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情感教育與中學(xué)美術(shù)教學(xué)

時(shí)間:2024-08-27 12:43:15 論文范文 我要投稿

情感教育與中學(xué)美術(shù)教學(xué)

  論文關(guān)鍵詞: 情感教育 中學(xué)美術(shù)教學(xué) 途徑
  論文摘要: 美術(shù)作品中蘊(yùn)蓄了豐厚的情感因素,美術(shù)課程不僅可以進(jìn)行美育,而且可以進(jìn)行情感教育。美術(shù)課程中的情感教育,可以從培養(yǎng)學(xué)生興趣,營(yíng)造寬松和諧的教學(xué)氛圍,提升學(xué)生的審美能力,激發(fā)學(xué)生的想象力入手。
  
  一、美術(shù)是情感教育的沃土
  
  自然科學(xué)注重研究自然的內(nèi)在規(guī)律,而人文學(xué)科注重研究人類的信仰、情感、道德、倫理、審美意識(shí)等方面。美術(shù)屬于人文學(xué)科,是人文科學(xué)的核心之一,美術(shù)教育更為講究的是情感的投入與心靈的交流,否則便如無源之水。美術(shù)的這種歸宿感和自覺性指向人的情感和精神,它具有濃厚的人文性,通過直觀形象反映人類社會(huì),關(guān)注人存在的意義、尊嚴(yán)、價(jià)值、道德、文化傳統(tǒng),也關(guān)注人的知、情、意、人格。
  美術(shù)作品往往凝聚了畫家的深厚情感,為我們提供了情感教育的沃土。比如:達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》中那微笑神秘、永恒、無法猜度,同時(shí)那笑意里也融入了畫家的傾慕愛戀之心;齊白石畫中的瓜果魚蟲,生動(dòng)、稚拙、樸實(shí),是畫家性情恬淡、喜愛生活、童稚未泯的情感流露;凡高的《向日葵》,熱烈又悲傷、動(dòng)又孤寂,顯示出畫家對(duì)自然、生命、人生的獨(dú)特情感體驗(yàn)。正因?yàn)檫@份情感,美術(shù)課程為我們開展情感教育提供了肥沃的土壤。美術(shù)課程不僅僅是美育,還是一種情感教育。它能夠陶冶學(xué)生的性情,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,提升學(xué)生的審美境界,激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。
  
