優(yōu)良家風(fēng)的心得體會(huì)
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編整理的優(yōu)良家風(fēng)的心得體會(huì),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
優(yōu)良家風(fēng)的心得體會(huì)1
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,從古至今,《誡子書(shū)》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國(guó)藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風(fēng)好,這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);不重視家風(fēng)建設(shè),這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人?梢哉f(shuō),好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。
作為一個(gè)尋常百姓家,我的家風(fēng)就是“踏實(shí)做事、真誠(chéng)待人!鄙钪,言出必行,做好每一件事,不做有損他人的事。即:做好事,當(dāng)好人。用自己的言行舉止影響家人,先管好小家才能影響大家。
家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長(zhǎng)。家長(zhǎng)首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人,才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng),使整個(gè)家庭與子女受益。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè),好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起,讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去,社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。
一個(gè)人的成長(zhǎng)成材,離不開(kāi)家風(fēng)的潛移默化;而一個(gè)社會(huì)的文明程度,即是千萬(wàn)家庭家教家風(fēng)的總和!耙皇抑恢危我蕴煜录覈(guó)為?”的古訓(xùn)仍歷歷在耳,“修身齊家治國(guó)平天下”的信條更是千年不殞?zhuān)袊?guó)古人對(duì)于家風(fēng)的重視由此可見(jiàn)一斑。
家風(fēng)是一個(gè)家族世世代代流傳下來(lái)的處世之道,是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗(yàn)之言,可以成冊(cè),可以言傳,但無(wú)論是哪種形式,必是對(duì)兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無(wú)華,催人向善,是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門(mén),也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則;反之,則誤人誤己,誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家,往大看是治國(guó)平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承,需要推廣,社會(huì)正氣需要弘揚(yáng)。
家風(fēng)對(duì)個(gè)人的影響是根深蒂固的。家庭是個(gè)人的第一課堂,我們常說(shuō)“龍生龍鳳生鳳,老鼠的兒子會(huì)打洞”,便是對(duì)于家風(fēng)的一個(gè)最通俗的理解,也是一個(gè)真實(shí)的寫(xiě)照。父母誠(chéng)樸,則兒孫向善,父母貪腐,則兒孫效仿,家風(fēng)直接影響個(gè)人的價(jià)值觀與世界觀。古來(lái)宗族大家庭,必讓孩子以德高望重者為榜樣,而今家庭變小了,更需要家長(zhǎng)做好教育的第一任老師,讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去,為后代茵福。
