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教師教學(xué)寬容丟失的分析
1、教學(xué)寬容缺失的原因分析
首先，由于傳統(tǒng)觀念的殘留，教師仍舊把自己定位在權(quán)威的地位上，教師擁有很高的社會(huì)地位，“教師中心論”“師道尊嚴(yán)”的思想根深蒂固。雅斯貝爾斯指出，“教育者不能無(wú)視學(xué)生的現(xiàn)實(shí)處境和精神狀況，而認(rèn)為自己比學(xué)生優(yōu)越，對(duì)學(xué)生耳提面命，不能與學(xué)生平等相待，更不能向?qū)W生敞開(kāi)自己的心扉。這樣的教育者所制定的教學(xué)計(jì)劃，必然會(huì)以我為中心”�，F(xiàn)行的教育往往受傳統(tǒng)觀念的影響，認(rèn)為學(xué)生受教育就是為了獲取知識(shí)，于是把知識(shí)作為了課程的全部。在課堂教學(xué)中，教師的話語(yǔ)有決定權(quán)，所提的問(wèn)題答案是唯一、百分百正確的，教學(xué)內(nèi)容的標(biāo)準(zhǔn)化限制了學(xué)生在學(xué)習(xí)人文類(lèi)課程時(shí)自己的思路和想法。課堂上老師進(jìn)行知識(shí)的灌輸，學(xué)生們就全盤(pán)接收和遵行，于是少了學(xué)生積極主動(dòng)地參與，少了自己的思考和個(gè)性發(fā)揮。這樣，教師在無(wú)形中就剝奪了學(xué)生的參與和探求知識(shí)的權(quán)利。其次，由于應(yīng)試教育的影響，老師也無(wú)可奈何地追求分?jǐn)?shù)和知識(shí)填鴨式的灌輸。隨著素質(zhì)教育的提出，追求學(xué)生的德智體美全面發(fā)展的聲音越發(fā)響亮，可在當(dāng)今的中考高考制度下，素質(zhì)教育對(duì)于多數(shù)學(xué)校來(lái)講也未能完全開(kāi)展。學(xué)校為提高知名度而加壓于教師，教師也不得不把壓力轉(zhuǎn)而加給學(xué)生。因此，學(xué)生為考上好學(xué)校，為拿到三好學(xué)生和獎(jiǎng)學(xué)金而苦苦背誦每個(gè)知識(shí)點(diǎn)。人們常說(shuō)“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，對(duì)于很多人文學(xué)科的試卷答案，學(xué)生自己的想法卻被教師的“統(tǒng)一”答案所代替。在試卷講評(píng)課上，教師不注重啟發(fā)引領(lǐng)就直接把標(biāo)準(zhǔn)答案念出，因每小題的得分點(diǎn)是固定的，不如此理解就會(huì)失分。長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性被壓制，所謂的“人本教育”也就被邊緣化，教學(xué)寬容便被應(yīng)試教育扼殺在搖籃中。
2、教師養(yǎng)成教學(xué)寬容的措施
2.1與學(xué)生建立平等和諧的關(guān)系
心理學(xué)家馬斯洛曾說(shuō)過(guò)：“只有在真誠(chéng)、理解的師生人際關(guān)系中，學(xué)生才敢于和勇于發(fā)表見(jiàn)解，發(fā)揮想象和創(chuàng)造，從而熱情地汲取知識(shí)，發(fā)展能力，形成人格。”教師首先要放下知識(shí)權(quán)威的架子，把自己放在和學(xué)生平等的地位上，真正地信任理解學(xué)生。在課堂教學(xué)中和平日的生活里用心去愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，看重學(xué)生對(duì)每個(gè)知識(shí)點(diǎn)自己的理解和想法，從而真正地做到以學(xué)生為本。
2.2養(yǎng)成寬容的態(tài)度
教師應(yīng)在平時(shí)多培養(yǎng)自己的寬容意識(shí)，只有教師自己先具有寬容的態(tài)度，才能教會(huì)學(xué)生寬容。正視學(xué)生的差異性和身心發(fā)展規(guī)律，在教學(xué)情境中教師對(duì)學(xué)生不同于自己的行為和觀念采取包容的態(tài)度。教師充分運(yùn)用對(duì)學(xué)生的愛(ài)及其自身的教學(xué)智慧，創(chuàng)設(shè)寬容的氛圍和空間，與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通，引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)自我，如此便能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生本真自我的實(shí)現(xiàn)及獨(dú)特個(gè)性的全面發(fā)展，從而真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)寬容
2.3寬容學(xué)生的錯(cuò)誤
