弘揚工匠精神成就出彩人生征文(精選20篇)
在我們平凡的日常里,大家一定都接觸過征文吧,借助征文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么你有了解過征文嗎?以下是小編整理的弘揚工匠精神成就出彩人生征文,歡迎大家分享。
弘揚工匠精神成就出彩人生征文 篇1
“工匠精神”,百度百科中解釋:是指工匠對自己的產品精雕細琢,精益求精的精神理念。工匠們喜歡不斷雕琢自己的產品,不斷改善自己的工藝,享受著產品在雙手中升華的過程。工匠們對細節(jié)有很高要求,追求完美和極致,對精品有著執(zhí)著的堅持和追求,把品質從99%提高到99.99%,其利雖微,卻長久造福于世。說白了,“工匠精神”其實就是一種一絲不茍的責任,一種愛崗敬業(yè)的態(tài)度,一種精益求精的執(zhí)著,“工匠精神”也是一種“傻子”精神,一種“不達目的絕不罷休”的堅韌。
當下,“中國制造”正在向“中國智造”強力邁進,我們要補上“工匠精神”這一課,讓它為中國騰飛,做出積極擔當。
從容獨立、踏實務實!坝賱t不達”、“蘿卜快了不洗泥”告訴我們,無論是企業(yè)發(fā)展、人的發(fā)展,太強調“快”和“立竿見影”,注定會留下粗糙、浮躁的印記。無法讓人永久記住。因此,需要在踏踏實實方面下功夫:不貪多求快,不好高騖遠,不眼花繚亂,不惜力,不怕費事。甚至費盡周折沒有收獲也無怨無悔,不輕言放棄,用一步一個腳印的.精神,艱苦磨練,產品和技能才能不斷攀越,走向精致。比如“大國工匠”胡雙錢,在自己的行業(yè)干了35年,“在車間里,他從不挑活,什么活都干,通過完成各種各樣的急件、難件,他的技術能力也在慢慢積累和提高”。
摒棄浮躁、寧靜致遠。也就是所謂的職業(yè)心境的從容淡泊:外邊的世界很熱鬧,自己卻不輕易盲從;燈紅酒綠中的誘惑很多,自己卻堅守“初心”,一切“走心”,像田野一樣安靜,像詩歌一樣平和!办o能生慧”,“靜能生樂”,所以,工匠們才能把更多的時間投入到枯燥的專業(yè)發(fā)展中,擁有不知疲倦的技術性快樂。讓技術發(fā)展,離淺入深,不斷飛躍。比如“大國工匠”毛臘生,是給導彈鑄造衣服的人,在現(xiàn)實生活中,卻“很無趣,甚至連個愛好都沒有,有時甚至連表達都成問題”!39年,他只做了一件事——讀懂砂子,鑄好導彈”。他將“木訥”當做淡定,將“無趣”當做安靜,浮躁少了,當然就能造就技術的輝煌。
“工匠精神”本來只是一個行業(yè)、一家企業(yè)、一種職業(yè)應該樹立的標桿、應該遵循的準則,可如今,一個國家全民呼吁“工匠精神”,可見,這種精神已經(jīng)匱乏到了何種程度!當今一些企業(yè)與個人心浮氣躁,追求“短平快”帶來的即時利益,而忽略產品的品質靈魂。事實上,不僅企業(yè)發(fā)揚了“工匠精神”才能成為行業(yè)的領頭軍,全社會都需要“工匠精神”。愿我們人人都熱愛自己的本職工作,讓這種熱愛勝過對金錢的喜愛,把自己所做的事做好做細做精,讓“工匠精神”撐起“中國制造”的脊梁。
弘揚工匠精神成就出彩人生征文 篇2
“技工院校學生就業(yè)和發(fā)展不可缺失工匠精神!”
“在平凡普通的工作中干出彩,干到極致,無可挑剔,這就是工匠精神!”
“塑造工匠精神,貴在能堅持;塑造工匠精神,貴在能吃苦。塑造工匠精神,要有團隊意識!
……
9月1日上午10:30,鏗鏘有力、慷慨激昂的聲音在學術報告廳回蕩,600多名16級新生和200多名教職員工津津有味、聚精會神地聽著。這是湖北三峽技師學院2016年秋季學期開學第一課,主講人是學院院長、黨委書記侯江。
根據(jù)省人力資源和社會保障廳辦公室《關于在全省技工院校開展新學期開學第一課活動的通知》(鄂人社辦函[2016]109號)要求,通過在全省技工院校開展開學第一課活動,弘揚工匠精神,幫助學生正確認識、感悟工匠精神,培養(yǎng)學生踐行工匠精神的積極情感和自覺意識,引導學生了解身邊的`能工巧匠,立志成為對國家、社會有所貢獻的當代工匠。侯江院長為全院師生上了新學期的第一課,主題是“弘揚工匠精神,成就出彩人生”。
侯院長用詳實的數(shù)據(jù)、真實的事例和樸實的語言告訴同學們,什么是工匠精神?培育工匠精神,從哪里做起?最后,他對同學和老師提出了幾點希望和要求,他希望同學們相信自己的選擇,樹立學習信心,給自己一個新的奮斗平臺,用執(zhí)著磨練心智、提升技能,用匠心構筑精彩的人生夢想。要求老師們履職盡責,德技雙修,不斷地充實自己、提升自己,把對事業(yè)、對學生的愛心與責任落實到每一件事、每一句話、每一個行動中,讓廣大學生在我們的愛心與關注下健康成長,把每一名學生都培養(yǎng)成為優(yōu)秀技工。
“一出戲,要演好序幕;一部樂章,要湊好序曲!焙钤洪L新學期第一課中所傳遞的價值觀和理念,將對師生未來的發(fā)展產生積極而深遠的影響。
弘揚工匠精神成就出彩人生征文 篇3
動畫是藝術,但首先是一門手藝,當下的動畫專業(yè)高等教育以培養(yǎng)藝術家的態(tài)度教育學生,卻忽視了培養(yǎng)學生老老實實打鐵的能力與耐心,輕視了專業(yè)人才的“工匠精神”
從某種角度講,近年來動畫專業(yè)高等教育對動畫產業(yè)的貢獻并不如想象中大。動畫專業(yè)的大學畢業(yè)生眼高手低,缺乏團隊合作精神,很難融入業(yè)界,已成為普遍存在的問題。造成這一現(xiàn)象的原因很復雜,人才專業(yè)性的不足是關鍵。而這里的“專業(yè)”二字,包括兩層含義——專業(yè)的`手藝與專業(yè)的心態(tài)。
國內的動畫專業(yè)學生如果畢業(yè)兩年后還在加中間畫(動畫中一個動作是由很多畫組成的,這些畫中的第一張和最后一張被稱為“原畫”,其余中間的部分稱為“中間畫”)就會被人看不起,因為他們的“人生規(guī)劃”是畢業(yè)一年后就做原畫師,兩年后當導演,三年后做制片人,四年后就開公司,并且公司規(guī)模要超過迪斯尼。而在“動畫強國”日本,一名優(yōu)秀的中間畫師的待遇絲毫不比導演差,60歲還在加中間畫的大有人在,這樣的人才在中國卻會被視為“不思進取”。
這一畸形現(xiàn)象背后有深刻的社會原因——我們的文化傳統(tǒng)中對“工匠精神”重視不夠。孩子們從小就被教育要做科學家、藝術家,而很少有家長會希望自己的孩子成為木匠。同理,在動畫公司,導演的地位與收入遠遠高于中間畫師,這也難怪學生們削尖腦袋都要做導演。動畫是藝術,但首先是一門手藝。我們的大學是以培養(yǎng)藝術家的態(tài)度教育學生,卻忽視了培養(yǎng)學生老老實實打鐵的能力與耐心, 老師們往往在第一堂課就灌輸給學生“偉大的觀念”,而手藝卻得靠學生自己摸索,于是就出現(xiàn)了畢業(yè)生眼高手低,什么都學了卻沒有一門精通,不能滿足行業(yè)需求的尷尬現(xiàn)狀。
缺失了專業(yè)手藝的動畫專業(yè)畢業(yè)生們以為,只要有創(chuàng)意就所向無敵,寄望于“四兩撥千斤”的成功。對此,動畫導演于勝軍說,“四兩撥千斤”對中國工業(yè)有致命的打擊,我們老想著“四兩撥千斤”,殊不知世界上所有優(yōu)秀的工業(yè)、好的項目都是一點一點地做出來的。不管是制造業(yè)還是文化創(chuàng)意產業(yè),我們老覺得趕快學個殼兒,做個漂亮東西就可以了,實際上扎實的東西卻沒做到。以動畫為例,如果沒有畫10年二維動畫的功力,就想去做動畫表演,這是不可能的。但誰又愿意拿10年時間去踏踏實實地畫原畫呢?正因為愿意并且能夠“站碎方磚,靠倒玉柱”的動畫人才寥寥無幾,現(xiàn)在連在國內找一家有專業(yè)實力的動畫中期加工公司都非常難。
很多高校特別是名校都以“培養(yǎng)將軍而不是士兵”的說辭標榜自己。在這樣的教學理念下,本來就涉世不深的藝術類大學生更是容易眼高手低,不能踏實找準方向。不止一位動畫公司負責人跟我說過,很多名校的畢業(yè)生不像是來應聘的,像是來談融資的,他們常常是抱著拯救的心態(tài)進入公司。公司愿意尊重學生們的才華,但學生們并不尊重甚至并不了解這一行業(yè)的基本規(guī)矩,真是讓人哭笑不得。姑且不論高校能否培養(yǎng)出將軍與大師,就算培養(yǎng)得出來,難道上戰(zhàn)場打仗都只靠將軍嗎?
