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小學(xué)語(yǔ)文伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)
伯牙絕弦，是講述知音難求的一個(gè)故事，伯牙與鐘子期是一對(duì)千古傳誦的至交典范。下面是小編分享的伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎參考!
小學(xué)語(yǔ)文伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
1、朗讀課文背誦課文
2、了解祖國(guó)悠久燦爛的古代文化，感受文言文的特點(diǎn)和魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣
3、:能根據(jù)注釋和工具書(shū)理解詞句的意思，能用自己的話講一講這個(gè)故事
4、積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情感受藝術(shù)的美好
教學(xué)重點(diǎn)：
讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通，讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上背誦積累
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)伯牙，子期之間真摯的友情
教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)
教具準(zhǔn)備：
課件
教學(xué)過(guò)程：
一、 導(dǎo)入新課：
1、 同學(xué)們，今天老師給大家?guī)?lái)了一首非常好聽(tīng)的樂(lè)曲，你們想聽(tīng)嗎?想聽(tīng)，可是有要求，老師請(qǐng)你用心的聆聽(tīng)，看看透過(guò)琴聲，你仿佛看到了什么?感受到了什么?(播放樂(lè)曲)
2、 同學(xué)們，你們可曾知道，這首動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲，包含著一個(gè)千載流傳，令人吟誦至今的感人故事故事的主人公就是春秋時(shí)期的俞伯牙和鐘子期俞伯牙是當(dāng)時(shí)著名的音樂(lè)家，他彈琴的技藝很高我們大家都知道李白的詩(shī)寫(xiě)的好，人們稱他為什么?那么俞伯牙的琴?gòu)椀媚敲春�，人們就�?huì)稱他為——琴仙而鐘子期卻和他大不相同，他不會(huì)彈琴，只是一個(gè)愛(ài)好音樂(lè)的人，他僅僅是一個(gè)在山中靠打柴為生的樵夫那么，他們之間到底有怎樣一段感人的故事呢?就讓我們來(lái)學(xué)習(xí)課文《伯牙絕弦》，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界(板書(shū)課題，齊讀)
二、 初讀課文，把握節(jié)奏
1、 自由讀文，讀準(zhǔn)字音，難讀的地方多讀幾遍2、 指名讀文
3、 但是，古文的朗讀和現(xiàn)代文不同，它要求讀出文章的節(jié)奏美現(xiàn)在你再讀一讀課文，看看你能否把握住文章的節(jié)奏
4、 指名讀文，指導(dǎo)讀出文章節(jié)奏
三、 品讀課文，感悟內(nèi)涵
1、伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)
⑴作為當(dāng)時(shí)楚國(guó)著名的音樂(lè)家，伯牙的`琴技可謂出神入化，而鐘子期也有很高的音樂(lè)欣賞水平課文中的哪一句寫(xiě)出了這一點(diǎn)?
⑵聯(lián)系剛才講述的故事，談?wù)剬?duì)這句話的理解體會(huì)兩個(gè)“善”的意思
[過(guò)渡]：伯牙擅長(zhǎng)彈琴，鐘子期善于聽(tīng)琴有一天，伯牙乘著小船到了長(zhǎng)江口滔滔的江水觸動(dòng)了他的琴思，于是他就對(duì)著江水彈起琴來(lái)一首曲子還沒(méi)有彈完，他就發(fā)現(xiàn)有一個(gè)打柴的人立在岸邊正在聽(tīng)他彈琴這個(gè)人呀就是鐘子期就是因?yàn)檫@次相遇，使伯牙認(rèn)定子期就是他一生唯一的知己，你們知道這是為什么嗎?就讓我們深入課文，從文中找答案
2、研讀課文的2至4句
�、潘娜诵〗M合作學(xué)習(xí)，找出相關(guān)句子，看看你讀懂了什么
�、茀R報(bào)交流：
A、伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”
�、� 談?wù)剬?duì)這句話的理解
② 理解“善哉”這個(gè)詞語(yǔ)的意思(表示贊嘆的意思)
�、� 用贊嘆的語(yǔ)氣讀一讀這句話
④ 此時(shí)伯牙心中想到高山，琴聲高亢嘹亮子期透過(guò)琴聲，了解到他的心聲，感受到了他如泰山般雄偉的志向(出示泰山圖片，感受它他的雄偉氣勢(shì)，指導(dǎo)朗讀)
B、志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”
① 談?wù)剬?duì)這句話的理解
�、� 你能形容一下你印象中的江水是怎樣的情景嗎?
