中學(xué)教師資格考試《教育知識(shí)與能力》模擬題
在學(xué)習(xí)、工作中,只要有考核要求,就會(huì)有考試題,考試題可以幫助參考者清楚地認(rèn)識(shí)自己的知識(shí)掌握程度。什么樣的考試題才是好考試題呢?下面是小編收集整理的中學(xué)教師資格考試《教育知識(shí)與能力》模擬題,歡迎閱讀與收藏。
中學(xué)教師資格考試《教育知識(shí)與能力》模擬題 1
1.“視而不見,聽而不聞”的現(xiàn)象,典型地表現(xiàn)了注意的( )。
A.指向性
B.集中性
C.穩(wěn)定性
D.分配
2.看到某件物品時(shí)常被其常用的用途所束縛,很難想到它別的方面的功能。這種現(xiàn)象稱為( )。
A.習(xí)慣
B.定勢(shì)
C.功能固著
D.定向
3.學(xué)生在解決一個(gè)問題之后,以后遇到類似的問題還會(huì),采取先前的思維模式去解題,這種現(xiàn)象屬于( )。
A.原型啟發(fā)
B.定勢(shì)
C.遷移作用
D.功能固著
4.( )強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程是學(xué)生主動(dòng)構(gòu)建自己知識(shí)的過程,學(xué)生不是被動(dòng)的信息接受者,而是信息意義的主動(dòng)重構(gòu)者。
A.有意義的接受學(xué)習(xí)論
B.建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論
C.信息加工的學(xué)習(xí)理論
D.聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論
5.桑代克的嘗試錯(cuò)誤理論是通過以下哪一經(jīng)典實(shí)驗(yàn)得出的?( )
A.黑猩猩問題解決實(shí)驗(yàn)
B.餓貓“迷籠”實(shí)驗(yàn)
C.小白鼠走迷津?qū)嶒?yàn)
D.白鼠“迷箱”實(shí)驗(yàn)
6.當(dāng)學(xué)生取得好的成績(jī)后,教師和家長(zhǎng)給予表揚(yáng)和鼓勵(lì),這符合桑代克學(xué)習(xí)規(guī)律中的( )。
A.準(zhǔn)備律
B.練習(xí)律
C.效果律
D.動(dòng)機(jī)律
7.很多留學(xué)生剛來中國(guó)學(xué)習(xí)漢語時(shí),會(huì)把“銀行”錯(cuò)認(rèn)成“很行”,這其中體現(xiàn)的心理學(xué)現(xiàn)象是( )。
A.刺激的分化
B.刺激的泛化
C.條件反射
D.記憶術(shù)策略
8.在日常教學(xué)中,由于學(xué)生表現(xiàn)良好,教師減少其家庭作業(yè)的量,教師這樣的行為稱為( )。
A.正強(qiáng)化
B.負(fù)強(qiáng)化
C.懲罰
D.消退
9.根據(jù)馬斯洛的需要層次理論,個(gè)體要求通過學(xué)習(xí)使自己的價(jià)值、潛能、個(gè)性得到發(fā)揮,這屬于( )。
A.安全的需要
B.歸屬與愛的需要
C.尊重的需要
D.自我實(shí)現(xiàn)的需要
10.根據(jù)韋納的成敗歸因理論,把成敗的責(zé)任歸因于努力程度,這屬于( )。
A.穩(wěn)定的外在的'歸因
B.不穩(wěn)定的內(nèi)在的歸因
C.穩(wěn)定的可控歸因
D.不穩(wěn)定的可控歸因
11.根據(jù)韋納的成敗歸因理論,以下哪類成敗的責(zé)任歸因?qū)儆诜(wěn)定的內(nèi)在的不可控歸因?( )
A.運(yùn)氣好壞
B.能力高低
C.身體狀況
D.外界環(huán)境
12.在日常學(xué)習(xí)生活中,教師利用榜樣的作用提高學(xué)生的自我效能感,這屬于( )。
A.直接強(qiáng)化
B.替代性強(qiáng)化
C.自我強(qiáng)化
D.負(fù)強(qiáng)化