有后輩曾問快板書大師高鳳山,為何現(xiàn)在的快板書藝人沒有過去說得好了?老先生答曰:“因為他們沒要過飯。”話糙理不糙。沒有一種對職業(yè)的敬畏,沒有踏踏實實的服務精神,幻想一夜成名,任何藝術都將只是空中樓閣。提醒中國的動畫人,還是先做好工匠再談藝術吧。
弘揚工匠精神成就出彩人生征文 篇4
工匠,是一種職業(yè),看似平凡,卻也有著不為人知的秘密和精神。
每次當我看完大國工匠的宣傳片后,我就一次次的問自己,到底什么樣的工人,才是大國工匠。一定是高端科技嗎?一定是獨一無二嗎?一定是奢華卓越嗎?都不是!
那大國工匠都是什么樣的工人?他們都是在第一線辛勤工作的平凡工人,他們有鉗工,有撈紙工,有研磨工等等,無一例外,都是平凡的普通工人,他們不是領導,不是富翁,甚至不是高學歷,但他們每一個人都靠著對職業(yè)技能的完美追求,靠著對技術的忠實傳承和鉆研,靠著幾十年如一日的專注和堅守,與平凡的工作中掌握不平凡的技能,成為國家國寶級的頂級技工,成為一個領域不可或缺的人才。
我們在工作中也是一樣,有時候我們忙,我們會累,我們會煩,我們會厭倦,可我們換位思考一下,大國工匠們他們難道不累嗎?難道不厭倦嗎?胡雙錢守著臺虎鉗就
是二十年,至今,他都是一名工人身份的老師傅,周東紅守著又冷又潮濕的撈紙池就是十幾年,鏨刻大師孟劍鋒師傅在研究新工藝的時候,失敗一次又一次,他們并不是不累,并不是不厭倦,而是有工匠精神在支撐著他們,當他們完成一件作品的`時候,成就感和榮譽感襲來,所有的疲倦都不值一提了
大千世界,蕓蕓眾生,平凡永遠是人生的常態(tài)。但平凡能孕育偉大,平凡的工作成就崇高的事業(yè),平凡的崗位鑄就人生的輝煌。在工作中我們要以恪盡職守的意識、熱情服務的態(tài)度、嚴于律己的精神,時刻發(fā)揚開拓創(chuàng)新、積極進取的工匠精神,踏實工作、立足崗位、創(chuàng)先爭優(yōu),只要你不甘平庸,就一定也能像大國工匠們那樣在平凡崗位上演繹精彩的人生!
弘揚工匠精神成就出彩人生征文 篇5
我們?yōu)槭裁葱枰そ尘?
很多人認為工匠是一種機械重復的工作者,其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質,堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。 “工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里,只有對質量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求,除此之外,沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神,瑞士手表得以譽滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。 工匠精神不是瑞士的專利,日本式管理有一個絕招:用精益求精的態(tài)度,把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實就是“工匠精神”。
所謂“工匠精神”其核心是:不僅僅是把工作當作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,“工匠精神”在企業(yè)領導人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀,并由此培育出企業(yè)的內生動力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當一名葬儀師,通過他出神入化的化妝技藝,一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是:當你做某件事的時候,你就要跟它建立起一種難割難舍的情結,不要拒絕它,要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進行交流。 工匠之術 用的方法,創(chuàng)造價值
“工匠”是技藝精湛的人,在歐洲,德國的學徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神,就是追求極致的精神,并且專業(yè)、專注。 在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產品為主的企業(yè),在外部環(huán)境好的時候,企業(yè)可以生存,一但外部環(huán)境變的惡劣,企業(yè)很容易馬上倒閉。
企業(yè)的核心因素是人,而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產品,不斷改善自己的`工藝,他們在享受產品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求,看著自己的產品在不斷改進、不斷完善,最終以一種符合自己嚴格要求的形式存在。 工匠用的工作獲得金錢,但工匠不為錢工作。
一個人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn),一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。
弘揚工匠精神成就出彩人生征文 篇6
上學時,曾學過一篇課文叫《核舟記》。其中,明代工匠王叔遠高超的雕刻技藝令人贊嘆不已,文中描繪他能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢象形,各具形態(tài)。精雕細琢的核舟,猶如被匠人施展了魔法一般,令人嘖嘖稱奇,久久不能忘懷。
每每驚嘆古代建筑雕梁畫柱的精妙,雕刻的各種花樣紋飾的牛腿、雀替、橫梁、花窗,都在透露著古代工匠對生活的認知,對工作精益求精的態(tài)度。古建筑外表華麗,在連接結構上更是巧奪天工,僅用木頭相互鉚碶甚至不用一顆鐵釘修建起整座宮殿。穿越歷史的長河,這些工藝被現(xiàn)代人視作人類的瑰寶,變得歷久彌新。透過這些保留下來的精品,我們可以體會到每一位勞動者所付出的艱辛。這其中可能有一次次的不滿意,可能有差之毫厘而從頭再來的失敗。但這就是工匠精神,在反復磨練中達到技藝的精湛,在踏實專注中對質量不懈追求。
在科技日新月異的'今天,人人都在追求創(chuàng)新的標簽、搶奪投資的熱點。很多企業(yè)過度追求"投資少、周期短、見效快"帶來的短期利益,從而忽略了產品的品質。工廠老板等不及工程師匠藝精神的開花結果,社會也等不得匠藝精神的精雕細琢。很多人更認為工匠是一種機械重復的工作者,是古板陳舊的代名詞。社會不斷前進的途中,盡管許多工作已經(jīng)可以通過機器、計算機完成,但依舊需要有人用他們的"工匠精神"為創(chuàng)新提供重要的保障和服務。
工匠精神,是指工匠對自己的產品精雕細琢的精神理念。其內涵就是精益求精,注重細節(jié),嚴謹專注,精致專一。但是,縱觀當今世界,一年出版百篇著作的大有人在,半年打造某某名城的比比皆是,更有百日橋、十天房等。這些問題不禁讓人想起過去"跑步進入共產主義時代"的鬧劇。作為一個制造業(yè)大國,我們難道就沒有工匠精神?還是說社會的浮躁,讓我們忽視了這種精神的存在?
工匠精神是對科學精神的回歸,是對浮夸、浮躁風氣的當頭棒喝。馬克思告訴我們,"在科學上是沒有平坦大道可走的。只有那些在陡峭的山路上不畏勞苦、奮力攀登的人,才有可能到達光輝的頂點"。我國論文數(shù)量排名世界第一,但引用率卻只有千分之幾。曹雪芹一生就寫了一本《紅樓夢》,卻能傳誦千古。何解?我想大概是因為我們有浮夸的風氣,我國不是沒有工匠,說起工匠,我國的工匠也不在少數(shù)。
截至2015年底,據(jù)國家住建部發(fā)布2015年建筑業(yè)發(fā)展統(tǒng)計全國共有建筑業(yè)企業(yè)80911家。建筑業(yè)從業(yè)人數(shù)5003。4萬人。企業(yè)和個人如何才能在競爭中脫穎而出?施工品質是關鍵。我想只有專注做好本職工作,不斷打磨專業(yè)技術,努力實現(xiàn)在技術上無懈可擊,在質量上精益求精。才能真正樹立起良好的口碑,鑄就九冶品牌。
作為一名建筑業(yè)從業(yè)人員,我來到九冶這個大家庭已經(jīng)有兩年了。身邊,有太多甘于平凡崗位卻令人尊敬的勞動者。是他們,感動著我、改變著我,我想盡快的適應新工作并且大聲的告訴別人,我也可以干建筑,但是所有吶喊力量都必須從一點一滴、腳踏實地的在學習中汲取。
記得來到安裝分公司不久,領導交給我的第一項工作,就是整理一份工程資料。面對從前任資料員手中交接的資料,我真的不知道從何著手。
當我整理好這些資料交到總包方資料員手中時,她對我方資料提出了許多問題。要求從新做起,那一刻我有些慌了神,因為我之前并未做過工程資料,對于她提出的問題更是一頭霧水。
硬著頭皮接下的工作,我并不想退還給領導。回到單位,我翻出了資料員書籍,將所需內容一項項勾畫出來,將原先的檢查記錄轉填進去。實在不懂的,便詢問同事、領導如何填寫。當滿懷信心帶著厚厚一摞資料交給甲方資料員時,她還是不滿意我交的資料,提出了需要補充的內容。
就這樣一次又一次,這份資料遞交了五六次對方才同意收下,最終通過了監(jiān)理簽字。這個過程說很輕松,一定是假話。郁悶的還是自己的不專業(yè)造成的一次次返工。漸漸地,我體會到資料工作尤其需要這份"工匠精神",也許因為它并不需要太多的技術而被忽略,但在施工的過程中卻起著非常重要的作用。它需要你付出極大的耐心、細心和專心,只有不斷實踐應用,仔細檢查每張表格填寫內容,按照監(jiān)理要求積極認真準備,才能提高通過率。在每一項工程做完后及時分類保存,對出現(xiàn)的錯誤總結分析,才能真正干好這份工作。
時光如同白駒過隙。經(jīng)常盤問自己,兩年了,我到底收獲了什么,我能為公司做什么?想學想做的事情太多,能做的事情又太少。我想只有立足于當下,即便是原地踏步,也要踏出更深的腳印。
平凡的工作崗位更加呼喚精益求精的工作態(tài)度,專業(yè)水平的提高也必經(jīng)這樣一個過程。在這條道路上,我愿披荊斬棘,堅定地走好每一步。
弘揚工匠精神成就出彩人生征文 篇7
“工匠精神”,這個帶著古早味的詞語,被寫入了政府的工作報告。
中國歷史上,工匠延綿不絕。技藝精湛的魯班,“游刃有余”的庖丁,一直都是工匠的`代表。往近了說,央視紀錄片《大國工匠》里,也介紹了不少擁有頂尖技藝的一線技術工人。最近的熱門紀錄片《我在故宮修文物》,那些從事珍貴古漆器、鑲嵌、織繡、木器、青銅、瓷器、書畫修復的技術人員,也都有手藝人的特質——耐心,緩慢,堅持,少量。
中國有悠久的手工業(yè)傳統(tǒng),工匠不曾消失,但工匠精神卻成為當今中國社會最稀缺和最呼喚的東西。
中國人對工匠精神的追求,從來沒有像今天這么強烈過。中國游客去日本爆買,目光早已從電飯鍋馬桶蓋等流水線產品,轉向了手藝人一刀一錘一絲一線打造出的手工業(yè)品。有次的廚刀,南部鐵器的急須(茶壺),甚至一把剪刀,一個便當盒也要從日本帶回來。
為什么日本沒有丟失工匠精神?日本民藝學家柳宗悅說:“我認為工藝之美,最終還是秩序之美。如果沒有正常的社會環(huán)境,也就不會有工藝之美的存在。美的興衰與社會之興衰在歷史上是同步的,對工藝的救助就是對社會的救助……丑陋的工藝是丑陋社會的反映!
