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打造高校校園文化在社會主義核心價值中的“升級版”
高校校園文化,在文化傳承的連接環(huán)節(jié)中是融入和切入社會文化的重要基礎(chǔ)。因此,結(jié)合青年學(xué)生的心智和人格發(fā)展的重要階段和高等教育大眾化的社會特征,加強高校校園文化建設(shè),對影響和形成社會文化的內(nèi)涵和方向,充分發(fā)揮其在社會主義核心價值體系建設(shè)中的主體作用,具有不可忽視的作用。
一、社會主義核心價值體系的文化解讀
社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括社會主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義的共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。綜合社會主義核心價值體系的內(nèi)容及其發(fā)展過程,具有繼承與發(fā)展,傳承與創(chuàng)新,包容與開放的多功能、多層次的文化特質(zhì)。
1、具有繼承和發(fā)展的文化品質(zhì)
中國幾千年的文化具有連續(xù)而非中斷的特征,在于農(nóng)耕文化的傳承。這種傳承既表現(xiàn)在上層社會深厚文化的底蘊作用,也表現(xiàn)在基層民眾的口傳經(jīng)授的延續(xù)性上。盡管政治、經(jīng)濟環(huán)境不斷變遷和更迭,基于其核心價值理念的支柱作用,民族傳統(tǒng)中的國家精神,匡扶正義的社會倫理與個人的價值觀念,始終貫穿于中國歷史文化當(dāng)中。
與此同時,中華民族的傳統(tǒng)文化不是僵化的。同樣是愛國主義基本情感,在社會主義社會建設(shè)和改革時期,又往往和社會主義道路的選擇結(jié)合在一起;作為匡扶正義的傳統(tǒng)俠義精神,在社會主義改革開放時期,則與市場經(jīng)濟效率原則和社會主義和諧社會建設(shè)的目標(biāo)相聯(lián)系;作為個人價值的正視與實現(xiàn),從傳統(tǒng)時期集體利益的覆蓋到改革創(chuàng)新時期的本位回歸。
2、具有包容與開放的文化品質(zhì)
從理論認(rèn)知看,任何有生命力的文化既有自身傳統(tǒng)特色的堅守,也有兼容和吸收外來優(yōu)秀文化的品質(zhì)。在包容和開放過程中,堅持自身特色的文化,一方面具有凝聚民族精神和力量的作用,特別是在面臨外來力量侵占之時尤為突出;另一方面,在吸收和并蓄中,自身的文化內(nèi)涵得以發(fā)展和完善,從而具有持久的生命力。
從社會主義核心價值體系構(gòu)建的實踐來看,就建設(shè)社會主義價值體系的政治思想而言,馬克思主義之所以能夠成為中國革命、建設(shè)和改革時期的指導(dǎo)思想,一方面基于其揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律,體現(xiàn)其思想和理論體系的科學(xué)性,另一方面也與中國民族精神中的追求公平和正義的核心價值相一致。
3、具有和諧與穩(wěn)定的文化品質(zhì)
從歷史文化傳統(tǒng)來看,和諧與穩(wěn)定是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓所在。“中也者,天之本也;和也者,天之道也”。突出反映了穩(wěn)定、平衡的社會發(fā)展?fàn)顟B(tài)和發(fā)展過程。同時,中國傳統(tǒng)文化中的“和”并非是整齊劃一的,“君子和而不同,小人同而不和”,“同則不繼,盡乃棄也”,則突出反映了和諧文化中的對立統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)解讀。
