《百年孤獨(dú)》閱讀心得(精品15篇)

　　當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。但是心得體會(huì)有什么要求呢？下面是小編為大家整理的《百年孤獨(dú)》閱讀心得，歡迎大家分享。

《百年孤獨(dú)》閱讀心得1

　　在拉丁美洲文學(xué)100多年的發(fā)展過(guò)程中，出現(xiàn)了許多不同的流派：智利詩(shī)人聶魯達(dá)對(duì)人性的思考，委內(nèi)瑞拉作家卡斯帕塞對(duì)自然和諧美德的欽佩，這些流派深深地感染了人們。還有著名的哥倫比亞作家加西亞？馬爾克斯以其魔幻思維和對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的講述，開(kāi)創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派，作者獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

　　初讀《百年孤獨(dú)》，會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩個(gè)奇怪的地方。一是書(shū)中講的故事大多荒誕；第二個(gè)是名字的重復(fù)和作品中同樣奇怪的東西的重復(fù)�，F(xiàn)實(shí)生活中，不可能有持續(xù)四年以上的雨。一個(gè)老牧師不能只喝一口可可茶就飄在空中，死人也不會(huì)因?yàn)槭懿涣斯陋?dú)而回到人間.但這一切都發(fā)生在這個(gè)家庭周?chē)�。更奇怪的是，在這本書(shū)里延續(xù)了一百多年的家族里，這個(gè)人要么叫阿卡迪亞，要么叫奧雷連諾，從第一代創(chuàng)始人阿卡迪亞到最后一任守護(hù)者奧雷連諾，家族里各種奇怪的事情反復(fù)發(fā)生。結(jié)合作者的創(chuàng)作時(shí)間和生活環(huán)境，我們很容易就能發(fā)現(xiàn)這象征著什么。

　　在《百年孤獨(dú)》中，作者用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言描述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，文明的出現(xiàn)，繁衍與生存，愛(ài)與背叛，榮耀與夢(mèng)想，資本主義的出現(xiàn)，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進(jìn)入，民主與共和之爭(zhēng)等。這可能會(huì)影響拉丁美洲，但他們集中在一個(gè)名為馬貢達(dá)的小村莊。布恩迪亞家族的每個(gè)成員都深深卷入其中。在故事的結(jié)尾。家族最后的守護(hù)者奧雷連諾讀著記載這個(gè)百年家族命運(yùn)的羊皮紙，說(shuō)道：“里面的一切我都看見(jiàn)了，已經(jīng)知道了！”作者通過(guò)這個(gè)總結(jié)性人物的口，表達(dá)了對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法，即拉丁美洲近代的歷史是重復(fù)的，拉丁美洲的發(fā)展和歷史進(jìn)程是停滯的。

　　這個(gè)家庭的創(chuàng)始人老布恩迪亞和他的妻子烏蘇拉帶領(lǐng)他們的親戚朋友們歷經(jīng)艱辛來(lái)到了一個(gè)廣闊的新世界。那時(shí)候這片未開(kāi)墾的處女地還沒(méi)有命名，這片新大陸的主人也從未想過(guò)要建立統(tǒng)治者來(lái)管理。他們過(guò)著類(lèi)似自給自足的生活。他們經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)的艱辛，收獲的喜悅。他們把文明帶到這片土地上，并把它命名為馬孔多。但是隨著時(shí)間的.推移，老布恩迪亞逐漸失去了探索未知的好奇心和勇氣。不僅因?yàn)樗�感覺(jué)到了什么，還因?yàn)樗�根本沒(méi)有意義，老布恩迪亞開(kāi)始在他自己的實(shí)驗(yàn)室里做金屬金魚(yú)，但他每次做20個(gè)就把它們?nèi)刍�掉。這象征著馬孔德歐的近代史，甚至是他開(kāi)創(chuàng)的拉丁美洲，從一開(kāi)始就陷入了一個(gè)循環(huán)。

　　阿卡迪亞和奧雷連諾是家族的第二代，但這兩個(gè)人走上了相反的道路。阿卡迪亞小時(shí)候隨馬戲團(tuán)出海，十幾年沒(méi)有回來(lái)；而奧雷連諾則走上了當(dāng)兵的道路，掀起了幾乎波及全國(guó)的內(nèi)戰(zhàn)。內(nèi)戰(zhàn)的起因是F會(huì)強(qiáng)行管理馬孔德的“天堂”。這象征著文明開(kāi)始后對(duì)壓迫的反抗。書(shū)中的布恩迪亞上校奧雷連諾，是一個(gè)有著傳奇經(jīng)歷的人。他帶領(lǐng)他的士兵經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次戰(zhàn)斗，最終讓F坐在談判桌對(duì)面。然而，他為之奮斗的和平很快就死在了下一代的手中。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這一切的時(shí)候，他已經(jīng)老了。他試圖再次為捍衛(wèi)人民的自由而戰(zhàn)，但發(fā)現(xiàn)自己無(wú)能為力。最后他也陷入了循環(huán)燃燒金魚(yú)的怪圈。

　　這個(gè)家庭代代相傳。每一代成員都經(jīng)歷了漫長(zhǎng)歷史中的動(dòng)蕩時(shí)刻，逐漸老去。第三代阿卡迪亞見(jiàn)證了壟斷資本的崛起和剝削的兇殘。之后，奧雷利亞諾見(jiàn)證了這片處女地自給自足農(nóng)業(yè)的最后也是短暫的繁榮。原始的繁榮很快結(jié)束了，取而代之的是壟斷資本主義的入侵和自給自足的滅亡。當(dāng)家族的男人去世后，這個(gè)百年家族迅速走向衰落，直到家族最后的守護(hù)者奧雷連諾在羊皮書(shū)上發(fā)現(xiàn)，這一切只是家族不可避免的命運(yùn)，是一個(gè)永遠(yuǎn)走不出去的輪回。而這個(gè)百年世家終于在這個(gè)世界上徹底消失，再也不會(huì)出現(xiàn)了。

　　烏蘇拉是另一個(gè)貫穿整個(gè)家庭的人。她沒(méi)讀過(guò)羊皮卷軸，但她遠(yuǎn)比其他人有先見(jiàn)之明。早在羊皮書(shū)被破譯之前，她就曾經(jīng)在心里對(duì)自己說(shuō)：“這些事情，我在發(fā)生之前就已經(jīng)看到了，也早就知道了�！薄＿@個(gè)智者象征著什么？普通人有沒(méi)有永恒的智慧，還是歷史周期的真諦？只有作者知道。

　　《百年孤獨(dú)》是一部有趣的作品，沒(méi)有華麗的情節(jié)，故事的發(fā)展更令人費(fèi)解�？赐昃湍芨惺艿阶髡邔�(duì)歷史的重復(fù)，掩蓋自己的思想。對(duì)拉丁美洲百年孤獨(dú)的反思。我忍不住沉浸其中。我想這就是這部作品如此迷人的原因。