弘揚工匠精神成就出彩人生征文 篇8
李克強總理在政府工作報告中提到“要培育精益求精的工匠精神”!肮そ尘瘛笔侵腹そ硨ψ约旱漠a品精雕細琢,精益求精的精神理念。對企業(yè)來說,工匠精神是治企之本,是打造高品質產品的唯一途徑。
工匠精神的第一要素是樂趣和熱情。專業(yè)精神包括兩方面:做好本職工作和精益求精。做好本職工作,這是專業(yè)精神最基本的要求,是嫻熟和正確地把工作做好;是遇到問題,不只是坐在一邊怨天尤人,而是想辦法去解決問題,對待任何事,都必須規(guī)規(guī)矩矩去做,去改善,不等待,也不埋怨。精益求精,更多的是自已對自己的高標準,高要求,是在完成了別人和自己分內的事后,永遠再多做十分。
專業(yè)精神的兩個方面在實際工作中,則體現(xiàn)為敬業(yè)和精業(yè)。敬業(yè)就是要對自己的工作懷有敬畏之心,才會全力以赴,才會自主自發(fā),才不會找借口,才會立即行動;精業(yè),就是要對自己的工作技能永不滿足,只有保持永不滿足的心態(tài),才能孜孜追求,才能更上一層樓,企業(yè)成財?shù)年P鍵是人才,員工要敬業(yè),更要精業(yè),這是當今企業(yè)對人才的普遍要求。
工匠精神的第二要素是堅持不懈。能夠把簡單的事情,天天做好,堅持不懈就是不簡單,把非常容易的事情,非常認真地做好它,就更是不容易,最簡單的有時候是最重要的,有時候是最難辦到的,有時候是最容易被忽視的,有時候也是最本質的。當你把最簡單的事做好了,也就敬業(yè)了,并且會向精業(yè)靠攏,當然你的執(zhí)行力也就會變得越來越完善,干起工作來也是游刃有余。
工匠精神第三要素是堅強和忍耐。專業(yè)精神是生存的前提,就必須堅強與忍耐。贏家總是在關鍵時刻能使出渾身解數(shù)堅強地堅持到最后一刻,輸家則是在時過境遷后檢討責任歸屬,成功者與失敗者的區(qū)別就在于成功者無論做什么,都力求達到最佳境界。無論從事什么職業(yè)都不會輕率疏忽,你要不想慘遭淘汰,就必須創(chuàng)造非凡的業(yè)績,這就需要你的`精業(yè)。沒有精業(yè),你不可能取得好的業(yè)績。德國人的產品享譽全世界,因為德國人的敬業(yè)與精業(yè)。現(xiàn)在很多公司都提出要把公司建設成為具有明顯核心競爭力的現(xiàn)代化企業(yè),這個目標的實現(xiàn)就需要倡導“專業(yè)精神”,就是要促使大家把自己和身邊的工作不斷改進;創(chuàng)新、升級以致做到完美與規(guī)范,成為自己專業(yè)領域內的佼佼者。道理顯而易見:沒有精細的局部,就沒有波瀾壯闊的全局;隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展和完善,敬業(yè)精神作為最基本的要求,已經(jīng)不能很好地追趕時代的步伐了,要想更好地適應時代發(fā)展的需求,更重要的是必須弘揚“工匠精神”,做到“精業(yè)”。
具備工匠精神的人,不管他從事任何職業(yè),都把自己當做“匠人”來看待。專心致志,既給社會提供了更加精細的產品和服務,也能從中找到職業(yè)滿足感實現(xiàn)自我價值。
弘揚工匠精神成就出彩人生征文 篇9
王金山是2016高級數(shù)控春季班的學生,剛讀完14中級電子商務的他決定挑戰(zhàn)自己,選擇了數(shù)控車床加工這一專業(yè)!皣艺枰@種技能型人才,學好一門技術有益于自身發(fā)展,也有利于將來找到滿意的工作,解決就業(yè)問題!蓖踅鹕秸f道,目前他正在進行理論知識的學習,下半學期將會進入實操階段。對于王金山而言,“刻苦鉆研、專心致志、人心合一”便是他所理解的“工匠精神”。談及日后的目標,他希望自己能將“工匠精神”貫穿于往后的學習與實踐中,成為一名崇德尚技的現(xiàn)代“工匠”。
數(shù)控銑床、加工中心、電火花線切割、汽車電氣維修、家電維修在梅州市高技能公共實訓基地中,各專業(yè)工種的實訓室內熱鬧非凡。在數(shù)控銑床實訓室,37名高級班學生有的雙眼緊緊盯著計算機屏幕,有的在操作臺上忙碌著,操作起來頗為從容,一件件復雜的零件在他們手中誕生!皩嵅僬n是培養(yǎng)學生實際動手能力的必要一環(huán),按這些學生的.水平來說,把他們帶到工廠就可直接上手!笔屑紟煂W院數(shù)控專業(yè)的老師陳彩英說,與普通院校相比,職業(yè)院校學生最大的優(yōu)勢就在于“實用”。
“在人們的印象中,光鮮靚麗的工作是為大學生們準備的,職校畢業(yè)生就是上流水線、干服務活的工人,其實不然!笔屑紟煂W院院長黃柳梅表示,“工匠精神”的崛起讓“部分中職生月薪超本科生”已成為平常事。
甘肅秦隴技工學校是全國重點技工學校,為您提供:軌道交通運輸專業(yè)(機車車輛)(鐵道運營類)(軌道保障類),汽車維修專業(yè),汽車美容專業(yè),計算機應用專業(yè),學前教育專業(yè),烹飪與酒店管理專業(yè),數(shù)控專業(yè),機電一體化專業(yè),裝載機、挖掘機專業(yè)。
回首當年自己從學校的“優(yōu)秀學生”向社會“合格技工”的蛻變史,陳瀟菁坦言這一路并不容易。畢業(yè)后的他雖然順利找到了專業(yè)對口的技術工作,但起初因擔心自己無法按工廠的要求做出符合質量標準的產品,常常會自亂陣腳!皯{著在校時打下的扎實理論知識和收獲的實操經(jīng)驗,我很快就適應了這份工作并上手,后來還被工廠評為‘生產標兵’!标悶t菁自豪地說道。
陳瀟菁只是我市一大批“優(yōu)秀技工”中的一員。作為我市技能人才培訓的主陣地,市技師學院又是如何培育學生的“工匠精神”呢?院長黃柳梅介紹,學校不僅設計出了一套中職生職業(yè)素養(yǎng)提升行動架構,還不斷深化教學改革,加強師資隊伍建設,為學生的就業(yè)成才奠定了堅實的基礎!皩W校歷年來的就業(yè)率保持在99%以上,在歷屆市級技能競賽中各專業(yè)基本囊括前三名!秉S柳梅說,多年來,學校把組織、參加技能競賽作為提升教學質量的有力手段和“工匠精神”的分享舞臺,不僅將校內技能競賽活動常規(guī)化,還將競賽工作所取得的先進理念、訓練方法等轉化到教學工作中。為進一步弘揚“工匠精神”,學校今年還以《工匠精神讀本》《古今中外工匠精神故事匯》等教材和教輔讀物為載體,將《工匠精神》課程納入到德育課程中,強化“技能+品德”教育。
2005年畢業(yè)于市技師學院的陳瀟菁今年29歲,還未到而立之年的他就已在深圳一家汽車電子公司擔任市場銷售總監(jiān)、公司副總經(jīng)理。在市技師學院就讀時,陳瀟菁選擇了數(shù)控專業(yè),“勤奮好學”是老師和同學們對他的一貫印象。除了課堂上認真聽取老師指導,課后他還加倍努力鉆研所學專業(yè),不斷提高自身專業(yè)實操能力。在三年的學習生
涯中,他不僅榮獲了學校獎學金和“三好學生”稱號,還成為學校優(yōu)秀畢業(yè)生代表,載譽而歸。
弘揚工匠精神成就出彩人生征文 篇10
人生工匠精神,是對“用心活、用心干、用心經(jīng)營”最好的闡釋。堪稱工匠的人,靠的是對技術的傳承和鉆研,對工作的專注與堅定,這也印證了“認真才能把事做對,用心才能把事做好”的道理。
中國自古以來就是一個工匠大師輩出的國度,木工之祖公輸班,善筑攻城的墨子,建筑之集大成者宇文愷……這些人不僅是一代大國工匠,更是一個民族敬業(yè)精神的最好的體現(xiàn)。沒有工匠精神,缺少一代代工匠不斷的傳承,一個民族再燦爛輝煌的文化也會黯然失色。那么,出生在共和國新生代的我們,有沒有傳承發(fā)揚好先輩們的工匠精神呢?
