搏擊與舞蹈融合的巴西“戰(zhàn)舞”

　　舞蹈是一種表演藝術(shù)，使用身體來完成各種優(yōu)雅或高難度的動作，一般有音樂伴奏，以有節(jié)奏的動作為主要表現(xiàn)手段的藝術(shù)形式。它一般借助音樂，也借助其他的道具。舞蹈本身有多元的社會意義及作用，下面小編為大家整理了一個不一樣的舞蹈，是搏擊與舞蹈融合的巴西“戰(zhàn)舞”，大家一起來看看吧！

　　巴西戰(zhàn)舞的發(fā)展

　　聯(lián)合國教科文組織近日批準將34個新項目列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，巴西的“卡波埃拉”赫然其中，表明這項歷史悠久的民間藝術(shù)形式被正式認定為人類優(yōu)秀文化的一分子。

　　“卡波埃拉”也被意譯為“戰(zhàn)舞”，是一種將搏擊與舞蹈融為一體的巴西民間藝術(shù)。

　　“戰(zhàn)舞”的起源可追溯到15世紀。當時，大批非洲奴隸被送到巴西種植園從事繁重的體力勞動，過著朝不保夕的日子。為了逃跑和反抗，奴隸們暗自習武，但為避免奴隸主產(chǎn)生懷疑，他們將格斗練習用舞蹈形式加以掩蓋，同時為了防止被人看到，他們一般都是在矮樹叢中練習。而奴隸主也擔心奴隸們逃跑或造反，因此在奴隸們不干活時就綁起他們的雙手，奴隸們只有雙腿是自由的。在這種情況下，奴隸們練習“戰(zhàn)舞”也只好主要靠腿。

　　這也就形成了“戰(zhàn)舞”今天的這種表現(xiàn)形式：舞者一般弓著上身，動作以腿部為主。

　　音樂是巴西“戰(zhàn)舞”的一個重要組成部分。奴隸們在習武時加入音樂，目的是讓奴隸主相信他們是在唱歌跳舞。音樂的節(jié)奏由“撥鈴波”琴控制，節(jié)奏的改變寓意著情況發(fā)生了變化。比如看到警察來了，就會改用騎兵節(jié)奏，并用暗語通報，讓大家盡快散去。除“撥鈴波”琴外，“戰(zhàn)舞”的主要樂器還包括“阿塔巴克”和“潘德羅”。“阿塔巴克”是一種非洲鼓，“潘德羅”則與中國的鈴鼓差不多。

　　奴隸制被廢除后，“戰(zhàn)舞”也曾于1892年一度被政府禁止，直到1937年，時任巴西總統(tǒng)下令設立教授“戰(zhàn)舞”的學校，“戰(zhàn)舞”才又迎來新生。

　　隨著“戰(zhàn)舞”的合法化，這種獨特的藝術(shù)形式在巴西蓬勃發(fā)展。今天，在許多巴西大城市的街頭，經(jīng)常能看到“戰(zhàn)舞”舞者的身影：一群身穿白衣白褲的人圍成一個圈，中間有兩個人既像跳舞又像格斗，周圍的人隨著非洲音樂的節(jié)奏鼓掌。舞者們輪番上陣，但始終保持兩人共舞的狀態(tài)。

　　如今，“戰(zhàn)舞”也開始走向世界。據(jù)巴西國家歷史和藝術(shù)遺產(chǎn)協(xié)會統(tǒng)計，目前教授“戰(zhàn)舞”的學校已遍布全球160多個國家和地區(qū)。與跆拳道等類似，“戰(zhàn)舞”也建立了完善的分級制度，入門叫“洗禮”，最高級是“大師”。

　　在今年舉行的巴西世界杯開幕式上，作為巴西最重要的本土文化象征與國技之一，“戰(zhàn)舞”當仁不讓地成為重要表演項目，吸引了全球觀眾的眼球。巴西國家歷史和藝術(shù)遺產(chǎn)協(xié)會主席茹蕾瑪·馬沙多表示，這次成功入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，“戰(zhàn)舞”這種古老的藝術(shù)表演形式無疑將迎來更為燦爛的明天。