�、� 有感情的朗讀這句話⑶我想，作為名滿天下的音樂(lè)家，伯牙的琴聲里不單只有高山流水，除了這些以外，他的琴聲里還可能會(huì)有哪些景色?
�、� 出示詞語(yǔ)生讀
�、� 現(xiàn)在你就是子期，當(dāng)伯牙鼓琴志在秋雨，你會(huì)贊嘆到：善哉—(引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)句子)
③ 好一個(gè)善聽(tīng)的子期，好一個(gè)善彈的伯牙!這正是伯牙所念，鐘子期必得之不管伯牙心里想到什么，鐘子期都能準(zhǔn)確地道出他的心意他們情投意合，這就是真正的知音
⑷大家想一想，琴技如此之高的伯牙，他的周圍會(huì)缺少贊美聲嗎?為什么他偏偏視子期為他的知音?
遇到了知音，他的心情怎樣?
�、纱藭r(shí)的伯牙，他簡(jiǎn)直就是欣喜若狂他曾這樣感嘆到：相識(shí)滿天下，知音能幾人?知我者，子期也!就讓我們?cè)賮?lái)感受知音相聚的那份歡樂(lè)與激動(dòng)(齊讀課文的前4句)
〔過(guò)渡〕：這短暫的相遇讓他們彼此成為知己在分別的時(shí)候，他們約定，來(lái)年春暖花開(kāi)之際在此聚首，以訴衷腸然而，第二年春天，當(dāng)伯牙帶著這份歡樂(lè)與激動(dòng)前來(lái)赴約時(shí)，得到的卻是子期不幸染病而亡的噩耗
3、子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓
�、琵R讀句子，說(shuō)說(shuō)你讀懂了什么
�、七@真是“摔破瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰(shuí)談春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難!”伯牙斷了琴弦，留下了無(wú)邊的孤獨(dú)、寂寞我想，你一定能感受到他的痛楚，請(qǐng)你再讀一讀這句話
四、 拓展延伸，升華情感
1、 伯牙絕弦，他向世人宣告什么?
2、 士為知己者死，這是何等悲壯而又感人的行為!在子期的墓前，伯牙曾經(jīng)寫(xiě)下這樣一首短歌來(lái)悼念子期我們一起來(lái)讀一讀
3、 此時(shí)你一定已經(jīng)被這個(gè)故事打動(dòng)了就讓我們拿起書(shū)，再來(lái)有感情地讀一讀這篇文章
4、 讀完這個(gè)故事，你想對(duì)伯牙說(shuō)些什么?寫(xiě)下來(lái)
5、 “伯牙絕弦”成了知音的代名詞，后人根據(jù)這個(gè)動(dòng)人的故事，譜寫(xiě)了一曲同樣動(dòng)人的樂(lè)曲《高山流水》就讓我們伴著這動(dòng)人的旋律，再來(lái)讀讀課文，能背下來(lái)的同學(xué)嘗試背誦
五、 板書(shū)設(shè)計(jì)
25伯牙絕弦
俞伯牙 所念知音
鐘子期 必得之
《伯牙絕弦》教學(xué)實(shí)錄及評(píng)析
【教學(xué)目標(biāo)】
1.讀通讀懂文言文，正確流利地朗讀。
2.通過(guò)詩(shī)文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感，感知文言文的特點(diǎn)，初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。
3.激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文的閱讀興趣，感悟祖國(guó)的語(yǔ)言魅力，激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)的文化的思想感情。
4.通過(guò)學(xué)習(xí)文章，感受藝術(shù)的魅力，受到美的熏陶。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1.理解詞句的意思，讀出自己的感悟，感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情，體會(huì)文言文所表達(dá)的豐富意象和音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力在此基礎(chǔ)上記誦積累。
2.難點(diǎn)是體會(huì)伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感。
【教學(xué)準(zhǔn)備】教學(xué)課件
【課時(shí)】1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入：
同學(xué)們，剛才聽(tīng)了優(yōu)美的輕音樂(lè),大家一定知道名字吧?你知道它為紀(jì)念誰(shuí)而作的嗎?