世界進入一個日新月異的時代。工匠精神的傳承,在新時代,面臨嚴峻的考驗:山寨手機大行其道,假冒偽劣產品充斥著市場。生產者不用心,管理者不關心,使得越來越多的人質疑中國制造。與此同時,我們的工匠精神,也踏入了一個無人傳承的深水區(qū)……
在汶川小學因施工時偷工減料在地震中轟然倒塌,師生被埋在不見天日的廢墟里時,我們的施工方的良心會不會感到一絲內疚?當使用更廉價的材料,傳統(tǒng)行業(yè)精密的'生產被機器替代,經(jīng)驗豐富的老匠人們被迫下崗,在驚嘆飛速增長的經(jīng)濟豐盈自己的錢包的同時,我們內心會不會感到一絲震動?再也看不到工匠們以身相傳的技藝,再也聽不到“一顆螺絲打磨千萬遍”的故事時,是否這樣就能成就我們的工業(yè)大國呢?正如狄更斯所言:“這是一個最好的時代,也是一個最壞的時代。”生在共和國新時代的我們,猶如站在了一條分水嶺前,一頭指向“利益”,一頭指向“匠心”。而令我們感到欣慰的是,通往“匠心”的路上,我們并不孤獨。
當我在電視機里看到,中國首次自主研發(fā)的大飛機升騰越空,在那無數(shù)航天人的歡呼聲中正遨游天際的巨大翅膀之下的一定是無數(shù)中國匠人的努力和汗水;當我懷著激動的心,期待著,終于盼到“長征七號”火箭龍騰高空那一刻,是不是有人和我一樣,為中國工業(yè)今天的成就,而落下淚水呢?是啊,東方冉冉升起的太陽光照大地,融冰化雪;攜來一股春風,吹化了我們心中的霜凍。工匠精神其實一直都默默的存在著,它藏在每一個有良心的匠人的心里,正如同幼蟬沉睡地底十七年迎來它放聲歌唱的夏天,一枝梅經(jīng)風饕雪虐昂然挺立,盛開綻放。
面對功成名就,匠人們的心卻是平靜的。君子不聞窗外事,十年磨一劍,亦如火箭發(fā)動機焊接師高風林36年如一日,精益求精,汗薦軒轅,成為焊接火箭“心臟”的第一人。勤如“頭懸梁錐刺股”,亦如鉗工“顧兩絲”近乎苛刻無比的訓練,令人類手工安裝精度超越機器,自己的指紋卻幾乎被磨平。正是因為他們秉持著一顆平靜之心,不聞外事專心致志,才練就出自己的一手絕活兒。假如他們的心靜不下來,耐不住世間浮躁與誘惑,深陷追逐名利的泥潭里,又怎么會在技術領域攻破重重困難,最終成為自己所在行業(yè)的大師呢?唯獨靜下心來,慘淡經(jīng)營,認真的鉆研,學問才能進步,技術才會嫻熟。“梅花香自苦寒來”,不忍受寂寞,大師何處來?
因為敬業(yè),工匠常埋頭苦干,被笑“癡兒”;因為工作,工匠很少有陪伴家人的時間。是啊,工匠身上承載著多么重的擔子,而我們社會又能不能給他們一點寬容?一個笑容能慰藉寂寞的內心,一個擁抱能溫暖冰冷的雙手,在追求真理追求技藝的道路上,盡管我們不是匠人,也應該出一份力。一把錘子一撮釘,一根木撅抓手上,滿面的灰塵,汗跡淋淋的衣服,他們工作在制造業(yè)的第一線,走在工業(yè)車輪的最前沿,我的身邊也有許多匠人,他們淳樸善良,是新一代工匠精神的接班人。
只有熱愛才會堅持,只有包容才會成長,中國的工業(yè)也同這些匠人一樣,走在崎嶇曲折的路上,不斷成長。只有多一些善意,才能播灑下敬業(yè)的種子;只有一心專注,才能成就大國工匠。大國工匠鑄就工匠大國,讓我們敞開一顆包容的心,去接納、理解,因為工匠精神的種子一直存在我們心中,只待我們去挖掘、澆灌。
弘揚工匠精神成就出彩人生征文 篇11
每個中國人面對世界,最引以為傲的是“中國制造”四個字。確實,made in china已遍布世界的每一個角落,但是,如何把享譽全球的中國制造變成中國創(chuàng)造,又是每個國人心中的痛。從中國制造到中國創(chuàng)造,是一種量變到質變的過程,缺的不僅僅是尖端技術和超前創(chuàng)意,更多的是一種兢兢業(yè)業(yè)的傳統(tǒng),一種腳踏實地的作風,一種精益求精的大國工匠精神。
當代風采人物評選活動已到了最后階段,并產生了最終三名候選人。更多人關注的是偉大的科學家和著名的攝影師,但是我將會把手中的選票留給那位從未踏足大學之路的焊接大師王師傅,因為他代表的是我們當前缺失的大國工匠精神,是我們苦苦追尋的將“中國制造”升級為“中國創(chuàng)造”的金鑰匙。
當前我們正走在中華民族偉大復興的道路上,國家實力迅速崛起于世界。但是,社會上也出現(xiàn)了一些亂象,幾乎我們都能每天在電視上、網(wǎng)絡上都能看到造假成風、的新聞。生活中,很多人在工作上不敬業(yè)愛崗、專研技術,只想著買一夜暴富;部分實業(yè)公司不專注于產品升級和服務提高,卻放棄主業(yè)去搞房地產開發(fā);甚至很多校園莘莘學子不好好學習而炒股。雖然這些是經(jīng)濟迅速發(fā)展過程當中必然出現(xiàn)的一些現(xiàn)象,但是也反映出這個社會浮夸與鼓噪之風過重,亟需王師傅為代表的`大國工匠精神來改變這種現(xiàn)狀。
我國作為一個制造業(yè)大國,如何將“中國制造”升級為“中國創(chuàng)造”也包含在我們提倡的中國夢內容中,但是由于工匠精神的缺失,在很多領域,我們仍然缺乏響當當?shù)摹爸袊。要實現(xiàn)“中國創(chuàng)造”這個偉大夢想,應當從以下幾個方面去努力。首先,應大力提倡愛崗敬業(yè)、勤勤懇懇、盡職盡責的大國工匠精神,讓這種精神成為時代的風向標。其次,國家注重、鼓勵技術的創(chuàng)新、實業(yè)的發(fā)展,讓“中國制造”升級為“優(yōu)質制造”。再次,重視職業(yè)技術學校教育,培養(yǎng)大批像王師傅這樣的大師級技能人才,做到廣積薄發(fā),實現(xiàn)量到質的變化。
我們高中生在面對高考這個人生第一道門檻時,也是踏出實現(xiàn)我們青春夢想的第一步。我們有人在努力成為科學工作者、著名攝影家或是藝術家,但更多的人最終將會成為一名普通的工作者。每個人成功之路不是在于進名大學,而是追求職業(yè)技能的完美和極致,希望每一個人都成為每個行業(yè)中的狀元,成為一名偉大的大國工匠,為實現(xiàn)偉大的中國夢而努力。
弘揚工匠精神成就出彩人生征文 篇12
在中國封建社會,由于缺乏規(guī)矩和法制,人與人、私與公之間,總是存在大片重合的地帶。人們對利益的追求,在這些重合地帶互相激蕩沖突。人欲橫流而不可遏制,讀書人自難免各以其政治地位和背景攫取利益。在這樣的過程中,讀書人的天下意識,自然而然就越來越淡化了。
把學問看得比天大,以天下為課題自是題中之意。反之,以學問為“祿利之途”,難免以課題為天下,無實事求是之心,而有嘩眾取寵之意。如今,天下越來越大、越來越豐富,許多利國利民的事都要人去做。若能將對真理的探求放在第一位,那無論做哪一種事業(yè)都必然廓然大公。
坊間一則戲說,謂漢唐讀書人以天下為花園,明清讀書人以花園為天下。戲說像漫畫,能抓住對象的主要特征。大體上說,漢唐讀書人的胸襟,確乎要比明清讀書人開闊得多。讀書人,有怎樣的志向,就有怎樣的胸襟。儒者以天下為己任,胸襟自然非常開闊。
讀書人若以花園為天下,其實已容不得天下。說起來,明朝的讀書人,雖有“文必秦漢”“詩必盛唐”的文學努力,卻彌補不了他們與漢唐讀書人在胸襟上的差距。漢朝司馬遷,受了宮刑,能忍辱含垢,以“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的精神著作《史記》;唐朝李商隱,仕途困厄,卻有著“永憶江湖歸白發(fā),欲回天地入扁舟”這樣的超然豁達,都與當時讀書人以天下為己任的風氣有關。這樣的胸襟,怎不令人景仰?
