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探討市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)特質(zhì)與民商法之品格論文
一、引言
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),是目前我國(guó)所使用的一種主流經(jīng)濟(jì)體制,這個(gè)體制也叫做自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)或自由企業(yè)經(jīng)濟(jì)。與上個(gè)世紀(jì)由國(guó)家來主導(dǎo)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)比較, 這種經(jīng)濟(jì)體系完全由當(dāng)下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)完全是由自由市場(chǎng)的自由價(jià)格體制來引導(dǎo)的一種產(chǎn)品和服務(wù)的生產(chǎn)及銷售完全是一種新的方式途徑。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最顯著的特點(diǎn)就是農(nóng)業(yè)已經(jīng)退出在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的關(guān)鍵性的地位和作用, 而轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)變成市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中最有影響力的霸主地位,因此在市場(chǎng)營(yíng)銷的影響下,市場(chǎng)具有的普遍性,使得社會(huì)經(jīng)濟(jì)的各個(gè)方面都發(fā)生了翻天覆地的演變。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特質(zhì)包括自主性, 競(jìng)爭(zhēng)性, 平等性, 開放性,有序性。如果能夠制定出合理的民商法, 可以是社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展和提高經(jīng)濟(jì)水平的原因在于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系反映了社會(huì)財(cái)產(chǎn)和人身之家的關(guān)系。本文將對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)特質(zhì)決定的民商法的品格進(jìn)行了闡述。
二、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)特質(zhì)
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)包括一下幾點(diǎn): 一是,經(jīng)濟(jì)特質(zhì)的政策性是建立在經(jīng)濟(jì)特質(zhì)調(diào)整方式的政策性之上, 而非經(jīng)濟(jì)特質(zhì)本身的政策, 主要在于法和政策是兩個(gè)截然不同的概念。二是,和傳統(tǒng)的民商法相比較,經(jīng)濟(jì)法之所以能夠很好的克服市場(chǎng)主義極端的獨(dú)特優(yōu)勢(shì), 是由于經(jīng)濟(jì)法的政策性,因?yàn)榉墒且环N日常的、不變的行為規(guī)范,而政策的優(yōu)勢(shì)在于其具有因事設(shè)策和因時(shí)而動(dòng)的作用,進(jìn)而比較靈活。在經(jīng)濟(jì)特質(zhì)的影響作用下, 法與政策形成了一個(gè)完美的交叉點(diǎn), 經(jīng)濟(jì)特質(zhì)要想能夠發(fā)揮法與政策的雙重優(yōu)勢(shì), 必須能夠看到現(xiàn)實(shí)的利益關(guān)系,不但不會(huì)因?yàn)榉傻臏笮远y以有效約束,而且也不會(huì)因?yàn)檎叩倪^度靈活性而使得相關(guān)主體丟失對(duì)預(yù)期的把握度。三是,法律建立的前提就是社會(huì), 這個(gè)作為我們對(duì)法律的認(rèn)識(shí)必須是把此作為法律的上層建筑。法律應(yīng)該體現(xiàn)出由社會(huì)普遍的、由所需的物質(zhì)生產(chǎn)方式所產(chǎn)生的利益。因此, 我們必須清醒地體會(huì)到“任何法律從根本上都是要滿足其所在社會(huì)的需要,而不是必定要邁向某個(gè)確定的方向”。我們能夠排出不需要一直遵守法律與政策的傳統(tǒng)要求, 以及受法學(xué)的純粹性迷信觀念的影響和作用。要發(fā)揮出經(jīng)濟(jì)特質(zhì)機(jī)制的入口的公平、實(shí)際、對(duì)等的創(chuàng)新作用。
三、民商法的品格
( 一) 民商法的多極化
不同的社會(huì),不同的物之種類及其區(qū)域分布都會(huì)存在很大的差別。在商品經(jīng)濟(jì)的范疇之內(nèi), 物體之間或多或少的存在著作用之間的差別, 生產(chǎn)力發(fā)展在人們生活的各個(gè)方面都存在著水平之間的差異, 導(dǎo)致人類之間的需求存在很大的差別,社會(huì)生產(chǎn)的體量差異,生產(chǎn)的分工形式差異,最終使得社會(huì)在各個(gè)階層的利益的劃分也就不同。綜合原因?qū)е拢?其市場(chǎng)范圍不可保持和諧統(tǒng)一,管理模式存在區(qū)別,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的構(gòu)成要素復(fù)雜化,導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)性質(zhì)也存在質(zhì)的區(qū)別,所以, 我們可以得出, 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一個(gè)豐富多彩的經(jīng)濟(jì)綜合體。這種經(jīng)濟(jì)特質(zhì)也就必然決定了民商法具有多極化的品格。
( 二) 民商法的互換性
商品是用來相互換取所得的勞動(dòng)物品,而進(jìn)行商品和勞動(dòng)力交易的場(chǎng)地就叫做市場(chǎng)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是各種不同民商團(tuán)體相互之間的商品或勞動(dòng)力的相互交換的一種必然互換的經(jīng)濟(jì),其互換的要素包括流動(dòng)資產(chǎn)和不流動(dòng)資產(chǎn),實(shí)際物品和其他等,還包括與知識(shí)有關(guān)的產(chǎn)品和某些人的人身利益。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之所以被稱為契約經(jīng)濟(jì)是因?yàn),商品的交換都是通過契約的模式進(jìn)行的。目前,伴隨著我國(guó)社會(huì)科學(xué)技術(shù)及經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和改革完善,使得互換的要素和領(lǐng)域不斷隨著時(shí)間進(jìn)一步的增加擴(kuò)大, 數(shù)量與日俱增, 進(jìn)程也不斷的在加快。
( 三) 民商法的自我性
在目前打的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條環(huán)境下,社會(huì)的各個(gè)方面的發(fā)展處于一種不平衡的狀態(tài), 物質(zhì)資源和人力資源等不同資源的分布的形式和位置是比較混亂偏離均勻性,然而在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)平等性的特質(zhì)的影響和作用下及市場(chǎng)主體地位公平和意識(shí)形式寬松的前提下,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)才能夠不斷地健康順利的發(fā)展和自我完善。每個(gè)主體之所以可以自己進(jìn)行選擇,并保持自我性,是因?yàn)閰⒓咏粨Q的主體都是自由的。
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