《百年孤獨(dú)》閱讀心得2

　　當(dāng)我合上《百年孤獨(dú)》最后一頁(yè)的時(shí)候，突然覺(jué)得前所未有的蒼涼�！凹依锏谝粋�(gè)人會(huì)被綁在樹(shù)上，最后一個(gè)人會(huì)被螞蟻吃掉�！碑�(dāng)Melquiades的準(zhǔn)確預(yù)測(cè)成為現(xiàn)實(shí)時(shí)，布恩迪亞家族也走到了盡頭。從繁華到化為塵埃，卻只用了一百年。經(jīng)過(guò)幾代人的艱苦奮斗，我們擺脫不了落后的命運(yùn)。

　　對(duì)我來(lái)說(shuō)，看完整部作品的感覺(jué)就像是每天晚上聽(tīng)一個(gè)白胡子老者坐在神燈前，講著一千零一夜的故事�；璋档臒艄庾屓烁惺艿揭环N別樣的寧?kù)o。無(wú)論是從美女雷梅黛絲的天使般的提升，還是房子里死去的幽靈的流浪，還是奧雷連諾上校發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，阿瑪蘭達(dá)的情感生活波折，魔幻與現(xiàn)實(shí)總是交織在一起，不是跌宕起伏，而是環(huán)環(huán)相扣，像流水一樣，沒(méi)有任何突兀和荒誕，卻讓人清醒。

　　其實(shí)，布恩迪亞一家經(jīng)歷的歷程，恰恰是對(duì)抗孤獨(dú)的過(guò)程。他們有的懷抱熱切的理想，敢于嘗試新事物；有的努力工作，孜孜不倦地學(xué)習(xí)；有些人充滿激情，在情感上忠于自己的'內(nèi)心.無(wú)論是學(xué)業(yè)上的學(xué)習(xí)，理想上的奮斗，還是享樂(lè)上的沉迷，他們總是對(duì)生活充滿激情，但現(xiàn)實(shí)并沒(méi)有讓他們得到自己想要的。馬孔多的保守、落后和災(zāi)難一次又一次地打擊著他們，使他們?cè)趬?mèng)想一次又一次破滅后變得失望、沮喪和充滿孤獨(dú)。就像書(shū)中多次提到的死亡預(yù)言，命運(yùn)之神已經(jīng)在羊皮紙上寫(xiě)下了結(jié)局，誰(shuí)也無(wú)法改變。

　　這讓我想起一篇文章，里面說(shuō)，嬰兒從媽媽溫暖的子宮里掉下來(lái)，說(shuō)明她是孤獨(dú)獨(dú)立出生的，會(huì)有自己的路。但是在成長(zhǎng)的過(guò)程中，每個(gè)人都害怕孤獨(dú)，所以人們總是渴望融入社會(huì)。我們學(xué)習(xí)如何與他人交流，遵守社會(huì)規(guī)范。歸根結(jié)底，我們是想得到別人的認(rèn)可，讓自己的內(nèi)心不再孤獨(dú)。其實(shí)在人會(huì)死的那一刻，很多人都會(huì)覺(jué)得自己會(huì)一如既往的孤獨(dú)。再輝煌的過(guò)去，也會(huì)像馬孔多颶風(fēng)一樣把一切都吹走，什么都不留下。

　　也許，每個(gè)人出生的時(shí)候，也有自己的羊皮書(shū)，所以很多事情不必強(qiáng)求，來(lái)了就該來(lái)，來(lái)了就該放棄。雖然聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)不作為，但是以后為什么不理智一點(diǎn)呢？

《百年孤獨(dú)》閱讀心得3

　　有這樣一句歌詞唱到“孤單是一群人的狂歡，狂歡是一個(gè)人的孤單”。最初看到這句話的時(shí)候，總不能明白其含義。后來(lái)反復(fù)琢磨設(shè)身處地去考慮，倒是有些懂了的苗頭。正是因?yàn)楣聠�，才使一群不甘寂寞的人兒齊聚在一起，彼此消磨著對(duì)方的時(shí)間，去寬慰自己的顫抖的心靈。而與此對(duì)立的，縱使這群孤單的人聚集在了一起，在紙醉金迷中沉淪，自己內(nèi)心的墻依舊把自己圈存在哪只有自己的密閉的空間內(nèi)，所以他們注定孤單。

　　正如同我剛開(kāi)始對(duì)那句話的不了解，我在讀《百年孤獨(dú)》這本小說(shuō)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)孤獨(dú)二字在文中出現(xiàn)的頻率并不高。但當(dāng)我合上書(shū)本，再去細(xì)細(xì)品讀，卻又看到了隱藏在字里行間的隱藏著的孤獨(dú)，甚至乎那個(gè)時(shí)代的孤獨(dú)。

　　孤獨(dú)之處首先體現(xiàn)在故事中的人物身上。故事中的'第二代貝麗卡，奧雷里亞諾·布恩迪亞，阿瑪蘭妲以及從他們身上展開(kāi)故事中聯(lián)系到的相關(guān)人物的結(jié)局都不約而同地體現(xiàn)出孤獨(dú)二字。

　　就好比布恩迪亞上校，在他身上當(dāng)真發(fā)生著讓人意想不到的事情。誰(shuí)會(huì)猜想到當(dāng)初那個(gè)延續(xù)著父親沒(méi)做完的事業(yè)在實(shí)驗(yàn)室里煉金的寡言的男人，有一日會(huì)成就那樣一番大事業(yè)，征戰(zhàn)沙場(chǎng)，殺敵無(wú)數(shù);又有誰(shuí)料到原本對(duì)梅蕾黛絲充滿愛(ài)意，對(duì)家庭充滿關(guān)懷的男子會(huì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中漸漸迷失其本性，變得麻木不仁;更不會(huì)有人料到其結(jié)局竟是那般。

　　原本與梅蕾黛絲結(jié)為夫婦，孝順的布雷迪亞本是感性的，如果一定要把孤獨(dú)往那個(gè)時(shí)候的他身上套，大概只有他一人在實(shí)驗(yàn)室里煉金的時(shí)候了。但戰(zhàn)爭(zhēng)，因?qū)δ翘帯笆劳馓以础钡臎_擊而爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)卻使他徹底改變。冷血，孤僻，對(duì)周邊的人充滿警惕。他禁止一切人在其劃定的范圍以?xún)?nèi)出現(xiàn)，包括其母親。用武器圍成了人墻，把自己包圍其中。

　　至于其他人的孤獨(dú)，我搞不懂為什么阿瑪蘭妲要讓自己籠罩在孤獨(dú)中，一直費(fèi)盡心機(jī)想要博得意大利技師皮埃特羅的喜愛(ài)，到手了卻死活不要，讓皮埃特羅落得自殺的下場(chǎng)。后來(lái)又有了情人赫里索多上校，兩人情至深處又?jǐn)嗳痪芙^其求婚，終使自己在悲傷與孤獨(dú)中渡過(guò)。我想也許是因?yàn)樗�失手害死了梅蕾黛絲而產(chǎn)生的愧疚感，讓她詛咒，也不允許自己得到幸福吧。