由讀書人的胸襟所形成的風氣,是很有影響力的。跟司馬遷同時代的霍去病,是皇親國戚,打匈奴立了戰(zhàn)功,漢武帝給他蓋了很大的宅子,卻不肯去瞧一眼,說“匈奴未滅,何以家為”。他可不是什么讀書人,但那個時代讀書人以天下為花園的精神氣質,顯然也感染到了他。
然而,較之先秦的讀書人,漢唐讀書人的胸襟,又有所不如。“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜!笨鬃泳哂胸S富的古代文化知識、極高的藝術造詣和深邃的歷史洞察力。面對浩蕩水勢,孔子的表達是沉靜而悠然的。所道出的,不僅僅是對自然力的感嘆,更有對歷史滄桑的感悟,有一種深刻、蒼涼、雄渾而磅礴浩蕩的力量。相比之下,唐人李白的“黃河之水天上來,奔流到海不復回”,寫得聲勢浩蕩。但除了對于強大自然力的描繪之外,更多的寄托是個人的狂放和感傷,與孔子不在同一境界上。
所以,后來就有詩人以“人定勝天”的信念,責令李白改詩句:“黃河之水手中來!”在時代的變遷中,新時代詩人顯然覺得“手中來”比“天上來”更顯得詩情、浪漫和有力量。藝術境界的高低,若非臻于極境,見仁見智的余地,可說是無邊無涯的。然而,對于《川上》,即便如毛澤東這樣的偉大詩人和領袖,在橫渡長江“極目楚天”、抒發(fā)雄心壯志時,也還是要借用一番。這是大家所熟悉的。
與明清時代的讀書人不同,宋代的讀書人,立志要越過漢唐,直接回到遙遠的古代,重新開出一個“內圣外王”的上古三代。所以,宋代出現(xiàn)了一些精神氣質上頗有圣人氣象的讀書人。如張載的“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”,真是胸襟浩蕩!在這樣的精神鼓勵和引領下,宋代的讀書人志在“新民”,教天下人去私,想在克制人的私欲方面找到一條通途,以達致“存天理,滅人欲”的理想世界。但“人欲橫流”的世道之下,僅僅依靠思想上、精神上的說教,又如何能挽狂瀾于既倒呢?
明朝的王陽明,批評宋儒專在知識才能上求圣人,實質上卻離圣人越來越遠。他深知,“破山中賊易,破心中賊難”。所以,他提倡“親民”,說是像普通百姓那樣去正常生活,更符合人的本性,不會變得虛偽做作。王陽明把努力做個一般人,作為克服私欲膨脹的方便法門,與所謂“禮失而求諸野”的意思其實是相近的。
但王陽明的努力,仍歸于失敗。不過,這絕不是思想、立場和方法上的失敗。要改變“人欲橫流”,首先要做到的就是以相應的規(guī)矩、法制,限制和調節(jié)人與人之間的利益沖突。在中國封建社會,由于缺乏規(guī)矩和法制,人與人、私與公之間,總是存在大片重合的地帶。人們對利益的追求,在這些重合地帶互相激蕩沖突。人欲橫流而不可遏制,讀書人自難免各以其政治地位和背景攫取利益。正所謂,“富者田連阡陌,貧者無立錐之地”“朱門酒肉臭,路有凍死骨”。在這樣的過程中,讀書人的天下意識,自然而然就越來越淡化了。
明朝成化年間,有位僧人曾說,那些讀書人,享了多少富貴都不滿足,都是到這個世上來討債的.冤孽。也有人總結,那時讀書人“宦趣太濃”“生趣太濃”;沒了官做,就沒得日子過;活得太滋潤,就一味貪生怕死。說句實話,我們今天頗為欣賞的明清花園,不就是當時的那些宦趣、生趣太濃的讀書人,“以花園為天下”而建的嗎?
說到漢唐與明清讀書人的天下和花園,就有人戲言當下的讀書人,以三室一廳為天下。仔細想來,這實在是有點過于貶低了。今天的讀書人,未必都以三室一廳為天下;即便在北京、上海這樣的寸金之地,讀書人擁有三室一廳的也相當普遍,與幾十年前一家四五口斗室難求的情況已大不相同。于是,有朋友笑言今天的讀書人,是以課題為天下,而不是以天下為課題。這倒并不鮮見。
較近的例子是,負責《宋史》標點的張家駒先生,人在病榻之上,仍手不釋卷,殫精竭慮,直至生命衰竭。可見,張先生把這種標標點點的事,是看得極為重要的。廿四史標點的參加者,視這一工作為國家的一項重要文化事業(yè),做起來不僅任勞任怨,而且極其認真。今人很難理解,那些五六十歲甚至六七十歲的先生們,常常會為了一個字、一個標點的訂正勘誤,遍查群書,反復論辯。那時候,做這樣的工作,不但沒有名利,甚至還要被看作是“廢物利用”。唯參加標點的人,一個個把學問看得比天大,生怕一字一句之失,或導致千里之謬。
把學問看得比天大,以天下為課題自是題中之意。反之,以學問為“祿利之途”,讀書人難免以課題為天下,無實事求是之心,而有嘩眾取寵之意。胸襟本方寸之地,貪得無厭,則害人害己。古人云:“欲之為害大矣!自天子,至公卿、大夫、士、庶人,以欲喪身、亡家、失國,若出一轍!”世人以“人心不足蛇吞象”,來形容那些因私欲膨脹而自我毀滅的人,道理就在這。
如今,天下越來越大、越來越豐富,許多利國利民的事都要人去做,早就不以科舉為目的了。讀書人若能將對真理的探求放在第一位,那無論做哪一種事業(yè)都必然廓然大公。以天下為課題,讀書人胸襟中自有天下。若只是以課題為天下,求名求利,那無論怎樣的課題都容不得天下,又哪來的胸襟呢?
弘揚工匠精神成就出彩人生征文 篇13
啥叫“工匠精神”?
工匠精神,一方面,指的是工匠們對自己的產品精雕細琢、精益求精的精神:“工匠們對細節(jié)有很高的要求,他們追求完美和極致,努力把品質從99%提高到99。99%!绷硪环矫,指的是整個社會對能工巧匠由衷的敬意,給予較高的社會地位。
中國歷史上不缺乏能工巧匠,但卻不具備工匠精神。
不僅如此,中國人對于工匠一直是心存偏見的',甚至有些看不起。
追根溯源,這根子可以一直挖到孔老夫子那里。
孔子其實也干過不少實際的活兒,也干得很不錯。對這,他倒也不諱言,他自己夸口道,當年,“叫我管倉庫,我就把倉庫里的賬目計算得清清楚楚,叫我管牛羊,我也把牛羊管理得很肥很強!
饒是如此,孔子內心深處是蔑視匠人這種職業(yè)的,他最著名的一句話,就是“君子不器”——老子是靠體悟人際關系這種東西來吃飯的,不需要干實際的職業(yè)!
奇技淫巧,君子不為!
這種傳統(tǒng)越往后就變得越厲害。查遍24史,當官的搞空頭大理論的很多,但是從事手工業(yè)、當工匠的,載入史冊的少而又少!
蓋阿房宮的工匠,默默無聞;燒阿房宮的項羽,則口口相傳。
修岳陽樓的技師,無人知曉;寫岳陽樓記的范仲淹,則文名千古。
大家都知道朱棣,知道康熙乾隆,知道北海、中海、南海、毛住過的菊香書屋、周恩來生活過的西花廳,但有幾個知道“樣式雷”這個在中國建筑史上綻放過耀眼光芒的家族?要知道,中國1/5世界遺產的建筑設計都出自這個姓雷的家族。
萬般皆下品,未有當官高。須知,在國人眼里,讀書也是為了當官,當不了官,讀書干屁!
