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教育理論學(xué)習(xí)總結(jié)
教育理論學(xué)習(xí)總結(jié)1
從開學(xué)到現(xiàn)在,工作已經(jīng)兩個多月了,其中的辛苦和幸福交替充斥在我的內(nèi)心。作為一名新教師,我告訴自己:要盡可能去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、多鼓勵和表揚(yáng)他們,對于他們犯的錯誤多去理解,盡量做到以引導(dǎo)來感化他們。然而現(xiàn)實(shí)就是雖然我與每一位學(xué)生都相處融洽,但在他們眼里,我沒有具備教師的威信,因此對很多調(diào)皮搗蛋的學(xué)生管理不善,讓我有些頭疼,也請教過一些老教師,都告訴我:開頭就要樹立自己的威信,把紀(jì)律、要求明確地告訴學(xué)生,如果做不到就嚴(yán)厲懲罰,只要把頭開好了,后面的教學(xué)和管理也就容易了。
怎樣才能樹立自己的威信呢?帶著這個疑問,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了教師技能提高叢書《這樣做在學(xué)生中最有威信》,學(xué)完其中的教育教學(xué)理論,讓我受益匪淺。下面我就談一談對我觸動的幾點(diǎn)體會:
一、用人格影響人格,俄國教育家烏申斯基曾說:在教育中,一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ),因為只有人格才能影響人格,只有人格才能形成性格。教師的人格對學(xué)生有最直接、體、最深刻的影響。人格魅力是一個人在成長過程中對來自家庭、社會、人生、學(xué)識等方面的積極、健康因素的凝聚和綜合。人格魅力一旦形成就會成為取之不盡、用之不竭的教育資源。這也讓我意識到:在學(xué)生面前,教師的一舉一動都是非常重要的,如果老師在晚自習(xí)的時候玩手機(jī),就不能責(zé)備學(xué)生也在玩;如果老師在課前沒有備好課,就不能責(zé)怪學(xué)生上課時無精打采;如果老師都對每日的跑操抱怨連連,就不能責(zé)怪學(xué)生總是請假逃操。老師的一言一行都是在展示著自己的人格,因此我們必須不斷完善自己的人格魅力,在扎扎實(shí)實(shí)研究專業(yè)基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上,不斷學(xué)習(xí)各方面的文化、科學(xué)、新興網(wǎng)絡(luò)、乃至幽默的知識,豐富自己的課堂教學(xué),讓學(xué)生親其師,信其道。
二、藝術(shù)性的處理問題,做個有智慧的老師。作為信息技術(shù)老師,課堂上讓我焦頭爛額的問題有很多類型,比如上課遲到、沒有帶鞋套、上課把手機(jī)帶去充電、做練習(xí)時沒有耐心、課后不及時關(guān)電腦……,各種類型的問題都要區(qū)別對待,如果只是一味的批評,向班主任告狀,那只會讓學(xué)生和自己的關(guān)系越來越疏遠(yuǎn),尤其對于正在叛逆期的學(xué)生,以后的管理會更加困難。因此我總是盡可能地尋找一些獎懲措施來約束他們,比如遲到的同學(xué)我不會記名字,但是要當(dāng)著全班同學(xué)的面道歉,要額外多的完成一個我布置的任務(wù),課下要把所有學(xué)生的凳子推到桌肚里,帶著手機(jī)去充電的同學(xué)我也會直接沒收,但不是交給班主任,而是根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)情況,確定歸還的日期;當(dāng)然,對于表現(xiàn)好的學(xué)生,我也會有獎勵措施,比如大家集體都表現(xiàn)好的話,我會給大家播放電影短片調(diào)節(jié)一下課堂氣氛,事實(shí)表明:我的.抑揚(yáng)法還是有成效的,至少他們告訴我:很喜歡我的一點(diǎn)在于,我不會向班主任告狀,很多時候,這一招是失去學(xué)生對任課教師信任的忌諱,因此藝術(shù)性地謀求解決問題的方法在實(shí)踐教學(xué)中非常重要,也利于樹立教師的威信。
以上只是我兩點(diǎn)粗略的見解,很多收獲還需要在今后的教學(xué)中進(jìn)一步地實(shí)踐,我會盡自己的努力來踐行教育者所需要的人格魅力,那就是:
激情——教育者的一種狀態(tài),讓自己始終保持初出茅廬時的工作狀態(tài);
愛心——教育者的一種品質(zhì),讓自己包容學(xué)生的一切和一切學(xué)生;
創(chuàng)新——教育者的一種能力,讓自己的每一天都不是昨天簡單的重復(fù);
時尚——教育者的一種魅力,讓自己緊跟時代的脈搏而顯得永遠(yuǎn)年輕;
溝通——教育者的一種武器,讓自己拉近與他人的距離;
敏感——教育者的一種機(jī)智,讓自己把握住每一個教育契機(jī);
反思——教育者的一種習(xí)慣,讓自己不斷挖掘成長的潛力……
我相信:通過自己的努力和不斷的學(xué)習(xí),我一定會成為一名在學(xué)生中擁有威信的教師,一名學(xué)生心目中真正的老師。
教育理論學(xué)習(xí)總結(jié)2
從開學(xué)到現(xiàn)在,工作已經(jīng)兩個多月了,其中的辛苦和幸福交替充斥在我的內(nèi)心。作為一名新教師,我告訴自己:要盡可能去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、多鼓勵和表揚(yáng)他們,對于他們犯的錯誤多去理解,盡量做到以引導(dǎo)來感化他們。然而現(xiàn)實(shí)就是雖然我與每一位學(xué)生都相處融洽,但在他們眼里,我沒有具備教師的威信,因此對很多調(diào)皮搗蛋的學(xué)生管理不善,讓我有些頭疼,也請教過一些老教師,都告訴我:開頭就要樹立自己的威信,把紀(jì)律、要求明確地告訴學(xué)生,如果做不到就嚴(yán)厲懲罰,只要把頭開好了,后面的教學(xué)和管理也就容易了。