13.“舉一反三”、“聞一知十”等屬于以下哪種遷移?( )
A.同化性遷移
B.順應(yīng)性遷移
C.重組性遷移
D.具體遷移
14.在現(xiàn)代遷移理論中,提出認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論的是( )。
A.桑代克
B.賈德
C.奧蘇伯爾
D.安德森
15.根據(jù)遷移內(nèi)容的不同抽象與概括水平進(jìn)行劃分,可以分為( )。
A.水平遷移和垂直遷移
B.正遷移與負(fù)遷移
C.一般遷移與具體遷移
D.同化性遷移、順應(yīng)遷移和重組性遷移
16.有人記憶馬克思生日“1818年5月5日”時(shí)聯(lián)想為“馬克思一巴掌一巴掌打得資產(chǎn)階級(jí)嗚嗚地哭”,是運(yùn)用了哪種記憶術(shù)?( )
A.縮簡(jiǎn)
B.諧音聯(lián)想法
C.關(guān)鍵詞法
D.語義聯(lián)想法
17.將“青蛙桌子”想象為青蛙在桌子上跳來跳去,是運(yùn)用了哪種記憶術(shù)?( )
A.縮簡(jiǎn)
B.諧音聯(lián)想法
C.關(guān)鍵詞法
D.視覺想象法
18.學(xué)習(xí)者運(yùn)用縮簡(jiǎn)和編歌訣的方法幫助記憶知識(shí)的學(xué)習(xí)策略屬于( )。
A.組織策略
B.精細(xì)加工策略
C.復(fù)述策略
D.元認(rèn)知策略
二、辨析題
19.根據(jù)斯金納的操作條件反射理論,強(qiáng)化分正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化。無論是正強(qiáng)化還是負(fù)強(qiáng)化,其作用都是改變同類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率。
20.有結(jié)構(gòu)問題的解決過程與無結(jié)構(gòu)問題的解決過程相同,但各自的解決特點(diǎn)不同。
三、簡(jiǎn)答題
21.簡(jiǎn)述知覺的特性。
22.根據(jù)奧蘇伯爾的學(xué)習(xí)理論,說明有意義學(xué)習(xí)的條件。
23.遷移的作用是什么?
24.簡(jiǎn)述問題解決與創(chuàng)造力的關(guān)系。
四、材料分析題
25.小明的父母都從事房地產(chǎn)開發(fā)工作。因?yàn)楣ぷ鞯脑,小明從小到大跟著父母去過不少地方,每個(gè)地方待了不到兩三年,就又要到另一個(gè)城市去。因?yàn)楦改腹ぷ髅,小明與父母的溝通也不是很多,每次到了一個(gè)新的地方進(jìn)入當(dāng)?shù)貙W(xué)校讀書,小明就又要適應(yīng)一個(gè)新的環(huán)境。而當(dāng)小明漸漸熟悉起來,又可能要離開了。剛?cè)雽W(xué)時(shí),小明成績(jī)挺好的,可是幾年下來,成績(jī)一落千丈,他自己很煩惱,父母也很擔(dān)憂。
問題:
(1)從馬斯洛的需要層次理論來看,小明的哪種基本需要沒有得到滿足?
(2)請(qǐng)從需要之間的關(guān)系分析小明成績(jī)下降的原因。
(3)請(qǐng)分析如何幫助小明擺脫困境,提高成績(jī)。
26.一位初三學(xué)生在一次化學(xué)期中考試中考了59.5分,在自以為某題正確的情況下,找到了該科任老師要求加上該題應(yīng)得的分?jǐn)?shù),老師細(xì)心地講解了不能得分的原因,但當(dāng)他看到該生失望和沮喪的表情時(shí),還是毫不猶豫的給他加了0.5分,并告訴他:“這次借給你0.5分,下次考試的時(shí)候要還回來啊!”該學(xué)生高興地答應(yīng)了。
期末考試中,這位學(xué)生的化學(xué)考了65分,當(dāng)他找到該老師還當(dāng)初借的分?jǐn)?shù)時(shí),老師笑著說:“看到你進(jìn)步,我很高興,當(dāng)初的那0.5分就不用還了!
