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中職學(xué)生思想道德教育的論文

時(shí)間:2024-07-24 10:29:53 教育畢業(yè)論文 我要投稿
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關(guān)于中職學(xué)生思想道德教育的論文

  一、影響中職學(xué)生思想道德的主要因素

關(guān)于中職學(xué)生思想道德教育的論文

  (一)社會(huì)整體客觀環(huán)境因素

  隨著社會(huì)的發(fā)展,時(shí)代的變遷,在市場經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下,人們的思想意識(shí)發(fā)生了巨大的改變,在引入思想平等、講究效率等觀念的同時(shí),也不可避免地引發(fā)諸如極端個(gè)人主義、拜金主義等不良思潮和現(xiàn)象。許多成年人的理想信念、道德修養(yǎng),價(jià)值取向都發(fā)生了不可同日而語的變化,更何況作為未成年人的中職學(xué)生?中職學(xué)生如果沒有一直受到良好的教育,如果沒有較清晰的人生是非觀念,則難以抵擋形形色色的物質(zhì)利益或金錢的誘惑。尤其是現(xiàn)在發(fā)達(dá)的電子網(wǎng)絡(luò)技術(shù),海量信息鋪天蓋地在互聯(lián)網(wǎng)上涌現(xiàn),良莠不齊的內(nèi)容極大地影響著學(xué)生的身心健康,影響著他們的價(jià)值觀、人生觀及思想道德的形成。

  (二)家庭環(huán)境的影響因素

  父母及家庭對(duì)孩子的教育和影響潛移默化,持久深遠(yuǎn)。比較常見的存在的問題是:有些家長只一味地要求孩子的學(xué)習(xí)過得去,不要在外惹是生非,而思想品德、人格成長則較少或不予關(guān)注。有些學(xué)生是留守少年,父母常年在外打工或經(jīng)商,缺少對(duì)孩子的關(guān)心和監(jiān)護(hù)。還有一些殘缺家庭,缺少正常家庭的溫暖,導(dǎo)致孩子性格的孤僻和缺失。也有些家長本身就缺乏正確的人生觀、價(jià)值觀,其思想意識(shí)、言行舉止直接傳導(dǎo)給孩子,給孩子樹立了不良的形象[2]。凡此種種,均會(huì)對(duì)學(xué)生的心靈成長帶來負(fù)面影響。

  (三)學(xué)校教育的因素

  學(xué)校的思想道德教育是中職教育的重要部分,也可以說是職業(yè)教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。主要體現(xiàn)在如下方面。1.學(xué)校道德課程的開設(shè)。德育課程的教學(xué)是對(duì)學(xué)生思想道德教育不可缺少的部分。2.班主任輔導(dǎo)員對(duì)班級(jí)的管理。班主任輔導(dǎo)員關(guān)心學(xué)生的生活學(xué)習(xí),深入細(xì)致地做好學(xué)生的思想工作,有助于他們良好習(xí)慣的形成,加強(qiáng)思想道德的提升。3.各學(xué)科任課教師在課堂教學(xué)及平時(shí)對(duì)學(xué)生的思想道德教育,這也是重要的部分。4.構(gòu)建有特色的校園文化,創(chuàng)建文明的育人環(huán)境,開展學(xué)生喜愛的群體活動(dòng)等。如上所述,影響學(xué)生思想道德的形成主要是社會(huì)、家庭、學(xué)校等三方面的因素。學(xué)校教育是我們職業(yè)教育工作者應(yīng)該把握,并必須把握的領(lǐng)域。為此,國家教育部、中宣部、中央文明辦等六部委聯(lián)合頒布了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生思想道德教育的意見》,把這項(xiàng)工作放到了極其重要的位置。