　　巴西戰(zhàn)舞介紹

　　巴西戰(zhàn)舞(Capoeira)是一門擁有近500年歷史的巴西傳統(tǒng)國術(shù),它融合了音樂、舞蹈、武術(shù)、空中及地面動作等多種元素于一身。有人說它是頗具攻擊力的防身術(shù),也有人認為他是為街頭表演而生的舞蹈,無論哪種說法好像都不夠確切。最接近的可以認為Capoeira是一種模擬舞蹈的武術(shù),亦或效仿武術(shù)的舞蹈。

　　通常很多人會誤解Capoeira是一種無接觸的運動,因為舞者在起舞時即便近到可以貼身,實則還有絲絲縫隙,只讓肢體流暢的通過而不碰到對方。不過也因此,巴西戰(zhàn)舞被認為不是一門武術(shù)。其實,身體接觸在Capoeira中確實不是重要的一部分,也因此,巴西戰(zhàn)舞隱藏了其作為防身武術(shù)的身份,而被披上了一層神秘的面紗。

　　Capoeira雖然是一種巴西的武術(shù),但它并非發(fā)源于南美洲的巴西土著民族,而是有著深深的非洲血統(tǒng)。這一切都隨著一支葡萄牙艦隊在巴西海岸的登陸開始,并從此宣布巴西成為葡萄牙國王的領(lǐng)地。為了開發(fā)當?shù)亟?jīng)濟,1540至1800年之間有大致超過兩百萬非洲黑奴被運送到巴西從事各類勞動。這些奴隸們一直努力保持自己的文化傳統(tǒng),雖然他們自己的音樂和舞蹈被當時政府所禁止。因此,巴西戰(zhàn)舞就是在這樣一種壓迫的陰影中成長起來,也因此代表了人類面對災難時仍舊需要保持的樂觀精神。

　　最初的Capoeira用來對抗兇殘的奴隸主,但是為了不被發(fā)現(xiàn)(因為奴隸習武是違法的)所以加入了音樂的成分來掩飾它背后的格斗搏擊意義。由于很多奴隸在不工作時雙手會被捆綁在背后,因此誕生出的Capoeira多以腿部攻擊動作為主。盡管不斷的被鎮(zhèn)壓,Capoeira還是作為一種地下的流行運動被慢慢傳播開來。

　　巴西人對音樂的癡狂是有目共睹的,所以音樂也是巴西戰(zhàn)舞必備且最為重要的元素,這也讓巴西站舞和其他武術(shù)形式區(qū)分開來。音樂可以控制Capoeira練習者的節(jié)奏與風格,無論是練習慢速講求身體控制的Angola風格,還是快速動感的Regional風格。音樂在巴西戰(zhàn)舞中可以給參與者很大的歸屬感,這也是其他武術(shù)所不能及的獨特之處,沒有音樂的動作練習者永遠不能體會到真正含義的Capoeira巴西戰(zhàn)舞。

　　和世界上很多其他傳統(tǒng)武術(shù)一樣,巴西戰(zhàn)舞Capoeira中的大師是非常重要的,他們是尊重的象征。不同的大師會遵循不同的宗旨,圖中受邀為《中國體育》表演的巴西戰(zhàn)舞老師Tamandua師承于Capoeira Aché Brasil 學院的大師Mestre Eclilson de Jesus。Tamandua則是這所學院的十五帶高級教師,也是未來成為大師的熱門人選�？催^他表演的人,一定會對那充滿神秘色彩的巴西更添一份向往之意。

　　巴西戰(zhàn)舞的基本動作

　　1.左腳踏前，右腳踏后，把右手提起至接近肩膀同一高度。

　　2.右腳向橫踏前一步，與左腳并排，右手則保持提起的姿勢。

　　3.手按地，雙腳向上踢，可修緊大腿及臀部肌肉。

　　4.雙手按地支撐全身，防守同時訓練手部及肩膀肌肉。

　　5.踢腳這個進攻動作，可修臀部及大腿肌肉。

　　6.防守動作之一，兩腳屈曲扎穩(wěn)馬步，身體重心倚向其中一邊。巴西戰(zhàn)舞的踢腿、側(cè)手翻、倒立及跳躍等大動作，有助訓練體能，提升心肺功能，兼達到修身效果

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