之后,該學(xué)生就一直很努力地學(xué)習(xí)化學(xué),遇到有不懂的問題也敢主動(dòng)地請(qǐng)教老師了,而老師對(duì)他的每一次請(qǐng)教都很耐心地回答(不管I"-3題的難易),并且還經(jīng)?渌瘜W(xué)有進(jìn)步,有學(xué)化學(xué)的天賦。慢慢地,該生的化學(xué)成績(jī)達(dá)到班上中上等同學(xué)的水平了,并且對(duì)化學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。
問題:利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的相關(guān)理論分析本案例中的初三學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的變化和教師激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的方法。
中學(xué)教師資格考試《教育知識(shí)與能力》模擬題 2
1.( )是課堂教學(xué)的延續(xù)。
A.課外活動(dòng) B.課外作業(yè) C.學(xué)科活動(dòng) D.課外輔導(dǎo)
2.“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教!背鲎韵铝心牟孔髌( )。
A.《中庸》 B.《禮記》 C.《大學(xué)》 D.《論語》
3.贊可夫所說:“如果教給學(xué)生的東西,使其智力負(fù)荷不足就會(huì)導(dǎo)致智力退化!斌w現(xiàn)了下列( )教學(xué)原則。
A.啟發(fā)性教學(xué)原則 B.量力性教學(xué)原則
C.因材施教教學(xué)原則 D.循序漸進(jìn)教學(xué)原則
4.在全面發(fā)展教育中( )在2020年被大中小學(xué)列入必修課程,中小學(xué)平均每周不少于1課時(shí),普通高校要將勞動(dòng)教育納入專業(yè)人才培養(yǎng)方案,本科階段不少于32學(xué)時(shí)。
A.德育 B.美育 C.勞動(dòng)技術(shù)教育 D.智育
5.實(shí)踐課程模式的代表人物是( )。
A.泰勒 B.杜威 C.多爾 D.施瓦布
6.與福祿貝爾和赫爾巴特并列為19世紀(jì)歐洲出現(xiàn)的三個(gè)“偉大教育巨匠”的是( )。
A.斯賓塞 B.裴斯泰洛齊 C.康德 D.洛克
7.下列關(guān)于賈誼說法不正確是( )。
A.賈誼是東漢初期著名的文學(xué)家
B.賈誼的“任賢”、“敬士”對(duì)董仲舒的思想產(chǎn)生了極大地影響
C.主張人生的教育從胎教開始
D.在品德教育上主張積小成大,防微杜漸
8.課程專家富蘭、龐弗雷特和伍思伍德等人根據(jù)北美課程改革的實(shí)際情況,概括了三種課程實(shí)施的取向,下列哪一個(gè)不是他們的課程實(shí)施的價(jià)值取向( )。
A.得過且過取向 B.改編或適應(yīng)取向
C.忠實(shí)或精確取向 D.相互調(diào)試取向
9.下列屬于陳鶴琴的名言的是( )。
A.對(duì)于兒童,做父母,做教師的責(zé)任,便是如何教導(dǎo)他們,使之成為健康活潑,有豐富知識(shí),有政治覺悟和良好體現(xiàn)的現(xiàn)代中國(guó)兒童,現(xiàn)代中國(guó)人
B.教導(dǎo)兒童服從真理、服從集體,養(yǎng)成兒童自覺的紀(jì)律性,這是兒童道德教育最重要的部分
C.做人,做中國(guó)人,做現(xiàn)代中國(guó)人
D.學(xué)為人師行為世范
10 .盧梭按照兒童年齡發(fā)展的自然進(jìn)程,把兒童受教育劃分為四個(gè)階段,并提出對(duì)不同年齡階段的兒童實(shí)施教育的原則、內(nèi)容和方法。這四個(gè)階段分別是:0~2歲嬰兒期的教育,以身體的養(yǎng)護(hù)為主;2~12歲兒童期的教育,以體育鍛煉和感官訓(xùn)練為主;12~15歲青年期的教育,以知識(shí)教育為主;15~20歲青春期的教育,以道德教育為主。( )。(判斷題)
參考答案及解析
1.【答案】B。選項(xiàng)A,課外活動(dòng)是課堂教學(xué)的補(bǔ)充不是延續(xù)。選項(xiàng)B,課外作業(yè)是課堂教學(xué)的延續(xù)。選項(xiàng)C,學(xué)科活動(dòng)屬于課外活動(dòng)故也不是課堂教學(xué)的延續(xù)。選項(xiàng)D,課外輔導(dǎo)是上課的必要補(bǔ)充而不是延續(xù)。題干中強(qiáng)調(diào)的是課堂教學(xué)的延續(xù),故本題選B。
