談學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)

        現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式特別強(qiáng)調(diào)問(wèn)題意識(shí)在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的重要性。所謂“問(wèn)題意識(shí)”，就是人對(duì)自己周圍的各種現(xiàn)象，尤其是在自己研究的領(lǐng)域里，不采取輕信的態(tài)度，而總是自覺(jué)地抱著一種懷疑的、思索的、弄清楚問(wèn)題的積極態(tài)度。根本上看，創(chuàng)新行為是在問(wèn)題意識(shí)的引導(dǎo)下發(fā)生的。甚至可以說(shuō)，沒(méi)有問(wèn)題意識(shí)，也就沒(méi)有真正意義上的創(chuàng)新行為。中學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)不是與身俱來(lái)的，而是要靠后天的培養(yǎng)。
        一、培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的好處
        問(wèn)題意識(shí)可以激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，可以激發(fā)學(xué)生的探究精神，使學(xué)生勇于發(fā)現(xiàn)，勇于追求，勇于探索，勇于鉆研；問(wèn)題意識(shí)可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，使學(xué)生思維活躍，大膽求異，敢于創(chuàng)造。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，要特別關(guān)注學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的形成和培養(yǎng)，從而達(dá)到全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的目的。
        1.提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性
        問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)，有利于學(xué)生主體地位的發(fā)揮。教學(xué)過(guò)程是師生的雙邊活動(dòng)過(guò)程，教師必須根據(jù)學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，抓住學(xué)生思維活動(dòng)中的特點(diǎn)和難點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，以引起學(xué)生探究問(wèn)題的欲望。培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)能使他們帶著趣味去學(xué)習(xí)、激發(fā)探究知識(shí)的靈感，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，達(dá)到發(fā)展智力和培養(yǎng)能力的目的。
        2.增強(qiáng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和探究創(chuàng)新能力
        問(wèn)題激發(fā)興趣，興趣促使探究，探究引領(lǐng)成長(zhǎng)。所以說(shuō)，學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)，有助于他們勇于探究、追求的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的形成。激發(fā)學(xué)生的興趣和愛(ài)好，發(fā)揮學(xué)生的主體地位，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，也是創(chuàng)造發(fā)明的前奏。
        二、問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)
        1.轉(zhuǎn)變觀念，使學(xué)生敢問(wèn)
        首先，教師要轉(zhuǎn)變觀念，實(shí)踐正確的“三觀”，為學(xué)生疑創(chuàng)設(shè)寬松和諧的情境氛圍。
        一要有正確的師生觀，正確定位師生之間的關(guān)系，準(zhǔn)確把握主導(dǎo)作用和主體地位的關(guān)系，創(chuàng)造輕松、民主、平等的課堂氣氛，消除學(xué)生的緊張感和顧慮，使他們敢問(wèn)。二要有正確的學(xué)生觀，要尊重所有學(xué)生的人格和個(gè)性，對(duì)每個(gè)學(xué)生的問(wèn)題都要從正面予以積極的評(píng)價(jià)，要遵循延遲判斷的原則，允許“百家爭(zhēng)鳴”，鼓勵(lì)不同的見解。切實(shí)保護(hù)好學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。三要有正確的課堂觀。 
要打消那種怕學(xué)生提出的問(wèn)題回答不了、有失威信或怕擠占課堂教學(xué)時(shí)間、打亂教學(xué)計(jì)劃的顧慮，要認(rèn)識(shí)到問(wèn)題意識(shí)不僅有助于克服教師的“滿堂灌”，避免繁瑣的分析，而且可以培養(yǎng)學(xué)生深思善問(wèn)的能力和習(xí)慣。       2.激發(fā)興趣，使學(xué)生愛(ài)問(wèn)
