理想，把它作為一面旗幟，為教師如何作人，如何勝任教書(shū)育人的責(zé)任指明了前進(jìn)的方向和奮斗目標(biāo)，并成為教師生活的重要精神支柱，推動(dòng)和激勵(lì)著教師朝著更高的道德境界奮進(jìn)。
教師職業(yè)是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)，是用靈魂塑造靈魂、用品格培養(yǎng)品格的工作，教師職業(yè)道德水平的高低，不僅反映在他本人的工作態(tài)度、工作成果上，而且對(duì)學(xué)生的心靈也會(huì)產(chǎn)生巨大且深遠(yuǎn)的影響。樹(shù)立良好的師德是我們作好一切工作的前提。“教師”這個(gè)職業(yè)的定義決定：社會(huì)賦予了我們神圣的使命和責(zé)任，其實(shí)，把它理解為一種崇高的精神境界也毫不為過(guò)。
從古至今，“職業(yè)道德”一直是人類(lèi)工作的行為準(zhǔn)則，在世界飛速發(fā)展的今天，更是得以發(fā)揚(yáng)光大，并成為成就大事所不可或缺的重要條件。當(dāng)“職業(yè)道德”深植于我們腦海中的時(shí)候，我們工作起來(lái)就會(huì)積極主動(dòng)，并會(huì)從中得到快樂(lè)。作為一名小學(xué)教師，我們應(yīng)該承受由責(zé)任所帶來(lái)的一切挑戰(zhàn)。我們要平和自己煩躁的心態(tài)，不斷的探索與家長(zhǎng)和孩子相處的藝術(shù)。經(jīng)常與家長(zhǎng)溝通，悉心掌握本班每一位學(xué)生家長(zhǎng)的心理狀態(tài)，說(shuō)話時(shí)站在他們的角度，讓家長(zhǎng)感到，老師是真誠(chéng)為他們分憂的姐妹和朋友。我們要以寬容的心態(tài)對(duì)待每一個(gè)孩子，避免用成人的眼光來(lái)衡量他們。承認(rèn)他們的個(gè)體差異，允許他們?cè)谠兴缴汐@得自己的收獲和進(jìn)步。不要給他們?cè)斐扇魏蔚男睦韷毫�，使他們真正的喜歡老師，把老師當(dāng)成自己親密的、值得信賴(lài)和依靠的'人。對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“老師最?lèi)?ài)你們，愛(ài)你們當(dāng)中的每一個(gè)人，老師的批評(píng)是希望你們更完美、更進(jìn)步。你們的收獲就是老師的收獲，你們的快樂(lè)就是老師的快樂(lè)�！�
中國(guó)古代偉大的思想家、教育家孔子早就提出“有教無(wú)類(lèi)”，“因材施教”，“培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞木印钡乃枷�。作為一名小學(xué)教師，我們要以此時(shí)刻鞭策自己，平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生�？鬃訜釔�(ài)教育事業(yè)，敏而好學(xué)，具有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，重視道德修養(yǎng)，因而具備作為優(yōu)秀教師的品質(zhì)和條件。他回答子貢提問(wèn)時(shí)說(shuō)：“圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也�！彼趯W(xué)生面前公開(kāi)作自我評(píng)價(jià)說(shuō)：“若圣與仁，則吾豈敢。抑為學(xué)之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣�！逼鋵�(shí)這就是他所主張的作為老師應(yīng)具備的基本條件：學(xué)而不厭，溫故知新，誨人不倦，以身作則，愛(ài)護(hù)學(xué)生，教學(xué)相長(zhǎng)。
