摘要：經(jīng)濟全球化是人類文明不斷向前發(fā)展的產(chǎn)物, 但是作為一種雙重屬性的趨勢和潮流, 給轉(zhuǎn)型時期的我國所帶來的影響和沖擊是前所未有的。大學生愛國主義教育作為思想政治教育的一部分, 對其進行細致的分析和研究, 及如何提高經(jīng)濟全球化背景下大學生愛國主義教育的實效性有著重要戰(zhàn)略意義。

　　關(guān)鍵詞：經(jīng)濟全球化; 愛國主義教育; 大學生; 有效性;

　　經(jīng)濟全球化作為當今社會最突出的時代特征, 已成為一種不可抗拒的歷史潮流。不僅使全世界各國的經(jīng)濟、政治、文化、思想的交流不斷增強, 而且在一定程度深刻地改變著我國原有的社會生產(chǎn)方式和組織形式。尤其隨著經(jīng)濟全球化的不斷深入, 來自西方國家不同的思想觀念、價值觀念也逐漸進入了人們的視野, 激起了人們的“騷動和不安”。大學生愛國主義教育作為思想政治教育的一部分, 必然也會受到經(jīng)濟全球化的影響, 對其帶來前所未有的挑戰(zhàn)。

　　一、經(jīng)濟全球化對大學生愛國主義教育的沖擊

　　(一) 大學生愛國主義教育面臨全球化對優(yōu)秀文化和歷史傳統(tǒng)的沖擊

　　愛國主義, 就是人們忠誠、熱愛、報效祖國, 集情感、思想和行為于一體的社會意識形態(tài) (1) 。但愛國主義不等于狹隘的民族主義, 要求人們拒絕向其他國家交流學習。在經(jīng)濟全球化機遇的影響下, 人們“走出去”和“引進來”的意識不斷增強, 尤其是具有接觸和掌握多種媒體能力和經(jīng)驗的新時代大學生, 通過電影、互聯(lián)網(wǎng)等媒介接觸到不同的信息, 其中西方崇尚個人主義、自由主義的文化價值觀念與中華民族崇尚“和而不同”、強調(diào)整體觀念的民族文化和傳統(tǒng)形成鮮明對比, 進而對大學生愛國主義教育的民族心理和文化根基造成嚴重的侵蝕。美國學者亨廷頓曾經(jīng)指出, 國家間的沖突就是不同文明間的沖突, 多元文化間的摩擦和沖突, 勢必對大學生的民族文化意識造成嚴重影響。

　　(二) 大學生愛國主義教育面臨全球化對國家責任意識的沖擊

　　隨著經(jīng)濟全球化的深入發(fā)展, 我國不斷加強對外經(jīng)濟、政治、文化的交流和聯(lián)系, 尤其是隨著網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)的廣泛應(yīng)用, 使得整個世界緊密地聯(lián)系在一起�！暗厍虼濉薄ⅰ暗厍蛉恕钡仍捳Z不斷沖擊著原有的國家意識, 同時西方個人主義價值觀念對以集體主義價值取向的國家責任意識帶來了消極影響。廣大的大學生青年群體在這股浪潮中, 往往最容易迷失了國家責任意識, 以個人利益為出發(fā)點和目標, 而忽略了對國家的責任和義務(wù)。甚至認同西方國家鼓吹和宣傳的“民族國家終結(jié)論”、“國家主權(quán)過時論”、“世界政府論”, 認為愛國主義不符合全球化的時代趨勢, 這使得大學生愛國主義教育培養(yǎng)崇高責任意識和高尚奉獻精神目標的實現(xiàn)遭遇到巨大阻礙。

　　(三) 大學生愛國主義教育面臨全球化對馬克思主義信念的沖擊

　　經(jīng)濟全球化給了我國發(fā)展經(jīng)濟、提高綜合國力和打開國門放眼全球提供了重要的契機。西方國家也通過經(jīng)濟全球化這一機遇, 加緊了對社會主義國家政治意識形態(tài)的滲透, 企圖用資本主義意識形態(tài)取代社會主義意識形態(tài)。當前, 我國社會主義制度還有很多尚待完善的地方, 馬克思主義前途教育的最高理想, 與人們現(xiàn)實的生活有一定距離。對于接受新鮮事物較快、較多的大學生而言, 由于缺乏對國情的具體了解, 容易對西方國家產(chǎn)生崇拜之情, 甚至認為全球化就是西方化, 從而造成部分大學生動搖了對馬克思主義的理想信念, 對共產(chǎn)主義前景的信心不足, 這使得對他們進行理想信念的教育面臨更大困難。