《百年孤獨(dú)》閱讀心得4

　　記得初中畢業(yè)的暑假，在同學(xué)家瘋狂借書(shū)看：張愛(ài)玲、三毛、外國(guó)的小說(shuō)……就在這時(shí)，看到了那本影響了我整個(gè)成長(zhǎng)歷程的書(shū)，偉大的癲狂的誘惑的書(shū)——百年孤獨(dú)。我不知道在外國(guó)這本書(shū)叫什么名字，只覺(jué)得這個(gè)譯名蒼涼而深有玄機(jī)。翻開(kāi)了，一個(gè)一個(gè)重復(fù)的名字，血統(tǒng)的迷宮，熱帶的奇異生活，在另一片大陸上的人們奇怪而又恰如其分的哲學(xué)。奇怪的人，難以形容的熱情和絕望，沒(méi)有目的，沒(méi)有意志，命運(yùn)在時(shí)間中兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，多少無(wú)謂的生命在世界上什么都留不下，記憶或是足跡。有個(gè)俄羅斯的讀者，將這本書(shū)從頭到尾抄寫(xiě)了一遍，她的原話是：我要看看究竟是作者瘋了，還是我自己。

　　夏天的下午，坐在屋頂上，低頭，一頁(yè)一頁(yè)地欲罷不能地讀。一遍又一遍，始終不會(huì)厭倦，那些經(jīng)典的句子，熟到可以背出，七代人每一個(gè)名字，迷宮般的血統(tǒng)都能以一張譜系表來(lái)區(qū)分。我一直驚異于作者想象力的無(wú)邊無(wú)際，后來(lái)，看到一段話，說(shuō)是每一個(gè)作者都只能描摹自己或者周?chē)�人的生活。我就在想，哥倫比亞，那個(gè)遙遠(yuǎn)的國(guó)度，究竟發(fā)生過(guò)什么，發(fā)生著什么。會(huì)不會(huì)有人，擁有像奧雷良諾上校一樣的孤獨(dú)神情？在大雨后，那輪新鮮的、磚末一樣的紅日，真的在大地上升起過(guò)么？

　　真正的愛(ài)與了解，真的存在么？奧雷良諾上校在心底拼命搜尋，卻找不到與母親之間真正的情感紐帶，終于還是在孤獨(dú)的硬殼中高傲的死去。他至死都披著毛毯，難以解脫的孤獨(dú)和沒(méi)有前途的.高傲。高傲激起怒氣，怒氣讓他去反抗，只是最終，他也沒(méi)有學(xué)會(huì)，怎樣去表達(dá)愛(ài)。

　　喜歡雷蓓卡，這個(gè)被烏蘇拉稱(chēng)為家族中唯一的一個(gè)具有堅(jiān)強(qiáng)意志的女人，在婚事被一再耽擱后，終于拋棄了虛榮，選擇了踏實(shí)自在的生活，選擇了自己的欲望所指的生活�；ㄟ吅屯婢撸�只是愛(ài)情的幻想而已。少女時(shí)代的愛(ài)情，都是可以為心愛(ài)的人退化吃土的。皮埃特羅`克雷斯庇在地球的另一端，精美的漆皮靴踩在潮濕的石徑上，每一步都踩在愛(ài)人的心上。一個(gè)悲劇，這個(gè)怯懦的男人的兩次愛(ài)情，最后只能以死結(jié)束。

　　阿瑪蘭塔，家族歷史上的最溫柔最深沉的女人，卻沒(méi)有勇氣去承受自己和另外任何人的命運(yùn)；沒(méi)有勇氣去嘗試接受愛(ài)的羞恥和絕望。一直在想，為什么她不能接受克里奈多。馬爾克斯上校？為什么她明明愛(ài)著，卻不能邁出那一步？直到后來(lái)的后來(lái)，才了解愛(ài)情的羞恥與絕望。才明白，原來(lái)那種不明所以的恐懼和怯懦真的存在。終于明白，她寧愿孤獨(dú)終老，也不愿意伸出手去采摘的是什么。

《百年孤獨(dú)》閱讀心得5

　　003010中，奧雷連諾是個(gè)開(kāi)朗的胖子。他精力充沛，經(jīng)營(yíng)彩票生意，喜歡邀請(qǐng)很多朋友一起喝酒，并且在拉手風(fēng)琴的時(shí)候，他不停地喝醉。然而，他還是不停地說(shuō)人生苦短。畢竟會(huì)很安靜很孤獨(dú)。每個(gè)人都深受折磨，但臨床表現(xiàn)各不相同。

　　晚年時(shí)，奧雷連諾上校把自己鎖在梅爾基阿德斯的一個(gè)作坊里，制作小金魚(yú)，每次制作時(shí)，他都把金魚(yú)放入熔煉的火焰中燃燒。如此反復(fù)，他在那羞澀而冷靜的思考時(shí)間里等待死亡。阿瑪蘭達(dá)坐在糖漿般的陽(yáng)光下，日復(fù)一日地編織裹尸布，白天編織，晚上撕掉。麗貝卡把口袋裝滿泥土，從小就偷偷咀嚼，喜歡那種像蚯蚓一樣接近死亡的香味，而她父母的頭骨在每次噩夢(mèng)中總是嘎嘎作響。而老布恩迪亞，他的思維像一個(gè)滑動(dòng)的'螺絲釘，整天被綁在棕櫚樹(shù)上，風(fēng)吹雨打。他睜大了眼睛。他到底在想什么？沒(méi)有人喜歡享受孤獨(dú)。為什么我還是希望更多人喜歡這本書(shū)？借用那些搖著存在主義旗幟的人的理論，我們應(yīng)該先把自己推向絕望的盡頭，然后再回來(lái)建設(shè)希望的王國(guó)。只有這樣，我們才能懂得珍惜生命。我們不需要悲劇，但我們要有悲劇精神。即使你只活一次，也應(yīng)該沉下心來(lái)，在這個(gè)五彩繽紛、喧鬧的世界里，走在土地的旁邊。

　　在時(shí)間里，所有活著的生命都在節(jié)奏上行走，不僅僅是第五交響曲，還有命運(yùn)的旋律。即使是獨(dú)自行走的人，也不僅僅只有一次吸氣和一次呼氣，每分鐘心跳50—80次。生命還活著，還在蔓延，也許，下一秒就會(huì)開(kāi)滿春花。