一代代如此,似乎也沒什么不妥。
弘揚工匠精神成就出彩人生征文 篇14
早上的第一二節(jié)課,我一如既往地走神了片刻。交稿子的期限快要到了,于是我不禁想起了我?guī)滋烨皩懙哪瞧獙⒁瓿傻奈恼,題目叫做《中國之青年勿失匠人之精神》。這篇文章從頭到尾幾乎在闡述我們工匠精神對我們青年人的意義,談到了我們中國的青年切勿浮躁躁動忽略了我們祖宗一輩流傳下來的匠人精神一類的看法。但今天早上無意中的一些想法,讓我忽然決心重新去提出我對工匠精神的另外一種看法。
當然,我的第一篇文章所表達的也是我們當今社會所面臨的一個問題。我們處在的社會、我們處在的時代,大家都很難去否認這不是一個物質橫流、躁動不安的社會和時代。浮躁和焦慮成為了我們這個時代的一個熱點的詞匯,所以說工匠精神中所包含的那種沉穩(wěn)務實的作風無疑會成為我們這個社會和這個時代的有所缺失又急需弘揚的一種東西。
但假如說我們的社會只是單方向地去宣揚工匠精神,在我們這個發(fā)展迅速、變化迅速而且講求效率的社會里面,我們的這種勤懇、務實和執(zhí)著的精神能不能很好地被我們的老百姓所吸收和受到啟發(fā)呢?所以我就聯(lián)想到了最近同樣熱議的創(chuàng)新精神,為什么在宣揚全民創(chuàng)新的同時,又在宣揚與之有所差別的工匠精神呢?兩者之間又會有怎樣的聯(lián)系呢?
就對于我自己而言,開始談到工匠精神的時候,很容易會聯(lián)想到一些高級的技術人員還有一些科研人員之類的。或許也會有不少的人跟我一開始的想法一樣,認為只有要深入于學術研究還有一些專業(yè)人員可能才會跟我們現(xiàn)在所宣揚的工匠精神才掛上鉤來。但其實也不然,工匠精神所弘揚的其實是一種務實穩(wěn)重、腳踏實地還有把一樣東西做精做細甚至是做到極致的一種敬業(yè)愛業(yè)的人生態(tài)度。所以說在學術和技術的領域需要這種精神,而在其他的行業(yè)也是如此。
在這里我想舉一個推銷員的例子,如果一個人想成為一個優(yōu)秀的推銷員,那他不僅僅是需要要涉獵的知識面非常廣,而且他更多的是需要把客戶的心理需求和不同人的性格特點研究得非常透徹,這樣他們才能夠更加輕松自如的面對更多不同的情況。所以有人說每一個管理大師或推銷的大師都是一個在研究人方面的專家。而他們在研究怎樣跟別人交談、研究要怎樣提高自己的語言藝術的過程中他們已經(jīng)在實踐這種工匠精神了,可見工匠精神是滲透入各行各業(yè)的,從事各行各業(yè)的人如果想在自己的領域上有所成就,也絕離不開這種工匠精神。把自己所在的某一個領域做精了做細了,能做到讓別人不可輕易地取代了,這才能在自己的行業(yè)和領域中有所立足,甚至才能處于一種不敗之地。
其實工匠精神中的這種務實沉穩(wěn)的作風在很早以前就根植在我們數(shù)千年的華夏文明里面了,我們古時候的年輕人、小孩都會在還沒出來工作之前就被帶到去一些師傅或者工匠的身邊當起學徒了,跟著師傅或者老匠人去學習一門求生的技藝,然而務實和刻苦練習就是學習這門技藝的一個必不可少的條件。正是因為有這種根植在我們老百姓心中的勤勉認真的刻苦練習和研究的精神,才造就了我們中華璀璨并且多姿多彩的文化。所以在我們中華的幾千年歷史里面從來都不缺大師級的工匠還有戲子等等,正是我們這種一直流傳下來的這種人生態(tài)度、事業(yè)態(tài)度才造就了我們世世代代的絕學大師、文化巨匠。
工匠精神固然是推動我們社會建設的一個重要的信仰,但是我們再換個角度來想想?這個繁榮不息的世界離不開我們工匠精神在背后孜孜不倦的建設和堅守,但是真正推動這個世界發(fā)展和進步的卻是創(chuàng)新精神。是創(chuàng)新精神,創(chuàng)造的精神,推動著我們人類文明生生不息的發(fā)展。沒有人對創(chuàng)造的熱愛,就沒有人對知識跟真理的熱愛。所以說工匠的精神離開了創(chuàng)造的精神、創(chuàng)新的精神,它必然是像封建王朝般的'保守而且缺乏朝氣的,它必然只是像一臺經(jīng)過簡單編程的機器一樣枯燥和乏味。所以說工匠的精神不應該離開創(chuàng)新的精神。而工匠的精神就像一具壯碩的軀干,而創(chuàng)新的精神就像一副生機靈魂,兩者的配合才能使一個人的真正潛力給真正的發(fā)揮出來。所以說工匠精神不應該離開創(chuàng)新的精神。
既然說工匠精神離不開創(chuàng)新精神,但是在這個鼓勵全民創(chuàng)新的創(chuàng)新時代,假如所謂的“創(chuàng)新”離開了工匠精神又會是怎樣的一番景氣?如果心里面天馬行空,但是又缺乏腳踏實地的精神的話,在這種風氣的社會下,彌漫著的應該是一種充滿著浮躁以及焦慮的社會氣氛吧。當我們生活在這個充斥著機會的同時又充斥著各種名利和物資的誘惑的環(huán)境里面,那種希望通過付出更少的努力去獲得更多的成就的價值觀就容易不知不覺地左右著人們的價值體系。我們容易會被這種浮躁不安的風氣所影響,喜歡脫離現(xiàn)實去追尋一些自己也不確定的目標。我們很容易會拋棄腳踏實地的人生準則,我們很容易就遠離了那種對工作對事業(yè)專注、執(zhí)著、堅持和投入的人生態(tài)度。
其實無論什么在條件下,我們都深深地知道:幾乎每一次變革性的創(chuàng)新與創(chuàng)造,其實都是對基礎層面的突破,都離不開匠人精神。無論是愛迪發(fā)明電燈,還是喬布斯創(chuàng)造蘋果,都是匠人一樣的對工藝、技術與科技的陶醉、癡迷與精益求精。無論是日本科技的騰飛還是美國技術的領先,都是匠人一樣對基礎和基本層面經(jīng)年累月的關注執(zhí)著,拓下了豐腴的沃土開出的絢爛之花。沒有匠人精神,買來的東西一樣還是人家的;沒有匠人精神,現(xiàn)有的技術研究保不準會落在誰的手里;沒有匠人精神,新科技新技術也終究不會是我們的。
于是一個之前自己提出來的疑問就開始重現(xiàn)了,我們?yōu)楹卧谛麚P創(chuàng)新的同時又開始宣揚起了工匠精神了呢?或許正是因為創(chuàng)新和工匠精神之間有著密不可分的聯(lián)系吧;或許正因為我們人類文明的發(fā)展、我們國家和社會的建設,都離不開這兩者的緊密結合而相互的作用吧;或許正是因為我們的社會我們的國家正需要這兩種精神的共同弘揚吧。我們的國家和社會就如同一個巨人,正需要靈魂和軀干這兩者共同的發(fā)展才能把腳跟站穩(wěn),才能真正地去實現(xiàn)富強與民主,在世界的民族之林中屹立不倒!