良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來(lái),官員子女家屬腐敗事件頻發(fā),影響惡劣,不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)!靶(lái)偷針,長(zhǎng)大偷金”,不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比,不僅自己鋃鐺入獄,也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是,行政廉潔公正的人也大有人在,他們一生奉公執(zhí)法,淳樸善良,為人民辦實(shí)事,廣受尊敬與愛(ài)戴。家風(fēng)會(huì)蔓延到工作作風(fēng),優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力,而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來(lái)保證。
家風(fēng)影響社風(fēng),是精神文明建設(shè)的基石。社會(huì)是千萬(wàn)家庭的總和,家風(fēng)匯聚起來(lái)就是社風(fēng),多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸,則社風(fēng)淳樸;社風(fēng)的急功近利,則說(shuō)明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來(lái)人們對(duì)物欲的過(guò)度追求現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重,拼豪宅、拼豪車(chē),甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價(jià)的奇葩景象。人民向往的美好生活,不僅是人人“倉(cāng)廩實(shí)衣食足”的物質(zhì)生活,還應(yīng)該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會(huì)風(fēng)氣。而改變社會(huì)風(fēng)氣不能一蹴而就,著眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。
優(yōu)良家風(fēng)需傳承,社會(huì)正氣需弘揚(yáng),這不僅是利己的“小事”,更是利民的“大事”。在全社會(huì)弘揚(yáng)家風(fēng)的建設(shè),不僅能揚(yáng)善于小,防惡于微,更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利,重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的,需要榜樣力量,社會(huì)的持續(xù)關(guān)注和人們的長(zhǎng)期努力。
優(yōu)良家風(fēng)的心得體會(huì)2
家風(fēng)是一個(gè)家庭、一個(gè)家族相傳沿襲下來(lái)的體現(xiàn)家庭成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。在一個(gè)家庭,老人要宣揚(yáng)家風(fēng),結(jié)合自己的經(jīng)歷,以過(guò)來(lái)人的身份告訴晚輩,積善之家必有余慶,積惡之家必有余殃。我的父母沒(méi)多少文化,但他們以自己的人生經(jīng)驗(yàn)一直告訴我,做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結(jié)局。比如附近三個(gè)盜墓賊,沒(méi)一個(gè)善終。如有老人無(wú)疾而終,父親感慨,說(shuō)那是好人,修行好,所以才得善終。從中我明白,道德是天地的本分,本分是個(gè)人的規(guī)律,當(dāng)違背了這一規(guī)律,人就有災(zāi)難。
馬克思與女兒有這樣的問(wèn)答。問(wèn):你最崇敬的男人的品格是什么?答:剛強(qiáng)。問(wèn):你最崇敬的女人的品格是什么?答:溫柔。其是,這個(gè)話(huà)題與家風(fēng)有關(guān)。男兒當(dāng)自強(qiáng)。這里的自強(qiáng)一則是韌性剛強(qiáng),一則是有理想抱負(fù)。男人無(wú)志,家道不興。一個(gè)男人定要有責(zé)任有擔(dān)當(dāng),否則,在家庭中沒(méi)地位。你啃老或吃軟飯,別人能尊重你么?農(nóng)村人說(shuō),女人不柔,把財(cái)趕走。所謂旺夫相,實(shí)則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài),不是女漢子,更不是河?xùn)|獅吼。用老人的話(huà)說(shuō),悍婦不僅不利,而且賤己。
家和萬(wàn)事興。對(duì)一個(gè)國(guó)家而言,強(qiáng)盛祥和很重要,對(duì)一個(gè)家庭而言,和睦和諧更是關(guān)鍵。比如在家庭里,長(zhǎng)者處事公道,晚輩心服口服。家庭成員之間關(guān)系融洽。有了困難齊心協(xié)力,就沒(méi)有過(guò)不去的坎兒。