怎樣才能樹立自己的威信呢?帶著這個疑問,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了教師技能提高叢書《這樣做在學(xué)生中最有威信》,學(xué)完其中的教育教學(xué)理論,讓我受益匪淺。下面我就談一談對我觸動最大的幾點(diǎn)體會:
一、用人格影響人格,俄國教育家烏申斯基曾說:在教育中,一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ),因為只有人格才能影響人格,只有人格才能形成性格。教師的人格對學(xué)生有最直接、最具體、最深刻的影響。人格魅力是一個人在成長過程中對來自家庭、社會、人生、學(xué)識等方面的積極、健康因素的凝聚和綜合。人格魅力一旦形成就會成為取之不盡、用之不竭的教育資源。這也讓我意識到:在學(xué)生面前,教師的一舉一動都是非常重要的,如果老師在晚自習(xí)的時候玩手機(jī),就不能責(zé)備學(xué)生也在玩;如果老師在課前沒有備好課,就不能責(zé)怪學(xué)生上課時無精打采;如果老師都對每日的跑操抱怨連連,就不能責(zé)怪學(xué)生總是請假逃操。老師的一言一行都是在展示著自己的人格,因此我們必須不斷完善自己的人格魅力,在扎扎實(shí)實(shí)研究專業(yè)基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上,不斷學(xué)習(xí)各方面的文化、科學(xué)、新興網(wǎng)絡(luò)、乃至幽默的知識,豐富自己的課堂教學(xué),讓學(xué)生親其師,信其道。
二、藝術(shù)性的處理問題,做個有智慧的老師。作為信息技術(shù)老師,課堂上讓我焦頭爛額的問題有很多類型,比如上課遲到、沒有帶鞋套、上課把手機(jī)帶去充電、做練習(xí)時沒有耐心、課后不及時關(guān)電腦……,各種類型的問題都要區(qū)別對待,如果只是一味的批評,向班主任告狀,那只會讓學(xué)生和自己的關(guān)系越來越疏遠(yuǎn),尤其對于正在叛逆期的學(xué)生,以后的管理會更加困難。因此我總是盡可能地尋找一些獎懲措施來約束他們,比如遲到的同學(xué)我不會記名字,但是要當(dāng)著全班同學(xué)的面道歉,要額外多的完成一個我布置的任務(wù),課下要把所有學(xué)生的凳子推到桌肚里,帶著手機(jī)去充電的同學(xué)我也會直接沒收,但不是交給班主任,而是根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)情況,確定歸還的日期;當(dāng)然,對于表現(xiàn)好的學(xué)生,我也會有獎勵措施,比如大家集體都表現(xiàn)好的話,我會給大家播放電影短片調(diào)節(jié)一下課堂氣氛,事實(shí)表明:我的抑揚(yáng)法還是有成效的,至少他們告訴我:很喜歡我的一點(diǎn)在于,我不會向班主任告狀,很多時候,這一招是失去學(xué)生對任課教師信任的最大忌諱,因此藝術(shù)性地謀求解決問題的方法在實(shí)踐教學(xué)中非常重要,也利于樹立教師的威信。
以上只是我兩點(diǎn)粗略的`見解,很多收獲還需要在今后的教學(xué)中進(jìn)一步地實(shí)踐,我會盡自己最大的努力來踐行教育者所需要的人格魅力,那就是:
激情——教育者的一種狀態(tài),讓自己始終保持初出茅廬時的工作狀態(tài);
愛心——教育者的一種品質(zhì),讓自己包容學(xué)生的一切和一切學(xué)生;
創(chuàng)新——教育者的一種能力,讓自己的每一天都不是昨天簡單的重復(fù);
時尚——教育者的一種魅力,讓自己緊跟時代的脈搏而顯得永遠(yuǎn)年輕;
溝通——教育者的一種武器,讓自己拉近與他人的距離;
敏感——教育者的一種機(jī)智,讓自己把握住每一個教育契機(jī);
反思——教育者的一種習(xí)慣,讓自己不斷挖掘成長的潛力……
我相信:通過自己的努力和不斷的學(xué)習(xí),我一定會成為一名在學(xué)生中擁有威信的教師,一名學(xué)生心目中真正的老師。
教育理論學(xué)習(xí)總結(jié)3
05-14和學(xué)校的一批領(lǐng)導(dǎo)、老師一行去日照市外國語學(xué)校參加了日照市新教育實(shí)驗跟進(jìn)校培訓(xùn)會——市外國語學(xué)校的現(xiàn)場會,使我領(lǐng)略到了新教育專家的風(fēng)采,感受到了新教育所散發(fā)出的無窮魅力,仿佛整個人也起了質(zhì)的變化,對學(xué)生、對課堂、對自己的工作也有了新的認(rèn)識。
一、觀看了晨誦展示課。(執(zhí)教:楊老師)從《生長......》這一首小詩開始晨誦課開始,回顧了《春》這首小詩,以《快把窗子打開》《云影》《長行歌》為主題課進(jìn)行了晨誦演示,進(jìn)行了多角度、多方面多層次的展示;二、讀寫繪課展示。以《我有友情要出租》的故事,分析講述了故事的整個過程,聲情并茂,繪聲繪色,童真童趣,并在整個過程中滲透德育教育:珍惜友情,快樂成長;三、《草房子》的讀書交流活動,介紹了作者,總結(jié)了曹文軒的純美小說系列,在課堂上對小說中的人物形象進(jìn)行了系統(tǒng)的分析,對文章的`語言美進(jìn)行了重點(diǎn)的朗讀;四、參觀了《新教育辦公室》,材料檔案的存放,學(xué)生老師的作品展示,讓我耳目一新。這才是真正的師生融洽的成果,這才是教育的真正目的,讓學(xué)生把課本上有限的知識加以運(yùn)用,締造成五彩繽紛的生活。五、以《締造完美教室激活兒童心智》為主題"構(gòu)筑理想課堂"吸納有效框架精髓,匡正我們的課堂,借助有效教學(xué)框架提高教學(xué)效率為主,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主題,如何激發(fā)學(xué)生的心智?特別強(qiáng)調(diào)了鼓勵與暗示的重要作用,它是開啟人的潛能的鑰匙。新教育的兒童課程:晨誦、午讀、暮省。讓學(xué)生在朗讀中對生活有所感悟,老師在這個過程中起到引領(lǐng)的作用。
