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現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用
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在當(dāng)今這個信息高速發(fā)展的社會背景下，設(shè)計領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了現(xiàn)代技術(shù)理論和現(xiàn)代設(shè)計理念的資源共享，國際化大融合。我們不能否認，這是設(shè)計領(lǐng)域的一大進步，但是在引進先進理念、先進技術(shù)的同時，我們是否應(yīng)該考慮這樣一個問題：我們自己的優(yōu)良文化傳統(tǒng)是否該保留，該以怎樣的方式保留?中國是一個有著豐厚歷史文化底蘊的國家，悠悠歷史長河在世界的東方流淌了五千年之久，卻依然經(jīng)久不衰。經(jīng)過五千多年大浪淘沙般的歷史洗禮，留存到現(xiàn)在的傳統(tǒng)文化必定是文化中的精髓部分。這是祖先留給我們的最為珍貴的精神財富，我們沒有理由不去傳承和發(fā)展。在環(huán)境設(shè)計領(lǐng)域，我們沒有必要一味照抄、照搬其他國家的設(shè)計思路。把具有我們自己民族特色的文化融入到設(shè)計當(dāng)中去，不但開拓創(chuàng)新了設(shè)計理念，還傳承了我們自己的文化、文明，何樂而不為?
一、具有中國特色的標志和符號在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用
標志具有簡明，直觀的特點。設(shè)計優(yōu)秀的標志便于增加人們對其的印象，起到良好的宣傳效果。成功的標志設(shè)計要使人一看到logo就能聯(lián)想起和標志有關(guān)的信息和內(nèi)涵，產(chǎn)生認同感，繪制一個有特點的標志有助于一個企業(yè)或機構(gòu)良好的昭示自己的內(nèi)涵和精神，標志的設(shè)計對團體和組織的宣傳有著很大的意義。
隨著近些年來我國對傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的保護與發(fā)掘，有許多標志的設(shè)計就融入了我國的傳統(tǒng)藝術(shù)和文化。這些標志突出了中華民族上下五千年的文化史，和西方的文化形成了鮮明的對比，也對最近盛行的“調(diào)和”之風(fēng)有了一定的沖擊。中國傳統(tǒng)藝術(shù)在文字和繪畫上的表現(xiàn)主要強調(diào)“意境”，所包含的內(nèi)容往往要通過仔細的揣摩和研究才能得出。不同于西方文化的強調(diào)直接性和寫實性。
2008年北京奧運會的會徽“中國印，舞動的北京”的設(shè)計就采取了中國藝術(shù)的表現(xiàn)形式，用印章作為主體，印章在數(shù)千年的我國文化里就表示正式和誠信之意，用印章來表現(xiàn)奧運會，恰恰就體現(xiàn)了中國對承辦奧運會的莊重和五千年文明古國的誠信。漢字的書寫有書法藝術(shù)和篆刻藝術(shù)的廣泛的結(jié)合。書法和篆刻都是中國特有的有關(guān)漢字書寫的一種藝術(shù)手段和表現(xiàn)形式，字體的書寫有毛筆字的神韻，并經(jīng)過藝術(shù)手段的加工，使其傳神的表達奧運會的精神，也表達了十三億中國人喜迎奧運會和熱切期盼八方來賓的熱情。整個印章以紅色為主，中國的傳統(tǒng)就是用紅色來表達喜慶，這種做法已有數(shù)千年的歷史了。而且我國的國旗主色就是紅色，人們普遍把紅色作為中國的代表色，因此把紅色作為主題色向世界展示了中國的傳統(tǒng)文化，也向世界展示了我國的國家特色。
二、漢字在現(xiàn)代設(shè)計中應(yīng)用變得廣泛
漢字又稱方塊字，是中華民族書寫用的文字，是世界上最具有美感的文字，我們可以把漢字書寫成一種藝術(shù)品，這是其他民族和國家的文字無論如何都做不到的。漢字在形式上僅僅是一種文字，但在內(nèi)涵上它代表的是中華民族博大精深文化的組成部分和見證者。在當(dāng)今時代，有許多當(dāng)代的設(shè)計把漢字作為藍本，在漢字的基礎(chǔ)上進行后期的加工，形成一種藝術(shù)的形式，這就是一種對傳統(tǒng)文化的在現(xiàn)代中的應(yīng)用。
2010年上海世紀博覽會順利的召開并且圓滿的閉幕了，上海給了世界最好的一屆世博會。世博會的會徽設(shè)計就加入了漢字的因素。這屆世博會的會徽看起來酷似“世”字，而且與“2010'’完美的結(jié)合在一起，相得益彰，恰到好處，充分表達了上海人民和全國人民對于舉辦一屆成功的，具有中國特色世博會的強烈期望。
