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試析武術(shù)文化在高校素質(zhì)教育中的促進作用

時間:2024-08-18 08:46:00 論文范文 我要投稿

試析武術(shù)文化在高校素質(zhì)教育中的促進作用


  論文摘要:本文通過對武術(shù)文化的概念、特點和作用的詳細(xì)闡述,提出武術(shù)文化素質(zhì)教育的概念,通過武術(shù)文化對高校大學(xué)生素質(zhì)教育促進作用的論述,挖掘武術(shù)文化的功能價值,開拓素質(zhì)教育的空間,為武術(shù)文化素質(zhì)教育研究具有參考價值。本文希望通過武術(shù)文化在高校素質(zhì)教育中的作用的研究,對當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)教育存在的問題找到一種解決彌補的載體,為高校提供一種武術(shù)文化素質(zhì)教育的思路,希望武術(shù)文化的素質(zhì)教育作用得以推廣。

  論文關(guān)鍵詞:武術(shù)文化;素質(zhì)教育;作用
  
  武術(shù)文化作為中國文化的主體內(nèi)容之一,同樣具有中國文化的特性,自成體系,內(nèi)容豐富,可謂博大精深。武術(shù)作為一個文化主體,在發(fā)生和發(fā)展的過程中,不可避免地在文化傳播中進行內(nèi)外文化的交流與融合,在其發(fā)展早期,就融入了中國哲學(xué)、美學(xué)、兵學(xué)、倫理、養(yǎng)生等眾多文化內(nèi)容,自成一體。在其傳播與發(fā)展過程中,其概念的內(nèi)涵和外延都在不斷的增深拓展。