　　二、大學生愛國主義教育現(xiàn)狀分析

　　(一) 愛國主義教育的部分內(nèi)容更新滯后

　　愛國主義教育是一個歷史范疇, 同時也是一項常抓不懈的時代性工作。經(jīng)濟全球化的進程進一步加快, 這就是當前最突出的時代性特征。在應(yīng)對全球化的挑戰(zhàn)時, 大學生愛國主義教育的部分內(nèi)容, 沒有及時反映這一時代特征, 更新滯后。而且針對不同群體的愛國主義教育, 內(nèi)容及要求也基本相同, 內(nèi)容缺乏科學、及時的整合。另外, 愛國主義教育應(yīng)該與時俱進, 但是其對現(xiàn)實的解釋力和說服力仍然不夠, 未能根據(jù)國內(nèi)外形勢進行階段性調(diào)整, 或者根據(jù)國內(nèi)外不同形勢, 有針對性地展開愛國主義教育。教育內(nèi)容與時代性相脫離, 一方面不能滿足大學生對于內(nèi)容更新的需要, 造成思政教育工作者竭力傳授的內(nèi)容大學生不樂意接受, 甚至對愛國主義教育產(chǎn)生了逆反心理。

　　(二) 大學生愛國情感和行為的引導比較薄弱

　　在經(jīng)濟全球化的進程中, 國家利益沖突, 國家主權(quán)被侵犯的事件時有發(fā)生, 這些情況最容易激起大學生滿腔的愛國熱情, 在受到愛國情緒的影響下, 展開過激行為。我們鼓勵和提倡的愛國主義是理性的愛國主義, 在擁有愛國主義熱情的同時, 需要清醒的頭腦, 堅決摒棄狹隘的民族主義。因此, 大學生愛國主義教育應(yīng)當積極引導他們有益理性的愛國行為, 但目前這種引導還比較薄弱, 如果不正確認識朝極端化方向發(fā)展, 轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實的破壞行為, 那么我國的社會穩(wěn)定將受到嚴重影響。

　　(三) 愛國主義教育載體和形式的拓展創(chuàng)新不夠

　　當前我國大學生愛國主義教育以灌輸式說教為主, 無論是形式、方法還是載體上仍然比較單一, 并且在傳統(tǒng)方法的創(chuàng)新發(fā)展上依然薄弱;教育不能適應(yīng)時代發(fā)展的特點和當今青年大學生自身的特征, 不能夠及時掌握最新的教學理念和教學方法;尤其是面對勢不可擋的全球化趨勢, 愛國主義教育載體的多樣性和創(chuàng)新性還顯得比較落后, 偏重于傳統(tǒng), 部分思政教育工作者對互聯(lián)網(wǎng)存在片面性的認識, 不能準確認識和把握時代轉(zhuǎn)變給大學生愛國主義教育所帶來的新變化, 教育載體和方法拓展的力度和深度還比較薄弱。

　　三、提高經(jīng)濟全球化背景下大學生愛國主義教育實效性的思考

　　(一) 加強大學生愛國主義教育的理論建設(shè)

　　1. 堅持理論研究和實踐認識相結(jié)合的原則

　　恩格斯曾說:“一個民族想要登上科學的高峰, 究竟是不能離開理論思維的 (2) 。”長期以來, 大學生愛國主義教育對愛國主義理論研究不足, 理論建設(shè)也未能及時反映時代變化的趨勢和潮流, 愛國主義教育的開展長期處于經(jīng)驗感性階段, 與科學理性層次距離尚遠。因此, 經(jīng)濟全球化背景下的大學生愛國主義教育研究, 要密切關(guān)注世情國情發(fā)展的新情況、新問題和新要求, 加強對它們的理論研究。此外, 還要積極倡導愛國主義教育實踐, 以研究成果來指導教育實踐。通過理論與實踐的結(jié)合, 將馬克思主義、社會主義理想和信念轉(zhuǎn)化為大學生們的自覺行為。