這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)流傳千古，吟誦至今的有關(guān)知己朋友的文言文，感受文言文帶給我們特有的語(yǔ)言魅力。
板書(shū)課題，生讀。指導(dǎo)生讀準(zhǔn)“弦”。讀了課題有什么疑問(wèn)嗎?
二、自主學(xué)習(xí)
1.對(duì)于伯牙，鐘子期你有哪些了解?(指名說(shuō)，師補(bǔ)充)
伯牙是春秋時(shí)期最著名的琴師，在荀子《勸學(xué)》中曾有這樣的記載：伯牙鼓琴，而六馬仰秣。說(shuō)的是，伯牙彈琴的時(shí)候，連馬也停下吃草抬起頭來(lái)靜靜的傾聽(tīng)�？梢�(jiàn)伯牙的琴技十分高超，人們稱他為：琴仙。雖然當(dāng)時(shí)有很多人贊美他的琴聲，但他認(rèn)為沒(méi)有一個(gè)人能真正理解他的音樂(lè)，真正讀懂他的情懷。他是多么渴望有人能夠理解他的琴聲，讀懂他的心聲啊。
2.絕弦的絕，什么意思?你是從哪知道的?(結(jié)合注釋來(lái)理解是學(xué)習(xí)古文的一種好方法)那你還記得我們以前學(xué)文言文的方法嗎?
反復(fù)誦讀，聯(lián)系上下文，參看書(shū)下注釋，借助工具書(shū)等等，板書(shū)。
今天，就讓我們用這幾種方法走進(jìn)這個(gè)千古流傳的故事一起去尋找答案吧。
三、合作探究
下面，先請(qǐng)各小組再讀讀課文，兩點(diǎn)要求：
1.讀準(zhǔn)字音,注意在恰當(dāng)?shù)牡胤酵ｎD,可以用“/”注上標(biāo)記。讀出文言文的節(jié)奏及韻味。
2.用自己的話試著解釋一下每句話的意思。思考課文主要講了什么事?
四、班級(jí)展示：
1.誰(shuí)想來(lái)讀讀?指名讀
指導(dǎo)難讀的句子：伯牙/謂/世/再無(wú)知音(指名讀，齊讀)
解釋“謂”：以為、認(rèn)為，世：世上，連起來(lái)解釋就是：伯牙認(rèn)為世界上再也沒(méi)有知音了。
2.課文你讀懂了嗎?課文講了一件什么事?
板書(shū)伯牙 鐘子期，
出示第一句：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。誰(shuí)來(lái)解釋一下。
你從哪個(gè)字看出伯牙很擅長(zhǎng)彈琴，琴?gòu)椀姆浅：?
“善”：善在這里就是擅長(zhǎng)的意思(出示：善：擅長(zhǎng))那么伯牙善鼓琴，
就是——伯牙很擅長(zhǎng)彈琴。鐘子期善聽(tīng)，就是——鐘子期很擅長(zhǎng)欣賞、鑒賞琴聲。
如果說(shuō)某人善于畫(huà)畫(huà)?怎么說(shuō)?善于跳舞呢?
這里用了善，課文中哪里還用到了善這個(gè)字?
出示句子：善哉，峨峨兮/若/泰山。善哉，洋洋兮若江河。
這里的善又是什么意思?(出示：善：好，妙)
看看這兩處善，你有什么發(fā)現(xiàn)?