  一、武術(shù)文化的概念、特點和作用

 。ㄒ唬┪湫g(shù)文化的概念
  從狹義的角度來看,武術(shù)文化就是傳統(tǒng)的武術(shù),專指源流有序、風(fēng)格獨特、拳理明晰、自成體系的傳統(tǒng)武術(shù)拳種流派,其中蘊含的中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,武德要求,傳承制度等等。從廣義的角度來看,武術(shù)文化可定義為:與武術(shù)相關(guān)的各種領(lǐng)域中文化的總和,包括影視中的武術(shù)、體育領(lǐng)域中的武術(shù)、文化領(lǐng)域中的武術(shù)、學(xué)校教育中的武術(shù)等等。廣義的武術(shù)文化包含了武術(shù)內(nèi)涵和文化內(nèi)涵,武術(shù)是武術(shù)文化核心的一部分,沒有武術(shù)也就不會有武術(shù)文化。下面我們所講的武術(shù)文化和武術(shù),指的是廣義的武術(shù)文化和武術(shù)的概念。
 。ǘ┪湫g(shù)文化的特點和作用
  作為中華民族優(yōu)秀文化的絢麗瑰寶,傳統(tǒng)武術(shù)無論從技擊性、健身性、哲理性、藝術(shù)性、娛樂性、觀賞性,還是從全面提升大學(xué)生素質(zhì),促進大學(xué)生個性發(fā)展與人格完善,培養(yǎng)大學(xué)生民族精神,提高民族文化素養(yǎng),增強民族文化認(rèn)同感等方面有著巨大的推動作用。下面從武術(shù)文化的概念角度,從不與武術(shù)相關(guān)的不同領(lǐng)域來概括歸納武術(shù)文化的功能特點和價值作用。
  1、體育領(lǐng)域中的武術(shù)文化的作用特點
  體育領(lǐng)域中的武術(shù)文化我們簡稱體育武術(shù),體育領(lǐng)域中的武術(shù)文化,具有技擊性、健身性、防身性的功能特點,這是武術(shù)文化的基本功能。武術(shù)要發(fā)展,必須靠競技來提高,離開了技擊,武術(shù)就沒有了生命力。武術(shù)的健身功能、娛樂功能、競技表演功能、教育功能等,都是通過以技擊性為動作設(shè)計原則形成的各攻防技術(shù)動作來實現(xiàn)的。另外武術(shù)與中醫(yī)的結(jié)合,創(chuàng)造了獨特的中醫(yī)養(yǎng)生、武術(shù)傷科、功夫按摩、運動醫(yī)藥、傷科針灸、救治偏差、練功療法、特種功夫等成果,武術(shù)運動講究調(diào)息行氣和意念活動,對調(diào)節(jié)內(nèi)環(huán)境的平衡,調(diào)養(yǎng)氣血,改善人體機能,健體強身十分有益,這就是體育武術(shù)所追求健身價值。體育武術(shù)的防身功能主要基于他的技擊性功能的延伸,攻防技巧的應(yīng)用,目前社會上熱門的女子防身術(shù)、軍警擒拿格斗術(shù)等武術(shù)防身應(yīng)用招法就是很有力的證明。
  2、影視領(lǐng)域中的武術(shù)文化的作用特點
  影視領(lǐng)域中的武術(shù)文化我們簡稱影視武術(shù),它具有的娛樂性、藝術(shù)性、觀賞性的功能特點,是從藝術(shù)審美的角度出發(fā)進行拓展而來。隨著現(xiàn)代科技文化的發(fā)展,人們娛樂的方式越來越多,達到娛樂的方法也越來越新奇。通過練習(xí)武術(shù)的過程中獲得身心的愉悅,釋放人心中的情感,達到娛樂的效果。武術(shù)無論套路表演,還是散手比賽,歷來為人們所喜愛,都會引人入勝,給人以美的享受,都具有很高的觀賞價值,通過對武術(shù)的表演觀賞中獲得藝術(shù)的享受,武術(shù)與戲曲、舞蹈、雜技、影視、文學(xué)、體育等文藝形式的結(jié)合表演,給人們留下深刻的、精彩的印象。通過武術(shù)表演促進學(xué)習(xí),讓同學(xué)們在掌握武術(shù)基本技能的基礎(chǔ)上,在老師指導(dǎo)下自編套路或節(jié)目表演,傳統(tǒng)藝術(shù)的審美知識(形、神、氣、韻等)貫穿在武術(shù)教學(xué)中擴大教學(xué)的知識涵量。
  3、文化領(lǐng)域中的武術(shù)文化的作用特點
  文化領(lǐng)域中的武術(shù)文化簡稱武文化,他具有哲理性的功能特點,它是武術(shù)在其歷史演變和流傳過程中融匯了易學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、倫理學(xué)、兵學(xué)、醫(yī)學(xué)、氣功等傳統(tǒng)文化思想和文化觀念發(fā)展而來的!拔洹弊植痖_就是“止”和“戈”,止戈,就是不要動武,從這里可以看出,中國武術(shù)的精神底蘊,武術(shù)追求的最高境界并不是單純的勝負(fù),而是中國儒家學(xué)說的“致中和”的精神,是道家學(xué)說中“無為無不為”的精神。
  4、學(xué)校教育中的武術(shù)文化的作用特點
  學(xué)校教育中的武術(shù)文化,具有教育性的功能,中國武術(shù)蘊含著深刻的哲理思想,具有修心養(yǎng)性的功效,在習(xí)武的過程中養(yǎng)成獨立的生活習(xí)慣,樹立遠大的理想,培養(yǎng)堅強的意志和高尚的品質(zhì),這也是我們常說的武德精神,它是武術(shù)工作者在從事武術(shù)教學(xué)、訓(xùn)練、競賽等工作中應(yīng)遵循的倫理規(guī)范,正義、公平、公道——人類最古老的道德觀念。習(xí)武者需要有吃苦耐勞、知難而進、忍耐克己的精神,同時也要心胸寬廣,對人以誠相待,具有強烈的愛國主義責(zé)任感,保持不為名利、樂于助人的美德。武文化這種哲理性和教育性的功能特點,在武術(shù)的熏陶中得以培養(yǎng)、塑造、鍛煉、養(yǎng)成,人格素質(zhì)得到升華。
  5、其他領(lǐng)域中武術(shù)文化的作用特點
  武術(shù)文化的交際功能和帶來的經(jīng)濟價值功能,借助武術(shù)文化特色向全世界推廣漢語語言;憑借對外武術(shù)表演交流增進國際交流;借助武術(shù)文化橋梁搭建經(jīng)濟舞臺;武術(shù)文化與思想政治教育的結(jié)合,深入的研究,提供一種教育的思路等等,無不能體現(xiàn)武術(shù)文化神通廣大的威力。
  中華武術(shù),發(fā)于防身,立于健身,搏于賽場,習(xí)于日常,載于武藝,歸于武德。武術(shù)的種種特性涵蓋了武術(shù)文化的內(nèi)涵,它是一門學(xué)問,需要我們研究挖掘,充分發(fā)揮武術(shù)文化的價值。