  二、任課教師對(duì)學(xué)生思想道德教育的作為

  在教學(xué)課堂上,除了德育教師開展專業(yè)宣講之外,各專業(yè)課程的任課教師隊(duì)伍,是中職學(xué)校不容忽視的、對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的重要力量。除了放假休息,學(xué)生每天都要上課,教師都要授課,學(xué)生接觸最多的就是任課教師,因此,教師的言傳身教對(duì)學(xué)生頗有影響力。所以,作為職教工作者,專業(yè)任課教師,如何在講授專業(yè)知識(shí)的同時(shí),在與學(xué)生相處的過程中,傳遞思想道德的正能量,幫助尚未成年的學(xué)生,樹立起正確的人生觀,這是我們所有教師從教至今一直面對(duì)并不斷開發(fā)的課題。我是非德育專業(yè)的教師,以自身教書育人的實(shí)踐而言,有如下兩點(diǎn)體會(huì)。

  (一)對(duì)學(xué)生的教育要源于愛,以愛為基礎(chǔ)

  這種愛,是理性的愛,它既不是“支配式”“占有式”的愛,也不是姑息、放縱的愛。正如蘇霍姆林斯基所說:“善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻不忘自己也曾是孩子!盵3]因而,教師應(yīng)該給予學(xué)生真切的關(guān)心和愛護(hù),尤為重要的是要尊重學(xué)生的人格,理解學(xué)生的喜好,取得他們的信賴,在此基礎(chǔ)上開展教育,他們能夠欣然接受。記得有一年的元旦放假,我所任教的班級(jí)有一部分住校學(xué)生沒有回家,他們自發(fā)地在教室開歌唱會(huì),并向班主任和任課教師發(fā)了邀請(qǐng)。當(dāng)時(shí),天氣寒冷,我趕到學(xué)校時(shí),并未有其他教師前來。我的出現(xiàn),令孩子們非常興奮。我與他們一起唱歌,欣賞音樂,隨后班主任也趕來和孩子們一起活動(dòng),我們與學(xué)生度過了一個(gè)快樂的元旦。在這之后,我發(fā)現(xiàn)在我的課堂教學(xué)中,一些學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度有了改變,原來上課說話,不愿聽講的學(xué)生安靜下來了;經(jīng)常不交作業(yè)的學(xué)生也會(huì)來問問題了。當(dāng)然,我也會(huì)不時(shí)地與他們交談哪首歌曲好聽,哪位歌手更招人喜歡。事實(shí)上,在與學(xué)生朋友似的交流溝通中,教師就將自己的思想品味逐漸滲透進(jìn)他們的心靈,以潤物細(xì)無聲的方式感染和影響學(xué)生世界觀的形成。

  (二)對(duì)中職學(xué)生的品德教育宜由細(xì)微之

  處入手,要從容易做得到的層次要求教師應(yīng)遵循貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生的原則,盡量少講空洞的理論大話,避免泛政治化出現(xiàn),應(yīng)以身邊容易發(fā)生或遇到的事和人為例加以引導(dǎo)。在教育學(xué)生要自覺的“不以善小而不為,不以惡小而為之”時(shí),我從學(xué)生看見教師抱著一大摞本子主動(dòng)幫助教師拿本子說起,問他們?cè)诩铱匆姼改噶嘀匚锷蠘牵约赫獬,?huì)不會(huì)主動(dòng)幫提?如果遇到的是鄰居大媽呢,你會(huì)不會(huì)幫忙?進(jìn)而對(duì)學(xué)生分析這件事:我們平時(shí)稍加注意就會(huì)發(fā)現(xiàn)經(jīng)常遇到此類情況,主動(dòng)上前施以援手是舉手之勞,幫助他人是快樂的事,倘若還得到了感激和贊美,就更是愉悅。由此引導(dǎo)學(xué)生從點(diǎn)滴小事做起,從容易做到的事情開始,逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣。如前所述,中職學(xué)生思想道德所受的影響較復(fù)雜,因而,學(xué)校開展思想道德教育是一項(xiàng)艱巨的,細(xì)致的,同時(shí)又是刻不容緩的工作。通過教書而達(dá)到育人的目的,是我國的傳統(tǒng)教育方式。在今天,我們教師更要以高度的責(zé)任心,視科教興國人才興國,中華民族的復(fù)興為己任,通過日常的教學(xué)和工作,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,掌握他們的思想動(dòng)態(tài),幫助并引領(lǐng)學(xué)生走上正確的人生之路,發(fā)揮人民教師應(yīng)有的作用。

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