我們要吸取孔子思想中的精華。教師要盡自己的社會(huì)職責(zé)，應(yīng)重視自身的學(xué)習(xí)修養(yǎng)，掌握廣博的知識(shí)，具有高尚的品德，這是教人的前提條件。要保持一種“學(xué)如不及，尤恐失之”的積極精神狀態(tài)。“要給學(xué)生一杯水，教師自己就要有一桶水�！边@是人們通常對(duì)教師提出的要求。教師在不斷端正教育思想、更新教育觀念的前提下，知識(shí)需要不斷更新，并不是"一桶水"就夠了，應(yīng)該具有源源不斷的"活水"。有的教師滿足于自己已有的學(xué)歷，放松了業(yè)務(wù)上進(jìn)一步提高的要求，缺乏對(duì)工作精益求精的精神，沒(méi)有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。有的教師缺乏遠(yuǎn)大目標(biāo)與理想，僅僅把教師工作當(dāng)作一個(gè)職業(yè)，而不是當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)來(lái)看待�！奥殬I(yè)”與“事業(yè)”表面上看是一字之差，而在實(shí)際工作中，把教育當(dāng)作職業(yè)與當(dāng)作事業(yè)的人卻會(huì)有很大的差別。以教育為職業(yè)者，基本上還沒(méi)有脫開(kāi)把教育只是當(dāng)作謀生的手段。這樣的教師中，也不乏有一些人熱愛(ài)自己的工作，愛(ài)護(hù)自己的學(xué)生，具有一定的教學(xué)水平，能夠得到學(xué)生與家長(zhǎng)的認(rèn)可。
教育是崇高的事業(yè)，需要對(duì)學(xué)生有高度責(zé)任心，對(duì)社會(huì)有高度責(zé)任心的人來(lái)為其服務(wù)。教師以教為業(yè)，也要以教為樂(lè)，要樹(shù)立“誨人不倦”的精神。另外教師對(duì)學(xué)生的教育方式不僅有言教，還有身教。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。教師身教的示范，對(duì)學(xué)生有重大的感化作用，因此身教比言教更為重要。
我們?nèi)嗣窠處熕鶑氖碌穆殬I(yè)是以品德培養(yǎng)品德、以靈魂塑造靈魂的崇高事業(yè)，這就要求教師一定要首先凈化自己的心靈，應(yīng)當(dāng)有一種健康向上的積極精神，有一種熱愛(ài)生活的樂(lè)觀情緒，用光明的形象去鼓舞、感染學(xué)生，不能用灰色理論、灰色情調(diào)去影響學(xué)生。為人師表，要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，首要的是自己先要學(xué)會(huì)做人。“未正人，先正己”，這是古代先賢們的訓(xùn)誡，對(duì)我們今人依然是有教育意義的。以己之昏昏，要想使人昭昭，那是不可能的。教師還要樹(shù)立愛(ài)事業(yè)、愛(ài)崗位、愛(ài)學(xué)生的敬業(yè)精神。既然選擇了教師職業(yè)，就要無(wú)怨無(wú)悔地、心甘情愿地把自己的一生交給三尺講臺(tái)。要愛(ài)這個(gè)崗位，把這項(xiàng)工作當(dāng)作自己的事業(yè)，而不僅僅當(dāng)作職業(yè)；不是以此為謀生手段，而是以此作為自己人生的追求。要對(duì)自己的學(xué)生有滿腔的愛(ài)，要象愛(ài)自己的子女一樣去愛(ài)學(xué)生，不體罰、變相體罰、侮辱學(xué)生人格。正如一位老校長(zhǎng)對(duì)他的青年教師所講的：“我們都是從學(xué)生時(shí)代過(guò)來(lái)的人，回憶自己的學(xué)生時(shí)代，我們都能記起幾位老師，你喜歡什么樣的老師？你就照那樣的老師去努力，你就一定能成為一名受學(xué)生歡迎的好教師。偉大的教育家陶行知有一句著名的座右銘：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。如果缺乏無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，教育是無(wú)法成功的。
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師，今天教師隊(duì)伍的素質(zhì)如何，在一定程度上決定著我們明天的教育事業(yè)發(fā)展如何，關(guān)系著我們的國(guó)家、民族的前途如何。而對(duì)于我們小學(xué)教師來(lái)說(shuō)，我們的責(zé)任更是無(wú)法取代的，我們必須樹(shù)立正確的學(xué)生觀，教師觀，價(jià)值觀，世界觀，為我國(guó)的教育事業(yè)奉獻(xiàn)一生！
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5
進(jìn)入高中以來(lái)，開(kāi)設(shè)了一門(mén)新的科目——研究性學(xué)習(xí)課程。研究，研究，顧名思義即為對(duì)你所感興趣的問(wèn)題進(jìn)行研究和分析進(jìn)而闡述自己的觀點(diǎn)。期間自然要對(duì)你的這些進(jìn)行記錄，觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)。那么也就需要寫(xiě)論文。當(dāng)然通過(guò)一個(gè)學(xué)期的研究，我自己對(duì)這方面感觸也頗深。