小結(jié)：在古文中，同一個(gè)字在不同的語(yǔ)言環(huán)境中，意思也不同。
3.(1)你從哪看出伯牙善鼓，子期善聽(tīng)?能讀讀相關(guān)的語(yǔ)句嗎?
出示：“伯牙鼓琴……若江河�！边@段話你讀懂了嗎?誰(shuí)來(lái)解釋下。
從哪個(gè)字看出伯牙想到了高山和流水? 志
(2)伯牙想到了高山，想到了流水，你從哪個(gè)字看出他想到了這些?(兩個(gè)“志”變)志：就是想到的意思，志在高山：就是——想到了高山，志在流水，就是——想到了流水。
文中還有個(gè)字，和志的意思一樣也表示想到，你找到了嗎?(念：變紅)
理解：伯牙所念，子期必得之。(先理解必：一定，之：伯牙想到的)再理解句子。
小結(jié)：大家看，志和念都是想到的意思，在古文中，同樣的內(nèi)涵可以有不同的表達(dá)。這就是古文的特點(diǎn)。
4.體會(huì)善鼓、善聽(tīng)。
(1)師：當(dāng)伯牙想到了高山，就能用琴聲表現(xiàn)出高山的巍峨;當(dāng)伯牙想到流水，就能用琴聲表現(xiàn)江河的浩瀚;想到什么，就能用琴聲表現(xiàn)什么，這就是——善鼓。
(2)當(dāng)伯牙用琴聲表現(xiàn)高山時(shí)，子期仿佛看到了什么?他會(huì)贊嘆道(指名讀，指導(dǎo)讀出贊嘆、陶醉、敬仰、興奮、激動(dòng)等不同情感);
當(dāng)伯牙用琴聲表現(xiàn)流水時(shí)，子期仿佛看到了什么?他會(huì)贊嘆道(指名讀，指導(dǎo)讀出贊嘆、陶醉、敬仰、興奮、激動(dòng)等不同情感)
讓我們一起發(fā)出由衷的贊嘆(齊讀兩個(gè)善哉的句子)子期能夠聽(tīng)懂伯牙的琴聲，這就是——善聽(tīng)。(板書(shū))
除了這高山，除了這流水，伯牙還會(huì)想到什么?還會(huì)彈出怎樣的琴聲呢?
而子期又會(huì)發(fā)出怎樣的贊嘆呢?請(qǐng)大家展開(kāi)想象仿照文中的句式試著說(shuō)一說(shuō)。(小組合作交流)
5、合作配樂(lè)讀：
師：這一天正值中秋佳節(jié)，伯牙乘著一葉扁舟順流而下來(lái)到了漢陽(yáng)，面對(duì)著高山流水，伯牙撥動(dòng)了琴弦：
伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”伯牙鼓琴，志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”伯牙鼓琴，志在( ) ，鐘子期曰：“善哉，( )兮若( )”
師：當(dāng)時(shí)的俞伯牙已經(jīng)是楚國(guó)著名的音樂(lè)家，你說(shuō)缺少贊美的人嗎?
他們能聽(tīng)出俞伯牙內(nèi)心到底想要表達(dá)的東西了嗎?古人常常以會(huì)托物言志，你們說(shuō)伯牙在彈琴的時(shí)候，真的只是想到那高高的山和那洋洋的流水嗎?
生：伯牙心里想到的'是他高遠(yuǎn)的志向。
師(鼓掌)：同學(xué)們，把掌聲送給他，如果伯牙今天在，他一定不會(huì)破琴絕弦，因?yàn)槟阋捕昧怂２赖拇_是在用琴聲表達(dá)自己的高遠(yuǎn)的志向和寬闊的胸懷。你們說(shuō)那些贊美他的人聽(tīng)出來(lái)了沒(méi)有?
生：沒(méi)有。
師：誰(shuí)聽(tīng)出來(lái)了?
生：鐘子期。
師：你聽(tīng)懂了嗎?
