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分享個(gè)人讀書心得
某些事情讓我們心里有了一些心得后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。相信許多人會(huì)覺得心得體會(huì)很難寫吧，以下是小編為大家整理的分享個(gè)人讀書心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
分享個(gè)人讀書心得1
在有溫度的數(shù)學(xué)課堂這一局部里，楊老師指出了理念與模式的矛盾。有些老師糾結(jié)于到底是要思想還是要模式。楊老師認(rèn)為：那就是既不要思想又不要模式，我們要努力創(chuàng)造適合于自己的東西，“穿著自己的鞋子走路才舒服〞。
楊老師所要表達(dá)的意思就是要有自己的思想和模式，用自己的思想支持自己的教學(xué)模式，那么自己的課堂才能具有長(zhǎng)久的生存空間和生存時(shí)間。適應(yīng)才是硬道理，否那么搞不好就是東施效顰，鬧笑話。我覺得楊老師的這個(gè)觀點(diǎn)值得很多老師思考，當(dāng)遇見矛盾，不知如何去走時(shí)，不如順著自己的本心走下去，無須糾結(jié)那么多。
還有一個(gè)地方也值得說一說。楊老師認(rèn)為對(duì)話的最終目的是喚醒，只有喚醒學(xué)生的原有的數(shù)學(xué)思想與數(shù)學(xué)生活經(jīng)驗(yàn)，我們的`課堂師生對(duì)話才是真正意義的對(duì)話。是這樣地，只有做到當(dāng)學(xué)生感受到了，他才會(huì)參與，積極地參與，有效地參與。那么，如何喚醒?我想喚醒的內(nèi)容和方法也相當(dāng)重要，需要我們?cè)谌諒?fù)一日的教學(xué)中不斷積累、思考、總結(jié)，才會(huì)讓學(xué)生覺得溫暖，感受數(shù)學(xué)的溫度。
分享個(gè)人讀書心得2
幸福的童年都是相似的，不幸的童年各有各的不幸。
童年是一段不摻雜任何功利性因素的時(shí)光，是一段無憂無慮、無所顧忌的時(shí)光，但對(duì)主人公阿遼沙而言，童年卻是一段彌漫著自私和仇恨的時(shí)光，他的童年是不幸的。
早年喪父，本來就已經(jīng)很是不幸，寄居在外祖父家更是不幸中的不幸。初到外祖父家，阿遼沙就遭遇了家庭財(cái)產(chǎn)糾紛，舅舅們之間糾打著、咒罵著、呻吟著，家中彌漫著濃濃的仇恨氣息。不僅如此，外祖父總是用他那雙尖利的綠眼睛瞪著阿遼沙，監(jiān)視著阿遼沙的一舉一動(dòng)。幼年時(shí)的阿遼沙總會(huì)遭到外祖父的`毒打，這將阿遼沙美好的童年撕成碎片。還有外祖父對(duì)外婆的毒打、對(duì)仆人們的重重壓迫......一切的一切，都讓阿遼沙年幼的、單純的心靈受到非人的折磨，小小的阿遼沙已經(jīng)看到了世界的黑暗，在他還沒有看到光明之前。他恐懼，于是，他對(duì)所有的傷害，不管是對(duì)別人的還是自己的，都有一種難以忍受的敏感。他孤獨(dú)，于是，他對(duì)所有的人都會(huì)有細(xì)致的關(guān)注，并且會(huì)添加上自己的想象，融入自己的情感。他壓抑，于是，他成心搞一些惡作劇，來尋求心靈上的放松。阿遼沙長(zhǎng)久的生活在黑暗的深淵里，仿佛被奪去了視覺聽覺觸覺，就像一個(gè)盲人和只剩半條命的人。他的快樂大概就是聽外婆講故事，在皎潔的月光下感受著外婆溫柔的撫摸。
童年本應(yīng)該是如彩虹般絢麗，而阿遼沙的童年卻充滿著黑暗。這讓我們不得不去感慨當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的黑暗與墮落，而可憐的阿遼沙只能忍受著痛苦。愿阿遼沙在這樣艱難的環(huán)境下能夠越發(fā)的堅(jiān)強(qiáng)，勇敢的面對(duì)以后的所有不幸。
讀了這本書，我想對(duì)阿遼沙說：不要害怕影子，因?yàn)橛白拥呐赃吘褪枪饷鳌?/p>
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《飄》是以美國(guó)南北內(nèi)戰(zhàn)為背景的一部愛情小說，堪稱史詩(shī)級(jí)著作。小說信息量很大，包含了南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期美國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)，及老南方的莊園奴隸制度，讓我們?cè)诟形蛉松蛺矍榈臅r(shí)候?qū)Ξ?dāng)時(shí)的美國(guó)也有了一個(gè)宏觀的了解。