我認(rèn)為,新教育一個重要的特點(diǎn)就是促進(jìn)教師和學(xué)生的共同成長。以前,我們只知道學(xué)生成長,從來沒有人把教師的專業(yè)化成長這樣真真切切地擺到大家面前。其實(shí)想想也是孩子在成長,我們怎么可以用陳舊的思想來進(jìn)行教育呢?新教育,就是這樣一個注重教師專業(yè)化成長的教育,在教育的道路上教師與學(xué)生都在成長。
教育理論學(xué)習(xí)總結(jié)4
通過學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論,我總結(jié)到:課堂教學(xué)在學(xué)校工作中居于十分重要的地位。學(xué)校要想減輕學(xué)生負(fù)擔(dān), 卓有成效地實(shí)施素質(zhì)教育,造就有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的合格人材,就必須保證以教學(xué)為主,狠抓教學(xué)質(zhì)量,努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。然而教學(xué)質(zhì)量能否提高,特別是能否提高課堂45分鐘的教學(xué)效率,關(guān)建在于教師隊伍的素質(zhì),在于教師的教學(xué)能力。
對于一名教師來說,怎樣使教學(xué)能力得以迅速提高,來適應(yīng)新的教學(xué)要求,是一個至關(guān)重要的問題,F(xiàn)在的老師都有系統(tǒng)的專業(yè)知識,對工作充滿熱情,抱著干一番事業(yè)的決心;但是卻常常被如何搞好課堂教學(xué)這個問題所困擾,往往是方法陳舊,形式單一,造成效率低下,效果不佳。為了使教師盡可能快適應(yīng)要求,快速成長,挑起教育教學(xué)的重?fù)?dān),必須迅速提高教學(xué)能力,
提高教學(xué)能力的本質(zhì)就是訓(xùn)練教學(xué)基本功,并達(dá)到更高層次的要求。我們通常說的“基本功”實(shí)際上是指“課堂教學(xué)基本功”,它只是教學(xué)基本功的一部分。教學(xué)基本功的范疇很廣,包括課前準(zhǔn)備基本功(例如分析學(xué)生情況、分析教材、編制教案等)、課堂教學(xué)基本功(例如組織教學(xué)語言、板書、組織教學(xué)、根據(jù)情況選擇教學(xué)方法等)、信息技術(shù)輔助教學(xué)基本功、活動課教學(xué)基本功、思想教育與能力培養(yǎng)基本功、教學(xué)研究基本功等等,只要把各項基本功都練好了,教學(xué)能力自然會提高。
對教師而言,首先應(yīng)該著重培養(yǎng)幾種比較基礎(chǔ)的教學(xué)能力,重點(diǎn)訓(xùn)練課堂教學(xué)基本功,再逐漸形成各自的教學(xué)風(fēng)格,下面就有關(guān)實(shí)際情況談?wù)剮c(diǎn)看法。
一、培養(yǎng)理解教材和駕馭教材的能力
教材不是教學(xué)的根本依據(jù),而是教學(xué)工具,根本依據(jù)是教學(xué)大綱或課程標(biāo)準(zhǔn)。因此,在教學(xué)中要依據(jù)教學(xué)大綱或課程標(biāo)準(zhǔn)來使用教材。擁有知識不等于能瀟灑自如、輕車熟路地駕馭教材,教師要在居高臨下的前提下,從學(xué)科系統(tǒng)的角度出發(fā),下大力氣去深入地鉆研教材,理解教材。教材中不僅有知識內(nèi)容,而且蘊(yùn)藏著豐富的思想性、科學(xué)性、教育性的內(nèi)容。教師對教材內(nèi)容的理解,不但要理解知識內(nèi)容,更重要的是要理解其中的思維能力訓(xùn)練的內(nèi)容和思想內(nèi)容的教育方法,通過教學(xué)把握訓(xùn)練的科學(xué)過程和進(jìn)行思想教育的具體步驟。要研究教材的邏輯性,運(yùn)用科學(xué)的思維方法,做到講述通俗嚴(yán)密,思路清晰;要研究教材的系統(tǒng)性,注意教材內(nèi)容的前后聯(lián)系,把教材中的知識點(diǎn)有機(jī)地結(jié)合起來,做到融會貫通,使知識系統(tǒng)化;要研究教材的合理性,針對學(xué)生的實(shí)際情況,聯(lián)系生活巧妙設(shè)置問題,引導(dǎo)學(xué)生思維。只有全面、深入、準(zhǔn)確地了解教材的合理性和科學(xué)性,才能在講課時化繁為簡,深入淺出,旁征博引,娓娓道來,引人入勝;而不是照本宣科地背誦別人的結(jié)論,讓人覺得枯燥無味,更不致于教師自己滔滔不絕,而學(xué)生卻昏昏欲睡。只有認(rèn)真研究教材,才能由淺深入、通俗易懂地向?qū)W生解釋教材中所包含的思想和方法,才能針對學(xué)生的實(shí)際情況,迎合認(rèn)知心理,科學(xué)正確地傳授知識。同時還要善于抓住教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn),做到心中有數(shù),在講課時才能重點(diǎn)突出,選用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄍ黄齐y點(diǎn)。這樣,才能在授課過程中做到有的放矢,實(shí)現(xiàn)思維方法的正確選擇和組合,從而達(dá)到靈活掌握和支配教材的目的。