  二、在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中進(jìn)行情感教育的途徑
  
  列寧曾說過:缺乏情感的認(rèn)識(shí)便失去了認(rèn)識(shí)的深入,人的思想只有被濃厚的情感滲透時(shí),才能得到力量,引起積極的注意、記憶和思維。所以在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中,教師要在學(xué)生和藝術(shù)作品及藝術(shù)家之間架起橋梁——情感的溝通。
  在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中,教師和學(xué)生圍繞著教學(xué)材料進(jìn)行認(rèn)知加工和交流的同時(shí),也伴隨著情感體驗(yàn)和傳遞。事實(shí)上,教學(xué)是一個(gè)知情交融的過程,隨著人們對(duì)情感這一復(fù)雜心理現(xiàn)象認(rèn)識(shí)的不斷深入,情感在教學(xué)中的作用也日益受到人們的重視。通過美術(shù)教學(xué)來促成學(xué)生的情感教育,通過情感教育來優(yōu)化美術(shù)教學(xué),這是現(xiàn)代教學(xué)思想的重要體現(xiàn)。情感教育是一種潛移默化、潤(rùn)物細(xì)無聲的教育,那么,怎樣在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中進(jìn)行情感教育呢?在多年的美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中,我們主要從以下幾個(gè)方面入手:
  1.培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)興趣
  在美術(shù)課程中,要有效地進(jìn)行情感教育,提高教學(xué)質(zhì)量,落實(shí)美育工作,就必須培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)興趣,否則這種情感教育就無從談起。美術(shù)課程怎樣才能激發(fā)學(xué)生的情感呢?教師要充分發(fā)揮美術(shù)課程特有的魅力,以活潑多樣的形式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并使這種興趣轉(zhuǎn)化為持久的情感態(tài)度。興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力,只有在強(qiáng)烈的興趣的推動(dòng)下,學(xué)生才能體驗(yàn)到作品的情感,進(jìn)而培養(yǎng)美術(shù)情趣。
  美術(shù)來源于生活。生活不僅是藝術(shù)的源泉,還是情感的源泉。美術(shù)教師應(yīng)利用一切可能的條件和方法,引導(dǎo)學(xué)生到大自然中觀察,到生活中體驗(yàn),與復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活相接觸,把藝術(shù)與自然社會(huì)聯(lián)系起來,這可以極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣,也是情感教育培養(yǎng)最有效的途徑之一。比如,我們可以組織學(xué)生到漓江進(jìn)行自然景觀的寫生,然后與李可染的中國(guó)畫作品《春雨江南》進(jìn)行比較,這樣不僅能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛之情,對(duì)美術(shù)的興趣,而且能夠讓學(xué)生領(lǐng)悟到藝術(shù)作品與自然的聯(lián)系與區(qū)別,增強(qiáng)藝術(shù)審美情趣。實(shí)踐證明,經(jīng)常帶學(xué)生到野外寫生,感受大自然的氣息,見識(shí)大自然的偉大,不僅能激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣,而且能誘發(fā)學(xué)生熱愛大自然、表現(xiàn)大自然的欲望。
  2.營(yíng)造寬松和諧的教學(xué)氛圍
  創(chuàng)造寬松和諧的教學(xué)氛圍,提供自由想象的空間,才能讓學(xué)生放飛自己的情感,帶著輕松愉快的情緒感受,才能得到美的體驗(yàn),才能達(dá)到情感教育的效果。在美術(shù)課程中,營(yíng)造融洽的、真誠(chéng)的、開放的、師生互動(dòng)的課堂氣氛,以使學(xué)生自由發(fā)表個(gè)人的想法、思想和情緒,鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言,對(duì)其情感體驗(yàn)給予充分的理解,這便于促成學(xué)生的情感思維。
  創(chuàng)造寬松和諧的教學(xué)氛圍,關(guān)系到教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度問題。如果教師在課堂上表情過于嚴(yán)肅,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)要求過于嚴(yán)厲,教學(xué)方式刻板,教學(xué)缺乏創(chuàng)造力,過分強(qiáng)調(diào)聚合式思維,固定問題的答案,則勢(shì)必會(huì)使學(xué)生“討論不起來”。只有充分發(fā)揮教師和藹可親的情感因素,才能讓學(xué)生“親其師,信其道”。在美術(shù)教學(xué)中正確的態(tài)度作用,寬容、開放式的教學(xué),善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生與眾不同的創(chuàng)見和閃光點(diǎn),能使學(xué)生感受到教師帶給他們心理的安全和自由,從而激發(fā)學(xué)生豐富的情感。比如,我們?cè)趯?duì)《向日葵》進(jìn)行欣賞教學(xué)時(shí),采取了民主與開放的教學(xué)形式,讓學(xué)生發(fā)表自己的看法。有的學(xué)生認(rèn)為“《向日葵》不是一幅普通的描繪自然花卉的靜物畫,而是一幅表現(xiàn)太陽(yáng)的畫,是一首贊美陽(yáng)光和旺盛生命力的歡樂贊歌,畫面上那一朵朵向日葵,仿佛是從背景上迸發(fā)出的燃燒火焰”;有的學(xué)生認(rèn)為“《向日葵》的色彩傳遞了一種動(dòng)感”;有的學(xué)生認(rèn)為“《向日葵》的形象給人孤寂的感覺”。因此,教師要充分尊重每個(gè)學(xué)生不同的感受,引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生都能發(fā)表自己的真切感受。美術(shù)欣賞是一個(gè)根據(jù)自己的經(jīng)歷再創(chuàng)造的過程,正如“有一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特”,只有調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)美術(shù)作品充分發(fā)表自己的見解,才能夠談得上對(duì)學(xué)生的情感教育。
