《弟子規(guī)》讀后感 15篇
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編精心整理的《弟子規(guī)》讀后感 ，歡迎閱讀與收藏。
《弟子規(guī)》讀后感 1
這幾天，我把《弟子規(guī)》這本書(shū)看完了。《弟子規(guī)》以孝。謹(jǐn)。信。親仁關(guān)愛(ài)為主題，講了許多故事。比如《弟子規(guī)》中的總述：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。這個(gè)故事講了晏殊臨時(shí)改題。我想：晏殊在家里打過(guò)了草稿，再考一遍不就行了？為什么要讓皇上換題？后來(lái)我想了又想，才解開(kāi)了這個(gè)謎底。
我常常不理解父母的艱辛，還常常埋怨父母說(shuō)這個(gè)不好那個(gè)不好，又常常拉著媽媽到超市買(mǎi)零食。我還不愛(ài)做家務(wù)，懶得連被子也不愿意折，整理個(gè)房間也懶得動(dòng)。媽媽好像是我們家的鐘點(diǎn)工，一天從早忙到晚，什么家務(wù)事都由她一個(gè)人承擔(dān)：洗衣服。做飯。掃地。拖地。擦桌子。一看到這幾個(gè)字，頭都快要大了。如果這些活都要我一個(gè)人干，我想我現(xiàn)在應(yīng)該在醫(yī)院的搶救室里面進(jìn)行搶救吧！我本來(lái)以為做媽媽?xiě)?yīng)該很容易，想干什么就干什么，在家庭里可以呼風(fēng)喚雨。讓自己的女兒好好孝敬自己，你說(shuō)往東他絕不往西。我想這樣的孩子才算好孩子。
孝順，是服侍母親的最好方法。
《弟子規(guī)》讀后感 2
最近我讀了一本書(shū)，名叫《弟子規(guī)》。這本書(shū)使我漸漸感悟到了該怎能樣做人，我這才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)做人也有許多數(shù)不清地規(guī)則，因此，想受到別人的尊重，就要有規(guī)有矩。接下來(lái)，就讓我說(shuō)說(shuō)我的感受吧。
“入則孝”這一篇告訴了我要孝順父母、親人。因?yàn)樗麄兊乃鏊鶠槎际菫槲覀兒�，還有，不管他們愛(ài)，還是不愛(ài)我們，我們都要用自已最誠(chéng)摯的心去愛(ài)他們、孝順?biāo)麄�。弟子�?guī)里的“親愛(ài)我，孝何難;親憎我，孝方賢�！本腕w現(xiàn)出來(lái)了。
接著是“出則弟”。它講的是家中兄弟的相處之道以及如何和長(zhǎng)輩在一起相處的規(guī)矩。在這些規(guī)范中訓(xùn)練小孩謙恭有禮，懂得尊重別人，懂得怎能樣融入集體�！靶值烙�，弟道恭;兄北睦，孝在中”的意思就是當(dāng)哥哥姐姐的要友愛(ài)弟弟妹妹，做弟弟妹妹的應(yīng)做到恭敬兄姐，這樣兄弟姐妹就能和睦相處，父母心中就快樂(lè)，在這和睦當(dāng)中存在孝道。
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了�？晒庵啦恍校�要會(huì)做。我覺(jué)得弟子規(guī)對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自已的
《弟子規(guī)》讀后感 3
誠(chéng)信，自古以來(lái)就是我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)，還記得春秋末期魯國(guó)的儒學(xué)家曾參嗎？還記得他為了遵守諾言將自己家中的豬殺掉的故事嗎？他當(dāng)時(shí)對(duì)妻子說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“孩子是不能欺騙的，他不懂事，還沒(méi)有辨別能力，首先接觸到的是父母，所以什么都跟父母學(xué)，你現(xiàn)在哄騙他，等于是在潛移默化的教他學(xué)會(huì)欺騙�！边@不正是弟子規(guī)中的“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉”嗎？如果一個(gè)人連自己的家人都騙，那么，他肯定也不會(huì)像華歆一樣對(duì)待生人了吧？所以肯定是一個(gè)不可交往的人，是一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信，對(duì)社會(huì)起不到良好的作用的人。