2.【答案】A。選項(xiàng)A,“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教!笔恰吨杏埂分械囊痪湓。故本題選A。
3.【答案】B。選項(xiàng)A,啟發(fā)性原則指教師在教學(xué)工作中依據(jù)學(xué)習(xí)過程的客觀規(guī)律,運(yùn)用各種教學(xué)手段充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索,生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題和解決問題的能力的教學(xué)原則。選項(xiàng)B,量力性教學(xué)原則是指教學(xué)水平適合學(xué)生的發(fā)展水平。選項(xiàng)C,因材施教指教師要從課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求出發(fā),面向全體學(xué)生,同時(shí)要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異,有的放矢地進(jìn)行教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短,獲得最佳發(fā)展。選項(xiàng)D,循序漸進(jìn)指教師嚴(yán)格按照科學(xué)知識(shí)的內(nèi)在邏輯體系和學(xué)生認(rèn)識(shí)能力發(fā)展的順序進(jìn)行教學(xué)。題干中贊可夫的這句話體現(xiàn)的`就是教學(xué)要適合學(xué)生的發(fā)展水平,故本題選B。
4.【答案】C。2020年以來,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》,教育部出臺(tái)《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要(試行)》,對(duì)勞動(dòng)教育目標(biāo)、具體內(nèi)容和實(shí)施要求進(jìn)行了細(xì)化,明確了每個(gè)學(xué)段勞動(dòng)教育的內(nèi)容,將勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)全過程,將勞動(dòng)素養(yǎng)納入學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系,故本題先C。
5.【答案】D。實(shí)踐模式的代表人物是美國(guó)的施瓦布,故本題選D。
6.【答案】B。福祿貝爾、赫爾巴特和裴斯泰洛齊被稱為19世紀(jì)歐洲出現(xiàn)的三個(gè)“偉大教育巨匠”,故本題選B。
7.【答案】A。賈誼是西漢時(shí)期著名的文學(xué)家,其在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,主張人生的教育應(yīng)從胎教開始。在品德修養(yǎng)方面賈誼強(qiáng)調(diào):①明確“品善之體”,②積小成大,防微杜漸,③重視環(huán)境的影響。其觀點(diǎn)“任賢”、“敬士”對(duì)董仲舒的思想產(chǎn)生了極大地影響,故本題選A。
8.【答案】D。課程專家富蘭、龐弗雷特和伍思伍德等人根據(jù)北美課程改革的實(shí)際情況,概括了三種課程實(shí)施的取向,一是得過且過取向,二是改編或適應(yīng)取向,三是忠實(shí)或精確取向,故本題選D。
9.【答案】D。選項(xiàng)A,B,C都是陳鶴琴的名言,選項(xiàng)D是啟功先生的名言,故本題選D。
10.【答案】√。
中學(xué)教師資格考試《教育知識(shí)與能力》模擬題 3
1.我國(guó)先秦時(shí)期,主張“有教無類”,倡導(dǎo)“因材施教”的教育家是( )。
A.孔子B.孟子C.荀子D.莊子
1.【答案】A。解析:孔子是中國(guó)偉大的教育家、政治家,儒家教育的代表人。其思想主要以“仁”為核心,倡導(dǎo)“有教無類”、“因材施教”、“啟發(fā)誘導(dǎo)”、“溫故知新”“、學(xué)思行結(jié)合”等思想。