教師的一個(gè)眼神，一句話語(yǔ)都可能影響學(xué)生的一生。學(xué)生在課堂上因其自身或外界的環(huán)境犯錯(cuò)，教師的寬容就顯得尤為重要。寬容生發(fā)出來(lái)的效果比懲罰要好得多，懲罰會(huì)造成學(xué)生的逆反心理或使他們失去對(duì)學(xué)習(xí)和自己的信心。而教師用愛(ài)去關(guān)懷、引導(dǎo)他們，會(huì)使他們的自尊心得到維護(hù)，愿意與教師交朋友，從而主動(dòng)積極地接受教育。
2.4了解學(xué)生的差異性，因材施教
學(xué)生在每個(gè)年齡階段都有其獨(dú)特的身心發(fā)展特征，每個(gè)學(xué)生家庭教育背景不同，教師應(yīng)在學(xué)生平日學(xué)習(xí)生活中細(xì)心觀察，了解每個(gè)學(xué)生的思維方式，從而發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)能力上的差異。面對(duì)一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體，教師應(yīng)給予學(xué)生不同層次不同程度的寬容，真正做到因材施教，以人為本。對(duì)于學(xué)習(xí)成績(jī)較差的學(xué)生，教師應(yīng)發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，多給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，找到適合他們的“最近發(fā)展區(qū)”并耐心指導(dǎo)，從而提高他們自信心和學(xué)業(yè)成績(jī)。優(yōu)秀的學(xué)生教師應(yīng)多注重培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維;同時(shí)關(guān)注他們謙卑、樂(lè)于助人的品格的發(fā)展。教師在備課上要因人而異地設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié);在實(shí)施課堂教學(xué)中要打破傳統(tǒng)的“一刀切”教學(xué)觀的束縛，采用分層教學(xué);在新舊知識(shí)的遷移中，設(shè)計(jì)不同層次的問(wèn)題，使能力水平較強(qiáng)的學(xué)生思維得到發(fā)展。
2.5創(chuàng)設(shè)自由和諧的教學(xué)環(huán)境
新課程的基本理念之一就是要面向全體學(xué)生，注重素質(zhì)教育，關(guān)注每個(gè)學(xué)生的情感，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，幫助他們建立學(xué)習(xí)的成就感和自信心，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中發(fā)展綜合能力。教師應(yīng)在主觀上努力創(chuàng)造一個(gè)寬松的課堂氛圍，讓學(xué)生能夠積極主動(dòng)地參與其中，不把自己的見(jiàn)解強(qiáng)加給學(xué)生，允許學(xué)生大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解。教師給予及時(shí)的中肯的評(píng)價(jià)，在言語(yǔ)眼神上多多肯定和鼓勵(lì)學(xué)生，并在課堂教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生勇于質(zhì)疑，不把老師的答案作為唯一的標(biāo)準(zhǔn)，敢于做出自己的判斷，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)造性。
3、總結(jié)
當(dāng)然，寬容也不是無(wú)限度的，它也有一定的界限。寬容并不是指忽視學(xué)生的錯(cuò)誤，在課堂上無(wú)限度地放縱學(xué)生。賀來(lái)曾說(shuō)過(guò)：“無(wú)節(jié)制的寬容，播下的是吞噬寬容的種子，衍生的是毀滅寬容的魔鬼，配置的是取消寬容的邪惡。”對(duì)于學(xué)生的錯(cuò)誤行為和不良的行為無(wú)節(jié)制的寬容會(huì)使得學(xué)生得寸進(jìn)尺，為所欲為，不利于學(xué)生身心等的全面發(fā)展�？餐�-斯佩伯曾說(shuō)：“寬容僅僅在一定的限度之內(nèi)是好事。即如果對(duì)某些事物的寬容居然讓寬容本身成了問(wèn)題，這些事物就不應(yīng)再被寬容……從短期或長(zhǎng)期的角度對(duì)寬容的存在構(gòu)成威脅的行動(dòng)、言論或個(gè)人行為均在不應(yīng)被寬容之列。”對(duì)于那些頑固專(zhuān)橫的學(xué)生，無(wú)限度寬容可能會(huì)造成更嚴(yán)重的后果，因此教師應(yīng)采取措施，本著利于學(xué)生身心健康發(fā)展的原則給予教育。
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