教師對教材的理解決不能局限于寫成文字的顯性教材。要搞好教學(xué),進(jìn)行素質(zhì)教育,還必須把握隱性教材。也就是在教材觀念上要有一個根本性轉(zhuǎn)變,要樹立廣義教材和大教材的觀念,F(xiàn)代教育理論認(rèn)為:凡是能影響學(xué)生,使學(xué)生受教育、豐富知識的內(nèi)容都可以看作是教材。在課堂上適當(dāng)介紹與本科有關(guān)的課外內(nèi)容,對于拓寬學(xué)生的知識面,培養(yǎng)學(xué)生的能力是大有好處的。
另外,青年教師一定要與教學(xué)經(jīng)驗豐富的老教師結(jié)對子,堅持聽課學(xué)習(xí),揣摩老教師對教材內(nèi)容挖掘深度、對重點(diǎn)和難點(diǎn)的處理方法。對青年教師還要提倡兩種階段性的教案:課前教案和課后教案。因為在教學(xué)中,由于情境的.作用,教師有時會在課堂教學(xué)中表現(xiàn)出超常發(fā)揮,因此,要特別注意教學(xué)后的反思,堅持寫教學(xué)后記,做到“吃一塹,長一智”,也只有這樣在反復(fù)推敲中挖掘教材,才能在較短的時間內(nèi),達(dá)到熟練駕馭教材的目的。
二、培養(yǎng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教材內(nèi)容選擇教法的能力
組織教學(xué)能力是教師能力結(jié)構(gòu)中的重要組成部分,教師是教育活動的組織者,要使教學(xué)活動有條理、有系統(tǒng)地進(jìn)行,必須具備各方面的組織能力。其中組織課堂教學(xué)的能力應(yīng)包括兩個方面,一方面看教師的教材分析及教法的選擇,組織課堂教學(xué)。另一方面看發(fā)展學(xué)生的智力、培養(yǎng)學(xué)生能力,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性所采用的教法。教無定法,用現(xiàn)代教學(xué)論的思想指導(dǎo)教學(xué),要根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況,選擇和優(yōu)化課堂教學(xué)的方法,探索出適合本學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的教學(xué)模式。譬如,作為化學(xué)學(xué)科,可運(yùn)用“目標(biāo)教學(xué)”和“綜合啟發(fā)式教學(xué)”相結(jié)合的教學(xué)模式進(jìn)行課堂教學(xué)。此教法的核心是以學(xué)生為主體,遵循認(rèn)知規(guī)律,啟迪學(xué)生思維,提高學(xué)生各方面能力;它的中心是引導(dǎo)學(xué)生順利地認(rèn)識問題,使學(xué)生經(jīng)過自己努力獲取化學(xué)知識,指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、尋求解決問題的方法,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣;它的基本方法是采取以學(xué)生活動為主的教學(xué)法,并將教師的指導(dǎo)作用貫穿于其中的綜合法,把教和學(xué)的活動有機(jī)統(tǒng)一起來,激起學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)興趣,使教學(xué)雙方在和諧愉快的課堂氣氛中完成共同的教學(xué)任務(wù),使整個教學(xué)過程處于最佳狀態(tài),從而獲取最佳教學(xué)效果。只有在方法上做到運(yùn)籌帷幄,課堂教學(xué)才能達(dá)到?jīng)Q勝千里的效果。對于青年教師來說,由于沒有舊的教學(xué)模式的束縛,所以更容易用現(xiàn)代教學(xué)論的思想來指導(dǎo)自己的教學(xué)工作,使自己的業(yè)務(wù)水平上一個臺階。
三、培養(yǎng)運(yùn)用信息技術(shù)手段輔助教學(xué)的能力
信息技術(shù)在教學(xué)上的運(yùn)用,是教育事業(yè)現(xiàn)代化的標(biāo)志之一。在教學(xué)過程中使用投影、多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段,有利于集中學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍學(xué)生的思維,有助于向?qū)W生提供生動逼真的教學(xué)情景,拓寬了學(xué)生的視野。采用信息技術(shù)輔助教學(xué),還可以化大為小或化小為大,科學(xué)、生動、直觀地展示教師用語言很難表達(dá)清楚的問題情景或動態(tài)過程,從而增大了課堂教學(xué)密度,提高了教學(xué)效率。在教學(xué)中設(shè)計多媒體動畫課件,能收到事半功倍的效果。同時也提高了學(xué)生的審美情趣及審美能力。
四、訓(xùn)練課堂教學(xué)基本功
一名合格的中學(xué)教師,除了有扎實(shí)的專業(yè)知識,還必須有過硬的課堂教學(xué)基本功。課堂教學(xué)基本功可以歸納為三個方面:語言表達(dá)、板書和板畫。課堂教學(xué)語言應(yīng)力求做到:清楚、準(zhǔn)確、精練、生動。還要注意詞匯豐富、條理清晰、風(fēng)趣幽默、抑揚(yáng)頓挫;從學(xué)生實(shí)際出發(fā),考慮他們的可接受性,做到通俗易懂,要用學(xué)科語言,不能用方言土語,要簡練,忌廢話。同時還需借助表情、手勢等體態(tài)語言來表達(dá)。板書、體態(tài)語言與教學(xué)語言是相輔相成的,在表達(dá)上有時比語言更準(zhǔn)確、更清晰、更容易被學(xué)生接受。因此,精心設(shè)計的板書,既有利于傳授知識又能發(fā)展學(xué)生的能力,既能產(chǎn)生美感,又能影響學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,又能啟迪學(xué)生的智慧,活躍學(xué)生的思維。板書設(shè)計要注意遵循計劃性、準(zhǔn)確性、簡潔性、啟發(fā)性、示范性和藝術(shù)性的要求,板書、語言、教態(tài)這幾片“綠葉”對成功地烘托課堂教學(xué)效果肯定能起到不可低估的作用。