《百年孤獨(dú)》閱讀心得6

　　在忙碌卻又充實(shí)的學(xué)業(yè)后迎來(lái)了大學(xué)的第一個(gè)假期。在這個(gè)可以自主調(diào)節(jié)時(shí)間，不必為完成作業(yè)而憂心的假期里，我與《百年孤獨(dú)》的作者加西亞·馬爾克斯開(kāi)始了一場(chǎng)邂逅。十本優(yōu)秀書(shū)籍之中，讀后想為它寫(xiě)點(diǎn)什么的感覺(jué)最強(qiáng)烈。

　　《百年孤獨(dú)》和眾多外國(guó)名著給我的第一感覺(jué)一樣，內(nèi)容復(fù)雜，人物眾多且名字十分雷同，寫(xiě)作順序也多采用倒敘和插敘，初讀甚至一度因?yàn)闀烆^轉(zhuǎn)向，理不清作者的寫(xiě)作意圖而放棄深讀。但是第二次將人物對(duì)號(hào)入座后再讀，便被書(shū)中所滲透和傳達(dá)的孤獨(dú)深深的震撼了�！栋倌旯陋�(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。

　　在這樣的歷史長(zhǎng)河中作者賦予了人孤獨(dú)，同時(shí)又認(rèn)為人并不是生來(lái)孤獨(dú)的：“即使以為自己的感情已經(jīng)干涸得無(wú)法給予，也總會(huì)有一個(gè)時(shí)刻一樣?xùn)|西能撥動(dòng)心靈深處的弦;我們畢竟不是生來(lái)就享受孤獨(dú)的�！比欢�在這本書(shū)中反復(fù)提及的孤獨(dú)也與我們理解的狹義的孤獨(dú)不同。帶上時(shí)代背景與作者的身世細(xì)細(xì)品味，孤獨(dú)似乎又為我們呈現(xiàn)出了另一番模樣。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候，作者加西亞·馬爾克斯接受了采訪，對(duì)孤獨(dú)的解釋似乎很意味深長(zhǎng)：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。那一刻，作者的寫(xiě)作意圖在我腦海中逐漸明晰起來(lái)：他渴望拉丁美洲的民眾團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同走向文明，開(kāi)放與繁榮。

　　此外，《百年孤獨(dú)》的魅力也在于離奇的故事情節(jié)。貫穿整部作品，小說(shuō)中的人物們不時(shí)會(huì)見(jiàn)到鬼魂�！斑@些鬼魂象征著是馬孔多揮之不去的過(guò)去。事實(shí)上，這些重復(fù)出現(xiàn)的鬼魂根植在拉丁美洲歷史的特定發(fā)展之中。”“從某種程度上來(lái)說(shuō)，由于意識(shí)形態(tài)上的變化，布恩迪亞和整個(gè)馬孔多都是鬼魂。他們被自己的`文化所隔離和排斥，社會(huì)發(fā)展落后于其他地區(qū)，處處依賴(lài)他人。更可怕的是他們已經(jīng)完全接受這樣的現(xiàn)狀，不思改變。”書(shū)中的宿命論暗喻了古往今來(lái)導(dǎo)致了歷史不斷重復(fù)的意識(shí)形態(tài)，也正是這種意識(shí)形態(tài)使得拉丁美洲的歷史被解讀成了一個(gè)循環(huán)，一個(gè)不可能出現(xiàn)變革的循環(huán)。書(shū)中的旁白也加強(qiáng)了這種宿命論給予讀者的壓迫感。這些光怪陸離，恰恰是作為魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表作所無(wú)法隱藏的魅力。

　　《百年孤獨(dú)》的作者加西亞·馬爾克斯在完成巨著后曾有一個(gè)夙愿：希望一百年孤獨(dú)的歷史永遠(yuǎn)消失并再也不會(huì)出現(xiàn)。但愿，作者的苦心和夙愿能夠夢(mèng)想成真。

《百年孤獨(dú)》閱讀心得7

　　孤獨(dú)的力量是可怕的。書(shū)中描述的布恩迪亞家族七代人都是孤獨(dú)終老，經(jīng)歷大致相同。在馬孔多這塊土地上，沒(méi)有進(jìn)步，沒(méi)有創(chuàng)新，每天重復(fù)著同樣的故事，住在那里的居民注定是不幸福的。政客的虛偽，統(tǒng)治者的殘暴，民眾的盲從與無(wú)知，拉丁美洲的歷史是一個(gè)不斷重復(fù)的怪圈，不是前進(jìn)，而是徘徊。何塞阿卡迪亞布恩迪亞和他的妻子烏蘇拉以非凡的勇氣和開(kāi)放的精神開(kāi)創(chuàng)了馬孔多的繁榮。因?yàn)轳R孔多隱藏在廣闊的沼澤中，與世隔絕。他決心開(kāi)辟一條連接馬孔多和外界偉大發(fā)明的道路。他曾經(jīng)向妻子抱怨，“世界上正在發(fā)生驚人的事情。我們身邊有很多神奇的機(jī)器，就在河對(duì)面，但我們還是像驢子一樣生活在這里。”不幸的是，他被家人綁在一棵大樹(shù)上，幾十年后死在了那棵樹(shù)上。何塞死了，和馬孔多文明一起。幾代人之后，同樣的悲劇不斷重演，導(dǎo)致馬孔多的狹隘、落后、保守、沒(méi)落。最后整個(gè)馬孔多被一股來(lái)歷不明的風(fēng)吹走，從地球上消失了。

　　讀這本書(shū)的時(shí)候，心情是壓抑的，因?yàn)檎�本�?shū)幾乎沒(méi)有向上的積極氛圍，只有孤獨(dú)和頹廢。才發(fā)現(xiàn)原來(lái)我那么害怕孤獨(dú)，那么討厭孤獨(dú)。每一天，我們都生活在另一個(gè)千變?nèi)f化的世界里，科技先進(jìn)，文明先進(jìn)，我們?cè)诓粩嗟?向前奔跑。于是我們開(kāi)始反思，是節(jié)奏太快了嗎？是不是節(jié)奏太快了？是不是應(yīng)該停下來(lái)，找個(gè)安靜的地方，讓靈魂得到安息？但是，只有當(dāng)我們停下來(lái)的時(shí)候，我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)，那才是我們想要不斷前進(jìn)的。只有不斷創(chuàng)新，不斷進(jìn)步，才能快樂(lè)。

　　當(dāng)我讀到奧雷連諾布恩迪亞看到自己的兒子被只剩一小塊皮的螞蟻吃掉時(shí)，他終于破譯了梅爾凱德斯的手稿。手稿開(kāi)頭的題字是：“家里第一個(gè)人會(huì)被綁在樹(shù)上，最后一個(gè)人會(huì)被北方的螞蟻吃掉�！痹瓉�(lái)這份手稿記錄了布恩迪亞家族的歷史。就在他翻譯完最后一章的那一刻，一場(chǎng)突如其來(lái)的颶風(fēng)把整個(gè)馬孔多從地球上刮走了，村子從此消失了。