2.我國(guó)古代思想家墨子認(rèn)為,人的發(fā)展猶如白布放進(jìn)染缸,“染于蒼則蒼,染于黃則黃。所入者變,其色亦變”。墨子的這種觀點(diǎn)屬于( )。
A.遺傳決定論B.環(huán)境決定論C.教育主導(dǎo)論D.主體能動(dòng)論
2.【答案】B。解析:墨子這句話的意思是一塊白色的絲布,把它放到青色的染缸中,白絲就變成了青色;把它放到黃色的染缸中,就又變成了黃絲。比喻一個(gè)人的品德和性格是隨著所處的環(huán)境化和接受的教育而變化的。
3.在科學(xué)分類中,首次將教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科劃分出來的學(xué)者是( )。
A.盧梭B.培根C.康德D.洛克
3.【答案】B。解析:獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生在17世紀(jì)至18世紀(jì),教育學(xué)的發(fā)展進(jìn)入全新的歷史階段。英國(guó)哲學(xué)家培根于1623年在科學(xué)分類中首次將教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科劃分了出來,這標(biāo)志教育學(xué)有了自己獨(dú)立的學(xué)科地位。
4.西方教育史上,提出“泛智教育”和普及初等教育的主張,并對(duì)班級(jí)授課制作出系統(tǒng)闡述的教育著作是( )。
A.柏拉圖的《理想國(guó)》 B.昆體良的《論演說家的培養(yǎng)》
C.夸美紐斯的《大教學(xué)論》 D.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》
4.【答案】C。解析:“教育學(xué)之父”夸美紐斯著有《大教學(xué)論》,提出要進(jìn)行把廣泛的自然知識(shí)傳授給普通人的“泛智教育”思想,提出普及初等教育的主張,最早提出并系統(tǒng)闡述了班級(jí)授課制。
5.法國(guó)啟蒙思想家盧梭于1762年發(fā)表了小說體的`教育名著,系統(tǒng)地闡述了他的自然主義教育思想。這部教育名著是( )。
A.《理想國(guó)》 B.《巨人傳》 C.《教育論》 D.《愛彌兒》
5.【答案】D。解析:盧梭提倡自然主義教育思想,認(rèn)為教育的任務(wù)應(yīng)該使兒童“歸于自然”,并于1762年發(fā)表了小說體的教育名著《愛彌兒》,系統(tǒng)地闡述了他的自然主義教育思想。所以此題選D。
6.傳統(tǒng)教育派代表人物赫爾巴特主張的“三中心”是指( )。
A.教師中心、教材中心和課堂中心B.兒童中心、經(jīng)驗(yàn)中心和活動(dòng)中心
C.管理中心、活動(dòng)中心和教學(xué)中心D.管理中心、服務(wù)中心和教學(xué)中心
6.【答案】A。解析:赫爾巴特是傳統(tǒng)教育代表人物,在其著作《普通教育學(xué)》中,強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用,強(qiáng)調(diào)教師的中心地位,形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn)。所以此題選擇A。
7.在教育史上,提出著名的“白板說”和完整的紳士教育理論的學(xué)者是( )。
A.夸美紐斯B.洛克C.裴斯泰洛齊D.赫爾巴特
7.【答案】B。解析:夸美紐斯提出“泛智教育”、班級(jí)授課制和百科全書式的教學(xué);裴斯泰洛齊提出“教育心理學(xué)化”的理論;赫爾巴特提出教育性教學(xué)原則和教師中心、教材中心、課堂中心的傳統(tǒng)三中心論;洛克提出“白板說”和紳士教育。因此,答案選擇B。
8.在近代教育史上,反對(duì)思辨,主張用實(shí)證方法研究知識(shí)價(jià)值,提出教育的任務(wù)是教導(dǎo)人們?yōu)橥昝郎钭鰷?zhǔn)備的教育家是( )。
A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.斯賓塞D.盧梭
8.【答案】C。解析:斯賓塞反對(duì)思辨,主張用實(shí)證方法研究知識(shí)價(jià)值,在教育目的的問題上,他提出了“教育預(yù)備說”,即教育的任務(wù)是為未來完美的生活做準(zhǔn)備。故本題答案選C。
9.蘇聯(lián)教育家贊可夫倡導(dǎo)的是( )。