六、教學(xué)風(fēng)格的形成與錘煉
教學(xué)風(fēng)格是在教學(xué)活動中形成的,體現(xiàn)不同個性教學(xué)特色和水平的一種模式,它通過教師的教學(xué)態(tài)度、氣質(zhì)等一系列內(nèi)在的精神活動表現(xiàn)出來。每一種教學(xué)風(fēng)格都具有各自的個性、穩(wěn)定性和發(fā)展性等特點(diǎn),它包含著多種教學(xué)方法的選擇和運(yùn)用,更多地帶有個人色彩,具有創(chuàng)造性,必須自己去追求。對于一名教師,要形成自己的教學(xué)風(fēng)格,必須具備過硬的教學(xué)能力和扎實(shí)教學(xué)基本功。同時要把形成高層次教學(xué)風(fēng)格,作為一種自覺的教學(xué)追求,由此激發(fā)形成教學(xué)風(fēng)格的強(qiáng)大動力。這就要求教師要熱愛教學(xué)工作,對工作認(rèn)真負(fù)責(zé),積極探索教育教學(xué)規(guī)律,掌握教學(xué)藝術(shù);要求新教師認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論知識,善于總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗和教訓(xùn),自覺提煉、加工教學(xué)方法。另外,教師還要對自身條件有一個清醒的認(rèn)識,不能單純模仿他人的教學(xué)風(fēng)格,而是要通過模仿他人的教學(xué)風(fēng)格,再根據(jù)個人的興趣、愛好、特長,取人之長補(bǔ)己不足,形成適合自己個性發(fā)展的模式,將各種教學(xué)要素融為一體,通過長時間的不斷的實(shí)踐錘煉,使自己的教學(xué)風(fēng)格精益求精,逐步達(dá)到爐火純青的境界。
教育理論學(xué)習(xí)總結(jié)5
教育教學(xué)理論是教育教學(xué)工作的先導(dǎo)。作為新時期的教師,一個重要的標(biāo)志,就是要有豐富的教育教學(xué)理論知識。如果沒有一定的理論底蘊(yùn),對教育教學(xué)工作的意義就沒有基本認(rèn)識,甚至連基本的技巧、方法都不懂,教育教學(xué)工作就沒有什么收效。因此,本學(xué)期,我校加強(qiáng)教師教育研究的理論學(xué)習(xí),創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織,總結(jié)如下:
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高認(rèn)識,增強(qiáng)教師的理論意識
我們把學(xué)習(xí)的時間、形式、內(nèi)容等列入學(xué)校工作規(guī)劃,要求做到學(xué)習(xí)制度化,在學(xué)習(xí)中,要求做到三個結(jié)合,即集體學(xué)習(xí)與個人分散學(xué)習(xí)相結(jié)合、專家輔導(dǎo)與教師研討相結(jié)合、外地經(jīng)驗與本校實(shí)際相結(jié)合。力求探討教學(xué)實(shí)際中的一些問題,及時總結(jié)。
二、通過建、定、帶、引、激等方法,把理論學(xué)習(xí)落到實(shí)處
1、建——即建立健全學(xué)習(xí)制度,每兩周舉行一次學(xué)習(xí)會,嚴(yán)格學(xué)習(xí)考評,學(xué)習(xí)前先點(diǎn)名,要求每位教師理論學(xué)習(xí)做到六個有:有學(xué)習(xí)計劃,有主題內(nèi)容,有中心發(fā)言,有學(xué)習(xí)記錄,有心得體會,有總結(jié)提高。通過完善學(xué)習(xí)制度強(qiáng)化教師理論學(xué)習(xí)的自覺性。
2、定——即定學(xué)習(xí)任務(wù)(學(xué)習(xí)內(nèi)容)。根據(jù)各階段的教學(xué)工作重點(diǎn)和教育中心任務(wù),有針對性地安排學(xué)習(xí)內(nèi)容。每位教師在學(xué)習(xí)中,認(rèn)真聯(lián)系自己的工作實(shí)際,撰寫心得體會和論文,將學(xué)習(xí)、教學(xué)、科研緊密結(jié)合起來,推進(jìn)素質(zhì)教育。
3、帶——即領(lǐng)導(dǎo)帶頭學(xué)理論,帶頭寫心得體會和教育教學(xué)論文,為全體教師樹立學(xué)習(xí)的榜樣,營造良好的“講學(xué)習(xí)、增素質(zhì)”的濃厚氛圍。
4、引——即引導(dǎo)聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用。學(xué)校緊緊圍繞“教書育人”這個中心,找準(zhǔn)理論和實(shí)踐的聯(lián)結(jié)點(diǎn)和切入點(diǎn),要求教師在教育實(shí)踐中,活學(xué)活用理論,豐富課堂教學(xué),提高課堂的生動性、形象性,吸引學(xué)生求知求學(xué)的欲望,從而達(dá)到提高理論學(xué)習(xí)的實(shí)踐價值。