弘揚工匠精神成就出彩人生征文 篇15
最近,互聯(lián)網(wǎng)上出現(xiàn)了一個熱詞——“工匠精神”,其實是國務院總理李克強作政府工作報告提到的,總理鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產,培育精益求精的工匠精神。“工匠精神”首次出現(xiàn)在政府工作報告中,而成為了今年全國“兩會”的熱詞。
“工匠精神”,百度百科中解釋:是指工匠對自己的產品精雕細琢,精益求精的精神理念。工匠們喜歡不斷雕琢自己的產品,不斷改善自己的工藝,享受著產品在雙手中升華的過程。工匠們對細節(jié)有很高要求,追求完美和極致,對精品有著執(zhí)著的堅持和追求,把品質從99%提高到99.99%,其利雖微,卻長久造福于世。說白了,“工匠精神”其實就是一種一絲不茍的責任,一種愛崗敬業(yè)的態(tài)度,一種精益求精的執(zhí)著,“工匠精神”也是一種“傻子”精神,一種“不達目的絕不罷休”的堅韌。
作為一個人口大國、生產大國,我們任何一個年代都必須具備“工匠精神”,這樣,我們很多的工業(yè)產品才不至于需要進口,才能讓“中國制造”滲透到人類生存的`每一個角落,每一個細節(jié)。說出來大家也許不會相信,至今中國圓珠筆中的“圓珠”都需要進口。1895年圓珠筆就已經(jīng)被發(fā)明出來了,高鐵、大飛機我們都能造得出,圓珠筆芯竟然還不能生產!其實不難理解,我們國人干任何事都講究賺錢,誰會愿意花費九牛二虎之力來做這么一個微不足道的小玩意?!其實,中國很多精密機床、精密儀器都依賴進口。近年來出現(xiàn)了“橋塌塌”、“樓歪歪”事件,恐怕也是因為國人的浮躁,這種浮躁表現(xiàn)在一味追求GDP增長,或只顧眼前利益,或偷工減料,或以次充好,卻忽略產品的質量。
其實,中國歷來不缺“工匠精神”,像趙州橋、京杭大運河、故宮這么聞名于世的建造物,也不缺“工匠”,像魯班、梁思成等。在我們生活中也不乏“工匠精神”。記得我小的時候,家里來了木匠、篾匠做生活、生產工具,那時手工做出來的木椅子里,沒有一顆釘,都是用的榫,且堅固耐用。篾制用品沒有一點毛刺,不用擔心手被篾刺戳破。匠師閑暇之余,為了逗我玩,還做出一些栩栩如生、巧奪天工的小物件給我,讓我驚訝他那雙粗糙的手居然能“變”出如此精美的物品來。
“工匠精神”本來只是一個行業(yè)、一家企業(yè)、一種職業(yè)應該樹立的標桿、應該遵循的準則,可如今,一個國家全民呼吁“工匠精神”,可見,這種精神已經(jīng)匱乏到了何種程度!當今一些企業(yè)與個人心浮氣躁,追求“短平快”帶來的即時利益,而忽略產品的品質靈魂。事實上,不僅企業(yè)發(fā)揚了“工匠精神”才能成為行業(yè)的領頭軍,全社會都需要“工匠精神”。愿我們人人都熱愛自己的本職工作,讓這種熱愛勝過對金錢的喜愛,把自己所做的事做好做細做精,讓“工匠精神”撐起“中國制造”的脊梁。
弘揚工匠精神成就出彩人生征文 篇16
在很久很久以前,姜老漢帶著三個呆呆的兒子在小漁村靠打漁為生。年復一年、春夏秋冬、風里雨里,挨著日子。
時光荏苒,老漢漸老,孩子長大成人。
這一年,春節(jié)過后的一天夜晚,老漢把孩子們叫道跟前語重心長的說“你們都老大不小了,不能這樣一輩子靠打漁混日子了,該出去學點兒手藝了”。三個孩子相互瞅瞅,又把帶著驚奇、疑慮的目光投向他們的老爹。姜老漢又說道“去吧,不用惦記我,我還能動,自己養(yǎng)活自己還沒事兒”。老漢又接著說“這事兒我都想了好久了,你們不用想太多了,明天一早就出發(fā)吧”。仨孩子點著頭,都沒有說啥。也許,他們知道,反對也是沒用的,或許,他們也很高興走出去看看外面的世界呢。
夜色漸濃。老漢又跟仨孩子交代一些,出門在外要學會保護自己,好好學手藝等等的囑咐。就各自休息了。
姜老漢的三個兒子,各自相差一歲,都不聰明又不是很癡呆。
第二天一大早,仨孩子上路了。
出了村頭兒,有個三叉路口。他們站住,老大開口說道“我們在此分頭各自去學手藝吧,明年的今天在此會合回家”。老大照直接著走了,老二和老三分別左右也各自上路了。
轉眼一年就過去了。
三個學徒的孩子,如約在路口聚齊了,高高興興的往家走著。邊走邊說著各自學的手藝。
老大興奮的說“我學的理發(fā),回家先給老爹理發(fā),再給你們剪頭發(fā)”。老二說“我學的鐵匠,以后家里的鍋碗瓢盆我負責修理了”。老三說“我跟一個獵人學的射箭打獵,以后,我能給你們打野物吃了”。說笑著往家走著……
回到家,見到老爹后,三個兒子又都搶著跟老漢匯報了各自學手藝的這一年里的事兒。老漢高興的合不攏嘴,癡癡的笑著說“好孩子,今后你們可以憑著手藝吃飯了,我也安心了”。
老大說“爹,我學的理發(fā),我給你理發(fā)吧!”老漢高興的說“給我剪的好看點兒哈”說著話,老大就開始安置給老爹開始理發(fā)了,老大洋洋得意的開始給老爹理著頭發(fā),突然,老爹呲牙咧嘴的喊道“疼死我了,老大一看,傻眼了,原來把老爹的頭皮給刮破了,掉了一塊頭皮。站在一旁的老二說”別怕,我會焗,我給咱爹焗上就沒事了,說時遲那時快,二兒子拿出工具,手忙腳亂的給老漢焗頭。轉眼工夫,老漢的頭上焗出一個大包來,老漢一臉的苦相,嘴里嘟囔著,你們!手藝不精啊,這是怎么學的'手藝!老三趕緊過來說”爹,不怕不怕,我會弓箭,我把這個焗出來的包,給你射掉就好了。
老三,拿出弓箭,拉開架勢,弓箭應聲”嗖”射出去了……
三個兒子都傻眼了。趕緊扶著老爹上床上,又找來大夫給老漢包扎好。幸好老漢只是頭皮擦傷。
三個孩子,呆若木雞……
姜老漢還有村里的老人們,對著三個孩子說“學手藝得做到精益求精,不斷的琢磨,對自己的手藝要嚴格要求,不能馬虎半點兒,馬馬虎虎會出大事兒的,手藝不精不但不能養(yǎng)活自己,反而會傷害別人。學手藝要不能投機取巧,要有耐心,要喜歡自己的職業(yè),要敬業(yè),做到一絲不茍”。
想必,老人們心口相傳的對技藝的嚴格要求就是當今我國提出的“工匠精神”吧!
這個小故事,是我小時候爺爺講給我聽的,我也講給了我的孩子聽,讓傳統(tǒng)文化和工匠精神,在我們國家新的歷史發(fā)展時期,繼續(xù)發(fā)揚光大吧!
“工匠精神”永遠不過時!
弘揚工匠精神成就出彩人生征文 篇17
那個夏天,我遇見了那個如同蓮花一樣的女子。
馬上比賽就要開始了,而前面幾個人仍在嘰嘰喳喳吵個不停,我煩得不行,太陽也似乎點了一把火,讓我整個人都浸在憤怒中。
這樣等下去肯定會遲到,我拉著媽媽想換個化妝師。媽媽有些遲疑,李老師是這里資歷最深的化妝師,這一走,不知道能不能找到同樣化得好的老師。
我們繞了一圈,各種濃妝艷抹的化妝師招呼我過去,我卻沒有看到一個技術高超的,忽然,我看到了她。
簡單的白衣黑褲素面朝天,甚至還戴了個口罩擋住大半張臉,但眼睛卻格外有神,一筆一線的'動作耐心而細致。我?guī)缀鹾敛华q豫地走了過去。
她看到我,并不像別人那樣開心,反而有些為難:“小姑娘,你要不去別的地方,我還有一個人要化!
我搖搖頭,表示沒關系。她又投入了工作,眼睛睜得大大的,只盯著那個女孩的臉,一筆一劃都小心至極,她仿佛忘記了一切,沒有了喧囂,沒有了牽絆,只有眼前那個女孩的臉,如同雕刻一件藝術品,我被她認真的樣子完全吸引了。女孩化的妝是綠色系的,像初夏,雖然是冷色,但卻在淺淺淡淡中表現(xiàn)出來一種熱烈,毫不違和。
給她化完了,我坐了下來,安心地把自己的臉交給她,因為我相信有她的那股工匠精神,她一定可以給我化出最好的妝容。
很快,妝化完了,她笑了,眼睛中像是裝滿了整個星辰:“我把你化成花了!”