有好家風(fēng)才有好家道,才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數(shù)。然而,虎父無(wú)犬子。他們的后人也往往是一時(shí)俊彥,如曾國(guó)藩之孫曾紀(jì)澤、孫曾廣鈞,左宗堂之子左孝同,張之洞之子張權(quán),李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲,譚繼詢(xún)之子譚嗣同,陳寶箴之子陳三立等等。梁?jiǎn)⒊鍌(gè)兒子三個(gè)院士,一個(gè)上西典軍校,一個(gè)上南開(kāi)大學(xué)。我以為,他們的兒子沒(méi)有褪化成今天的官二代,這與他們的家風(fēng)家教密切相關(guān)!对鴩(guó)藩家書(shū)》便是明證。
城市化之前的中國(guó)農(nóng)村是熟人社會(huì),那時(shí),家風(fēng)家道很重要。比如男女相親后,雙方都要要打聽(tīng)對(duì)方的家道,說(shuō)到張家李家,有時(shí)甚至剖根問(wèn)祖。一般來(lái)說(shuō)寧折十座廟,不拆一家親,大多數(shù)人在這個(gè)問(wèn)題上要么不說(shuō),要么只說(shuō)好。但是,有實(shí)在人說(shuō)實(shí)在話(huà)。有人會(huì)這樣說(shuō),說(shuō)人家那家人從老到小沒(méi)的說(shuō)。娶媳婦看丈母娘,說(shuō)丫頭她媽是個(gè)好人,賢慧本分,鍋灶好針線(xiàn)好。如果有什么問(wèn)題,比如說(shuō),有人說(shuō),娃娃我不了解,但他們爺爺就是個(gè)龜賊、她奶奶作風(fēng)不正等等。往往或許就是這么一句話(huà)一門(mén)親事黃了。農(nóng)村稱(chēng)這種人是“塞磚頭”的。由此足見(jiàn)家風(fēng)家道的重要性。
國(guó)是千萬(wàn)家,家是最小國(guó)。試想,如果家家都有好家風(fēng)、好家道,自然就會(huì)有好社會(huì)、好世道。
優(yōu)良家風(fēng)的心得體會(huì)3
好的家規(guī)家訓(xùn)不僅承載了祖祖輩輩的希望,還是一個(gè)家的門(mén)面。我家的家風(fēng)就是“勤儉節(jié)約”。
我四歲那年,家里來(lái)客人,媽媽為了招呼客人,做了一頓豐盛的晚餐。當(dāng)一碟碟佳肴端上飯桌時(shí),我立刻像小饞貓似的直流口水。當(dāng)客人入座就餐時(shí),我迫不及待地伸手就抓起一塊我最?lèi)?ài)吃的紅燒肉,狼吞虎咽地吃起來(lái)。眼看我愛(ài)吃的菜肴已沒(méi)了三分之一,我索性把自己愛(ài)吃的'菜每樣都夾一些放到碗里,直到碗滿(mǎn)滿(mǎn)的才罷休。這時(shí),我才注意到媽媽的臉色越來(lái)越難看了,但她并沒(méi)像平時(shí)那樣訓(xùn)斥我。隨著我吃的速度越來(lái)越慢,媽媽的臉色愈加陰沉。最后,我飽得實(shí)在吃不下了,碗里還剩小半碗菜。
送走客人后,媽媽將剛才我吃剩的菜放在我面前,眼睛噴火似地說(shuō):“馬上給我吃完它!”我叫嚷道:“我太飽了,吃不下!”媽媽不容爭(zhēng)辯地說(shuō)道:“吃不完就不要夾那么多,夾了就一定要吃完!你知道許多山區(qū)的小朋友想吃都沒(méi)得吃嗎?你知道每粒糧食都凝結(jié)著農(nóng)民伯伯的汗水嗎?我們要珍惜生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,絕不浪費(fèi)任何東西!”在媽媽狂風(fēng)掃落葉般的訓(xùn)斥下,我含著淚吃完了那些剩菜。自此,我再也不敢浪費(fèi)一丁點(diǎn)兒糧食了。
爸爸媽媽還以身作則勤儉節(jié)約,為我樹(shù)立了很好的榜樣。他們穿的衣服從來(lái)不講究牌子,而且一穿就幾年。家里除了必需品外,其他的東西,他們總是舍不得購(gòu)買(mǎi),用他們的話(huà)來(lái)說(shuō)那是浪費(fèi)。
爸爸媽媽的言行,就像無(wú)形的種子,從小播種在我的心里,勤儉節(jié)約的血液從小流淌在我的身上。
我家的家風(fēng)就是勤儉節(jié)約,我愿它常駐我家。
優(yōu)良家風(fēng)的心得體會(huì)4
中國(guó)是禮儀之邦,五千年文化傳承至今,深深銘刻在中國(guó)人心中。每個(gè)家,都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng),俗話(huà)說(shuō)得好:無(wú)規(guī)矩不成方圓:從孟母三遷到岳母刺字,好家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代希望對(duì)后代策鞭,也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良民族之風(fēng)!
