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弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿學(xué)生
使用正確的寫(xiě)作思路書(shū)寫(xiě)演講稿會(huì)更加事半功倍。在現(xiàn)在社會(huì),演講稿應(yīng)用范圍愈來(lái)愈廣泛,相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)演講稿感到非?鄲腊,以下是小編為大家整理的弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿學(xué)生,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿學(xué)生1
尊敬的領(lǐng)導(dǎo),敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我是xx小學(xué)六(1)班的王xx,今天我演講的題目是《中國(guó)傳統(tǒng)文化——我們的根》。
我們的祖國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,各族人民互相聯(lián)系、互相影響、互相融合。形成了現(xiàn)在的中華民族,共同創(chuàng)造了祖國(guó)的光輝歷史和燦爛文化。但隨著科技的飛速發(fā)展,文化交流的頻繁,外來(lái)文化漸漸融入了我們的生活,但當(dāng)我們?cè)谧非笸鈦?lái)文化時(shí),卻冷落了傳統(tǒng)文化。
華夏五千年?duì)N爛的歷史和文明,孕育了“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的愛(ài)國(guó)精神;孕育了“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的'創(chuàng)新理念;孕育了“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”的高尚氣節(jié);孕育了“滴水之恩,涌泉相報(bào)”的社會(huì)美德……這些無(wú)不是前人心血與思想的結(jié)晶,無(wú)不是中華民族的精神追求,無(wú)不是代表著中華民族獨(dú)特的標(biāo)志。這些優(yōu)秀的文化精神,成為連接各族人民精神的紐帶;成為振奮各族人民精神的力量;成為中華民族延綿精神的支柱。
近年來(lái),“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮,而中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日卻無(wú)人問(wèn)津。端午節(jié)只剩下一顆粽子,中秋節(jié)只剩下一塊月餅,臘八節(jié)只有一碗稀飯……十二星座代替了“及笄”、“弱冠”……我們寶貴的精神文化遺產(chǎn)正在逐漸減少……
同學(xué)們,挽救中國(guó)傳統(tǒng)文化刻不容緩,我們作為新時(shí)代的青少年,要在廣征博采的基礎(chǔ)上,仔細(xì)挖掘提煉傳統(tǒng)文化,取其精華,棄其糟粕。把傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神互相結(jié)合,有益的外來(lái)文化與本國(guó)文化互相結(jié)合,融入中國(guó)文化元素,打上中國(guó)文化烙印,形成中國(guó)現(xiàn)象,中國(guó)風(fēng)格,使中國(guó)文化始立于世界文化發(fā)展的潮頭。
“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”。讓我們?cè)诠迕馈皣?guó)寶”的熏陶下努力學(xué)習(xí),為中國(guó)傳統(tǒng)文化和中華民族的傳承復(fù)興而奮斗吧!
我的演講完畢,謝謝大家。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿學(xué)生2
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,其中最具有代表性的就是中華漢字語(yǔ)言文化。
漢字語(yǔ)言不同與別的語(yǔ)言,他具有生動(dòng)形象的特性。每一個(gè)漢字吉他的偏旁部首都有著一定的意義,例如“明”字,擁有太陽(yáng)的'光輝,月亮的朦朧,便有了光芒四射之感,于是就有明亮的意思。再如“木”字,一個(gè)“木”是一棵樹(shù),幾棵樹(shù)在一起就變成了樹(shù)林,便有了“林”字,許多樹(shù)聚集在一起就成了一片大森林,“森”字也由此而來(lái)。
漢字,這一生動(dòng)形象的特點(diǎn)充滿著趣味性,如果你仔細(xì)鉆研就會(huì)有意想不到的收獲,擁有豁然開(kāi)朗之感。