　　心里有什么東西輕輕的爆炸了，一朵小小的淡白色的云爆炸了，就像一朵要開(kāi)的花。我多么希望每個(gè)人的孤獨(dú)都能消失。我們想要的不是一個(gè)活潑的外表，而是一個(gè)真實(shí)的未來(lái)。

《百年孤獨(dú)》閱讀心得8

　　就在最近，我讀完了馬爾克斯寫(xiě)的《百年孤獨(dú)》。最開(kāi)始，我選擇這本書(shū)時(shí)其實(shí)是受到了一些早期其他歌曲中出現(xiàn)百年孤獨(dú)的字眼，所以我才去書(shū)店買(mǎi)了回來(lái)看。

　　在我剛開(kāi)始讀《百年孤獨(dú)》這本書(shū)的時(shí)候，我就覺(jué)得太深?yuàn)W了，有很多地方都讀不懂，而且很多事情很荒謬。這本書(shū)中的人名反復(fù)出現(xiàn)，相同怪事的重復(fù)發(fā)生，這是只有在電視劇中才會(huì)發(fā)生的。

　　從生活實(shí)際出發(fā)，這些事情根本不可能會(huì)有。但是這些竟都寫(xiě)在了這本書(shū)中，這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是，書(shū)中這個(gè)成立了一百多年的`世家中，男士，叫來(lái)叫去就是叫阿卡迪奧或叫做奧雷良諾，一點(diǎn)新意都沒(méi)有。

　　且家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。這些都太奇怪了，甚至使人感到有些害怕。雖然憑借我的閱讀水平還不能很好地向大家詳細(xì)解釋什么，但我相信我只要我再細(xì)讀幾遍一定能夠讀出一些更深的東西，只是我現(xiàn)在實(shí)在是沒(méi)有這個(gè)能力。

　　人物給我印象較深的是霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對(duì)孿生兄弟。首先，他們叫的不一樣，不像別的那么復(fù)雜，記都記死了。然后就是他們繼承了父輩的名字卻表現(xiàn)出了完全相反的性格。

　　霍·布恩蒂亞第二像奧雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時(shí)交換了名字。這樣的懷疑并不離譜，是有一定道理的。但是，名字不一定要和性格一樣嘛。這是一個(gè)深深的諷刺。然而最后兩兄弟死去時(shí)又搞錯(cuò)了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬，一切是命中注定的。

　　雖然每一代的成員都經(jīng)歷著波折，但這個(gè)家族仍然一代一代地承傳著，并且一直傳承了下去。只是最后，當(dāng)家族中的男子死去時(shí)，讓這個(gè)百年世家終于陷入了衰敗。不過(guò)好在的是，家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾開(kāi)竅了，因?yàn)樗�最終發(fā)現(xiàn)這一切的一切都只不過(guò)是這的家族不可避免的宿命，這是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán)。

　　即便合上手中的書(shū)，那些情節(jié)還會(huì)在我的腦海中一幕幕地涌現(xiàn)出來(lái)。這本書(shū)實(shí)在讓我受益匪淺，難以忘懷。

《百年孤獨(dú)》閱讀心得9

　　上學(xué)期，為了練習(xí)英語(yǔ)，我努力讀了大約三章英語(yǔ)。寒假回來(lái)，因?yàn)槟托挠邢�，找了個(gè)中文版看。當(dāng)我讀這本書(shū)時(shí)，我覺(jué)得它毫無(wú)意義。作者似乎正忙著講這個(gè)家庭的故事。此外，憑借著奇幻甚至奇異的想象力，我總是有一種畫(huà)面感，腦海里不斷閃現(xiàn)插圖。在這個(gè)想象中，短短的一百年似乎描繪了太多的東西，比如馬孔多和人的幾次科技發(fā)展帶來(lái)的變化。尤其是讀到火車(chē)來(lái)到馬孔德歐所帶來(lái)的各種現(xiàn)代工業(yè)文明的成就，莫名其妙地讓我想起了倫敦奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式的表演。文字上的忙亂描述，和新事物的迅速崛起完全一樣。(奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式煙囪從地上升起，老農(nóng)民被趕走)

　　這本書(shū)的內(nèi)容真的很豐富。雖然我從來(lái)不喜歡東西太多的.小說(shuō)，但是《百年孤獨(dú)》給我的感覺(jué)完全不一樣。就像作者說(shuō)的“嘿，我不想寫(xiě)那么多，就刷刷吧�！弊髡咴谄届o地講故事，但卻讓人深思。這些東西不是作者強(qiáng)加的，而是故事原本就有的東西，尤其是在這樣一個(gè)世界里。

　　因?yàn)槲抑�前看過(guò)兩遍，關(guān)于“何塞阿爾-卡蒂烏布恩迪亞”的故事印象非常深刻。他通過(guò)自己的研究可以發(fā)現(xiàn)地球是圓的，他的冒險(xiǎn)精神和特殊的研究精神讓人記憶深刻。當(dāng)我不知道整個(gè)故事的來(lái)龍去脈時(shí)，我以為他會(huì)被孤立在文明的邊緣，所以我告訴周?chē)�的人，如果這樣的人處在一個(gè)合適的環(huán)境中(一個(gè)符合科技發(fā)展的環(huán)境)，他一定是一個(gè)科研天才。后來(lái)慢慢看的時(shí)候，百感交集。他的評(píng)價(jià)是有人在他死時(shí)說(shuō)的那句話：“我來(lái)參加國(guó)王的葬禮！”。他確實(shí)是這個(gè)孤獨(dú)家庭的國(guó)王。

　　說(shuō)到孤獨(dú)，叔本華說(shuō)：”人生的空虛不在于人的孤獨(dú)，而在于心的寂寞“，這個(gè)家族里的人似乎都是這樣，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，都沒(méi)有一個(gè)人得到內(nèi)心的充實(shí)(可能第四代里的蕾梅黛絲是個(gè)例外，這里我沒(méi)看懂)

　　讀這本書(shū)，我感覺(jué)不用帶著主觀的色彩去讀，因?yàn)樗麄兠總�(gè)人都有發(fā)光的地方，但同樣又沒(méi)有人是完人，可憐、可悲、可敬、可嘆，可是你又沒(méi)有時(shí)間去感嘆，作者拖著你一路小跑，于是你看他們的故事，時(shí)光在字間穿梭，這樣一個(gè)人的形象會(huì)在你的心理不斷地完善起來(lái)，但同時(shí)你又看不清楚，看不真切。這也許是我閱歷不夠的原因吧，所以說(shuō)：似懂非懂，還得交給時(shí)間來(lái)琢磨。

《百年孤獨(dú)》閱讀心得10

　　《百年孤獨(dú)》，是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是其代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。

　　作品描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界，成為20世紀(jì)重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。

　　獨(dú)創(chuàng)新穎倒敘手法

　　“許多年之后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會(huì)回想起，他父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午�！�

　　這是全書(shū)的第一句話，短短的一句話，實(shí)際上容納了未來(lái)、過(guò)去和現(xiàn)在三個(gè)時(shí)間層面，而作家顯然隱匿在“現(xiàn)在”的敘事角度。這種獨(dú)創(chuàng)、大膽的敘述手法在我們讀來(lái)，給人一種驚人之感。

　　魔幻現(xiàn)實(shí)主義

　　加西亞·馬爾克斯遵循“變現(xiàn)實(shí)為幻想而又不失其真”的魔幻現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則，經(jīng)過(guò)巧妙的構(gòu)思和想象，把觸目驚心的現(xiàn)實(shí)和源于神話、傳說(shuō)的幻想結(jié)合起來(lái)，形成色彩斑斕、風(fēng)格獨(dú)特的圖畫(huà)，使讀者在“似是而非，似非而是”的形象中，獲得一種似曾相識(shí)又覺(jué)陌生的感受，從而激起尋根溯源去追索作家創(chuàng)作真諦的愿望。魔幻現(xiàn)實(shí)主義必須以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，但這并不妨礙它采取極端夸張的手法。

　　作品的預(yù)見(jiàn)性

　　作品在“冰塊”和“石頭”中開(kāi)始，在一陣風(fēng)中結(jié)束。加西亞·馬爾克斯曾經(jīng)近乎絕望地指出：“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結(jié)，是一幕幕事先注定要被人遺忘的戲劇的總和”，這樣的歷史象征了孤獨(dú)，就是“百年的孤獨(dú)”。

　　手稿卷首的題辭是：“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹(shù)上，家族中的最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。”原來(lái)，這手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。在他譯完最后一章的瞬間，一場(chǎng)突如其來(lái)的颶風(fēng)把整個(gè)兒馬孔多鎮(zhèn)從地球上刮走，從此這個(gè)村鎮(zhèn)就永遠(yuǎn)地消失了。

　　“若干年以后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會(huì)想起，他父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午�！奔游鱽啞ゑR爾克斯在魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作《百年孤獨(dú)》的開(kāi)篇這樣寫(xiě)道。虛構(gòu)市鎮(zhèn)馬孔多的興衰在一系列的遺忘和孤獨(dú)中猶如一滴墨水墜落在宣紙上，無(wú)法停止地渲染開(kāi)來(lái)。

　　恰如《百年孤獨(dú)》這個(gè)題目給人的感覺(jué)一樣，開(kāi)篇這段話，馬爾克斯將時(shí)間和空間拉長(zhǎng)延展，給讀者以脫離現(xiàn)實(shí)時(shí)間的魔幻般的感受。也許是第一遍閱讀的`緣故，這部魔幻現(xiàn)實(shí)主義的巨作讓我有些懵懂。

　　1965年馬爾克斯開(kāi)始創(chuàng)作《百年孤獨(dú)》，1967年6月29日小說(shuō)發(fā)表。1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予馬爾克斯。馬爾克斯曾言：“活著為了講述生活，生活并非一個(gè)人的經(jīng)歷，而是他的記憶�！薄栋倌旯陋�(dú)》里描述的一個(gè)幾乎神話般的小鎮(zhèn)馬孔多，這是馬爾克斯童年眼中整個(gè)拉美國(guó)家真實(shí)歷史的縮影，是近代拉美社會(huì)百年變遷的縮影，是拉美人民的精神意識(shí)。

　　小說(shuō)中的布恩迪亞家族延續(xù)了100多年，他們盡管相貌各異膚色不同脾性、個(gè)子各有差異，但所有的人都不可避免地陷入了孤獨(dú)中，從他們的眼神中一眼便可辨認(rèn)出這一家族特有的、絕對(duì)不會(huì)弄錯(cuò)的孤獨(dú)眼神，他們?cè)谧约旱墓陋?dú)中終其一生。雖然布恩迪亞家族歷經(jīng)

　　六世，也有過(guò)繁華與鼎盛，但自始自終沒(méi)有人能逃離孤獨(dú)。

《百年孤獨(dú)》閱讀心得11

　　《百年孤獨(dú)》是一部有趣的書(shū)，它沒(méi)有壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更加令人費(fèi)解。但當(dāng)我們讀完它，卻可以感受到作者的及對(duì)拉美的孤獨(dú)百年的思考。小說(shuō)匯聚了不可思議空前絕后的奇跡和最單純的現(xiàn)實(shí)生活，作者的想象力在馳騁翱翔：荒誕不經(jīng)的傳說(shuō)，具體的村鎮(zhèn)生活，比擬與影射，細(xì)膩的景物描寫(xiě)，都像新聞報(bào)導(dǎo)刻畫(huà)出一樣準(zhǔn)確地再現(xiàn)出來(lái)。使到讀者也隨之情不自禁的沉浸其中。孤獨(dú)是人性中最瑰麗的色彩，星索是夜空中永恒的詩(shī)；《百年孤獨(dú)》的成功之處在于，他藝術(shù)而有力地展現(xiàn)了貫穿于絢麗多彩整個(gè)人類(lèi)心靈史的深刻而瑰麗的孤獨(dú)感。

　　作者是通過(guò)布恩地亞家族七代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來(lái)反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨(dú)的動(dòng)因原因，從而去尋找擺脫命運(yùn)括弄的正確途徑。他把讀者引入到這個(gè)不可思議的夢(mèng)魘之中和最純粹的現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活之中，不僅讓你感受許多血淋淋的現(xiàn)實(shí)和荒誕不經(jīng)的傳說(shuō)，也讓你重新認(rèn)識(shí)體會(huì)到最深刻的人性和最令人震驚的情愛(ài)。

　　在故事的結(jié)尾時(shí)，家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)七十年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說(shuō)：“這里面各個(gè)的.一切，我都曾經(jīng)看到過(guò)，也早已知道！”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口，表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的詮釋看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。

　　小說(shuō)所展示的，是一個(gè)建立在最近、現(xiàn)在和將來(lái)反復(fù)重復(fù)循環(huán)的象征路線圖中的現(xiàn)代神話。時(shí)間的輪回重復(fù)，使小說(shuō)隱含了無(wú)數(shù)大大的循環(huán)怪圈，每種的人與事都鑲嵌于這些怪圈中，小說(shuō)也就成了一個(gè)魔幻的世界。

　　朗迪維馬爾克斯創(chuàng)造了一個(gè)連續(xù)統(tǒng)一體，一張相互關(guān)聯(lián)的關(guān)系網(wǎng)。不管一些細(xì)節(jié)如何奇怪與怪誕，作品更為重要的效果是更為重要表現(xiàn)熱烈的興致、健康的幽默感，乃至理性與同情。