小說中女主角斯嘉麗的愛情故事被奉為經(jīng)典，不僅僅是因?yàn)榍鄱嘧兊那楣?jié)，傳奇的人生經(jīng)歷，更重要的是她性格上對(duì)人的感染。小說中女主角的'性格概括起來可以用幾個(gè)簡(jiǎn)單的詞形容：任性、自私、虛偽、狡詐、貪婪，當(dāng)然還有堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立、美麗、敢于創(chuàng)新、勇邁向新時(shí)代。這也正是小說向我們揭示的主旨：戰(zhàn)爭(zhēng)之后，以往的社會(huì)生活已一去不復(fù)返，如果不積極適應(yīng)社會(huì)變化，一味活在過去的記憶中，那么一陣風(fēng)吹過之后，將什么也不會(huì)留下，正如過去的生活一樣隨風(fēng)而逝。
分享個(gè)人讀書心得4
《論語》中的許多哲理近乎常識(shí)，卻仍然深沉，世俗中有高遠(yuǎn)，平凡中見偉大，這就是以孔子為代表的中國(guó)文化精神。讀《論語》，就好似是穿越千年和孔子對(duì)話，讓我明白了：要重視個(gè)人對(duì)家庭、國(guó)家、社會(huì)和歷史的價(jià)值!子曰：“學(xué)而不思那么罔，思而不學(xué)那么殆〞，這就是教育我們要在學(xué)習(xí)生活中吧“學(xué)〞和“思〞結(jié)合起來，勤勉治學(xué)，才能學(xué)有所成。子曰：“魚失水那么死，水失魚猶為水也。〞以此教育君王要施行仁政，得道才能多助，要懂得民心所向。
對(duì)于政治來講，要想成功的治理國(guó)家需要什么?答案是得民心，假設(shè)想得民心最好的方法是什么?只有仁。這一點(diǎn)儒家的選擇是很正確的。子曰：“君子不器〞。這是我非常喜歡的一句話。人并不是被控制的工具或機(jī)器，而是有自己獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的`思想特征。人應(yīng)該充分發(fā)揮自己潛在的才能，才能使個(gè)性獲得全面的開展。孔子自己后來也實(shí)踐了這一點(diǎn)，他后來收門徒三千，有教無類，可謂是一個(gè)偉大的教育家和思想家。子曰：“朝聞道，夕死可以〞，“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。〞這是一種多么難得的對(duì)學(xué)生和真理孜孜不倦追求的品格!
子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。〞在今天這個(gè)急躁而喧囂，熙熙攘攘皆為利往的社會(huì)里，這種精神又是多么的難得!一部《論語》讓我感悟良多，里面的很多道理和精神都值得我們后人的借鑒。只有把個(gè)人放在社會(huì)的倫理體系里面，個(gè)人價(jià)值才能真正得到表達(dá)，個(gè)人的人格才能得到彰顯。
分享個(gè)人讀書心得5
寒假期間學(xué)校布置了一份作業(yè)讓每位教師看一本書，并寫下讀書體會(huì)。對(duì)于我來說現(xiàn)在難得會(huì)捧起一本書來看，也許是因?yàn)樵谶@個(gè)現(xiàn)實(shí)的生活環(huán)境讓人變的越來越急躁，靜下心來看一本書往往變的是一件奢侈的事情。假期正好久別的女兒回到了身邊，于是想到了看一本對(duì)兒童教學(xué)的書，能吸取一些教育經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)也能完成了任務(wù)。于是在網(wǎng)上搜索，看到一本叫《卡爾威特的教育》推薦的人比擬多，所以找來這本書，以下就是一些讀這本書的體會(huì)。
書中講述的是老卡爾.威特—位鄉(xiāng)村牧師，他把出生時(shí)別人認(rèn)為低能的孩子教育為天才的教育過程。這位鄉(xiāng)村牧師與別人有著不一樣的思維方式。小卡爾出生時(shí)是個(gè)被認(rèn)為有些癡呆的嬰兒，但他八、九歲就能自由運(yùn)用法語、德語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這6國(guó)語言，并且通曉動(dòng)物學(xué)，植物學(xué)，物理學(xué)，化學(xué)，尤其擅長(zhǎng)數(shù)學(xué)。9歲時(shí)進(jìn)入了哥廷根大學(xué)，年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位，16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授，23歲他發(fā)表了《但丁》一書，并成為研究但丁的權(quán)威。他取得這番驚人的成就，并不是由于他的天賦有多高，而是全賴于他父親的教育方法，他的父親把小卡爾長(zhǎng)到14歲以前的教育寫成了這本書，這本書中記載了卡爾的`成長(zhǎng)過程，以及自己教學(xué)的心得和獨(dú)辟蹊徑的教育方法�？柾亟逃⒅氐氖羌彝ソ逃绕涫歉改笇�(duì)孩子的影響，這本書在問世了三個(gè)世紀(jì)后，依然值得我們每一位家長(zhǎng)和教育工作者學(xué)習(xí)和借鑒。
我自己也正嘗試按照老卡爾的教育理念去教育我的女兒，雖然現(xiàn)在還沒有真正體會(huì)到書中教育的成果，但有些內(nèi)容確實(shí)講得十分有理。
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