A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論B.教學(xué)過程最優(yōu)化理論
C.教學(xué)與發(fā)展理論D.范例教學(xué)理論
9.【答案】C。解析:贊可夫提出了教學(xué)與發(fā)展理論,在其著作《教學(xué)與發(fā)展》中,提出了發(fā)展性教學(xué)理論的五條教學(xué)原則,即高復(fù)雜度、高速度、理論知識(shí)起主導(dǎo)作用、理解學(xué)習(xí)過程、使所有學(xué)生包括差生都得到一般發(fā)展的原則。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論是由布魯納提出,巴班斯基提出教學(xué)過程最優(yōu)化理論,范例教學(xué)理論的提出者是瓦·根舍因。所以此題選擇C。
10.為了大面積提高教學(xué)質(zhì)量,蘇聯(lián)教育家巴班斯基將系統(tǒng)論的方法引入教學(xué)改革,提出的教育理論是( )。
A.教學(xué)過程最優(yōu)化理論B.最近發(fā)展區(qū)理論
C.建構(gòu)主義教學(xué)理論D.范例教學(xué)理論
10.【答案】A。解析:巴班斯基在20世紀(jì)70年代至80年代初中期以羅斯托夫地區(qū)的普通學(xué)校為基地,創(chuàng)造了大面積克服留級(jí)現(xiàn)象的經(jīng)驗(yàn),更直接為教學(xué)過程最優(yōu)化理論的創(chuàng)立提供了實(shí)驗(yàn)材料。選項(xiàng)B維果斯基提出教育與發(fā)展的關(guān)系——最近發(fā)展區(qū)。選項(xiàng)C建構(gòu)主義教學(xué)理論的代表人物是皮亞杰和維果斯基。選項(xiàng)D瓦根舍因創(chuàng)立范例教學(xué)理論。故此題選A。
中學(xué)教師資格考試《教育知識(shí)與能力》模擬題 4
1.杜威所主張的教育思想被稱為( )。
A.存在主義教育思想
B.要素主義教育思想
C.實(shí)用主義教育思想
D.永恒主義教育思想
【答案】C
【解析】實(shí)用主義教育學(xué)是19世紀(jì)末20世紀(jì)初在美國(guó)興起的一種教育思潮,其代表人物是美國(guó)的杜威,他的主要觀點(diǎn)有:教育即生活,教育即經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng),學(xué)校即社會(huì),從做中學(xué)和兒童中心論。
【點(diǎn)撥】杜威是美國(guó)著名的實(shí)用主義教育家。他的教育理論是歷年考試中經(jīng)常出現(xiàn)的內(nèi)容,一般以單項(xiàng)選擇題和簡(jiǎn)答題的形式出現(xiàn)。他的主要教育思想有:他認(rèn)為教育的本質(zhì)是教育即生活、教育即生長(zhǎng)、教育即經(jīng)驗(yàn)的改造;教育應(yīng)以學(xué)生為中心;主張“從做中學(xué)”的教育方法。
2.北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1981年在其附屬中小學(xué)開始進(jìn)行的學(xué)制實(shí)驗(yàn)是( )。
A.六三制
B.雙軌制
C.分支型
D.五四制
【答案】D
【解析】由小學(xué)教育學(xué)制的歷史發(fā)展可知,北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1981年在其附屬中小學(xué)開始進(jìn)行的是五四制學(xué)制實(shí)驗(yàn)。
3.我國(guó)現(xiàn)在實(shí)施的義務(wù)教育的年限是( )年。
A.十
B.六
C.九
D.十二
【答案】C
【解析】《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定,我國(guó)實(shí)施九年制義務(wù)教育。
4.顏回說:“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能!边@反映了德育的( )。
A.導(dǎo)向性原則
B.疏導(dǎo)原則
C.因材施教原則
D.教育影響的一致性原則
【答案】B
【解析】疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,使他們積極向上。疏導(dǎo)原則就是循循善誘原則,而顏回的話正是該原則的例證。