試析武術(shù)文化在高校素質(zhì)教育中的促進作用



  二、武術(shù)文化素質(zhì)教育的概念

  從武術(shù)文化的特點和作用可以看出,武術(shù)文化對大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)具有其他教育模式無可比擬的作用,如果在高校得以廣泛的推廣,并加以引導(dǎo)并規(guī)范化、常規(guī)化,相信對大學(xué)生素質(zhì)教育能起到事半功倍的效果。
  我們把通過武術(shù)文化來推動大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高的教育模式稱為武術(shù)文化素質(zhì)教育,從武術(shù)廣義的概念來講也可稱為武術(shù)素質(zhì)教育。換句話來講,武術(shù)文化素質(zhì)教育指的是根據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的實際需要,借助武術(shù)文化的教育教學(xué)途徑,來全面提高人的綜合素質(zhì)的一種教育模式。
  當(dāng)今高校所開展的武術(shù)教學(xué),其實和我們提出的武術(shù)文化素質(zhì)教育有一定的相似之處,他們之間是相輔相成的關(guān)系,我們提出的武術(shù)文化是廣義意義上的武術(shù)概念,素質(zhì)教育也涵蓋了普通的武術(shù)教學(xué),武術(shù)教學(xué)是武術(shù)文化素質(zhì)教育的重要組成部分,武術(shù)文化素質(zhì)教育包涵了武術(shù)教學(xué)的全部內(nèi)容,它是武術(shù)教學(xué)的拓展和延伸,武術(shù)文化素質(zhì)教育是一個系統(tǒng)性的教育模式,它不僅僅局限于教學(xué)領(lǐng)域,他滲透到高校各個領(lǐng)域,他與學(xué)校的專業(yè)設(shè)置、課程建設(shè)、校園文化建設(shè)、師資隊伍建設(shè)、思想道德建設(shè)、學(xué)生管理、校園設(shè)施和校園環(huán)境建設(shè)、學(xué)風(fēng)校風(fēng)建設(shè)等都有著緊密的聯(lián)系。構(gòu)建武術(shù)文化素質(zhì)教育體系,充分發(fā)揮武術(shù)文化對大學(xué)生素質(zhì)教育的促進作用。

