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讀書(shū)心得體會(huì)

時(shí)間:2022-06-11 16:54:35 心得體會(huì)范文 我要投稿

讀書(shū)心得體會(huì)(集錦15篇)

  當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,有了新的啟發(fā)時(shí),好好地寫(xiě)一份心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì)呢?下面是小編整理的讀書(shū)心得體會(huì),歡迎大家分享。

讀書(shū)心得體會(huì)(集錦15篇)

讀書(shū)心得體會(huì)1

  作為一名教師,多讀些教育著作,多了解些教育理論是不可獲缺的。寒假期間,我閱讀了名著《陶行知文集》和《給教師的建議》,從中受益非淺。一本好書(shū)能啟迪人的智慧,滌蕩人的靈魂。我覺(jué)得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》和《陶行知教育文集》就是這樣的好書(shū)。它們猶如一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾;它們仿佛是我的一面鏡子,時(shí)刻映照著自己;它們又好像是我慈祥師長(zhǎng),不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引。大師的形象雖然模糊,但大師的指引卻是那么具體。如何在教師崗位上能夠?qū)⒐ぷ髯龊茫绾文茏屪约涸谶@份事業(yè)上有所發(fā)展,我從中總結(jié)出幾個(gè)我首先必須要努力的方向:

  一、讀書(shū),讀好書(shū)

  有句話我一直非常喜歡:“要想給孩子一杯水,自己先要有一桶水!边@在我們教育事業(yè)中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書(shū)的興趣,要喜歡博覽群書(shū),要能在書(shū)本面前靜下心來(lái),善于對(duì)書(shū)本中的內(nèi)容深入地思考。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書(shū),不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備能量,使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣,讓自己的“一桶水”永遠(yuǎn)取之不不盡、用之不竭。

  一個(gè)人只有不停地讀書(shū),讀好書(shū),讀有意義的書(shū),才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng),才能不斷地充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。”

  二、關(guān)心學(xué)生

  其一要關(guān)心學(xué)生的思想,建立師生友誼。蘇霍姆林斯基寫(xiě)道:“建立師生之間的友誼,是要付出巨大的勞動(dòng),花費(fèi)很多精力的。有些人認(rèn)為,要建立師生之間的友誼,只要帶領(lǐng)兒童去參觀旅行,跟他們一起座在篝火旁烤土豆吃,跟他們一起分享歡樂(lè)就行了,這些看法都是錯(cuò)誤的。建立跟學(xué)生的友誼,必須具有巨大的豐富的精神財(cái)富。缺乏這種精神豐富性,友誼就會(huì)變成一種庸俗的親昵關(guān)系,而這對(duì)教育是一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象。教師要利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流、談心,了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的情況,從中知道學(xué)生在想什么,需要什么。

  其二要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難,要及時(shí)、耐心、細(xì)致地輔導(dǎo),努力讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展。相信我們付出的努力總會(huì)有回報(bào),灑下的甘霖總會(huì)澆灌出燦爛的花朵。

  三、賞識(shí)學(xué)生

  美國(guó)心理學(xué)家威譜·詹姆斯有句名言:“人性最深刻的原則就是希望別人對(duì)自己的加以賞識(shí)”。詹姆斯還發(fā)現(xiàn):一個(gè)沒(méi)有激勵(lì)的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%,而當(dāng)他受過(guò)激勵(lì)后,其能力是激勵(lì)前的3至4倍,因而在學(xué)習(xí)過(guò)程中,激勵(lì)的存在,至關(guān)重要,任何學(xué)生都需要不斷的賞識(shí)。被賞識(shí)就是被信任、被希望,就會(huì)產(chǎn)生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應(yīng),就會(huì)更加向善向美?梢(jiàn),賞識(shí)教育在學(xué)生的學(xué)習(xí)中是至關(guān)重要的。

  如今,我也試著用賞識(shí)的眼光來(lái)看待我的學(xué)生,不用分?jǐn)?shù)的高低來(lái)作為衡量一個(gè)學(xué)生的唯一的標(biāo)準(zhǔn)。我試著從課堂的點(diǎn)滴中來(lái)發(fā)現(xiàn)學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步,并為他的進(jìn)步欣喜。當(dāng)然,我會(huì)將我的欣喜化為語(yǔ)言、化為動(dòng)作來(lái)讓他知道,使他明白:“別人能行,我也能行。”我試著讓我的'學(xué)生始終能看到自己的進(jìn)步,“不要有任何一天使學(xué)生花費(fèi)了力氣而看不到成果”。我要讓每一位學(xué)生體會(huì)到成功的快樂(lè),并讓快樂(lè)能夠延續(xù)。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣:“成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意,無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的!