除了誠(chéng)信，我們還要懂得“忠言逆耳利于行”的道理，要悉心聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，而不要一說(shuō)你不好就翻臉，所謂“聞過(guò)怒聞譽(yù)樂(lè)損友來(lái)益友卻，聞譽(yù)恐聞過(guò)欣直諒士漸相親”就是這個(gè)意思吧。
其次還有“見(jiàn)人善即思齊縱去遠(yuǎn)以漸躋，見(jiàn)人惡即內(nèi)省有則改無(wú)加警”我們明白：“看見(jiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，就要努力去學(xué)習(xí)，看見(jiàn)見(jiàn)別人的缺點(diǎn)，就要先看看自己有沒(méi)有同樣的缺點(diǎn)，然后想辦法去改正。就連儒家的創(chuàng)始人孔子不也說(shuō)過(guò)嗎：“擇其善者而從之，其不善者而改之”嗎？
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程，我想，不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是思想升華的過(guò)程，這將對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)帶來(lái)十分重要的作用，只有這樣，生活才會(huì)變得更加踏實(shí)和美好，社會(huì)才能變得更加和諧。
《弟子規(guī)》讀后感 4
在現(xiàn)在這個(gè)高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會(huì)，越來(lái)越多的年輕人都不在自己的父母身邊，為了自己的事業(yè)，為了養(yǎng)家糊口，背井離鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離自己的父母，父母的這種親情正在慢慢淡化！父母對(duì)我們的愛(ài)，永遠(yuǎn)都在。聽(tīng)到你在外面過(guò)得很好的時(shí)侯，他們很高興，逢人都說(shuō)。要是遇到什么麻煩時(shí)，父母都會(huì)擔(dān)心的不得了，睡不著覺(jué)！為了讓我們?nèi)⑸舷狈輧�，操心至極！所以，父母的愛(ài)，是無(wú)私的，是偉大的！
但是，現(xiàn)在我們很多人，卻忽略了父母的愛(ài)，認(rèn)為父母總是杞人憂(yōu)天，嘮嘮叨叨，總會(huì)跟父母產(chǎn)生不一致的看法，甚至認(rèn)為父母不愛(ài)我們了，這個(gè)時(shí)侯，我們還會(huì)如何去孝敬父母呢？弟子規(guī)告訴了我們答案。不管怎么樣，我們聽(tīng)從父母的意愿是對(duì)他們的尊敬，我們應(yīng)該更加寬容，體諒得照顧父母。對(duì)他們要有耐心，父母健康的時(shí)侯，我們會(huì)很自然的孝順父母，父母真正生病了，需要我們照顧的時(shí)侯，我們是否真的能夠做到耐心，孝心呢？
父母也有犯錯(cuò)的時(shí)侯，我們做子女的要幫助他們改正，對(duì)他們的不良嗜好，我們有責(zé)任去幫助他們，這也是一種孝心。但是一定得講究方法。
父母漸漸老去，我們也有自己的壓力，不管怎么，珍惜現(xiàn)在，珍惜與他們的每一刻。
做人就是得這樣，聽(tīng)父母的話(huà)，正所謂“不聽(tīng)父母言，吃虧在眼前�！庇纱�，我們也得孝敬父母，因?yàn)楦改甘俏覀兊睦蠋�，教了我們�(cè)S多道理，關(guān)心，照顧了我們一輩子。讓我們也關(guān)心他們一點(diǎn)，尊敬他們一點(diǎn)，好好學(xué)習(xí)，將來(lái)考上大學(xué)，回報(bào)父母的這份情。
《弟子規(guī)》讀后感 5
《弟子規(guī)》，這部三百六十句，一千零八十字的國(guó)學(xué)教育中的經(jīng)典，雖字?jǐn)?shù)不算多，但短短的360句話(huà)，卻包含了古代儒學(xué)所提倡的孝、謹(jǐn)信、泛愛(ài)眾、親仁等主要思想，是中華民族不可多得的文化瑰寶。