從社會主義的建設(shè)與發(fā)展的實踐來看,社會主義市場經(jīng)濟體制的建設(shè)和發(fā)展的直接產(chǎn)物,便是市場主體和利益主體的多元化,同時產(chǎn)生文化的多層次和多元化的社會結(jié)構(gòu)。因此,在繁雜多元的價值和文化體系中,確立其核心內(nèi)容,并依此規(guī)范非主體文化的健康發(fā)展,使民族文化在傳承、包容和開放中得以健康、理性與科學(xué)的發(fā)展。
二、高校校園文化的“背景版”的價值功能
校園文化作為社會文化的一部分,作為自身價值功能。其價值功能的體現(xiàn),在社會主義核心價值體現(xiàn)的構(gòu)建和培育中,具有自身的特點和地位。正視這一點,既是大學(xué)教育功能和價值訴求的內(nèi)在需求,同時也是社會主義核心價值培育的重要基礎(chǔ)和內(nèi)容。
1、為培育社會主義核心價值提供主要陣地
加強思想政治教育和中國特色社會主義理想教育,用馬克思主義思想方法認(rèn)識和分析社會問題,培育青年學(xué)生科學(xué)的世界觀、價值觀和道德觀。這既是社會主義大學(xué)的本質(zhì)反映,也是高校校園文化的建設(shè)與發(fā)展的“背景板”,同樣也是高校的教學(xué)文化、科研文化和管理文化得以發(fā)展的基礎(chǔ)。這種“背景板”在潛移默化地影響和決定著高校建設(shè)與發(fā)展的內(nèi)涵,決定了校園文化發(fā)展方向。
就人的社會化過程而言,家庭教育和社會教育固然是人的價值觀念和認(rèn)知結(jié)構(gòu)形成的重要環(huán)節(jié),但高校的系統(tǒng)和完整的教育,特別是校園文化的熏陶過程,基于文化的長期積淀、傳承和接力作用,同時結(jié)合大學(xué)階段學(xué)生的心智形成與確立的特點,其深層次的影響和內(nèi)化作用,往往伴隨著人的社會化過程的始終。
2、為踐行社會主義核心價值提供平臺作用
⑴學(xué)校區(qū)別于企業(yè)的內(nèi)容在于,維系和支撐并且發(fā)揮潛移默化作用的不是物質(zhì)力量,而是精神力量和文化價值。盡管企業(yè)管理中也有文化內(nèi)涵與傳承。但學(xué)校與企業(yè)相比,其文化特質(zhì)更具有持久性和穩(wěn)定性,在教育內(nèi)化中具有傳承和接力作用。
⑵高校是個體社會化的前期準(zhǔn)備階段,是個體社會職業(yè)實踐的基礎(chǔ)準(zhǔn)備階段,是學(xué)生角色向成人角色轉(zhuǎn)變的過渡階段。因此,充分發(fā)揮高校校園文化對青年學(xué)生的直接或間接影響,則可為其在以后職業(yè)、生活實踐中踐行社會主義核心價值提供平臺和橋梁作用。
3、為實施社會主義核心價值提供智力支持
大學(xué)是生產(chǎn)知識和創(chuàng)造文化的單位和場所,理所應(yīng)當(dāng)為國家和民族的文化傳承和價值實現(xiàn)提供理論支撐和智力支持,發(fā)揮自身價值與功能。在理論上,文化既有開放性也有內(nèi)聚性,既有傳承性也有創(chuàng)新性。將高校校園文化與社會主義核心價值體系相結(jié)合,將在學(xué)理上、邏輯上對核心價值體系內(nèi)涵的豐富與發(fā)展提供理論上的支撐。
在實踐中,文化建設(shè)的價值功能在于人的精神凝聚和力量整合,因此,在文化建設(shè)中,堅持“務(wù)虛”與“務(wù)實”的結(jié)合,將校園文化與思想政治教育相結(jié)合,校園文化與學(xué)生成長成才相結(jié)合,校園文化和學(xué)校的教學(xué)科研工作相結(jié)合,不僅是校園文化建設(shè)的有機載體的需要,更在制度層面上為社會主義核心價值轉(zhuǎn)化與踐行提供一種參照。
三、打造校園文化在核心價值建設(shè)中的升級版
在本質(zhì)上,教育和培養(yǎng)是大學(xué)的基本功能。因此,在充分發(fā)揮校園文化功能的基礎(chǔ)上,引領(lǐng)社會主義核心價值的建設(shè)方向、踐行核心價值的內(nèi)容與培育核心價值踐行的社會主體,是社會主義大學(xué)義不容辭的責(zé)任。
1、培育社會主義核心價值的主體
任何文化都是開放的,校園文化同樣不是圍墻文化。在培育學(xué)生踐行社會主義核心價值過程中,需要打開以下通道。