漢字表達(dá)的比其他的語(yǔ)言更清晰明了,飽滿并富有情感。閱讀母語(yǔ)的出色文學(xué)作品,有一種厚重之感,它是其他任何一種語(yǔ)言所無(wú)法替代的。運(yùn)用好漢字的藝術(shù),可以規(guī)勸人們改過(guò)自新,誘導(dǎo)他人走向光明,也可以給人以精神的享受。點(diǎn)如果運(yùn)用漢字表達(dá)一種消極的心態(tài)與觀點(diǎn),就會(huì)誤導(dǎo)眾生,漢字運(yùn)用的發(fā)方法一旦落入墜落至人的手中,這將會(huì)成為人類的災(zāi)難。
漢字,是神奇而富有魔力的,能否較好的掌控,并正確、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用就需要長(zhǎng)期的思考與積累。
漢字是世界上最古老的文字之一,漢字是中華民族幾千年文化的瑰寶,也是我們終生的良師益友,每個(gè)人的精神家園。
漢字是世界上使用人數(shù)最多的語(yǔ)言,世界上沒(méi)有一種文字像漢字那樣歷盡滄桑,青春永駐。漢子也為中國(guó)乃至世界作出了巨大的貢獻(xiàn),對(duì)研究中華文化有著巨大的幫助。
可在信息技術(shù)發(fā)達(dá)的今天,由于過(guò)分使用電子產(chǎn)品打字,提筆忘字、張冠李戴的現(xiàn)象頻頻發(fā)生,電子甚至逐漸技術(shù)取代了歷史悠久的漢字文化,因此,為了保護(hù)漢字文化,我們要規(guī)范漢字的書(shū)寫(xiě),重視漢字的教育,正確使用漢字,杜絕錯(cuò)別字。
讓我們大力弘揚(yáng)漢字傳統(tǒng)文化,讓漢字文化永駐我心。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿學(xué)生3
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
當(dāng)下,文化除了是一個(gè)國(guó)家的象征之外,也逐漸成為國(guó)際體系中衡量一個(gè)國(guó)家實(shí)力的重要標(biāo)志。尤其是在文化軟實(shí)力提及和運(yùn)用的時(shí)候。
我國(guó)目前的文化狀態(tài)用復(fù)雜來(lái)形容,再恰當(dāng)不過(guò)了它不僅包含了極其復(fù)雜的內(nèi)容—悠久的傳統(tǒng)文化,多元的外來(lái)文化,層出不窮哦你給的網(wǎng)絡(luò)文化,同時(shí)復(fù)雜二字反映出我國(guó)文化當(dāng)前面臨的巨大困境,從客觀方面說(shuō),中國(guó)的當(dāng)下文化反映出普遍的急功近利和浮躁的現(xiàn)象。
西方文化傳入之初,對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生巨大撞擊,二者之間的分歧,矛盾,沖突劇烈。諸如在如何處理人與自然的關(guān)系的問(wèn)題上,我國(guó)的傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)天人合一西方文化強(qiáng)調(diào)“征服自然”在如何處理人與人之關(guān)系的問(wèn)題上,我國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“個(gè)體本位”;在如何處理民族關(guān)系問(wèn)題上,我國(guó)的傳統(tǒng)文化認(rèn)為應(yīng)該協(xié)和萬(wàn)邦,和而不同,西方文化認(rèn)為應(yīng)該征服世界。在具體價(jià)值觀方面也有一定的差異。中國(guó)文化更向往和諧,西方文化更崇尚競(jìng)爭(zhēng)。
既有文化遭遇到其他文化的入侵時(shí),必然會(huì)產(chǎn)生抗拒而侵入文化在原有文化中傳播,也必然對(duì)其產(chǎn)生撞擊。所以,在原有文化的固有影響力和侵入文化的生命力雙重作用下,二者之間出現(xiàn)的是一種“沖突—共識(shí)”的.融合狀態(tài),傳統(tǒng)文化和西方現(xiàn)代文化沖突融合。通過(guò)傳統(tǒng)思維去解讀西方文化,西方文化可以豐富現(xiàn)代文化,傳統(tǒng)文化與西方現(xiàn)代文化在博弈中再生與創(chuàng)新
總而言之,文化是一個(gè)十分復(fù)雜的命題,西方在推行文化霸權(quán)主義的同時(shí),也將先進(jìn)的文化帶到落后的地區(qū),打破傳統(tǒng)文化的束縛,讀中國(guó)傳統(tǒng)文化而言,當(dāng)前面臨的極大現(xiàn)代化挑戰(zhàn),必須尋找正確的途徑,才能做好保守與創(chuàng)新,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的融合再生體系才能更好的張開(kāi)現(xiàn)代化建設(shè)。
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