生(齊聲)：聽(tīng)懂了。
再讀這段話�！安拦那佟氐弥！�
師：鐘子期雖然只是一個(gè)樵夫，但是他和名滿天下的伯牙一樣，精通音律，也跟他一樣有著高遠(yuǎn)的志向和寬闊的胸懷。所以只有他才能真正懂得伯牙。所以，當(dāng)伯牙來(lái)到江邊鼓琴，抒發(fā)自己那高遠(yuǎn)的志向的時(shí)候，鐘子期聽(tīng)見(jiàn)了，曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”伯牙用琴聲表達(dá)自己寬闊的胸懷時(shí)，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”不管伯牙彈什么，想要表達(dá)什么，鐘子期都能聽(tīng)懂。真是……(出示：伯牙所念，鐘子期必得之。)
生：(齊聲)伯牙所念，鐘子期必得之。
師：這才是真正相知的的知音呀!板書(shū)：知音
6.師：伯牙和子期從此成為了知音，他們常常在一起品音樂(lè)，議人生，當(dāng)他們分別的時(shí)候是依依不舍!約定明年再來(lái)相會(huì)。一年以后，伯牙乘著那一葉扁舟滿懷欣喜地如約而至，可是等待他的不是子期而是一座冰冷的墓碑。高山落寞流水無(wú)情，站在墳前的伯牙多想再鼓一曲給他的知音子期聽(tīng)啊。懷著滿心的悲痛，伯牙含淚寫(xiě)下了一首短歌來(lái)追悼他的知音。(“憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪，不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一抔土，慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死!”)
出示最后一句，指名讀。解釋句子。
子期已逝，知音不在，伯牙又回到了以前那無(wú)人理解的日子，這種痛苦他不堪忍受，讓我們體會(huì)著伯牙的痛苦，一起讀。
子期已逝，知音不在，那一曲高山流水又將彈給何人聽(tīng)?伯牙的心里充滿了絕望。讓我們體會(huì)著伯牙的絕望再讀。
7.師：此時(shí)此刻，你有什么感受嗎?也許，你想勸勸他;也許，你想安慰他;也許，你想贊美他;也許，你還想到別的。孩子們，把你想對(duì)他說(shuō)的話寫(xiě)下來(lái)吧!
現(xiàn)在，讓我們回到課前的那個(gè)問(wèn)題：為什么子期死了，伯牙就再也不彈琴了呢?(再?zèng)]有人能聽(tīng)懂他的音樂(lè)，再也沒(méi)有人能理解他的心聲了。伯牙發(fā)誓終身不復(fù)鼓，他的這一舉動(dòng)正是源于藝術(shù)的魅力。)
五、拓展：
師：這就是千古流傳的《伯牙絕弦》，這就是感人至深的《俞伯牙摔琴謝知音》，為了紀(jì)念他們，后人做了一曲《高山流水》來(lái)紀(jì)念他們!讓我們聆聽(tīng)樂(lè)曲，打開(kāi)書(shū)再一次回味這個(gè)故事，把它刻在你的心間。
(播放高山流水，生背誦文言文。)
師：讓我們?cè)囍骋槐尺@篇文章。
(全班在樂(lè)曲聲中背誦全文。)
師：同學(xué)們，“相識(shí)滿天下，知心有幾人?”所以，當(dāng)你真的有了知音的時(shí)候，一定要“珍惜”!讓我們把“珍惜”這兩個(gè)字工工整整寫(xiě)下來(lái)，刻在你的心里。記得珍惜友誼，珍惜所擁有的一切!(板書(shū)“珍惜”)。
師：同學(xué)們，今天這節(jié)課就上到這里了，我想請(qǐng)你們回家去以后，給你最好的朋友講講這個(gè)故事，你們一起來(lái)欣賞這曲《高山流水》，如果你真的有了知音，記得老師說(shuō)的話：珍惜!謝謝你們，這節(jié)課我們合作非常的愉快!希望再次見(jiàn)到你們!再見(jiàn)!
六、板書(shū)設(shè)計(jì)
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