、判枰蜷_“科學(xué)”與”人文”通道。文化既包括科學(xué)知識文化,也包括人文文化。知識的流動與傳輸不是自發(fā)的,而是人的智力與非智力因素的結(jié)合的結(jié)果。因此,學(xué)生的學(xué)習(xí)和培育不僅僅是知識的傳遞和接受,更應(yīng)有人的社會化過程所需要的價值目標(biāo)和觀念的塑造,這是校園文化的理性發(fā)展和學(xué)生成長成才的文化基礎(chǔ)。
、菩枰蜷_“教書”與“育人”通道。教師是教育工作者而不僅僅是教學(xué)工作者,它區(qū)別于社會一般的辦學(xué)和培訓(xùn)機構(gòu)。無論是學(xué)校管理者還是教師,其對象都不是固定的物,而是活生生的人。將教學(xué)、科研與管理和人的培養(yǎng)相結(jié)合,將知識信息的傳遞與人的情感交融相結(jié)合,以情動人,以理服人,社會主義核心價值理念方有牢固基礎(chǔ)。
2、引領(lǐng)社會主義核心價值的方向
校園文化是社會文化的反映,就其性質(zhì)而言是一種亞文化。它必須從根本上與社會主義文化和核心價值體系相一致,與培養(yǎng)合格人才的需求相一致。就高校校園文化建設(shè)而言,基于其獨有的知識信息量大、知識群體集中一些特點。因此,與一般亞文化相比,更具有引導(dǎo)與踐行社會主義核心價值建設(shè)方向的功能。
、旁谡J(rèn)知上具有科學(xué)性。社會主義市場經(jīng)濟體制和社會運行方式的大調(diào)整,社會價值觀念同時也自然伴隨著多元、分散的體系。對高校校園文化建設(shè)而言,基于其深厚的文化背景,同時也掌握著較多的知識儲備和良好的信息傳播手段,理所應(yīng)當(dāng)在社會價值觀念的選擇、培育及其認(rèn)知方面發(fā)揮其作用。
、圃诮巧暇哂幸龑(dǎo)性。就學(xué)校與社會接軌現(xiàn)狀而言,關(guān)起門來進(jìn)行文化建設(shè)是不現(xiàn)實的,也是不理性的。“經(jīng)院式”校園文化建設(shè)或者不加選擇全盤接受社會價值文化也是非理性的。事實上,大學(xué)不是風(fēng)向標(biāo),它不是給予社會所要的所有東西,而是給予社會與文化發(fā)展實際所需要的內(nèi)容。
3、踐行社會主義核心價值的內(nèi)容
無論是校園文化建設(shè)還是社會主義核心價值的踐行,都必須體現(xiàn)知行合一與“虛實”結(jié)合的特點。就高校校園文化在社會主義核心價值體系中的作用而言,必須體現(xiàn)以下要求:
、艔V泛的參與性。校園文化的建設(shè)中涉及范圍是廣泛的,滲透到教學(xué)、科研、后勤和行政管理的所有領(lǐng)域,這在客觀上決定它的廣泛參與的特點。因此,學(xué)校的任何一個成員都是核心價值踐行的參與者,都需要從自身的職業(yè)崗位出發(fā),立足價值實現(xiàn)目標(biāo)和要求,在文化建設(shè)中彰顯核心價值的內(nèi)容。
、苾(nèi)容的廣泛性。由于高校師生有廣泛的興趣和愛好,加之又具有較高的文化修養(yǎng),因而校園文化內(nèi)容豐富,范圍廣泛。同時高校師生雖是一個比較統(tǒng)一的文化群體,但就個體來說又有著相互不同的個性,這就使價值實現(xiàn)過程、方法和角度、形式等方面,又可顯示出豐富多彩的文化特征。因此,在踐行核心價值過程中,必須彰顯這種文化特征與品味,提升和拓展踐行核心價值的渠道和路徑。
總之,高校校園文化作為學(xué)校的精神氣質(zhì)、文化傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)和理想追求的綜合體現(xiàn)的群體文化,一方面是社會文化的組成部分,是社會主義核心價值踐行的重要載體;另一方面,基于其獨特的理性群體特征,它又是社會主義核心價值的培育者與引導(dǎo)者。兩者的有機結(jié)合,無論是對社會價值觀念的科學(xué)引導(dǎo)與踐行,還是對高校大學(xué)精神的發(fā)展與完善,都具有積極的理論和實踐意義。
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