  三、武術(shù)文化對高校素質(zhì)教育的促進作用

  武術(shù)與中國傳統(tǒng)文化精髓的融合,如與易學(xué)、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、倫理學(xué)、兵學(xué)、美學(xué)等多種傳統(tǒng)文化理念的融合,使其內(nèi)涵豐富,寓意深,它的教育意義是顯而易見的。武術(shù)文化的素質(zhì)教育作用不能僅僅局限在武術(shù)在學(xué)校教育領(lǐng)域中的功能,它的教育意義應(yīng)該與武術(shù)相關(guān)的各個領(lǐng)域中都能體現(xiàn),充分涵蓋武術(shù)文化中武術(shù)內(nèi)涵和文化內(nèi)涵。武術(shù)文化與各行各業(yè)的結(jié)合,都有其發(fā)展創(chuàng)新的靈感源泉,我們充分挖掘其武術(shù)文化的特色價值,尋求在高等教育中的突破口,如果高等院校的素質(zhì)教育與武術(shù)文化的充分結(jié)合,并不斷的研究創(chuàng)新,通過學(xué)校的專業(yè)設(shè)置、課程建設(shè)、校園文化建設(shè)、師資隊伍建設(shè)、校園環(huán)境建設(shè)、軟硬件建設(shè)等方面融入武術(shù)文化的因素,讓學(xué)生充分的了解武術(shù)文化、體驗學(xué)習(xí)武術(shù)文化,發(fā)揮武術(shù)文化的素質(zhì)教育作用,我相信他們走向社會勢必會得到社會各界的歡迎和認(rèn)可。
  武術(shù)文化作為教育的一種手段,具有十分突出的教育功能。武術(shù)文化的實踐教學(xué)不僅可以強身健體、增強體質(zhì),而且可以磨練意志、陶冶情操、開發(fā)智力、增強生存能力,對學(xué)生的身心健康具有良好的促進作用;武術(shù)文化的理論教育具有培養(yǎng)學(xué)生文化修養(yǎng)、道德情操,提高學(xué)生綜合素質(zhì)能力意義重大。
  當(dāng)今高校所開展的武術(shù)教學(xué),其實和我們提出的武術(shù)文化素質(zhì)教育有一定的相似之處,他們之間是相輔相成的關(guān)系,我們提出的武術(shù)文化是廣義意義上的武術(shù)概念,素質(zhì)教育也涵蓋了普通的武術(shù)教學(xué),武術(shù)教學(xué)是武術(shù)文化素質(zhì)教育的重要組成部分,武術(shù)文化素質(zhì)教育包涵了武術(shù)教學(xué)的全部內(nèi)容,它是武術(shù)教學(xué)的拓展和延伸,武術(shù)文化素質(zhì)教育是一個系統(tǒng)性的教育模式,它不僅僅局限于教學(xué)領(lǐng)域,他滲透到高校各個領(lǐng)域,他與學(xué)校的專業(yè)設(shè)置、課程建設(shè)、校園文化建設(shè)、師資隊伍建設(shè)、思想道德建設(shè)、學(xué)生管理、校園設(shè)施和校園環(huán)境建設(shè)、學(xué)風(fēng)校風(fēng)建設(shè)等都有著緊密的聯(lián)系。構(gòu)建武術(shù)文化素質(zhì)教育體系,充分發(fā)揮武術(shù)文化對大學(xué)生素質(zhì)教育的促進作用。

  四、推廣武術(shù)文化,深化素質(zhì)教育,提高大學(xué)生全面素質(zhì)

  隨著素質(zhì)教育的深入開展,許多高校的體育教學(xué)注重了對大學(xué)生體育知識、體育技能、體育道德、體育意識等方面的培養(yǎng),對全面提高大學(xué)生的體育素質(zhì)和健康水平做出了較大的貢獻。然而對武術(shù)文化的研究還遠遠不夠,武術(shù)屬于體育,但又高于體育,但事實上,常常被作為一種簡單的體育項目,而忽視了它的教育意義,很多人把重心放在競技武術(shù)的爭金奪銀上,把它作為高考加分為杠桿,競技武術(shù)的文化底蘊已經(jīng)出現(xiàn)了明顯的淡化,傳承武術(shù)文化、弘揚民族精神就是一句空話。
  武術(shù)文化是我國傳統(tǒng)體育文化的重要組成部分,大學(xué)生通過對武術(shù)動作的演練和領(lǐng)悟,達到由形及神、由表及里的審美意識,提高自身的生活文化境界;通過對武術(shù)的內(nèi)外兼修的學(xué)習(xí),既注重筋骨的鍛煉,又強調(diào)心神意氣的結(jié)合,尤其重視運氣、營氣,對大學(xué)生的情感調(diào)節(jié)和心理健康具有特殊作用;通過對武術(shù)技擊動作的演練體驗,提高大學(xué)生自身的潛能和應(yīng)變能力。在高校體育教學(xué)中推廣武術(shù)文化,能深化素質(zhì)教育,提高大學(xué)生的全面素質(zhì)。

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