  3.提升學(xué)生的審美能力
  在美術(shù)教學(xué)中,學(xué)生的審美能力培養(yǎng)是進(jìn)行情感教育重要的一環(huán)。我們很難想象,一個(gè)對(duì)線條、色彩構(gòu)成的視覺與造型藝術(shù)視而不見的學(xué)生,談何情感體驗(yàn),更不用說情感教育了。
  要提高學(xué)生的審美能力,首先要注重提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘每件作品獨(dú)特的最突出、最本質(zhì)、最感人的美點(diǎn),并能對(duì)其作深刻分析,讓學(xué)生在一次又一次的剖析中發(fā)揮創(chuàng)造和想象,逐漸培養(yǎng)他們的藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)造性審美能力。學(xué)生只有被作品打動(dòng),才能對(duì)其產(chǎn)生深刻的印象,與之產(chǎn)生情感互動(dòng),達(dá)到情感教育的效果。比如,欣賞新石器時(shí)代工藝美術(shù)《舞蹈紋陶盆》,它的突出美點(diǎn)是裝飾紋樣設(shè)計(jì)構(gòu)思極其巧妙:若盆中盛水至紋樣底線,便可看到盆內(nèi)壁五人一組的舞蹈者,宛如圍繞著一泓池水翩翩起舞,向人們傳達(dá)著原始人狩獵或勞動(dòng)之余載歌載舞歡樂生活的信息。學(xué)生領(lǐng)悟到了《舞蹈紋陶盆》獨(dú)特的美,才能領(lǐng)悟到那份歡快的原始情感,從而生發(fā)對(duì)生活的熱愛情感。
  教師還要培養(yǎng)學(xué)生尋找生活中美的事物。美術(shù)作為一種視覺和造型藝術(shù),通過視覺對(duì)物體進(jìn)行感官認(rèn)識(shí),激起情感體驗(yàn),產(chǎn)生美的教育。培養(yǎng)審美能力,指的是對(duì)美的事物的鑒別、欣賞及創(chuàng)造的能力。提高學(xué)生的審美能力,就要讓學(xué)生深入生活、體驗(yàn)生活。因?yàn)槊佬g(shù)與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系非常密切,藝術(shù)美的形式來源于生活,藝術(shù)創(chuàng)作的源泉來源于生活,學(xué)生只有通過藝術(shù)教育的作用認(rèn)識(shí)生活,用美術(shù)的語(yǔ)言來美化生活,才能體會(huì)美術(shù)情感教育的內(nèi)容。
  4.激發(fā)學(xué)生的想象力
  在美術(shù)教學(xué)中,離開了想象力,美術(shù)將是異常的單調(diào)和枯燥,學(xué)生可能會(huì)有點(diǎn)滴的情感感悟,但絕不會(huì)有豐富的情感體驗(yàn),情感教育也便失去了應(yīng)有的依托。美術(shù)課程充滿了創(chuàng)造性的情感活動(dòng),沒有想象,就沒有情感的激發(fā),豐富的想象是豐富的情感活動(dòng)不可缺少的一部分。在美術(shù)教學(xué)中,應(yīng)激發(fā)學(xué)生的想象,使作品情感與學(xué)生情感產(chǎn)生碰撞,從而形成學(xué)生對(duì)作品的獨(dú)特情感體驗(yàn),這樣才能對(duì)每個(gè)學(xué)生進(jìn)行有效的情感教育。
  在教學(xué)中,教師可以讓學(xué)生自由地聯(lián)想和想象,然后說出自己的感悟,也可以通過問題來激發(fā)學(xué)生的想象,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的情感。比如,在欣賞馬遠(yuǎn)的《踏歌行》時(shí),可以設(shè)計(jì)問題一:觀察畫中踏歌的四位老少鄉(xiāng)農(nóng)的形態(tài),想象他們?cè)谶^橋時(shí)有怎樣的情境,每人設(shè)計(jì)一個(gè)與眾不同的情節(jié)。問題二:農(nóng)民為什么要踏歌?通過這種問題式激發(fā),學(xué)生的想象會(huì)被激發(fā)開來,積極參與課堂教學(xué),在教師引導(dǎo)下,學(xué)生會(huì)更加深入地理解畫中人物淳樸樂觀的生活態(tài)度和作者對(duì)生活的熱愛,正確把握作品的內(nèi)涵,從而達(dá)到情感教育的目的。
  美術(shù)課堂中的情感教學(xué)的方法千變?nèi)f化,關(guān)鍵在于教師本人的發(fā)掘和靈活運(yùn)用。美術(shù)教學(xué)應(yīng)讓每個(gè)學(xué)生都能用內(nèi)心去體悟和感受并主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過程,注重個(gè)體學(xué)習(xí)方式及對(duì)學(xué)習(xí)過程的感受,而不僅是專注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果,重視對(duì)學(xué)生美術(shù)情感方面的評(píng)價(jià),還應(yīng)由過去單一的知識(shí)傳授轉(zhuǎn)變?yōu)榧汝P(guān)注學(xué)生的知識(shí)傳授又關(guān)注學(xué)生的情感教育。
  
  參考文獻(xiàn):
  [1]吳效鋒.新課程怎樣教——教學(xué)藝術(shù)與實(shí)踐[M].沈陽(yáng):沈陽(yáng)出版社,2003.
  [2]林崇德.發(fā)展心理學(xué)[M].北京:人民教育出版社,1995.
  [3]周宕.要抓住作品最突出的美點(diǎn)—談美術(shù)欣賞教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)[J].南京:中國(guó)美術(shù)教育,1991,(1).
 

情感教育與中學(xué)美術(shù)教學(xué)

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