  不過(guò),我們?cè)谫p識(shí)教育過(guò)程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點(diǎn)和退步,該指出的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)指出,該批評(píng)的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)批評(píng),該制止的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)制止,這是不能含糊的。否則,會(huì)導(dǎo)致孩子在自我意識(shí)的建立過(guò)程中產(chǎn)生偏差;稍遇不順就可能一蹶不振;同時(shí),也會(huì)導(dǎo)致他們過(guò)于自私、驕橫,在集體中很難與別人相處,進(jìn)而產(chǎn)生一系列問(wèn)題,這會(huì)違背我們“賞識(shí)教育”的初衷。

  “知識(shí)就是力量”,確實(shí),讀《給教師的建議》這本書(shū),給了我教育好學(xué)生的信心和力量,我也會(huì)讓我的學(xué)生們從知識(shí)的海洋中獲得力量,幫助他們揚(yáng)起未來(lái)理想風(fēng)帆。

  陶行知當(dāng)看到學(xué)生出現(xiàn)了不良生活和思想傾向時(shí),就及時(shí)送上關(guān)懷與指導(dǎo)。這樣學(xué)生在承受師愛(ài)的過(guò)程中找到前進(jìn)的路。作為現(xiàn)代的教師更應(yīng)如此。當(dāng)我們對(duì)學(xué)生產(chǎn)生“恨鐵不成鋼”的思想感情,而一時(shí)不理智地做出有傷學(xué)生人格的事,是否想到這學(xué)生也許是一塊特殊的鋼坯,需要更多的愛(ài)去熔煉鍛造呢?教師愛(ài)學(xué)生就不能沒(méi)有自我克制!芭笔潜仨氁爸啤钡,否則既無(wú)補(bǔ)于事又傷神傷身,久之反倒說(shuō)明自身無(wú)能。要注意克服自己情感上的弱點(diǎn)“把你的生命放在學(xué)生的生命里”樂(lè)其所樂(lè),憂其所憂。用師愛(ài)引導(dǎo)他們走向光明、走向未來(lái)。

讀書(shū)心得體會(huì)2

  這個(gè)假期我讀了《狼王夢(mèng)》這本書(shū),它主要講了母狼紫嵐一心想讓他的寶寶們成為狼王的愿望和所做出的努力的故事。講述母狼用機(jī)智對(duì)付大白狗,而好不容易生下自己的孩子——五只小狼,但是因?yàn)轳R虎與疲倦使得其中一只小公狼被凍死,而且母狼紫嵐僅剩的三只小公狼——黑仔、藍(lán)魂兒、雙毛又連招不幸,相繼死去,使母狼紫嵐想讓他們成為超狼,成為狼王的狼王夢(mèng)變成泡影,然而,不幸再次發(fā)生,她僅剩的一只母狼媚媚又和最低地位的公狼吊吊相好,母狼紫嵐為了子孫可以成為超狼咬死了吊吊,讓媚媚與上好的狼卡魯魯相好,生下了一窩小狼崽,而且,母狼為了子孫的安全,與金雕同歸于盡……

  這個(gè)故事讓我非常感動(dòng),因?yàn),他?xiě)出了母愛(ài)的偉大,他讓我知道了,母親永遠(yuǎn)是愛(ài)孩子的`。文中母狼紫嵐為了把自己的子孫后代培養(yǎng)成超狼、狼王,寧愿犧牲一切。她為了讓雙毛從自卑中站起來(lái),她寧愿做一只奴隸狼,她寧愿把好吃的東西都給雙毛吃,他寧愿折掉一只腿,為了媚媚的孩子,他寧愿與金雕同歸于盡……