雖然隨著世界的不斷變化和發(fā)展，英文成為普遍交流的文字，但這絲毫不影響漢字的魅力，漢字的生命力依然旺盛。無論什么時代，漢字都不會消失，因為漢字在幾千年的流傳過程中沒有斷代，而且在不斷的發(fā)展，所以說將傳統(tǒng)的漢字用于標志或其他現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中是具有遠大生命力的，前途是光明的。而且還要求我們藝術(shù)設(shè)計工作者不斷的開發(fā)出匠心獨運的藝術(shù)形式，使其更有藝術(shù)感和時代特點，并在其中能讓人體會到漢字藝術(shù)獨特的魅力，為藝術(shù)事業(yè)和漢字的發(fā)揚光大貢獻力量。
三、篆刻技術(shù)成為當(dāng)代設(shè)計的利用原素
篆刻字出現(xiàn)到現(xiàn)在已經(jīng)有兩千多年的歷史了，在此期間經(jīng)歷了十幾個朝代，不斷的發(fā)展。顧名思義，篆刻就是在石頭上或動物骨骼上的印章。這種藝術(shù)形式與書法關(guān)系比較密切，也是一個中華民族獨有的藝術(shù)門類，在世界上也享有盛譽。
在北京奧運會的會徽上，大范圍的應(yīng)用了篆刻技術(shù)，藝術(shù)家們用細膩的刻法刻畫出了“京”字的神韻，這個字既安如磐石，但又能給人一種熱情奔放的感覺，很好的詮釋了中國人民中庸但熱情的性格特點，不僅僅代表了奧運會的精神，還在向世界展示了中國人的精神風(fēng)貌，是對奧林匹克體育精神和人類博愛精神的共同演繹。
四、中國哲學(xué)思想在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用
中國是一個盛產(chǎn)哲學(xué)家和思想家的國度，中國人普遍善于思考和樂于思考，所以說產(chǎn)生了許多有關(guān)哲學(xué)的問題�，F(xiàn)代人把這種先人的哲學(xué)思想當(dāng)作寶貴的財富。在許多領(lǐng)域里這些哲學(xué)思想被廣泛的應(yīng)用。
水立方是2008北京奧運會的標志性建筑之一，水立方的建設(shè)中就包含了中國古代“天圓地方”的思想。水立方整體成一個立方體形狀，但在表面尤其是頂棚有設(shè)置了若干水滴型的修飾，這些修飾生動形象，不規(guī)則但是四周圓潤。這就是圓潤與棱角的良好結(jié)合，體現(xiàn)出了一定的哲學(xué)的思想。
哲學(xué)上的思想不僅僅體現(xiàn)在建筑上，還體現(xiàn)在一些標志和符號中，中國銀行的標志也體現(xiàn)出了“天圓地方”的思想，整個標志整潔，圓潤，體現(xiàn)出了中國傳統(tǒng)的“中庸”思想。而且在塑形的過程中借鑒了錢幣的特點和要素，突出了銀行的職能和工作類型，整個標致寓意深遠，有著數(shù)千年博大精深的我國哲學(xué)的內(nèi)涵，是古代藝術(shù)文化和現(xiàn)代的融合。和中國銀行標志是同一類型的還有中國郵政和奧運會的標志，使用這類手法的標志能展示出厚重的中國文化，有利于文化的傳承和發(fā)揚。
五、對于傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代應(yīng)用中要注意的問題
1、用正確的態(tài)度對待傳統(tǒng)文化
中華民族悠悠幾千年歷史，各種傳統(tǒng)的文化類型、派別、數(shù)不勝數(shù)，這都是我們應(yīng)該珍惜的財富，但是絕不是流傳下來的都是財富，許多封建迷信的思想仍然荼毒著我們的生活，對待這種腐朽的思想就要堅決取締。“取其精華，去其糟粕”是我們繼承傳統(tǒng)文化要遵循的重要原則。
2、對傳統(tǒng)文化進行時代的改造，融入新的時代精神
將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計融為一體，使其符合現(xiàn)代的特征，這樣才能為人所用，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的精神，散發(fā)傳統(tǒng)文化的魅力。所以對待傳統(tǒng)藝術(shù)和文化要堅持“推陳出新，革故鼎新�！敝挥羞@樣我們才能成為傳統(tǒng)藝術(shù)、文化的傳播者，而不是泥古不化的守舊者或拋棄傳統(tǒng)的媚洋者。
總之，有一位文化歷史學(xué)家說過這樣一句話 “世界新的文化將再一次產(chǎn)生于古老的東方國度”。這我們要當(dāng)作是對我們國家藝術(shù)工作者和全體人民的鞭策。要想做到中國傳統(tǒng)文化的復(fù)興，就要把它融入到現(xiàn)代中去，使傳統(tǒng)的文化對現(xiàn)代的設(shè)計理念產(chǎn)生輻射，使傳統(tǒng)藝術(shù)在現(xiàn)代的設(shè)計中更新和拓展。我們還可以根據(jù)傳統(tǒng)藝術(shù)在現(xiàn)代的應(yīng)用，促進東西方的文化交流實現(xiàn)世界文化藝術(shù)大繁榮。
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