不同專業(yè)的畢業(yè)論文寫作都有不一樣的要求和格式，那么日語系專業(yè)的畢業(yè)論文格式是什么樣的呢?yjbysw小編給大家整理了相關(guān)日語專業(yè)畢業(yè)論文格式的資料，希望對(duì)大家有所幫助。

　　1、寫作要求：

　　I.論文長度不少于5，000單詞。

　　II.論文結(jié)構(gòu)包括標(biāo)題、目錄、日文摘要、中文摘要，關(guān)鍵詞、引言、正文、結(jié)論、注釋、參考文獻(xiàn)等。正文一詞不要出現(xiàn)在論文中。

　　III.標(biāo)題、作者姓名、年級(jí)專業(yè)為第一頁。目錄為第二頁，摘要與關(guān)鍵詞為第三頁。引言及正文從第四頁開始。論文編頁從　はじめに　開始到　終わりに結(jié)束。目錄、日文摘要、中文摘要，關(guān)鍵詞，注釋、參考文獻(xiàn)均不參加編頁。頁碼設(shè)置在頁腳居中。

　　IV.摘要通常由一個(gè)段落構(gòu)成。日語摘要總長度不少于500個(gè)單詞。摘要通常回答如下問題：

　　1.選題的中心問題是什么?

　　2.你用了什么研究方法來證明自己的觀點(diǎn)?

　　3.得到了什么結(jié)論?

　　4.論文有何意義?

　　V.關(guān)鍵詞3至5個(gè)。除專有名詞外，詞與詞之間以分號(hào)隔開。關(guān)鍵詞應(yīng)是反映論文的主要內(nèi)容且出現(xiàn)頻率較高的詞，它們往往就在標(biāo)題與摘要中。關(guān)鍵詞多為名詞。

　　VI.引言(はじめに)的功能是：

　　1.介紹主題

　　2.限定研究范圍

　　3.指明研究的主要目的

　　4.表明論文的大致安排或結(jié)構(gòu)

　　VII.在引言與結(jié)語之間的正文部分應(yīng)分若干章節(jié)。章、節(jié)應(yīng)當(dāng)編號(hào)并根據(jù)其內(nèi)容列出小標(biāo)題。編號(hào)應(yīng)前后一致。如主要章節(jié)用阿拉伯?dāng)?shù)字1，2，3……排序，較小章節(jié)則用1.1， 1.2， 1.3…， 1.1.1， 1.1.2…。

　　開題報(bào)告是對(duì)學(xué)生位論文選題工作的論證和審核，是高校生培養(yǎng)與管理的重要環(huán)節(jié)，下面是小編搜集整理的日語畢業(yè)論文開題報(bào)告模板，供大家閱讀查看。

　　論文題目：日本の學(xué)校におけるいじめ現(xiàn)象の検討

　　一、本題目的研究意義及國內(nèi)外研究現(xiàn)狀：

　　1.研究の意義：

　　最近、學(xué)校でのいじめ問題がますます注目されてきた。また、孤立、軽視などの精神的ないじめと人を毆るなど肉體的ないじめで、自殺さえも出てきたので、もう大きな社會(huì)問題になっている。それに、子供は國の未來だから、私達(dá)にはこの問題を重視しなければならないと思う。多方面の視點(diǎn)から、いじめ現(xiàn)象の原因および學(xué)生の心理を分析し、この問題を適當(dāng)に処理する方法を探し出したいと思う。

　　2.先行研究：

　　いじめ現(xiàn)象についての研究は非常に多い。內(nèi)藤朝雄は『いじめの社會(huì)理論―その生態(tài)學(xué)的秩序の生成と解體』と『<いじめ學(xué)>の時(shí)代』というの著作がある。その中にはいじめに関するの課題?方法を整理分類した。また、澤井勝の『ヒトはなぜヒトをいじめるのか』というの論文には「構(gòu)築主義的アプローチ」を批判的.に検討し、いじめ研究における新たな課題と展開の方向を提示した。もう一つ、森口朗の『いじめの構(gòu)造』の本で、先行研究の検討を踏まえた上でいじめ研究の新たな理論的枠組を構(gòu)築した。

