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放縱自己是人生最大的悲哀佛學(xué)禪語(yǔ)
1、無(wú)論如何,不看輕自己
2、苦難,讓生命之火更加絢爛
3、只有耐得住寂寞,才能獲得成功
4、人生應(yīng)該懷有一顆誠(chéng)懇之心5、花謝芳不敗,心靜人自在
佛說(shuō):"人要有敬畏,不可放縱。"有信必有敬畏,欲得心地惟善無(wú)惡,當(dāng)于一切時(shí)處,主敬存誠(chéng),如面佛天,方可希企。放縱欲念及嗔心的后果會(huì)造成你一生的悲哀。如何不枉來(lái)世上一遭,就不可以因?yàn)樽约旱钠椒捕趴v甚至責(zé)備自己,特別是有些年輕人,因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)挫折就自暴自棄,其實(shí),在這個(gè)地方跌倒了,可以在別的地方爬起來(lái)。另外,在得意處也不可太放縱自己,物極必反是肯定有根據(jù)的,諸如,有一句古文叫"傲不可長(zhǎng),欲不可縱,志不可滿,樂(lè)不可極"。佛家講因果,放縱,就是后悔的因。
每個(gè)人,赤裸裸地來(lái)到世上,赤裸裸地離開(kāi)。當(dāng)我們離開(kāi)的時(shí)候,雖然帶不走任何東西,但卻可以留下很多東西。一個(gè)人臨走之時(shí)若是懷著后悔之情,那實(shí)則是太悲哀了。佛說(shuō):"人生最大的錯(cuò)誤就是放縱自己,這是后悔的因。"
有得道法師為人類開(kāi)示說(shuō):"放縱能使生命墮落。人的舉止行為放縱不羈,人的思想放任自流,隨心所欲,都是惡因。"放縱是惡因,它自然給我們?cè)斐煞N種不良后果,令人終生后悔。
印光大師開(kāi)示說(shuō):"心一放縱,諸不如法之念頭,隨之而起矣。"的確如此,心一放縱,自私自利的念頭會(huì)占上風(fēng)。到頭來(lái)墮落下去,不可收拾,釀成人生的悲哀。
人類的諸多悲劇都是從放縱開(kāi)始的,因?yàn)橛辛朔趴v就多了一份"寬容",無(wú)論對(duì)別人還是對(duì)自己,當(dāng)這種放縱達(dá)到一定程度時(shí)便開(kāi)始?jí)櫬,最終釀成悲劇。因?yàn)檫^(guò)度放縱就可以使人失去約束,理智也變得蒼白,在無(wú)所顧忌中喪失了做人做事的原則。所以放縱有時(shí)不僅可以毀了自己,也可能會(huì)毀了自己最不忍傷害的人。
人生短短數(shù)十春秋,不要太放縱,否則,人生一定會(huì)有后悔的時(shí)候,所以,不要浪費(fèi)你的生命在你一定會(huì)后悔的地方。
不要總認(rèn)為自己年輕、漂亮就可以肆意地?fù)]霍青春。沒(méi)有誰(shuí)的青春可以持續(xù)一輩子,盡管有人在辛辛苦苦研究駐顏術(shù),但最終還是抵擋不住歲月的紋路就會(huì)爬上你的額頭。
不要總認(rèn)為自己條件優(yōu)越就任意放縱自己。做任何事情都是要付出代價(jià)的,有時(shí)付出的代價(jià)是金錢買不回的。佛說(shuō)不要放縱自己的欲望,心理學(xué)上說(shuō)不要放縱自己的情緒,總之,有些東西放縱過(guò)后,就不可能再回頭找你了。
不要認(rèn)為偶爾一次做件壞事對(duì)自己和他人都沒(méi)什么影響,偶爾多了就變成了習(xí)慣,有惡習(xí)或有過(guò)惡習(xí)的人是不受人喜歡的;不要認(rèn)為做過(guò)的事沒(méi)人知道,只要你做過(guò)了,就會(huì)有人知道,想知道你的人總有辦法知道,至少你自己騙不了自己;不要認(rèn)為今天過(guò)了,還有明天,事事都說(shuō)不定,有些事你今天不做,以后就沒(méi)有機(jī)會(huì)去做了。所以不要放縱自己的時(shí)間,今天的事一定要今天做,不能給明天留下后悔的機(jī)會(huì)。