  這就是《狼王夢(mèng)》,愿意讀的同學(xué)可以讀一讀。

讀書(shū)心得體會(huì)3

  讀書(shū)是人生中最快樂(lè)的事,因?yàn)闀?shū)可以給你帶來(lái)歡樂(lè)、感動(dòng),甚至悲傷,甚至憤怒……書(shū)像一個(gè)個(gè)五彩斑斕的夢(mèng),又像是一只只載著希望、夢(mèng)想的小船,在記憶的波濤上航行……書(shū)中講的是一個(gè)個(gè)不同尋常的人生,講的是一個(gè)個(gè)發(fā)人深省的道理,講的是一個(gè)個(gè)不為人知的秘密……所以我沒(méi)理由不喜歡讀書(shū),我愛(ài)讀書(shū),書(shū)是我一生中不可缺少的朋友。

  作為一名年輕教師,更需要博覽不同的書(shū)籍,一方面可以拓寬知識(shí)面,提高修養(yǎng)和凈化心靈;另一方面,則可以從書(shū)中尋找科學(xué)的教育教學(xué)方法并結(jié)合實(shí)踐快速提升自己的業(yè)務(wù)能力。在這短暫的一學(xué)期里,我認(rèn)真研讀了《問(wèn)題學(xué)生教育指南》一書(shū),感覺(jué)收獲頗豐,下面就淺談一下閱讀此書(shū)的心得:

  問(wèn)題學(xué)生向來(lái)讓老師們頭痛不已,尤其是一些錯(cuò)誤連連的學(xué)生。那么,在教育教學(xué)過(guò)程中,我們會(huì)經(jīng)常碰到這類學(xué)生,和他們相處有時(shí)會(huì)顯得手足無(wú)措,處理起問(wèn)題來(lái)也會(huì)讓我們焦頭爛額。如果相處不好,處理問(wèn)題不當(dāng),則會(huì)影響到我們的教學(xué)。因此如何對(duì)待這些問(wèn)題學(xué)生呢? 我做了以下反思:

  一、 以事先預(yù)防為主。

  在平時(shí)教育教學(xué)工作中,一般是在學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題后才進(jìn)行處理。這種處理法不是不好,而是很容易給學(xué)生造成一種我有問(wèn)題你才關(guān)注我的不良感受,從而給順利地解決問(wèn)題帶來(lái)一定的難度;诖耍覀儜(yīng)做好事先預(yù)防工作,通過(guò)主動(dòng)了解學(xué)生學(xué)習(xí)和生活,及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生可能出現(xiàn)問(wèn)題的端倪,及時(shí)幫助學(xué)生調(diào)整狀態(tài)、改變情緒、轉(zhuǎn)變思路,從而防止問(wèn)題的發(fā)生或加重,從而做到防患于未然。

  二、少批評(píng),不指責(zé),對(duì)當(dāng)事人以禮相待。

  當(dāng)學(xué)生不可避免地出現(xiàn)了問(wèn)題時(shí),有時(shí)是需要我們的批評(píng)教育,從而使其認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤之所在,迅速地改正錯(cuò)誤。但是批評(píng)教育不能簡(jiǎn)單地等同于指責(zé)、責(zé)罵、怪罪。一般來(lái)說(shuō),應(yīng)該把批評(píng)教育的出發(fā)點(diǎn)建立在對(duì)學(xué)生的真誠(chéng)、友善、尊重等基礎(chǔ)之上,把批評(píng)的最終目的定位在以后的改進(jìn)和發(fā)展上,而不是責(zé)怪,而不是追究過(guò)去,而不是諷刺挖苦,如果這樣的話,不僅對(duì)教育學(xué)生效果不佳,而且很會(huì)傷害學(xué)生的心靈,會(huì)影響師生關(guān)系的良性發(fā)展。