我看了看鏡子,粉色把少女的羞怯與熱情全都淋漓盡致地表現(xiàn)出來,正如同那含苞待放的花兒。
“加油!”她對我說。
我點點頭,自信地走進比賽場地。
子夏日:“百工居肆以成其事,君子學以致其道!备餍懈鳂I(yè)都是花,百花齊放才是春,我在她的身上看到了工匠精神——一絲不茍,精蓋求精。
站在窗口,我又看了她一眼。她逆著光,看不清臉,像天使一樣。在熙熙攘攘的鬧市,她格外打眼,她的心中一定有一朵花,名為“認真”的花,才能把人畫成花。
弘揚工匠精神成就出彩人生征文 篇18
讓工匠精神釋放時代光芒。
往事越千年,回到沉寂的過去,中華民族的獨特優(yōu)美與神秘令人震撼,蜿蜒盤旋的萬里長城令人嘆為觀止,傳承千年的陶瓷技藝更是巧奪天工,秦始皇兵馬俑把氣壯山河的氣魄表現(xiàn)的淋漓盡致······
而這一切無不是我國工匠精神的顯著體現(xiàn),然而檢視當下,我們卻難免羞愧,中國制造不是品質的象征反而是低劣假貨的代表。快節(jié)奏的時代讓我們忘記了慢工出細活,為了利益最大化而犧牲了品質。這無論是與培養(yǎng)個人專心專注的品質還是樹立中國品牌都是沉重的打擊。因此,當下必須讓工匠精神釋放時代光彩。
工匠精神是成功的必要元素,無論是成功的企業(yè)家還是“長壽”的企業(yè)都是工匠精神的代言人,而不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能善于創(chuàng)新,中華文化的博大精神,牽系中華民族記憶、凝聚華夏兒女歸屬感的民族經(jīng)典也需要工匠一代一代的傳遞。然而受到儒學中“萬般皆下品惟有讀書高”的引導,很多人對工匠有一種不屑的情緒,但熟不知正是那些大國工匠支撐起民族的脊梁,工匠精神是中國亟待補上的精神之鈣。
耐住寂寞,堅守堅持,為弘揚工匠精神領航。“板凳愿做十年冷,文章不寫一句空,為求一字穩(wěn),捻斷數(shù)根須,吟安一個字,而得半宿寒”那些創(chuàng)作出鴻篇巨制的.文人墨客,無不是對待創(chuàng)造是這樣甘于寂寞的態(tài)度,曹雪芹傾其畢生經(jīng)歷創(chuàng)作了《紅樓夢》,司馬遷用數(shù)十載創(chuàng)作了《史記》他們雖是文藝創(chuàng)作,但其中的道理相同,不經(jīng)歷時間的磨礪就不會沉淀出傳世的經(jīng)典,要想成為一代工匠,忘記浮華虛無,潛心事業(yè),腳踏實地是唯一選擇。
勇于擔當,傳承經(jīng)典,為弘揚工匠精神起航。徐立平為導彈做微整形,其工作的艱險常人難以想象,但他總是臨事不懼,從來沒有因工作的危險而推卸。每一次落刀,都能聽到自己的心跳。他在火藥上微雕,不能有毫發(fā)之差。這是千鈞所系的一發(fā),戰(zhàn)略導彈,載人航天,每一件大國利器,都離不開他。他雖是一介工匠,但卻讓人仰望。 匠心獨運,創(chuàng)新工藝,為弘揚工匠精神助航。一個充滿活力、創(chuàng)新驅動的中國,既需要天馬行空的創(chuàng)造活力,也需要腳踏實地的“匠心獨具”。但是作為一個世界制造大國我們卻造不出圓珠筆,由中國制造的圓珠筆數(shù)量巨大,全球每人平均可以分到6支。然而用于制造這些筆的小鋼珠卻無法生產,依靠進口,一方面我們缺乏優(yōu)質的鋼材,另一方面我們沒有生產鋼珠的模具?梢姏]有匠心獨運,缺乏創(chuàng)新精神小小的圓珠筆也會成為轉變成制造強國的攔路虎。
一代工匠要忍受寂寞、勇于承擔、創(chuàng)新創(chuàng)造。工匠精神是我們亟待補上的精神之鈣,是助力中國由制造大國向制造強國華麗轉身的利器,更是實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的一塊基石。
弘揚工匠精神成就出彩人生征文 篇19
從前車馬郵件都很慢,而現(xiàn)如今隨著時代的不斷發(fā)展,科學技術水平也在不斷提高。走在大街小巷里,周圍都是川流不息的車輛,滿街的店鋪里都擺滿著琳瑯滿目的商品。有智能手機,光鮮艷麗的服裝、美味可口的美食等等。傍晚時分,車水馬龍的城市里人潮擁擠,有高樓大夏,燈火通明的點綴,這個城市顯得那么多姿多彩,成了一幅美麗的風景圖。而描繪這幅風景圖的人就是一直默默無聞,奉獻于自己的科研事業(yè)的手工藝術者。
擁有耐心是每個匠人們精益求精的基礎。小時候,我最敬重的人就是爺爺了。他敦厚,老實、沉默寡言,總是一個人在擺弄著自己的玩意兒。他熱衷于用竹子編制成形狀各異的竹籃。然后為了某生計,拿到大街上去賣。家里的菜籃,椅子、杯子…幾乎所有的家具都是他的杰作。就連我小時候經(jīng)常坐的三角車,還有木偶都是他親手做出來的。現(xiàn)在長大了,這些東西仍然被我完好無損的保留著。每次回到家鄉(xiāng)看到他,都是一個人在埋頭苦干。常常忘記了吃飯。奶奶總是很不耐煩地對他呵斥道:“整天瞎弄這些東西,能買幾個錢子呀?現(xiàn)在家里又不缺這點錢!”爺爺卻總是很平淡的回了句:“好了好了,就快好了。”但還是對他的竹子愛不釋手。
擁有嚴謹,一絲不茍的態(tài)度是精益求精的前提。編制竹籃得要砍伐最好的木材,所以爺爺總是要到山上去找到一種有韌性材質又好的竹子?赡苁且呀(jīng)很老練了,所以他總是很快的就找到了,但是畢竟他年紀大了,所以背起捆好的竹子難免走起路來會很吃力。看著他蹣跚漫步的樣子,歲月已經(jīng)在他身上悄悄地走過,留下了痕跡!盃敔斈c,我?guī)湍!”我急忙走上去想幫他!安挥茫瑺敔敱车脛,不用你幫,你小心看著點路,山上滑!奔词範敔?shù)耐然加酗L濕癥,走老遠的路,就會疼痛不已,但一路上他從來就不吭一聲,沒喊過半點累。后來回到了家,也沒來得及休息,又見他的雙手開始工作了。家里的.人知道勸不動他,就仍由他自己了。每次我都特別喜歡觀賞他工作的樣子,他拿著小刀非常果斷地將竹子分割成兩半,很均勻。爺爺編制的是新型半機械竹籃。然后就會有很多的竹絲,這些竹絲還要經(jīng)過加工處理,以備后用。爺爺是一個手巧的人,總是可以心神氣定的完成工作。經(jīng)過他的加工定型,打磨,鉆孔,安裝手柄而后呈現(xiàn)在眼前的就是一個精致的竹籃了。工匠注定是與孤獨相伴的。
然而在現(xiàn)在這個經(jīng)濟快速發(fā)展的年代里,取而代之的是包裝精美的禮品盒。
淡泊寧靜是精益求精的核心。爺爺不僅對編竹籃拿手,還擅長木頭雕刻。書房,客廳、就連寢室里都遍布了他的創(chuàng)作品。而小時候我唯一的玩伴就是那個木偶,至今最令我記憶猶新。我的孩童時代是和爺爺一起度過的。小的時候,我總是跟在爺爺身后,和他一起上山放牛,尋找好的竹子。一次偶然的機會,我在四處游玩的時候找到了一個表面特別光滑的木頭,然后感到很欣喜地拿去給爺爺看。爺爺拿了過來,很仔細認真地在觀摩著。他沉思了一下,又朝我看了看說:“嗯,是個好材質,是塊好料!焙髞砘氐郊抑校涂匆娝弥菈K木頭進了書房。他一邊拿著小刀,一邊看著書。后來就開始雕刻起來。樣子很不嫻熟,應該是第一次制作。連續(xù)好幾天,都看見他在書房忙來忙去。直到有一天中午,我跑進了他的書房,看見他在用濕布擦拭著手里的東西。而后我非常清晰地看見了爺爺手上莫名地多了個傷口!懊老惆,來,看看這個!币粋類似日本姑娘的木偶出現(xiàn)在我眼前。當時感覺很好奇,一個那么大的木頭怎么就變成了現(xiàn)在這方模樣?爺爺?shù)氖钟衷趺磿軅俊跋矚g嗎?以后就讓它陪著你好了!睂@個很神奇的木頭,我當然是愛不釋手啦!班,非常喜歡!焙髞磉@個木偶我每天都拿在手里,就當個寶一樣,唯恐被別的小伙伴搶走。聽爺爺說世間萬物都是有靈性的,都是有生命的,植物也一樣。一塊好的木頭,如果能被世人利用制作成有用的東西,那么這就是它生存的意義,生命得到了升華!澳闶掷锏倪@個木偶呀,其實也是有生命的,你和它說話,它是可以聽得到的,但卻不會回應你,而是在聆聽你!彪m然聽不懂爺爺在說什么,但我覺得爺爺說得都是對的,手里的木偶一定可以聽得到我說話。后來,我總是在嘗試著和它打交道,每天都和它說話,每天都對它笑。久而久之,只要是我遇到不開心的事都會和它說,而它也一直面帶微笑地看著我。
工匠精神應該是爺爺對自己創(chuàng)作的熱愛,并堅持不懈地在努力。在崗位上堅守本分,不斷進取,淡泊名利。即使做的事情不被世人理解,只要自己認為值得去做的事情,就一定要義無反顧的去堅持。這就是工匠精神。但在當今這個浮躁的社會里,我們青少年就應該呼吁并踐行工匠精神。
弘揚工匠精神成就出彩人生征文 篇20
工匠精神是指工匠對自己的產品精雕細琢,精益求精的精神理念。是2016年政府工作報告新詞,促進消費品工業(yè)增品種、提品質、創(chuàng)品牌,更好滿足群眾消費升級需求。李克強總理在2016年《政府工作報告》中首提“工匠精神”,國務院常務會新聞通稿中首次使用“品質革命”這一提法。
在我心中,工匠精神就是腳踏實地全神貫注的做好一件產品,做精一件產品,讓作品在自己手中不斷升華。工匠精神不僅要求我們堅持不懈的不斷超越不斷突破,更需要我們勇敢面對困難和挫折,堅強的走出困境,直至最后的成功。
一代大師齊白石老人有一方印叫“大匠之門”,這是白石老人為了紀念自己的木工出身而特意刻制的。針對木匠出身地位低微的世俗偏見,白石老人曾刻過“魯班門下”、“木人”等印并引以為自豪。正因為他木工的經(jīng)歷,給他的篆刻和繪畫打下了扎實的基本功,才讓他到達了藝術的.高峰,終成一代大師。
偉大的領袖鄧小平爺爺在法國勤工儉學期間就去學做一名鉗工,后來65歲的鄧爺爺‘重操舊業(yè)’,堅持做了3年多優(yōu)秀鉗工,他手法熟練,技藝精湛。凡經(jīng)他修整過的機器零件全部合格,工友們都稱好。而在1982年,鄧爺爺更以他不老的匠心為國家機器的靈活運轉設計出低能耗轉動裝置,首次提出了提出了‘一國兩制’和‘建設有中國特色的社會主義’二大最新概念,促進了我們祖國的飛速發(fā)展。
而在社會主義新中國的今天,我們更應該以先人為榜樣,從自我做起,從身邊的小事情做起,讓工匠精神潛移默化的存在與我們的生活中,工作中,學習中,讓工匠精神成為引導我們社會發(fā)展的新坐標,讓工匠精神千秋萬代,代代相傳!
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