時(shí)光一去不復(fù)返,人生無(wú)法重頭來(lái)過(guò),所以,人生之路每走一步都要走得格外慎重。不要放縱你的青春、錢財(cái)、貪欲......這些都注定會(huì)成為讓你后悔的事,生命中充滿著無(wú)數(shù)的未知數(shù)與不確定,更需要慎重把握。
人生最可怕的不是苦難,而是在苦難中放縱自己。
蠶蛹,忍耐著在繭中無(wú)限的痛苦和煎熬,最終破繭成蝶,留美人間。
珍珠,忍受著蚌中的陰暗與苦難,最終以絢爛孕育了生命的輝煌。
人生因?yàn)橛辛丝嚯y而變得更加輝煌。風(fēng)雨人生才是完美的人生,人的一生難免磕磕碰碰,曲曲折折,功成名就那一天并非最燦爛完美的一天,而是從苦難與挫折中轉(zhuǎn)向人生的挑戰(zhàn),勇敢直面苦難與挫折邁步前進(jìn)的那一天。
縱觀歷史,多少王侯將相,多少才子佳人不是從苦難與挫折中煅造出來(lái)而名垂青史的呢?
蘇軾幾朝被貶,幾朝孤獨(dú),可它依舊竹杖芒鞋,身著蓑衣,行走于煙雨之下。多少苦難纏身依然笑看人生,依然高歌:"大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物。"是那樣的坦然與無(wú)畏。任是"一蓑煙雨任平生"也要"江海寄余身"而忘卻背后的苦難,默默獨(dú)立江邊仰慕踏雪之飛鴻,吟詩(shī)作詞,不只是在他仕途宦達(dá)輝煌之時(shí),而更在苦難之中,堪破人生,悟其真諦。
苦難也沒(méi)有壓抑住孫臏,他在苦難中獨(dú)自?shī)^起,最終成為齊國(guó)一代軍師。
當(dāng)苦難來(lái)臨時(shí),只有坦然面對(duì),才能在苦難中戰(zhàn)勝自己,走出苦難。如果過(guò)于懼怕苦難,那么必然會(huì)導(dǎo)致在苦難中放縱自己,在苦難中放縱自己是錯(cuò)誤的,這是怯懦的人生。不該放縱自己和銷蝕自己,而應(yīng)該超越自己、超越苦難,不斷前進(jìn),巴爾扎克就說(shuō)"苦難是人生最好的老師"--不要在吶喊中彷徨,要在彷徨中吶喊,在彷徨與吶喊中為自己開(kāi)辟生活的道路,魯迅先生為自己第一、二部集子取名為《吶喊》、《彷徨》,其旨意大體也就在這方面。在《吶喊·自序》中,魯迅說(shuō):我長(zhǎng)期感到無(wú)聊和苦悶,這種無(wú)聊和苦悶讓我如同置身毫無(wú)邊際的寂寞荒原中,寂寞就像毒蛇一般擁抱或纏繞著我的靈魂,我只有沉入國(guó)民,來(lái)驅(qū)除"這于我太痛苦"的焦慮與苦悶......
困難不是你的錯(cuò),但是生活在苦難中卻消極避世不思進(jìn)取放縱沉淪卻是對(duì)生命的辜負(fù),把這份苦難用充滿青春陽(yáng)光的心態(tài)去釀造,終有一天,它將會(huì)成為生命里最珍貴的一味藥材。
佛說(shuō):"不要浪費(fèi)生命在你一定會(huì)后悔的事情上。"
今天,不種下后悔的因,明天就嘗不到后悔的果。其實(shí),放縱并不能讓人減輕痛苦,反而讓人更加空虛。對(duì)于苦難,不能像陀斯妥耶夫斯基一樣刻意把苦難神圣化、崇高化,也不能在苦難中自我放逐、自我放縱,而損失了生命中本可以更豐富的體驗(yàn)。放縱的人生是最可悲的人生。
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