　　這也是一部一部極具現(xiàn)實(shí)批判內(nèi)涵的小說(shuō)。我不知道作者描寫(xiě)布恩地亞家族的時(shí)候有沒(méi)有一絲同情。我可恨細(xì)看這一切的時(shí)候只替他們感到可悲。他們七代人沒(méi)有一個(gè)人懂得愛(ài)，最后好不容易有了一個(gè)愛(ài)的結(jié)晶，卻是整個(gè)家族的重生。這些帶有真實(shí)性的夸張，讀來(lái)不免讓人陷入思量。也就覺(jué)得小說(shuō)充滿作品了無(wú)限的凄涼。

　　讀完全書(shū)，你會(huì)被這種悲觀的念頭擊潰，會(huì)傻傻的想人生就是這樣，一切的苦痛都無(wú)法改變，難道這樣就不該活了嗎？人生的意義何在？如何能擺脫這宿命的孤獨(dú)？心口像滾了塊石頭，好像出去呼吸一下一會(huì)新鮮空氣；而已我需要面對(duì)陽(yáng)光來(lái)證明自己其實(shí)剛才只是做了一聲惡夢(mèng)。雖然走出去了，竟分不清是上午不是下午，但仍覺(jué)得很幸運(yùn)，真的是一種解脫，以惡夢(mèng)中驚醒，一種逃離死境的慶幸，一種動(dòng)后余生的喜悅。孤獨(dú)成了這個(gè)家族的微記，如同他們血液中固有的險(xiǎn)，沖動(dòng)，勇敢和不屈，深吸一口氣，拍拍胸脯為自己的慶幸感到喜悅，百年孤獨(dú)注定知足一輩子的孤單，雖然現(xiàn)實(shí)生活有許多不如人意的地方，但我們還是坦然拋開(kāi)，想想偉大的哲學(xué)家，想想那些功成名就的人因，或想想身邊比我們更艱難的人，我們那些小孤獨(dú)就隨時(shí)即逝吧！

《百年孤獨(dú)》閱讀心得12

　　就在最近，我讀完了馬爾克斯寫(xiě)到的《百年孤獨(dú)》。最開(kāi)始，我選擇這本書(shū)時(shí)其實(shí)是受到了一些早期其他歌曲中出現(xiàn)百年孤獨(dú)的字眼，所以我才回來(lái)書(shū)店買(mǎi)了回來(lái)書(shū)店看。

　　在我剛開(kāi)始讀《百年孤獨(dú)》這本書(shū)的時(shí)候，我就覺(jué)得太深?yuàn)W了，有很多地方都讀不懂，而且很多案子很荒謬。這本書(shū)中的人名反復(fù)出現(xiàn)，相同怪事的重復(fù)發(fā)生，這是只有在電視劇中才會(huì)發(fā)生的。

　　從生活實(shí)際出發(fā)，這些事情根本不可能會(huì)有。但是這些竟都寫(xiě)之中在了這本書(shū)中，這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是，書(shū)中這個(gè)成立了數(shù)百年的世家中，男士，叫來(lái)叫去就是叫阿卡梅斯迪奧或叫做奧雷良諾，一點(diǎn)新意都沒(méi)有。

　　且家族中各種奇特的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人最后迪奧直到家族的阿卡一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反反復(fù)復(fù)的發(fā)生著。這些都太奇怪了，甚至使人感到有些害怕。雖然憑借我的閱讀水平還不能地向大家詳細(xì)解釋什么，但我相信我只要我細(xì)讀幾遍一定能夠讀出一些更深的東西，只是我現(xiàn)在實(shí)在是不會(huì)這個(gè)能力。

　　人物給我印象較深的是霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對(duì)孿生兄弟。首先，他們叫的不一樣，不像別的那么復(fù)雜，記都記死了。然后就是他們繼承了父輩的名字卻出了完全相反的性格。

　　霍·布恩蒂亞第二像奧雷良諾那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時(shí)交換了名字。這樣的猜測(cè)并不離譜，是有一定道理的'。但是，名字不一定要和性格一樣嘛。這是一個(gè)深深的諷刺。然而最后兩兄弟過(guò)世時(shí)又搞錯(cuò)了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬，一切是命中注定的。

　　雖然每一代四代的成員都經(jīng)歷著波折，但這個(gè)家族家族企業(yè)仍然一代一代地承傳著，并且一直薪火相傳了下去。只是最后，當(dāng)家族中的男子死去時(shí)，讓方才這個(gè)百年酷愛(ài)終于陷入了衰敗。不過(guò)好在的是，家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾開(kāi)竅了，因?yàn)樗�最終發(fā)現(xiàn)這一切的的都只不過(guò)是這的家族不可避免一切宿命，這是無(wú)論如何也走不出的循環(huán)。

　　即便合上手中的書(shū)，那些情節(jié)還會(huì)在我的腦海中一幕幕地涌現(xiàn)出來(lái)。這本書(shū)實(shí)在讓我獲益匪淺，難以忘懷。

《百年孤獨(dú)》閱讀心得13

　　一部《百年孤獨(dú)》是一本人類(lèi)心靈孤獨(dú)影史的苦難史。人類(lèi)從清澈透明原始的衍化狀態(tài)，在可見(jiàn)的冰凍最表層得到進(jìn)化和發(fā)展，但是，在心靈的深處，人們永遠(yuǎn)處于苦難狀態(tài)。這正如馬貢多的歷史一樣，無(wú)論他們從多么原始的透明或者多么神秘的鴻荒，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的戰(zhàn)亂爭(zhēng)紛，步履沉重引領(lǐng)地推動(dòng)歷史的車(chē)輪不斷前進(jìn)，但是，馬貢多的蓋頭依然神秘，布雷地亞家族也依然孤獨(dú)。

　　當(dāng)黑夜靜下來(lái)的時(shí)候，星索才是空中一篇美麗的詩(shī)，有間隔多去旅旅游，去外面走走，順便談?wù)劯星椋�好讓自己忙起�?lái)，這樣我們就可以擺脫的孤獨(dú)帶來(lái)的傷害，一個(gè)人胡思亂想是沒(méi)有多少意義的，面向塵世也好，面向個(gè)人的編織華麗的谷倉(cāng)草棚也好，只不過(guò)我們都是想辦法讓自己和身邊的人過(guò)得充分都些，如果你不能讓身邊的大多數(shù)事物喜歡你，那你的獨(dú)特的自尊也是沒(méi)有意義的，我本著樸素的心，想著怎么描繪樸素的事物，還是很開(kāi)心！

　　孤獨(dú)，從有肉體開(kāi)始有一直存在，人是群居動(dòng)物，人與人之間的交流是必不可少的，如果一個(gè)人默許與他人交流，一味地閉關(guān)自守，那他所要深知的將是永遠(yuǎn)的孤獨(dú)，蒙昧的誤解……也有人說(shuō)，要學(xué)會(huì)享受孤獨(dú)，在孤獨(dú)中尋找自己，了解自己。可是，在空虛、黑暗而閉塞的國(guó)度里又怎么能真正的看清自己呢！有的也許只是胡思亂想與昏眩的錯(cuò)位和無(wú)意間悄悄地的猜忌……