首先，在寫(xiě)論文前先要確定好你所要研究的課題。這一步可以說(shuō)是非常重要的。因?yàn)橹笏龅墓ぷ鞫家獓@這一主題展開(kāi)的。課題的深度與否同樣也間接影響著你的研究論文的深度與否。
課題確定好之后，先不要忙著開(kāi)始研究。而是應(yīng)該先擬定好一個(gè)大綱，把你所要進(jìn)行的研究步驟一個(gè)個(gè)寫(xiě)下來(lái)。這樣做可以做到心中有數(shù)，也不會(huì)秩序顛倒而帶來(lái)不必要的麻煩。
接下來(lái)就該開(kāi)始收集資料。收集資料，獲取信息的方法有很多。我在進(jìn)行資料的收集時(shí)主要通過(guò)三種途徑：第一則是去圖書(shū)館，閱覽室，翻看有關(guān)書(shū)刊。因?yàn)樵谶@里有著許多分類(lèi)的書(shū)刊，而且講得都十分清楚。如果碰巧這兒沒(méi)有你所要得具體內(nèi)容，那么不妨試一下第二種途徑：上網(wǎng)。網(wǎng)絡(luò)世界是一個(gè)新興的產(chǎn)業(yè)，在這有著無(wú)窮無(wú)盡的信息，相信你一定能找到你想要的內(nèi)容。當(dāng)然其中必不可少的要進(jìn)行記錄或復(fù)制到自己的u盤(pán)上。這里值得指出的是并不是所有的資料都要，你要進(jìn)行適當(dāng)?shù)貏h除，加工。我在研究時(shí)就做了大量的工作。當(dāng)然，在你對(duì)資料進(jìn)行分析時(shí)，最好也要加入一些自己的觀點(diǎn)，這樣才能體現(xiàn)出一點(diǎn)你自己的東西，才能使你的研究不落俗套，有新意。
上了一個(gè)學(xué)期的研究課，它給我的第一印象就是它所涉及的范圍很廣。首先，我覺(jué)得這課程的開(kāi)設(shè)培養(yǎng)了我們善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。以往的學(xué)習(xí)，偏重于對(duì)概念或理論的字面理解，而缺深一層次的疑問(wèn)。通俗點(diǎn)說(shuō)就只為了應(yīng)試，而忽略了能力的培養(yǎng)，而這一門(mén)課程恰恰是填補(bǔ)了我的這一不足之處。研究性學(xué)習(xí)必須包含對(duì)資料的搜集、編輯與整理，還包括實(shí)驗(yàn)的沒(méi)計(jì)，數(shù)據(jù)的記錄等等。使我們必需要發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題，久而久之，這種能力被訓(xùn)練出來(lái)了。其次，這一課程的開(kāi)設(shè)，培養(yǎng)了我的動(dòng)手能力。研究性學(xué)習(xí)的每一項(xiàng)學(xué)習(xí)內(nèi)容，方式，都要求有自己來(lái)解決。而當(dāng)我對(duì)我自己感興趣的一個(gè)課題進(jìn)行研究時(shí)，不管是記錄資料；或是做一個(gè)有關(guān)這一課題的模型時(shí)，都非常投入，無(wú)意識(shí)地提高了自己的動(dòng)手能力。而一個(gè)動(dòng)手能力強(qiáng)的人是很容易立足于社會(huì)的，我們這一代的青少年缺乏動(dòng)手能力。研究性學(xué)習(xí)課程的開(kāi)設(shè)是為了我們能夠很好地立足于社會(huì)打下了基礎(chǔ)，最后，這一課程的開(kāi)設(shè)培養(yǎng)我的創(chuàng)新意識(shí)。以前的我，總是老師講什么，我就聽(tīng)什么，從來(lái)不會(huì)多想幾個(gè)為什么，而上次研究課后，我漸漸地開(kāi)始獨(dú)立思考問(wèn)題了。
“研究性學(xué)習(xí)”是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的全新學(xué)科，其中充滿熱趣也極富挑戰(zhàn)性。你自己必須親自去做，才能體會(huì)到該如何做。因此，我們更應(yīng)當(dāng)在研究性學(xué)習(xí)課程中努力鍛煉自己的能力，為以后更深入的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。
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