  無(wú)論學(xué)生犯了什么錯(cuò)誤,以及該錯(cuò)誤所帶來(lái)的影響程度如何,我們?cè)诰唧w處理時(shí),要注意“就事論事”、“以禮相待”,而不能動(dòng)輒就不分場(chǎng)合,不注意方式方法,對(duì)犯錯(cuò)學(xué)生點(diǎn)名批評(píng),對(duì)犯錯(cuò)學(xué)生諷刺挖苦,對(duì)犯錯(cuò)學(xué)生責(zé)罵怪罪……,因此我們?cè)趯?duì)待犯錯(cuò)學(xué)生,要注意場(chǎng)合,要注意方式方法。首先應(yīng)該要注意場(chǎng)合。在問(wèn)題比較嚴(yán)重時(shí),最好跟學(xué)生單獨(dú)交談,不要當(dāng)著眾人直接點(diǎn)名批評(píng)。因?yàn)槊總(gè)人都有自尊心,不管他是怎樣差勁,也不希望在大庭廣眾之下出丑。其次,要注意方式方法,甚至語(yǔ)音語(yǔ)調(diào),也就是要對(duì)學(xué)生以禮相待。只有這樣,學(xué)生才會(huì)覺(jué)得你是為了他好,你是在幫助他,這樣他自然才會(huì)講心理話,才會(huì)最終解決問(wèn)題。

  三、切忌急于求成,而要耐心理智。對(duì)待問(wèn)題學(xué)生,切忌急于求成。

  有時(shí)當(dāng)我們看到或聽(tīng)說(shuō)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),我們情緒一般會(huì)受到影響,而這種影響向來(lái)是負(fù)面影響居多。另外,學(xué)生犯錯(cuò),大多是無(wú)意的,犯錯(cuò)后,情緒還是比較沖動(dòng)。因此從這兩方面來(lái)看,我們和學(xué)生都需要冷靜,先坐下來(lái),熄熄“火”,嘗試調(diào)整一下自己的情緒,然后再作了解,再作分析,再作處理。如果當(dāng)場(chǎng)處理的話,一方面當(dāng)事人還處在情緒激動(dòng)、失去理智的情況下,不容易客觀面對(duì)現(xiàn)實(shí);另一方面,如果我們不在現(xiàn)場(chǎng),也就不了解情況,不便做出正確的判斷,容易誤判,很容易給學(xué)生帶來(lái)無(wú)意的傷害。

  四、避免說(shuō)教、命令語(yǔ)氣。

  處理問(wèn)題的`最終目的在于幫助學(xué)生找到產(chǎn)生問(wèn)題的原因,做到尋因究果,從而避免同樣問(wèn)題的再次發(fā)生。

  可以說(shuō)每個(gè)人的內(nèi)心深處都有一股積極向上的力量,教育的目的就在于喚醒和開(kāi)發(fā)當(dāng)事人的內(nèi)在的積極力量。因此我們千萬(wàn)不要把自己作為中心,似乎自己什么都懂,學(xué)生只要按照我們的要求、命令就能解決問(wèn)題。所以我們要避免說(shuō)教性的、命令式的口氣,而要多用支持性的、商量性的語(yǔ)氣說(shuō)話,才能更容易讓學(xué)生從心里接受我們的教育。

  五、切忌先入為主和肆意猜測(cè),而要就事論事。

  思維定勢(shì)在我們的日常生活中普遍存在著。我們?cè)诮逃虒W(xué)工作中也不乏有這樣或那樣的思維定勢(shì)。比如由于對(duì)一個(gè)學(xué)生有成見(jiàn),我們處理這個(gè)學(xué)生的過(guò)錯(cuò)時(shí),就很容易戴著“有色眼鏡”看他的過(guò)錯(cuò),就很容易先入為主,就很容易肆意猜測(cè)。

  其實(shí),每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)發(fā)展中的獨(dú)特的個(gè)體。我們不能用一成不變的眼光來(lái)看學(xué)生,而要及時(shí)掌握學(xué)生的有關(guān)情況,耐心地、細(xì)心地了解事情的前因后果,然后再做出判斷。也就是我們要克服思維定勢(shì),從產(chǎn)生問(wèn)題的學(xué)生角度來(lái)思考問(wèn)題、分析問(wèn)題,真正了解他們的想法,從而找到產(chǎn)生問(wèn)題的關(guān)鍵所在。