　　交流，使我們可以融入到社會(huì)，溝通使我們與身邊的朋友、同事融洽、快樂(lè)的生活教育工作在一起。家人親緣之間交流活動(dòng)顯而易見(jiàn)與溝通更為重要，血脈在交流和溝通中才越發(fā)地濃厚。隨著現(xiàn)代生活方式的.不同和“代溝”一詞的不斷夸大，可溝通交流的人際越來(lái)越小，交流和溝通就顯得尤為重要。它是人與共事人相互之間的真誠(chéng)相處，不僅是思想與意見(jiàn)的交換，更是社交生活與情感的交流。對(duì)我們事業(yè)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步也有不可忽視的作用。當(dāng)然在交流中也許會(huì)因?yàn)樯�活成長(zhǎng)環(huán)境的迵異，對(duì)待事物的角度，對(duì)事物的理解，人生閱歷的不同而難以簽定共識(shí)，但這正是互相學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、合作共進(jìn)、不斷提高之際。最低限度，我們不奢求他人接納與否，但至少可以互相理解，這樣人與人之間才會(huì)除卻隔閡，社會(huì)才會(huì)更和諧，事業(yè)才能騰飛！

　　有了憂傷并不可怕！可怕的是守著孤獨(dú)不肯放手，一直孤獨(dú)也就真的成了百年孤獨(dú)。謙虛的面對(duì)生活中的一切，一切總會(huì)過(guò)去，相信自己，陽(yáng)光總在風(fēng)雨后！

《百年孤獨(dú)》閱讀心得14

　　“家族的第一個(gè)人被捆在樹(shù)上，最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉�！�

　　初次買(mǎi)回這本書(shū)大約是在兩年前，為了使自己的格調(diào)看起來(lái)更高而硬著頭皮嘗試走進(jìn)這本書(shū)。然而，在翻看了大約半小時(shí)后，我便被這冗長(zhǎng)的劇情、錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系嚇退了。于是，囫圇吞棗式地馬虎將書(shū)“翻”到封底便落荒而逃。想來(lái)，當(dāng)初這樣的舉動(dòng)許是對(duì)此書(shū)、對(duì)馬爾克斯的褻瀆。

　　而今，再次翻開(kāi)有些陳舊的書(shū)頁(yè)，帶著些許歉意和近乎贖罪的心態(tài)，竟是被它吸引了去，于是挑了個(gè)陽(yáng)光燦爛的日子，坐在朝南陽(yáng)臺(tái)的'靠椅上，獨(dú)自一人，一口氣將書(shū)讀到了底。

　　我似乎有些理解了家族重復(fù)取名的傳統(tǒng)，叫“奧雷里亞諾”的人大多性格孤僻、且體態(tài)消瘦，叫“阿爾卡蒂奧”的又多是體格壯碩、行事魯莽。于是，重復(fù)的取名導(dǎo)致了家族命運(yùn)的不斷輪回，推動(dòng)家族的覆滅。其中一對(duì)在年幼時(shí)互換姓名的雙胞胎也頗有意思。盡管他們互換了姓名，但在長(zhǎng)大后越發(fā)與匹配“對(duì)方名字”的模樣發(fā)展，最終在死后，因朋友們醉酒后的失誤，又把他們的棺材錯(cuò)誤的埋進(jìn)寫(xiě)著“對(duì)方名字”的墳坑里。作者在此，或許是暗示了他們到死也沒(méi)能擺脫受姓名束縛的命運(yùn)吧。

　　布恩迪亞家族的不通人性、不懂愛(ài)情的通病將他們帶入了更為深刻的孤獨(dú)。上校和17個(gè)素昧平生的女人所生下的孩子無(wú)一例外遭暗殺，他深?lèi)?ài)的妻子被毒死;阿瑪蘭塔害死了深情的意大利人;麗貝卡的婚后生活以丈夫被神秘槍殺告終;費(fèi)爾南達(dá)為阻止女兒與族外人戀愛(ài)，派人殺死了男方，但她的孫女卻因?yàn)楹徒�親通婚，生下的孩子長(zhǎng)著條豬尾巴，被發(fā)現(xiàn)時(shí)正在被螞蟻蠶食……

　　最后的最后，正如經(jīng)過(guò)百年才被翻譯出的羊皮卷上所預(yù)言的那樣，小鎮(zhèn)遭受著一場(chǎng)颶風(fēng)將正在翻譯這羊皮卷的最后一代奧雷里亞諾，連同整個(gè)家族曾經(jīng)存在過(guò)的痕跡一并抹去……

　　故事至此結(jié)束，留給我的是久久不能平復(fù)的震驚和良久的深思。我自覺(jué)無(wú)能對(duì)這樣的作品作出任何評(píng)價(jià)，有的，僅是完成閱讀的成就感、快意，以及對(duì)一個(gè)注定百年孤獨(dú)的家族深深的惻隱。

《百年孤獨(dú)》閱讀心得15

　　單從讀《百年孤獨(dú)》的直觀感覺(jué)來(lái)說(shuō)，是非常的微妙且有意思的。與以往容易入書(shū)入戲的我不同，百年孤獨(dú)里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當(dāng)我似乎身臨其境的時(shí)候，總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因?yàn)樽髡呖傄詰蛑o的口吻描述類(lèi)似神話的種.種場(chǎng)景，也許是因?yàn)闀?shū)中人物狂野的'孤獨(dú)離世俗的自己太過(guò)遙遠(yuǎn)。

　　整本書(shū)中，每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。從家族第一個(gè)霍賽阿卡迪奧，到最后一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽?zhuān)瑥募儩嵢缣焓沟那喂媚锢酌诽�絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。

　　一部繁雜龐大的百年家族史，一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時(shí)間的洪流中，個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無(wú)力。羸弱嬌小的被奪去生命，孤獨(dú)執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無(wú)端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存，到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子，孤獨(dú)的極端。

　　對(duì)于我，則早已習(xí)慣了與孤獨(dú)為伴，未必開(kāi)心，但也未必悲哀。孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí)，與其否認(rèn)，與其抗?fàn)帲�與其無(wú)謂的逃避，不如接受它，擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家，周六的上午讓它陪你吃早餐，整理陽(yáng)光，周日的下午讓它陪你曬曬太陽(yáng)，曬曬俱疲的身體與心靈。

　　如果你和我、和大多數(shù)人一樣，周期性的抑郁，不妨看看這本書(shū)，讓書(shū)中孤獨(dú)人的魯莽激起你無(wú)畏抗?fàn)幍挠職�。也許，我們可以活得更牛逼哄哄，至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候，我心中一陣痛楚，就是這么想的。

　　我相信，這本書(shū)能給我的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。

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