　　2. 豐富、更新愛國主義教育的內(nèi)容

　　愛國主義教育是一項高度復(fù)雜的系統(tǒng)工程, 高校在致力于愛國主義教育的同時, 應(yīng)緊扣時代脈搏, 從實際從發(fā), 將經(jīng)濟全球化背景下大學生愛國主義要求和大學生的心理發(fā)展需求緊密結(jié)合起來, 豐富教育內(nèi)容, 強化高校思想政治教育教材建設(shè), 增強教材與時代的緊密性及對現(xiàn)實的解釋力和說明力。此外, 愛國主義教育的內(nèi)容不是一種強行的灌輸, 而是一個逐漸滲透的過程, 最為關(guān)鍵的是對愛國主義思想的認可, 因此及時更新和調(diào)整愛國主義教育內(nèi)容, 使得廣大的大學生群體對愛國主義有一個完整、清晰的認識, 能自主、自覺的將愛國主義情感內(nèi)化上升為道德情感。

　　(二) 加強對大學生愛國情感和行為的引導

　　在情感和行為的表達方式上, 大學生的愛國主義往往喜歡憑一時沖動而不計后果, 帶有盲目性和自發(fā)性的特點。因此, 高校愛國主義教育應(yīng)當及時掌握大學生們的思想動態(tài), 為他們正確地分析時事動態(tài), 讓其能清醒地認識到理性愛國主義和狹隘愛國主義的區(qū)別, 要學會站在馬克思主義的觀點辯證地看待問題, 培養(yǎng)大學生們看待問題的冷靜和理性思維, 讓他們知道一切愛國情感和行為的表達必須在國家的法制框架內(nèi)進行, 必須遵循法定程序, 以便能將大學生的愛國情感和行為的表達引向深入和理性。

　　(三) 拓展創(chuàng)新大學生愛國主義教育的載體、形式和方法

　　經(jīng)濟全球化背景下大學生愛國主義教育存在的問題之一, 就是在載體、形式和方法上創(chuàng)新拓展得少。經(jīng)濟全球化背景下, 大學生愛國主義教育的環(huán)境和對象都發(fā)生了深刻的變化, 首先互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)就為愛國主義教育提供了重要的載體。因此, 思政教育工作者必須要有一種“陣地意識”, 利用網(wǎng)絡(luò)手段, 占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想陣地, 探索更加多樣化、更加豐富的網(wǎng)上、網(wǎng)下教育形式, 以取得愛國主義教育的實效性。具體而言, 高校應(yīng)高度重視愛國主義教育網(wǎng)站的建立和建設(shè), 同時提供資源豐富的信息檢索和利用服務(wù), 在網(wǎng)站的內(nèi)容和信息的承載方面, 要做到及時更新, 不能使建設(shè)流于形式。此外, 在網(wǎng)站的發(fā)展上, 可以組織學生參與相關(guān)教育板塊和教育專欄的建設(shè)和維護活動, 讓大學生們在如何更適合他們的愛國主義教育出謀劃策, 然后吸引和感染更多的學生。

　　總之, 經(jīng)濟全球化時代的大學生愛國主義教育是一個極具戰(zhàn)略性的嶄新課題, 分析教育的現(xiàn)狀和存在的問題, 并提出加強愛國主義教育的實效性, 都是極富意義和挑戰(zhàn)的。

　　參考文獻

　　[1]龐士讓.愛國主義教育學研究[M].西安:陜西人民出版社, 20xx.

　　[2]俞可平.全球化:西方化還是中國化[M].北京:社會科學文獻出版社, 20xx.

　　[3]馬曉東.淺論新時期愛國主義的內(nèi)涵和基本特征[J].思想政治教育 (人大復(fù)印資料) , 1995 (7) :26.

　　[4]朱新均.大力加強高校愛國主義教育[J].中國高等教育, 1996 (1) :22.

　　注釋

　　1 盧黎歌.思想道德修養(yǎng)[M].山西人民出版社, 20xx:296.

　　2 中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯選集第4卷[M].人民出版社, 1995:285.