5、激——即通過各種途徑,激發(fā)教師理論學(xué)習(xí)的主動性和積極性。學(xué)校把理論學(xué)習(xí)做為繼續(xù)教育的重要內(nèi)容與評優(yōu)、晉級、獎勵結(jié)合起來,通過科學(xué)的評價和正面激勵促進(jìn)理論學(xué)習(xí)的制度化,激發(fā)教師理論學(xué)習(xí)的更大熱情。
三、重視校本培訓(xùn)
建設(shè)一支道德高尚、素質(zhì)優(yōu)良、業(yè)務(wù)過硬的教師隊伍是實(shí)現(xiàn)學(xué)?沙掷m(xù)發(fā)展的根本保證。學(xué)校作為最基層、最直接、最經(jīng)濟(jì)的師資培訓(xùn)基地,必須充分發(fā)揮其作用。學(xué)校的校級培訓(xùn)是學(xué)校教師受益最多、最好的形式。因為,市級、縣級培訓(xùn)由于教師人數(shù)多、教育理論水平參差不齊,只能解決面上的`共性問題,而學(xué)校則可充分發(fā)揮學(xué)校的師資優(yōu)勢,具體解決個性問題。我們采用請進(jìn)來,走出去的辦法,為教師提供學(xué)習(xí)、培訓(xùn)的機(jī)會。這對豐富教師的理論知識,拓寬教師的視野,對提高教師的理論水平起到了重大作用。同時,學(xué)校加強(qiáng)內(nèi)部培訓(xùn),通過師傅帶徒弟、學(xué)術(shù)研討、評比競賽等活動,讓教師在交流中學(xué)習(xí),在交流中提高,促進(jìn)了教師教育教學(xué)水平的提高。
我們相信,通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)、研討交流,教師的理論水平定會節(jié)節(jié)高,學(xué)習(xí)型組織也會欣然建立。
教育理論學(xué)習(xí)總結(jié)6
近期,我認(rèn)真地讀了《新時期教師職業(yè)道德》這本書,體會很深。教育是一部高深的教科書,而教師職業(yè)道德又何嘗不是呢?新時期的教育對我們教師提出了更高的要求。新課程、新理念,新教師,為了適應(yīng)新時期的教育教學(xué),提高教師的自我道德修養(yǎng),我們不得不好好地學(xué)習(xí)一下新時期教師職業(yè)道德,免得誤人子弟!試想我們每一位教師真正在師德方面又做到了多少?通過學(xué)習(xí),其中給我感悟最大的是教師之愛!愛讓教師更加自信。
熱愛學(xué)生是教師的天職,許多教育家都指出,沒有對學(xué)生的愛就不會有真正的教育,愛是教育學(xué)生的前提。歷史上的教育家都有把愛學(xué)生作為為師的主張,我國的'人民教育家陶行知說:“捧著一顆心來,不帶半根草去!背珜(dǎo)“愛滿天下”。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也認(rèn)為:“教育的全部奧秘,就在于愛兒童。”從而主張“把整個心靈給孩子們”。前蘇聯(lián)另一位教育家贊科夫則認(rèn)為:“當(dāng)教師必不可少的甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是愛兒童!贝_實(shí),在教育教學(xué)中,教師的愛始終貫穿于整個過程中,體現(xiàn)于學(xué)生的身上,體現(xiàn)于教育教學(xué)活動的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。教書育人,以情感人!我們應(yīng)該深知,教書育人的核心是育人,我們要把學(xué)生的思想教育放在心坎上,隨時隨地關(guān)注著學(xué)生的思想動態(tài),用自己的愛心,去關(guān)懷每一位學(xué)生,愛護(hù)每一位學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的子女。
當(dāng)學(xué)生犯錯時,我們應(yīng)該以寬容、博愛之心去感化他們。“尊師愛生”長期以來一直是學(xué)校師生們的行為準(zhǔn)則,但在實(shí)行中,老師往往自覺不自覺地受到“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)觀念的影響,過多地強(qiáng)調(diào)了“尊師”,而忽視了“愛生”,F(xiàn)代教育理念提倡的應(yīng)該是“互尊互愛”,倡導(dǎo)的是師生互為精神關(guān)懷者。當(dāng)你去愛學(xué)生時,學(xué)生會同樣愛你。當(dāng)給學(xué)生一桶的愛,學(xué)生回報你一杯的愛,就非常的滿足了。愛讓我快樂,使我滿足。
教育理論學(xué)習(xí)總結(jié)7
尊重個體差異是多元智能的核心理念。重要的是一種多元地認(rèn)識、理解和研究智能的方式。素質(zhì)比智能更重要,一個人很聰明,但不用這些智能來服務(wù)社會,那是無益的。教師不應(yīng)為智能而教,而是用智能理論來促進(jìn)教學(xué)。兒童的多元智能是在他們掌握教學(xué)內(nèi)容的過程中間接得到發(fā)展的。智能本身是中性的,智能不是人人多少都擁有的一般能力或潛能,而是解決問題或制造產(chǎn)品的能力,同時,每種智能都必須受到至少一種社會文化的重視。多元智能代表著每個人不同的智力潛能,這些智力潛能只有在適當(dāng)?shù)那榫持胁拍艹浞职l(fā)揮出來。人類至少存在七種以上的智能,即語言智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、音樂智能、身體運(yùn)動智能、空間智能、人際關(guān)系智能和內(nèi)省智能。每一種智能在人類認(rèn)識世界和改造世界的過程中都發(fā)揮了巨大作用,具有同等重要性,全面的教育應(yīng)該是開發(fā)每個人身上的這些智能。就教育而言,教師必須考慮想要解決的問題和教學(xué)內(nèi)容是什么。多元智能只有幾種,教學(xué)內(nèi)容卻千千萬萬,多元智能不是也不應(yīng)該成為教學(xué)內(nèi)容的本身,對學(xué)科的'理解、公民意識、適應(yīng)競爭社會的能力、形成批判性和創(chuàng)造性思維、培養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng)等才是教育的目的。