“有余力，則學(xué)文”，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，可能更多的就是“有余力，則孝悌”。首序說(shuō)的好：首孝悌，次謹(jǐn)信。也就是說(shuō)，日常生活中，一定要做到孝敬（順）父母，友愛(ài)兄弟姐妹，理解他們；其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中一定要小心謹(jǐn)慎不要上當(dāng)受騙，要講信用，對(duì)他人的承諾一定要按時(shí)做到，不可以把諾言當(dāng)作是在開(kāi)玩笑。父母在我們身上付出的辛苦與愛(ài)，遠(yuǎn)比對(duì)他們自己付出的多得多；我們有時(shí)候會(huì)覺(jué)得父母不理解我們，管我們管得太多了，太嚴(yán)了，如此這般那樣�？�，一句話(huà)，不管他們錯(cuò)了，還是沒(méi)錯(cuò)，我們都不能忘了，即使是錯(cuò)了，他們對(duì)你做的哪一件事不是為你考慮過(guò)的？錯(cuò)可以改，愛(ài)卻不能回。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不僅是一個(gè)提高自我修養(yǎng)的過(guò)程，也是一個(gè)讓人思想升華的過(guò)程，而這對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)道路是必要的。愛(ài)周?chē)�，�?ài)這個(gè)世界，這所到之地，便會(huì)多一份寬容和仁愛(ài)。
《弟子規(guī)》讀后感 6
自從讀了《弟子規(guī)》課外閱讀后，我似乎覺(jué)得我變乖了，我變得越來(lái)越懂事了，我也仿佛明白了怎樣孝敬長(zhǎng)輩？怎樣幫助別人？怎樣愛(ài)護(hù)自己？
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清朝康熙年間山西絳州秀才李毓秀所作。后經(jīng)清朝的賈存仁修改編訂，改名為《弟子規(guī)》。弟子即學(xué)生，不僅僅指兒童，擴(kuò)大范圍講，凡欲學(xué)古圣訓(xùn)的文化人，都可以稱(chēng)之為弟子；規(guī)即規(guī)范，弟子規(guī)即教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范�！兜茏右�(guī)》是我們身邊的學(xué)問(wèn)，是學(xué)習(xí)古圣賢和為人處世的基本讀物。它告訴我們?cè)谌粘Ｉ钜龅叫⒕锤改福褠?ài)兄弟姐妹。其次一定要言行謹(jǐn)慎，講信用。我最喜歡的故事有：孟母斷機(jī)、司馬光改錯(cuò)、孔融讓梨等等，孔融的美德讓我知道了要懂得謙讓。最讓我欣賞的是“冬則溫，夏則清；晨則省，昏則定”。它讓我懂得了，子女侍奉父母要用心體貼；冬天要讓父母感到暖和；夏天要讓父母感到?jīng)鏊�；早晨起床，一定要先去看望父母，并向他們�?qǐng)安問(wèn)好；傍晚回來(lái)，一定要先向父母報(bào)平安，使他們放心；
讀了《弟子規(guī)》，讓我了解了古代經(jīng)典的博大精深。是古代祖先留下的巨大財(cái)富。作為炎黃子孫，我以后一定要多做一些力所能及的事，比如：給人捶捶背，倒倒茶，盛盛飯，落實(shí)到言行中，從而提高自身素質(zhì)，做一個(gè)有修養(yǎng)的小學(xué)生。
《弟子規(guī)》讀后感 7
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，具體列出為人子弟在家、出外、接人待物，求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范。此書(shū)堪稱(chēng)是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份、防邪存誠(chéng)、養(yǎng)生忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。”這句話(huà)是我感觸最深的一點(diǎn)，它充分體現(xiàn)出了做人要講信用，說(shuō)謊話(huà)騙人胡言亂語(yǔ)是不可取的。這不禁使我想起了很久以前的一件事：在我童年的記憶中，以前對(duì)電腦游戲十分著迷，只要一碰到鼠標(biāo)，我就完全沉浸在電腦游戲的世界中，忘記了時(shí)間，忘記了周?chē)囊磺�，與媽媽約定的結(jié)束游戲的時(shí)間一拖再拖，為此，媽媽大發(fā)雷霆，我才不得已關(guān)掉了電腦。如今，我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，想想先人們的教誨，反省我的行為，我感到十分的汗顏，做人是就應(yīng)講究信用的，信用是一個(gè)人的做人之本，如果一個(gè)連信用都不講的人，他又怎樣能夠立足社會(huì)，成就一番事業(yè)呢？《弟子規(guī)》使我認(rèn)識(shí)到了我以前所作所為的不足，我想在今后的學(xué)習(xí)生活中，以《弟子規(guī)》時(shí)刻警醒自己，做到誠(chéng)實(shí)守信，多一些精彩的細(xì)節(jié)，少一些失信的言行多一些靚麗的風(fēng)景，少一些違約的承諾。向著自己追求的目標(biāo)，不懈地去努力、去拼搏，讓自己的人生綻放光彩。
