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淺析中日文化差異與日語學(xué)習(xí)

時(shí)間:2024-08-24 20:08:35 外語 我要投稿

淺析中日文化差異與日語學(xué)習(xí)

  中日文化差異有很大的差異,怎樣分析中日文化差異與日語學(xué)習(xí)?

淺析中日文化差異與日語學(xué)習(xí)

  (一)日本人的團(tuán)體主義觀念這么強(qiáng)是因?yàn)槿毡救俗孀孑呡吷钤谌后w氛圍中

  并且受到“忠”、“孝”、“義”道德觀念和“團(tuán)體主義”的影響,日本人只能“各安其分”、“各得其所”。他們認(rèn)為個(gè)人是渺小的,并且堅(jiān)信群體或團(tuán)體的力量,深信個(gè)人脫離群體或團(tuán)體必將陷入絕境,個(gè)人的利益只能通過依靠團(tuán)體并為團(tuán)體效忠才能獲得。所以在日本特定的社會文化背景下,長期受到日本特有的觀念、文化熏陶,以及在實(shí)際生活中所得到的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),使日本人深刻體驗(yàn)到群體、團(tuán)體力量的價(jià)值。

  (二)以“和”為基礎(chǔ)的價(jià)值觀念

  自稱為“日出之國”的日本位于亞洲東部,由北海道、本州、四國、九州以及四千多個(gè)島嶼組成,是一個(gè)南北走向狹長形的島國。由于特殊的地理位置和地形,日本列島氣候溫和、四季鮮明、景色優(yōu)美。這得天獨(dú)厚的氣候風(fēng)土條件造就了日本人熱愛大自然、親和大自然的基本性格和思想觀念,成為孕育日本文化的重要基礎(chǔ)。但除了依賴大自然和氣候環(huán)境給予的有限恩惠之外,為了克服共同面對的自然災(zāi)害,他們不得不相依為命,與周圍的人和睦相處,就這樣逐步形成了以“和”為基礎(chǔ)的觀念。

  (三)日本人“內(nèi)”和“外”的觀念

  日本的社會形態(tài)自古以來呈縱向型結(jié)構(gòu),即上下等級嚴(yán)明的社會。縱向型的社會結(jié)構(gòu)也鑄成了日本人強(qiáng)烈的隸屬觀念,在現(xiàn)代主要是隸屬于某家公司或某家企業(yè)等。在日本人的心目中,自己所屬的那個(gè)“群體”是自身賴以生存的基礎(chǔ),因此對此表現(xiàn)出強(qiáng)烈的關(guān)心,而對于其他“群體”則相當(dāng)冷漠。這種“關(guān)心”與“冷漠”便是日本人“內(nèi)”“外”有別的觀念。

  日本學(xué)者中根千枝認(rèn)為,日本人“內(nèi)”與“外”的觀念異常強(qiáng)烈,當(dāng)這種意識走上極端的時(shí)候,甚至可以把不屬于“內(nèi)”圈的其他人當(dāng)做非人看待。這種人際關(guān)系的強(qiáng)烈反差在日本并不少見

  (四)中日文化差異的具體表現(xiàn)

  一是語言表達(dá)方式的差異。謙遜的表達(dá)。在受到別人的贊美和表揚(yáng)時(shí),我們中國人會實(shí)事求是地說“還可以吧!”“是嗎,謝謝你的夸獎啊!”之類的話。但若是日本人則會說:“不不不,我做得并不好,我還需要繼續(xù)努力。”中國人認(rèn)為謙遜謹(jǐn)慎是美德,與此同時(shí)又認(rèn)為,充分認(rèn)識自我價(jià)值、努力奮斗、不斷進(jìn)取也是有大志之表現(xiàn)。但日本人即使自己做出了成績,也要盡量不突出自己,表現(xiàn)得謙和些。這是因?yàn)槭艿?ldquo;和”思想和集團(tuán)主義觀念的影響,日本人認(rèn)為自己是依賴集體而生存著的,而且無時(shí)無刻不在受到別人的關(guān)心和照顧,所以做出成績時(shí)也要抬高別人、貶低自己,盡量避免給人以自我顯示、高傲的印象。

  二是思維方式和行為模式是一定的社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定的。我們用中國人的思維去衡量日本人,會覺得他們是非不清,但日本人不這么認(rèn)為,因?yàn)樗麄冇凶约旱暮饬繕?biāo)準(zhǔn);我們難以理解他們的矛盾性格,但他們卻能夠按照自己的方法毫不吃力地處理各種矛盾。因此我們不一定要接受日本人的思維方式與行為模式,但我們要了解他們的文化、他們思維方式的根源,只有這樣我們才能逐漸溝通、理解,避免交往中的誤會和麻煩。

  (五)中日文化差異與日語學(xué)習(xí)

  語言不通可以習(xí)得,但掌握了日語,如果不了解在特定的文化氛圍中形成的日本人的語言表達(dá)形式、思維方式和為人處世的態(tài)度方法,用中國人的思維去理解日本人的話,往往會引起雙方的誤解,仍不能充分地發(fā)揮語言的交際功能作用。因此,我們在學(xué)習(xí)日語的過程中必須了解日本人的國民性,了解中日文化之間的差異,從而在應(yīng)用日語時(shí)拋開母語的干擾,按照日本人的理念和思維方式進(jìn)行有效的交際。

  結(jié)語:

  學(xué)習(xí)語言不是一個(gè)孤立的過程,語言是文化的重要載體,任何語言都無法脫離文化而存在,兩者關(guān)系密不可分。盡管中日兩國之間文化交流久遠(yuǎn),但兩國因其獨(dú)特的民族性格、地理環(huán)境等因素,形成了各自獨(dú)特的文化。作為日語學(xué)習(xí)者,我們在學(xué)習(xí)日語的過程中了解中日文化差異,培養(yǎng)對異文化的適應(yīng),即對日本文化的理解與適應(yīng)能力是十分必要的,只有這樣我們才能真正掌握日語,成功地進(jìn)行跨文化交際。

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