中國(guó)每一個(gè)家庭都有自己家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng),我家自然也不例外。我家家訓(xùn)是:尊敬老師、長(zhǎng)輩、同學(xué)和任何有殘疾人;勤勞節(jié)儉懂得持家;遠(yuǎn)親不如近鄰,好好對(duì)待鄰居;勿以善小而不為,勿以惡小而為之。這些家訓(xùn),是自古以來(lái)存在在每個(gè)人心中,但真正做到,卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓(xùn),是為了讓下一代牢記中國(guó)五千年歷史文化璀璨,我會(huì)努力做到,同時(shí)也會(huì)影響周?chē),讓他們也做到。我家家?guī)是:主動(dòng)向長(zhǎng)輩問(wèn)好;互相尊重彼此;路上撿到錢(qián)包等貴重物品必須上交;自己事情自己做;作業(yè)做完了才有娛樂(lè)時(shí)間;當(dāng)天事情當(dāng)天做,不能拖拉;每天都要運(yùn)動(dòng)(至少一種)。這些家規(guī)有幾項(xiàng)是爺爺奶奶定,有幾項(xiàng)是爸爸媽媽定,這越來(lái)越完善家規(guī)更是讓我了解到了中國(guó)文化進(jìn)步。從小,爸爸媽媽就要求我做到,好規(guī)矩,成就了我現(xiàn)在成績(jī)。我家家風(fēng)是:以德立家,以德治家。良好家風(fēng)對(duì)社會(huì)而言,就是一種道德力量。家風(fēng)需要我們一代又一代傳承下去。古人有云:有家規(guī)家庭,屬于書(shū)香門(mén)第之家。
有家規(guī)、有家訓(xùn)家庭,屬于豪門(mén)貴族之家;有家規(guī)、有家訓(xùn)、有家風(fēng)家庭,屬于王侯將相之家。
我希望我家家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)能世世代代傳承下去,有朝一日,實(shí)現(xiàn)幸福四大目標(biāo):和諧、文明、健康、富有。
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家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家。家風(fēng)的“家”,是家庭的“家”,也是國(guó)家的“家”。家風(fēng)好,就能家道興盛、和順美滿(mǎn)。
我家的家風(fēng)又是什么呢?家中沒(méi)有明確的記錄或說(shuō)法,可隨著年齡的增長(zhǎng),我對(duì)家風(fēng)的理解卻愈發(fā)深刻。
自從我記事以來(lái),我家就是人人羨慕的四世同堂家庭,家中老爺爺、老奶奶、爺爺、奶奶、父母、姐姐和我,還有兩個(gè)叔叔、三個(gè)姑姑、二爺爺一家人,再遠(yuǎn)一點(diǎn)家族成員就更多了。每逢家中有嫁娶等大事,都是一次家族成員的大檢閱。一大家子人團(tuán)聚在一起,心往一處想,勁往一處使,再大的事情在家族成員的集體努下都能圓圓滿(mǎn)滿(mǎn)的完成。
20xx年,小外甥出生了,圍繞著取名的問(wèn)題,爸媽還有姐姐、姐夫、我等一家人又圍坐一起討論起來(lái),最后,還是父親一錘定音,“我們這個(gè)家庭,人口多,團(tuán)聚一起沒(méi)有矛盾爭(zhēng)端,是和和睦睦的一家人,我看就叫‘和和’吧”。在父親的提議下,小外甥取名“和和”,象征了我們和和睦睦的一家人!昂湍馈辈痪褪俏业募绎L(fēng)嗎?家家和和睦睦,方有我們國(guó)家的和諧。
家庭的和睦,來(lái)自于每個(gè)人都堅(jiān)守“孝”的信念。孟子在《寡人之于國(guó)也》中說(shuō)“申之以孝悌之義”,作為孟子的后輩,我們家中更是尊奉“百善孝為先”。老爺爺七十多歲時(shí)身體不好,臥病在床,都說(shuō)“久病床前無(wú)孝子”,爺爺卻毫無(wú)怨言,每日端茶喂飯,必親嘗冷熱,溫度合適才給老爺爺。夏天天熱,爺爺每天必給老爺爺擦洗身體;冬天天冷,一定將炕燒得暖暖和和的。老爺爺晚年雖是久病之軀,卻沒(méi)有遭一點(diǎn)罪,他走時(shí)是安詳?shù),因(yàn)榇睬坝行⒆拥呐惆椤?/p>
“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。的確,好的家風(fēng),影響著人的成長(zhǎng)成才,現(xiàn)在我的兒子也已九歲了,為了孩子的健康成長(zhǎng),也為了我們國(guó)家的和諧,我們更應(yīng)該傳承優(yōu)良家風(fēng)。無(wú)論世事如何流轉(zhuǎn),讓我們家“盡行孝道,家庭和睦”的家風(fēng)永遠(yuǎn)流傳。
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