　　二、論文的總體安排及進(jìn)度：

　　第一段階：20XX年15週—18週　　　　　　　　 　　 資料を集め、テーマを選び、テーマを決める

　　開題報(bào)告是決定論文成敗的基石，而寫畢業(yè)論文絕對(duì)是本科生涯中最重要的回憶，下面是小編搜集整理的日語專業(yè)畢業(yè)論文開題報(bào)告模板，供大家閱讀參考。

　　題目： 中日の酒文化の比較

　　一、選題依據(jù)(擬開展研究項(xiàng)目的研究目的、意義)(400字以上)

　　酒是一種特殊的食品，是屬于物質(zhì)的，但酒又融于人們的精神生活之中。酒文化作為一種特殊的文化形式，在傳統(tǒng)文化中有其獨(dú)特的地位。中日兩國人民對(duì)酒情有獨(dú)鐘，并具有大抵上的共識(shí)，日本的的酒文化雖起源于中國，但由于酒文化受生活環(huán)境及傳統(tǒng)因素的影響，中日兩國酒文化在酒名、酒德、酒俗、酒禮等飲酒習(xí)俗方面都存在著差異。

　　但經(jīng)過日本本民族的發(fā)展，可以說日本的酒文化已經(jīng)成為日本民族特征之一。

　　通過對(duì)比研究兩國之間在酒文化上存在的共同點(diǎn)和差異點(diǎn)，了解不同國家獨(dú)有的酒文化特色和習(xí)俗，進(jìn)而加強(qiáng)不同民族之間的了解、交流和合作。

　　中日兩國在酒文化上的聯(lián)系十分密切，酒作為中日兩國人民都十分喜愛的一種飲品，更是加強(qiáng)和聯(lián)系兩國之間的一個(gè)強(qiáng)有力的紐帶。然而由于兩國之間的歷史文化差異，飲酒這一普通的行為習(xí)慣也帶有很強(qiáng)的民族性，因此了解不同國家不同的'酒文化習(xí)俗也成為當(dāng)今刻不容緩的一個(gè)重要事情

　　二、文獻(xiàn)綜述內(nèi)容(在充分收集研究主題相關(guān)資料的基礎(chǔ)上，分析國內(nèi)外研究現(xiàn)狀，提出問題，找到研究主題的切入點(diǎn)，附主要參考文獻(xiàn))(800字以上、中日參考文獻(xiàn)至少4個(gè))

　　中日兩國在酒文化上的聯(lián)系十分密切，雖然中日兩國酒的起源大體相同，但是不同的民族特性和不同的社會(huì)發(fā)展背景造成了不同的酒文化。目前國內(nèi)外有多個(gè)專門研究酒文化的民間團(tuán)體或組織，大多是專門的研究酒的某一類，像日本的清酒中國的烈性酒，或是在近代酒文化對(duì)人類歷史發(fā)展的影響，研究內(nèi)容和方向都很具體和專業(yè)，比如國府田宏(1999)研究的主要是日本酒的起源，酒的發(fā)展歷史，日本酒習(xí)俗和禮儀。賈蕙萱(1999)主要以中日兩國人民都喜歡酒為切入點(diǎn)談日本有獨(dú)特民族特性的酒俗、飲酒禮儀。主要談到了其不同于中國的酒席上的禮儀是日本人從不勸酒，在這一方面作者就中日間的差異進(jìn)行了一些詳細(xì)論述并探討了產(chǎn)生這種差異的社會(huì)歷史原因，這篇文章內(nèi)容側(cè)重于某一方面，論述的很詳細(xì)，但就作者的題目中日酒文化比較談來說，內(nèi)容偏單調(diào)，也沒有系統(tǒng)的論述。楊榮華(2005)是以自己在日本的親歷見聞并結(jié)合日本普通階層的飲酒習(xí)慣所體現(xiàn)的中日酒俗的不同來研究的，內(nèi)容樸實(shí)也很具有說服力，但主要寫的是日本的酒俗習(xí)慣和風(fēng)土人情。沒有寫中日之間存在的習(xí)俗差異。