作為教師,我們應(yīng)該用大量時間進(jìn)行教學(xué)準(zhǔn)備,如何從不同角度強(qiáng)調(diào)同一個概念,好比讓學(xué)生從不同的門進(jìn)入一個房間,這時你會發(fā)現(xiàn)有兩件重要的事情發(fā)生:一是你可以從不同方面更多地理解學(xué)生,二是你可以幫助學(xué)生深入理解一個概念,讓學(xué)生自己提出不同的看法。無論如何,教學(xué)要建立在兒童已有的知識基礎(chǔ)上,沒有必要創(chuàng)造全新的東西去教給他們,而這些內(nèi)容卻和他們的知識基礎(chǔ)有很大距離,學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容即可,別讓理論成為花花綠綠、熱熱鬧鬧的點(diǎn)綴。
語文課堂教學(xué)是在教師的組織和指導(dǎo)下,學(xué)生積極參與配合的過程,以學(xué)生為中心是這個過程的出發(fā)點(diǎn)。因此,組織課堂教學(xué)既要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,又要切實(shí)體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。學(xué)生的主動性和積極性是決定教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵,而教師的主導(dǎo)作用又決定著學(xué)生的興趣濃淡、主動性和積極性的高低。假如按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式,教師壟斷課堂,教師當(dāng)演員,學(xué)生當(dāng)觀眾;教師照本宣科,學(xué)生洗耳恭聽;教師問,學(xué)生答;課堂氣氛只會越來越沉悶,教師越教越吃力,學(xué)生越學(xué)越?jīng)]勁,最終,學(xué)習(xí)興趣被湮沒,學(xué)習(xí)動機(jī)被窒息。教師的“教”是為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)的,教師要研究學(xué)生,要了解學(xué)生對課程學(xué)習(xí)的心理和需要。組織教學(xué)要從實(shí)際出發(fā),按照英語教學(xué)的原則,“盡量使用英語,適當(dāng)使用母語;精講語言基礎(chǔ)知識,著重培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用英語進(jìn)行交際的能力”;給學(xué)生創(chuàng)造各種語言環(huán)境,提供各種運(yùn)用英語的機(jī)會,讓學(xué)生充分接觸英語,運(yùn)用英語,力爭最大限度地為學(xué)生創(chuàng)造顯示才能、
發(fā)揮才智的英語環(huán)境,使學(xué)生始終保持學(xué)習(xí)英語過程中的主動狀態(tài)、主動觀察、主動思維、主動回答,使教學(xué)過程本身成為學(xué)生聽、說、讀、寫能力的發(fā)展和提高過程。此外,課堂教學(xué)要面向全體學(xué)生,通過教學(xué)使全班不同程度的學(xué)生都有所得;盡量讓更多的學(xué)生冒尖,盡可能不讓學(xué)生掉隊。
教育理論學(xué)習(xí)總結(jié)8
新世紀(jì)教育事業(yè)的快速發(fā)展,使我們在教育戰(zhàn)線工作的人感到欣慰的同時,更感到了壓力。要想跟上時代的步伐,必須要加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì)。在自己認(rèn)真研讀以后,真的感到這一決定是非常正確的,的確如前言所說,選取的文章是目前全國教育理論專家在教育思想、教育理念方面的精華,既有超前意識的思考,也有從現(xiàn)實(shí)出發(fā)的呼喚。作為一名教師確實(shí)應(yīng)該全面掌握本專業(yè)知識及發(fā)展動向,同時還必須要有先進(jìn)的教育理念、高尚的師德修養(yǎng)。否則就很難適應(yīng)新世紀(jì)的教學(xué)需求。
教師、教書育人,被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、創(chuàng)造性、復(fù)雜性、長期性和示范性的'特點(diǎn),決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師的素質(zhì)包括身體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)與心理素質(zhì)等。諸項素質(zhì)缺一不可,實(shí)際工作讓我深切感受到道德素質(zhì)的力量,這一力量常會發(fā)揮意想不到的功效。我體會到你對學(xué)生付出真誠、付出了愛,學(xué)生總有被感動的時候,一旦他們從心底里產(chǎn)生震撼、自發(fā)的產(chǎn)生積極向上的精神,這時再加以引導(dǎo),就有水到渠成的感覺。在讀〈新時代教師的法制觀念與師德修養(yǎng)〉這篇文章時,有很多感觸,更有很多收獲!皫煇蹫榛、學(xué)高為師、身正為范”這是對師德的高度概括。