5.研究表明,學(xué)生座位的安排對(duì)于學(xué)生接受課堂教學(xué)效果和學(xué)習(xí)效果( )。
A.有影響
B.沒有影響
C.幾乎沒有影響
D.有實(shí)質(zhì)性影響
【答案】A
【解析】學(xué)生座位的安排對(duì)于學(xué)生接受課堂教學(xué)效果和學(xué)習(xí)效果有影響。研究表明,坐在教室前面幾排及中間幾排的學(xué)生似乎是最積極的學(xué)習(xí)者,教師大多時(shí)間都站在這些座位的前面,師生之間的言語交流大多集中在教室的這一區(qū)域;其他位置尤其是后面座位的學(xué)生則難于參與,并且更容易走神。因此,教師要經(jīng)常變換學(xué)生在課堂中的座位。
6.看書時(shí),用紅色筆畫出重點(diǎn)便于閱讀是利用知覺的哪種特性?( )
A.選擇性
B.整體性
C.理解性
D.恒常性
【答案】A
【解析】書中都是內(nèi)容,但用紅筆畫出重點(diǎn),可見知覺具有選擇性,能把重要內(nèi)容從整體中選擇出來。
【點(diǎn)撥】知覺的基本特征這一知識(shí)點(diǎn)在歷年考試中出現(xiàn)的頻率非常高。知覺的基本特征包括:(1)知覺的選擇性。人能迅速地從背景中選擇出知覺對(duì)象。(2)知覺的整體性。人能夠根據(jù)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)把客觀事物的個(gè)別屬性知覺為一個(gè)整體。(3)知覺的理解性。人總是利用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識(shí)客觀事物。(4) 知覺的恒常性。當(dāng)知覺的條件在一定范圍內(nèi)變化時(shí),知覺的映象仍然相對(duì)保持不變,包括大小恒常性、顏色恒常性、亮度恒常性、形狀恒常性?忌鷳(yīng)該學(xué)會(huì)根據(jù)概念區(qū)分知覺的不同特征,并能夠?qū)⒅X特征與教育教學(xué)相結(jié)合。
7.在學(xué)生掌握了“蔬菜”后,再學(xué)習(xí)“蘿卜“白菜”等概念,屬于( )。
A.上位學(xué)習(xí)
B.下位學(xué)習(xí)
C.符號(hào)學(xué)習(xí)。
D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)
【答案】B
【解析】下位學(xué)習(xí)又稱為“類屬學(xué)習(xí)”,是指將一種新的觀念歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下,從而獲得新概念或新命題的意義。類屬學(xué)習(xí)包括派生類屬和相關(guān)類屬。
8.教師角色扮演的先決條件是( )。
A.教師角色認(rèn)知
B.教師角色體驗(yàn)
C.教師角色期待
D.教師與家長(zhǎng)的合作
【答案】A
【解析】角色認(rèn)知是指角色扮演者對(duì)角色的社會(huì)地位、作用及行為規(guī)范的'認(rèn)識(shí)和對(duì)與社會(huì)的其他角色的關(guān)系的認(rèn)識(shí)。角色認(rèn)知是角色扮演的先決條件。
9.課堂管理始終制約著教學(xué)和評(píng)價(jià)的有效進(jìn)行,具有( )。
A.維持動(dòng)機(jī)作用
B.促進(jìn)和維持功能
C.思想教育作用
D.培養(yǎng)紀(jì)律功能
【答案】B
【解析】課堂管理能夠促進(jìn)教學(xué)和評(píng)價(jià)的進(jìn)行,同時(shí),通過維持紀(jì)律來保證學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。
10.研究表明,小學(xué)( )年級(jí)是道德情感發(fā)展的轉(zhuǎn)折時(shí)期。
A.一
B.二
C.三
D.四
【答案】C
【解析】小學(xué)三年級(jí)是道德情感發(fā)展的轉(zhuǎn)折時(shí)期。三年級(jí)之后,小學(xué)生一般能抑制自己眼前的一些愿望去完成教師與集體的任務(wù),能放棄自己的一些即時(shí)利益或切身利益去實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益或維護(hù)集體的利益。
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