  對(duì)待問(wèn)題學(xué)生,需要科學(xué)的處理方法和技巧,需要把耐心、細(xì)致的工作作風(fēng)投入其中,只有這樣才能真正地幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)。

讀書(shū)心得體會(huì)4

  世上萬(wàn)事萬(wàn)物都是有規(guī)律可尋,在學(xué)習(xí)中要善于發(fā)現(xiàn)規(guī)律,利用規(guī)律,不能盲目地亂撞,只要有這樣考試,才能穩(wěn)打穩(wěn)勝。

  勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才。這是華羅庚的親身體會(huì),意思是學(xué)貴在勤。自身的缺點(diǎn)并不可怕,可怕的是缺少勤奮的精神,學(xué)生們要勤,就要忌懶,忌惰。懶惰是人的本性之一,稍不留神就會(huì)表達(dá)出來(lái)。所以同學(xué)們要時(shí)刻提醒自己成事在勤,謀事忌惰。

  如果做一件事不經(jīng)過(guò)思考就去做,那肯定是鹵莽的,也是回撞墻的。除非你是幸運(yùn)的。但幸運(yùn)并不是時(shí)時(shí)光顧的,所以,最保險(xiǎn)的辦法是三思而后行。這表明學(xué)貴在思。

  學(xué)習(xí)過(guò)程是由計(jì)劃、預(yù)習(xí)、聽(tīng)課、作業(yè)、總結(jié)等各個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成的循環(huán)過(guò)程。課堂聽(tīng)講對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)有非同尋常的重要性。課堂聽(tīng)講效率的高低,直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的.優(yōu)差。聽(tīng)講時(shí)要抓重點(diǎn),注意老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)的部分。

  而當(dāng)復(fù)習(xí)時(shí),內(nèi)容多,時(shí)間緊,各科目齊頭并進(jìn),做到心中有數(shù),節(jié)奏有最,提高復(fù)習(xí)備考的實(shí)效。

  假如你的成績(jī)一跌再跌,那么就必須反省一下自己最近學(xué)習(xí)態(tài)度是否有問(wèn)題,學(xué)習(xí)方案是否有不足,是否有重要的知識(shí)點(diǎn)沒(méi)有掌握。

  我們要相信自己是一只高飛的鷹。

讀書(shū)心得體會(huì)5

  一本書(shū)的智慧并不在書(shū)內(nèi),而是在書(shū)外,經(jīng)過(guò)過(guò)讀一些書(shū),使我們了解并掌握了平日里我們不知的大悟大徹,從而能夠結(jié)合自身靈活運(yùn)用在生活中,才讀懂一本書(shū)。

  就說(shuō)寫(xiě)作吧!它就來(lái)源于我們平時(shí)的積累!耙豢诔圆怀膳杜肿印钡拇_如此。寫(xiě)作文就是例子。在平時(shí)我們要積累了。寫(xiě)作文的時(shí)候,必須能利用上,自我積累的詞語(yǔ)、成語(yǔ)、名人名言等,就會(huì)使白開(kāi)水似的作文變得栩栩如生?墒侵环e累是不行的,要學(xué)以致用。可是只學(xué)習(xí)不思考也是不行的。正如孔子所說(shuō):“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。你雖然明白讀書(shū),但不如懂書(shū)的人。人雖然懂讀,可是不如以書(shū)為樂(lè)的人。這也是孔子以往說(shuō)過(guò)的'話“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”“溫故而知新”我們不要像狗熊掰梆子那樣,撿一個(gè)丟一個(gè),我們要把這些知識(shí),放在我們的腦海里,把他鎖住,不要讓他“飛”走了等到再用的時(shí)候,打開(kāi)那把鎖,取出知識(shí)。你讀的書(shū)多了,在寫(xiě)作的時(shí)候,就會(huì)輕而易舉的寫(xiě)出十分完美的一篇作文,不會(huì)絞盡腦汁的想。