“師愛”是教師對學(xué)生無私的愛,是師德的核心即“師德”,實(shí)踐證明教師只有熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生才能去精心的培養(yǎng)學(xué)生,只有情誼厚,才能認(rèn)真耐心、細(xì)心地對學(xué)生進(jìn)行教育。熱愛學(xué)生不是一件容易的事,讓學(xué)生體會教師的愛就更加困難,所以在愛的教育中要注重藝術(shù),掌握方法,把握時機(jī)。作為班主任我經(jīng)常講做人的道理、學(xué)習(xí)的方法、集體的形成。愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
我深深的懂得了“師愛為魂”這四個字的涵義。
教育理論學(xué)習(xí)總結(jié)9
五月十六日,我們上午到日照市金海岸小學(xué),下午到新營小學(xué)參加日照市新教育實(shí)驗跟進(jìn)校培訓(xùn)會,感觸頗深,受益匪淺。一走進(jìn)金海岸小學(xué),就被濃濃的文化氛圍所感染,書潤人生、心燈閃亮、立德樹人、情有獨(dú)鐘,一草一木,一書一鐘,處處皆滲透著文化教育。通過學(xué)習(xí),我進(jìn)一步了解了新教育的兒童課程所倡導(dǎo)的"晨誦、午讀、暮省"是一種回歸樸素的兒童生活方式。
1、晨誦——與黎明共舞 喚醒生命
晨誦,在生命的黎明,你讓兒童吟誦什么?前幾十年兒童晨間機(jī)械地背誦課文的晨讀,引發(fā)了極大多數(shù)人的反對,然后,讀經(jīng)運(yùn)動,英語晨讀等替代性課程便應(yīng)運(yùn)而生。新教育實(shí)驗認(rèn)為,晨誦的目的主要不在于記憶未來可能用到的知識,不是為了進(jìn)行記憶力的強(qiáng)化訓(xùn)練,而在于豐富兒童當(dāng)下的生命,在于通過晨誦,既養(yǎng)成一種與黎明共舞的生活方式,又能習(xí)誦、領(lǐng)略優(yōu)美的母語,感受詩歌所傳達(dá)的感恩、優(yōu)美及音樂感。說得通俗一些,就是說,晨誦不是背誦而是朗誦,或者說是美誦。在朗誦的時候去感受祖國語言的音樂美,節(jié)奏美,去領(lǐng)略詩歌中蘊(yùn)含的美好情感,從而激發(fā)孩子的積極性、自信心,或者說得更單純一點(diǎn),就是帶給孩子一個好心情,讓孩子能滿懷激情地投入一天的學(xué)習(xí)。晨誦課的一個關(guān)鍵詞就是"感染",當(dāng)我們要帶給孩子一首詩的時候,首先要找到詩歌與自己生命體驗最為接近的切入點(diǎn),把詩歌編織在自己的生命中,讓它成為自己的詩,這樣的話或許你的普通話不是很過關(guān),或許你的朗誦技巧也不是很高超,但是你朗誦出來的詩情一定是最真。然后帶著這樣的生命體驗把這首詩讀給孩子聽,去感染孩子,進(jìn)而再去幫助孩子尋找貼近他們生命的切入點(diǎn),也就是與孩子當(dāng)下的生命結(jié)合。所以,新教育實(shí)驗開發(fā)的晨誦,是一個結(jié)合了古典詩詞、兒歌與兒童詩、晨間誦詩的復(fù)合課程。詞句優(yōu)美、兒童在吟誦時可以感受與理解、傳遞人類美好的.愿望與情愫,這是新教育晨誦的三個基本特點(diǎn)。在我們自己的 教學(xué)中,我們可以利用我們的《經(jīng)典讀本》作為晨誦的素材。
2、午讀——閱讀屬于自己的童年書籍
一本豐富的書,永遠(yuǎn)不可能把它讀透,無法把任何問題都解決。午讀最大的作用,
是為孩子的精神世界提供豐富的智力背景。孩子讀書的時候,很多主題會被他運(yùn)用到自己的生活中去。當(dāng)他在生活中遭遇這些問題的時候,他會想起這些經(jīng)歷,從而做出最為正確的決策。關(guān)于這一點(diǎn)我們不難做到,我們學(xué)校的每個班級都有一個圖書角,我們可以好好利用?梢宰屆恳晃缓⒆泳枰槐緯形缯n前時間讓孩子們讀讀課外書。學(xué)生在讀的過程中,把精彩的詞句、段落摘抄在午讀摘抄本上,之后反復(fù)琢磨、體味,為寫作積累素材,達(dá)到了讓經(jīng)典走進(jìn)學(xué)生記憶,流淌到筆尖的效果。美麗的童書伴隨著師生一路歡歌一路笑語,潛移默化地熏陶著孩子們的心靈,滋潤著孩子們的童年,呵護(hù)孩子們在漫長的人生旅途中保持著純真、快樂和勇氣。
3、暮省——編織有意義的生活
暮省指的是學(xué)生隨筆、日記,以及師生通過日記、書信等手段,相互編織有意義的生活。用日記記錄成長,親子之間、師生之間用詞語相互激勵、撫慰。一個學(xué)期下來部分孩子們的寫作有了很大的變化,同時也拉進(jìn)了我與學(xué)生之間的距離。
早晨,天真純潔的兒童詩,為同學(xué)們開啟黎明的歌喉;中午,同學(xué)們暢游書海,采集書中甜蜜的花粉;傍晚,同學(xué)們通過日記、讀書抄報、讀書心得、讀寫繪、匯編詩集等等作品,反思一天的學(xué)習(xí)、生活,留下暮省的足跡。
"晨誦—午讀—暮省",是一種新的學(xué)校教育方式,也是一種兒童新的生活方式。這種新的生活方式強(qiáng)調(diào)的是一種師生交往的生活,一種共讀、共寫、共同生活的新生活方式。在這種方式下,師生關(guān)系改變了,老師學(xué)會了鼓勵欣賞,學(xué)會了關(guān)注發(fā)現(xiàn),學(xué)會了做教育。孩子們在這種新的生活方式中,找到了自信,找到了快樂,得到了改變。作為一種新方式,我們在以后的教學(xué)中要試著去運(yùn)用,并不斷在運(yùn)用中得到新發(fā)現(xiàn)。
總之,通過晨誦、午讀、暮省,我們要努力為孩子開辟一條讓生命更為豐富、更為精彩的道路;我們要努力播撒閱讀的種子,喚醒每個孩子心靈中的美好與神奇;我們要努力去做這件讓世界更美麗的事。當(dāng)然這條路上將布滿荊棘,可我有信心帶領(lǐng)孩子們走上另一條享受的讀書之路。
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