        “敢問(wèn)”只是培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)的前提，敢問(wèn)并不代表愛(ài)問(wèn)。還應(yīng)多法并舉，激發(fā)興趣，使學(xué)生愛(ài)問(wèn)，保護(hù)好問(wèn)的天性。好問(wèn)是人的天性，教育要保護(hù)和發(fā)展這種天性。教學(xué)過(guò)程中，教師要保持相當(dāng)?shù)膶捜�，�?duì)有思考價(jià)值的問(wèn)題，及時(shí)肯定鼓勵(lì)；對(duì)沒(méi)有價(jià)值的問(wèn)題，應(yīng)予寬容，不必求全責(zé)備。教師要通過(guò)多種渠道讓學(xué)生切身體會(huì)到問(wèn)題意識(shí)對(duì)自己學(xué)習(xí)上的幫助，激發(fā)他們自我發(fā)現(xiàn)、自我探索的主觀能動(dòng)性。此外，還可以開展一些活動(dòng)，通過(guò)一定的形式或載體直接去激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，使他們愛(ài)問(wèn)。
        3.教給方法，使學(xué)生會(huì)問(wèn)
        要幫助和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，學(xué)會(huì)提出問(wèn)題。引導(dǎo)學(xué)生在閱讀過(guò)程中進(jìn)行多角度、有創(chuàng)意的閱讀，進(jìn)行批判性、反思性的閱讀，不人云亦云，不隨波逐流，通過(guò)自己的獨(dú)特感受和個(gè)性體驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題；在寫作過(guò)程中，多用求異思維，多用發(fā)散思維，自然會(huì)有許多不同于別人的發(fā)現(xiàn)，自然能夠提出新的問(wèn)題，寫出來(lái)的作文才會(huì)有個(gè)性，有創(chuàng)意。
        其次，要幫助和引導(dǎo)學(xué)生積極尋求解決問(wèn)題的突破口�；蛘J(rèn)真思考，多角度、多層次地探索解決問(wèn)題的方法；或發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，與他人團(tuán)結(jié)合作，共同研究解決問(wèn)題的突破口；或利用多種語(yǔ)文課程資源，開展各類語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)，加強(qiáng)語(yǔ)文實(shí)踐，開辟解決問(wèn)題的新途徑。
        4.轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，提問(wèn)角色換位
        在傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式中，總是由教師提出問(wèn)題，學(xué)生則被動(dòng)地回答教師提出的問(wèn)題。教師在備課中往往只重視如何向?qū)W生提出問(wèn)題，并把學(xué)生的思維禁錮在自己事先設(shè)想的范圍內(nèi)，以便讓自己更好地完成教學(xué)任務(wù)。教學(xué)設(shè)計(jì)完全是以教師為中心，而不以學(xué)生為中心，這樣就在無(wú)意中抑制了學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和創(chuàng)新思維。所以教師要轉(zhuǎn)變這種教學(xué)模式，把工作重心轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上，一切以培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和創(chuàng)新思維為出發(fā)點(diǎn)和根本目標(biāo)，變教師提出問(wèn)題為教師提供素材，讓學(xué)生根據(jù)素材提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。教師在這一過(guò)程中給學(xué)生適時(shí)的點(diǎn)撥、引導(dǎo)和鼓勵(lì)。
        5.溝通問(wèn)題之間的聯(lián)系，深化學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)
        在學(xué)生好問(wèn)善思的基礎(chǔ)上，教師應(yīng)及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生溝通問(wèn)題之間的聯(lián)系。以課文為例，幫助他們回顧、分析、總結(jié)發(fā)現(xiàn)與提出問(wèn)題的思考過(guò)程，經(jīng)歷從感性經(jīng)驗(yàn)上升為理性認(rèn)識(shí)、再滲透到實(shí)際學(xué)習(xí)中去的過(guò)程，使問(wèn)題意識(shí)在學(xué)生內(nèi)部思維中形成良性循環(huán)系統(tǒng)，不斷得到深化，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的思考問(wèn)題的習(xí)慣。
        古人云：“疑是思之始，學(xué)之端；于不疑處有疑，方是進(jìn)矣；大疑則大進(jìn)，小疑則小進(jìn)�！眴�(wèn)題是思維的起點(diǎn)，又是思維的動(dòng)力。巴爾扎克說(shuō)：“問(wèn)題是開啟任何一門科學(xué)的鑰匙。”學(xué)生意識(shí)到問(wèn)題的存在，學(xué)會(huì)提問(wèn)題，這不但能使學(xué)生產(chǎn)生思維的動(dòng)力，而且決定學(xué)生思維的發(fā)展方向和性質(zhì)，由此可見，“問(wèn)題意識(shí)”的培養(yǎng)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中十分重要。 

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