總之，透過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》使我受益匪淺，我要把其中學(xué)到的道理應(yīng)用到學(xué)習(xí)、生活中去。
《弟子規(guī)》讀后感 8
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信……”我讀了《弟子規(guī)》之后想要向同學(xué)們推薦這本書(shū)。
《弟子規(guī)》是由《三字經(jīng)》編寫(xiě)的，看了這本書(shū)后，我覺(jué)得禮儀規(guī)范是做人最基本的道理，還有我覺(jué)得道德品質(zhì)是最重要的。一個(gè)人只有擁有了謙虛和寬容的心，才會(huì)在今后的工作中被人尊敬。學(xué)習(xí)弟子規(guī)將對(duì)我們今后的工作中有很大的幫助，并且會(huì)提高青少年的全面素質(zhì)，對(duì)我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)，這是有必要的。這本書(shū)不僅可以了解古文化知識(shí)，還教育我們?nèi)绾涡⒕锤改负完P(guān)心兄弟姐妹，如何禮貌待人和為人處事……
這本書(shū)還講了我們要講究?jī)x表，要養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和生活習(xí)慣。這些習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)我們今后的發(fā)展是很有好處的。
讀了這本書(shū)以后，我覺(jué)得在今后的學(xué)習(xí)上和個(gè)人生活習(xí)慣上要做的事還很多，今后我一定要更加尊敬師長(zhǎng)，孝敬父母，跟同學(xué)友好相處，我們?nèi)巳硕家獝?ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)世界才會(huì)越來(lái)越美好，越來(lái)越和諧。
讀了《弟子規(guī)》真是受益匪淺！
《弟子規(guī)》讀后感 9
今天晚上和女兒一起讀了《弟子規(guī)》第一部分——入則孝，并將其中部分生字和古今異意的字意解釋給她聽(tīng)。原以為這是篇古文，說(shuō)的又是古代日常生活的行為規(guī)范，孩子不會(huì)感興趣。但讓我驚訝的是，孩子不但讀起來(lái)瑯瑯上口，而且很快就能背誦下來(lái)，還一下子從幾件小事上記住了“孝”字。
古語(yǔ)說(shuō)，百善孝為先�？呻S著時(shí)代的進(jìn)步，感覺(jué)“孝”字一點(diǎn)點(diǎn)在淡化。說(shuō)實(shí)在話(huà)，沒(méi)看這篇文章前，我只懂得應(yīng)該孝順老人，覺(jué)得自己能讓父母高興、即使啥也沒(méi)做也算是孝順吧。看后才恍然明白怎樣才是真正的“孝”，我做的原來(lái)人家早寫(xiě)著呢，更多的是應(yīng)該“孝”而沒(méi)有“孝”的，雖然都是一些做起來(lái)很簡(jiǎn)單、很普通、很平常的事：父母叫時(shí)立刻答應(yīng)，父母讓做事時(shí)不偷懶；對(duì)父母的教誨要恭敬聆聽(tīng)，對(duì)父母的責(zé)備要順從地接受……。
烏鴉反哺，羔羊跪乳，作為萬(wàn)物之首的人類(lèi)更應(yīng)該以“孝”為榮。如果我們每個(gè)人都能堅(jiān)持從小事做起，用實(shí)際行動(dòng)做到入則孝，必將對(duì)促進(jìn)全社會(huì)良好風(fēng)尚的形成起到積極的推動(dòng)作用。
編者按：笑笑學(xué)校讓家長(zhǎng)與孩子一起讀《弟子規(guī)》，并要求家長(zhǎng)用稿紙、手寫(xiě)與孩子共讀《弟子規(guī)》的感想，想必是怕大家都從網(wǎng)上下載吧。笑笑爸爸真有志氣，雖然可以照搬網(wǎng)上的內(nèi)容，偏偏熬了半夜，給女兒親自寫(xiě)了一個(gè)。清晨起來(lái)，笑笑媽媽發(fā)現(xiàn)果然不同凡響啊！
《弟子規(guī)》讀后感 10
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我受益匪淺，其中一些道理很簡(jiǎn)單，但平時(shí)沒(méi)有真正去領(lǐng)悟。因此，在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后，我才真正理解了它的真諦。
《弟子規(guī)》讓我的智慧得到增長(zhǎng)，使心靈受到震撼。在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后，我有了三個(gè)新的領(lǐng)悟。
第一，做人應(yīng)當(dāng)心存感恩。
作為一個(gè)人，我們首先應(yīng)該回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩。因此，《弟子規(guī)》的第一章是關(guān)于孝道的。感恩體現(xiàn)在“孝順”這個(gè)詞上�！案改负魬�(yīng)勿緩父母命行勿懶”、“父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”，想想這些都是我們作為兒女孝順父母的基本要求。但是，對(duì)比一下，我為父母做的并不多。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我希望在以后的學(xué)習(xí)和生活中能夠加倍努力，希望能給辛苦養(yǎng)育我的父母創(chuàng)造幸福的'生活。
第二，做人要恭敬和謙虛。
恭敬和謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內(nèi)心的謙虛怎么能做到待人恭敬呢?“滿(mǎn)招損謙受益”、“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然我從小讀過(guò)很多這樣的名言警句，但我沒(méi)有意識(shí)到謙虛也是一種品質(zhì)，反而常常感到驕傲和自滿(mǎn)，為人爭(zhēng)強(qiáng)好勝。
第三，找到自己的人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》教導(dǎo)人們要善良，要培養(yǎng)自己的品格，目的是讓人們過(guò)一個(gè)有意義、有價(jià)值的人生。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，我明白了很多做人的道理。人生是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程過(guò)得怎么樣很大程度上取決于你選擇什么樣的人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》讀后感 11
所謂德，即：道德。道是自然規(guī)律，德是力行。所以只有在生活中實(shí)踐，真干，處處力行弟子規(guī)，才是真正的學(xué)習(xí)，因?yàn)閷W(xué)而不習(xí)，等于無(wú)學(xué)�！安涣π械珜W(xué)問(wèn)，長(zhǎng)浮華成何人”。
力行也一定要以身作則，從自己做起。身教勝于言教。所以末學(xué)要感恩我們的孩子們，他們的每一個(gè)問(wèn)題都是在幫助老師們成長(zhǎng)，這就是“教學(xué)相長(zhǎng)”的最好體現(xiàn)。末學(xué)更要知難而進(jìn)，好好學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟教育的真諦。讓自己能夠成為一名合格的老師，能為每位孩子傳道，授業(yè)，解惑，這是末學(xué)現(xiàn)在最大的目標(biāo)和志向。
教育無(wú)小事，他不光只是在課堂上，更多的是將其落實(shí)在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一心為孩子著想，用一雙敏銳智慧的雙眼觀察孩子，了解他們內(nèi)心的真實(shí)想法，先知其心，然后才能救其失也。用真誠(chéng)的心喚醒孩子本善的心，讓他們順著天性幸福成長(zhǎng)。
但，茍不教，性乃遷，順“天性”而非“個(gè)性”，這兩個(gè)詞差之毫厘，謬之千里。其根本區(qū)別在于：一個(gè)無(wú)私利他，一個(gè)自私自利。所以，要從小給孩子灌輸正知正念，培養(yǎng)浩然正氣，為自己培福積福，再造福，那么，他的晚年必定是幸福圓滿(mǎn)的。人生最難得的莫過(guò)于此。
讓末學(xué)跟孩子一起努力，從當(dāng)下做起，一步一步向幸福出發(fā)！
《弟子規(guī)》讀后感 12
《弟子規(guī)》是我們生活的典范，讓我看了深有體會(huì)。這本書(shū)是根據(jù)先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們?cè)S多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛(ài)兄妹，在一切言行中，要謹(jǐn)慎�？匆�(jiàn)別人有了進(jìn)步，就要虛心向他學(xué)習(xí)，在和大眾交往時(shí)，要平等仁慈……“凡出言，信為先”這句話(huà)在這么多道理中，是對(duì)我印象最深的。它的意思是：人與人之間，只要是說(shuō)出口的話(huà)，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“以信待人，不信思信;不信待人，信思不信�！币馑际牵簩�(duì)人誠(chéng)心誠(chéng)意，本來(lái)不堅(jiān)信，也會(huì)堅(jiān)信了;但對(duì)人虛偽無(wú)信，就是本來(lái)堅(jiān)信的，也再不敢堅(jiān)信了�？矗f(shuō)得多有道理啊!在“信”這一章，古人這樣說(shuō)：“凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉。”這教育我們開(kāi)口說(shuō)話(huà)時(shí)，誠(chéng)信為先。我們答應(yīng)別人的事情，必須要遵守承諾。當(dāng)我們沒(méi)有潛質(zhì)做到的事不能隨便答應(yīng)。至于欺騙或花言巧語(yǔ)，我們更不能用來(lái)騙人�！兜茏右�(guī)》的“信”篇還教我們?cè)鯓诱f(shuō)話(huà)：“說(shuō)話(huà)多，不如少。惟其是，勿佞巧。奸巧語(yǔ)，穢污詞，切戒之。”說(shuō)話(huà)多不如說(shuō)話(huà)少和好。說(shuō)話(huà)要恰到好處，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，與此同時(shí)我們?cè)撜f(shuō)的就說(shuō)不該說(shuō)的就決對(duì)不能說(shuō)。在我們跟他人交談時(shí)，談話(huà)的資料要實(shí)事求是、口齒清晰。不好聽(tīng)信花言巧語(yǔ)，正因
這些話(huà)雖然好聽(tīng)卻靠不住。奸詐取巧、下流骯臟以及無(wú)賴(lài)粗俗的語(yǔ)言，都盡量不好沾染。誠(chéng)信并不難做到：我心想。只要人人認(rèn)真去做，那么誠(chéng)信的世界離我們還會(huì)遠(yuǎn)嗎。
《弟子規(guī)》讀后感 13
《弟子規(guī)》給我留下最深的印象就是“入則孝”：父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承。
學(xué)完這一則，我為自己平時(shí)的表現(xiàn)而感到慚愧。平日里，我媽媽叫我去做事，比如取東西、倒垃圾，我每次都不立刻起身去做而是每次都說(shuō)：“等一下”。媽媽喊叫幾遍，我才很不情愿的起身或者干脆就裝作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。
記得有一次，我在寫(xiě)作業(yè)，妹妹跑來(lái)，拿桌子上她的玩具車(chē)時(shí)，把我心愛(ài)的鋼筆碰倒摔到地上，我一看筆尖摔壞了，這是媽媽送我的生日禮物，所以我非常生氣�！澳氵@是故意的”“是我不小心的”，正當(dāng)我倆吵得不可開(kāi)交時(shí)，媽媽進(jìn)來(lái)了，問(wèn)我怎么回事，我說(shuō)她把我的鋼筆摔壞了�！拔沂遣恍⌒牡摹彼终f(shuō)。這時(shí)媽媽對(duì)我說(shuō)：“你就讓著她點(diǎn)吧，她是你妹妹，已經(jīng)摔壞了，明天我再給你買(mǎi)一支�！薄安�，我就要這個(gè)，讓她給我賠！”媽媽勸了我半天，可我還是不肯原諒妹妹，媽媽很失望的樣子，抱起妹妹走了，只剩下我和摔壞的鋼筆。
通過(guò)這則《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，我知道應(yīng)該怎樣做了，父母呼喚時(shí)，應(yīng)及時(shí)回答，不要吞吞吐吐的很久才答應(yīng)。父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或推辭偷懶。父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，是為了我們好，應(yīng)該恭敬的聆聽(tīng)。做錯(cuò)了事，父母責(zé)備教誡時(shí)，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理，無(wú)理取鬧，使父母生氣、傷心、失望。我決心改正自己以前的做法。
《弟子規(guī)》讀后感 14
正確的抉擇，是要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)的效率，要有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。貴在堅(jiān)持，貴在力行�？墒侵匾倪�是要先立志。在教育中和孩子一起做，切勿只有要求，沒(méi)有行動(dòng)；要求孩子，寬容自己。
以《弟子規(guī)》為準(zhǔn)則，從小扎好教育的根基，否則，學(xué)再多的知識(shí)，只會(huì)長(zhǎng)養(yǎng)孩子的浮華和傲慢。正所謂，心高氣傲，博學(xué)無(wú)益；行止不端，讀書(shū)無(wú)益。
我們要珍惜圣哲的教誨。時(shí)刻警惕自己的言行，要一門(mén)深入，長(zhǎng)時(shí)熏修，以道德教育為綱領(lǐng)。道，是超越時(shí)空的大自然法則；道，五倫關(guān)系即為道，正是天道和人道。萬(wàn)物如是，人亦如是，這就是老師常講的天人合一吧！
遵循天道，和諧人道。五倫關(guān)系中夫婦關(guān)系最重要，正所謂夫婦正，則五倫正。夫妻和諧了孩子才會(huì)有好的成長(zhǎng)環(huán)境，從而潛移默化的建立了父子有親的關(guān)系，自古忠臣出于孝子之門(mén)，君臣之義等四種關(guān)系也隨之做到了。
婚姻不是愛(ài)情的墳?zāi)�，正是�?ài)情的開(kāi)始，如何經(jīng)營(yíng)呢？人與人相處，一定要相互尊敬，保持距離，做到相敬如賓，互相鼓勵(lì)，互相幫助，互相建立家庭道德，培養(yǎng)出能為國(guó)家、為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的好兒孫。因此，家庭里第一件大事【至要莫如教子】，夫婦是道，有別是德，別就是責(zé)任不同。
每個(gè)家庭、每對(duì)夫婦承擔(dān)好自己的責(zé)任，自己帶養(yǎng)自己的孩子，才能完全體會(huì)父母的辛勞和不易，學(xué)會(huì)孝字的第一堂課。
《弟子規(guī)》讀后感 15
《弟子規(guī)》教我們?nèi)绾巫鲆粋�(gè)寬容誠(chéng)信、知恩感恩的人，教導(dǎo)我們用一顆善良、包容的心去感受社會(huì)的美好，對(duì)幫助過(guò)自己的人心存感激，培養(yǎng)人們積極樂(lè)觀的態(tài)度。
中華民族是禮儀之邦，有著五千年的燦爛文化，先人為我們留下了眾多珍貴的文化遺產(chǎn)。給予了我們很多的訓(xùn)示與啟迪，教育我們?nèi)绾巫鲆幻司�，其中，最為突顯的就是一個(gè)“信”字。
“凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉。”做人要講求信用，說(shuō)話(huà)辦事不能花言巧語(yǔ)，要實(shí)事求是，為人真誠(chéng)，這才是立身之本�！把员匦校斜毓��！边@是誠(chéng)信的基礎(chǔ)。我們小學(xué)生從小就要懂得這些道理，認(rèn)真做事，真誠(chéng)待人，將來(lái)長(zhǎng)大了才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人。
“見(jiàn)人善，即思齊；縱去遠(yuǎn)，以漸躋”教會(huì)同學(xué)們要自信。多向進(jìn)步的伙伴學(xué)習(xí)，看見(jiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，就應(yīng)該審視自己的不足與差距，就要有勇氣趕上。只要付出努力，只要敢于挑戰(zhàn)，就會(huì)實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值和目標(biāo)。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，讓同學(xué)們?cè)谛⒌�、�?xí)慣、禮儀、誠(chéng)信、學(xué)習(xí)、感恩等方面有了很大的進(jìn)步，讓我們從小學(xué)做誠(chéng)信明理之人，長(zhǎng)大后回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩。
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