  這才是讀書(shū)的真正含義。我們要擇其善者而從之,其不善者而改之。

讀書(shū)心得體會(huì)6

  初讀《城南舊事》,好像陷入一個(gè)復(fù)古的相冊(cè),在一片泛黃之中去找尋那一份關(guān)于童年的記憶。

  童年是短暫,因短暫而美好。對(duì)許多人來(lái)說(shuō),童年是一本讀不完的書(shū),充滿童真、快樂(lè),對(duì)未知的好奇與神秘感,所有一切的一切,都美好而易逝,易逝而美好。寫(xiě)童年的作家很多,但林海音描述童年的手法卻與其他作家不同,一反慣常使用的體驗(yàn)性隨筆文體,通過(guò)一位小姑娘之眼,來(lái)窺探發(fā)生在身邊的成人世界書(shū)中的林海音用細(xì)膩的筆觸去刻畫(huà)一個(gè)個(gè)人物,那一段段“舊事”仿佛就在眼前,一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象,紛紛出場(chǎng):無(wú)文化卻任勞任怨生了一大堆孩子的母親;充滿威嚴(yán)具進(jìn)步思想?yún)s早逝的父親;用奶水和幫工做一年四個(gè)月?lián)Q取一個(gè)月四塊錢(qián),兩副銀首飾、四季衣裳,一床新鋪蓋的宋媽;感情受挫導(dǎo)致成了“瘋子”最后喪身于車禍的秀貞母女;充滿女性柔媚風(fēng)情而又善解人意的風(fēng)塵女蘭姨娘;因生活所迫走上偷盜之路的收買破舊貨的小子有反復(fù)出現(xiàn)的主角人物,也有蜻蜓點(diǎn)水,幾筆帶過(guò),卻入木三分,讓人過(guò)目難忘的配角。作者鋪陳了一幅生活畫(huà)卷,讓人不單讀到老北京的一些舊日風(fēng)土人情,也讀到作為移民者的英子一家從故鄉(xiāng)閩南帶來(lái)的文化痕跡。

  通過(guò)小孩的.眼光看大人世界,通道似乎窄了,卻也增加了小說(shuō)的純度和想象空間。在英子眼里,無(wú)論哪一個(gè)人物,都是善良的,縱是當(dāng)了賊的賣小雜貨男青年,宋媽?xiě)凶龊贸允荣沒(méi)責(zé)任心的丈夫“黃板提及童年,眼前便不覺(jué)浮現(xiàn)屋后的池塘,母親的巴掌以及父親每次回家背的包。這些東西好像全部定格在生命之中,怎么揮都揮不去。真有一種“玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來(lái)“的感覺(jué)。

  童年如夢(mèng),夢(mèng)出外婆的橋;童年如橋,接著未來(lái)的路。一直以來(lái),我都覺(jué)得這是對(duì)童年的最佳注解。是啊!童年如夢(mèng),夢(mèng)里的一切都是新奇的,所以孩時(shí)的我們不會(huì)覺(jué)得累。像林海音一樣,用孩子的眼光去自看世界,那這個(gè)世界以及這生命,便是一場(chǎng)夢(mèng),一場(chǎng)不會(huì)累的夢(mèng),一場(chǎng)純凈如水的夢(mèng)。

讀書(shū)心得體會(huì)7

  讀過(guò)《細(xì)節(jié)決定成敗》這本書(shū),覺(jué)得他寫(xiě)的很好,很有道理所以一直收藏著它。這本書(shū)的各種成功和失敗的案例都告訴我們一個(gè)淺顯的道理——不管是一個(gè)國(guó)家、還是單位、或者個(gè)人,如果他想發(fā)展壯大,或者有所成就,都必須從細(xì)小的環(huán)節(jié)做起。只有每個(gè)環(huán)節(jié),每個(gè)部位,每個(gè)點(diǎn)都做的非常到位,才能使它正常運(yùn)轉(zhuǎn),不斷的發(fā)展壯大。

  細(xì)節(jié)是平凡的、具體的、零散的,如一句話、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)會(huì)面。細(xì)節(jié)很小,容易被人們所忽視,但它的作用是不可估量。有些細(xì)節(jié)會(huì)深深地印在我們的腦海中,留下終生難忘的印象;有些細(xì)節(jié)會(huì)改變事物的發(fā)展方向,使人們的命運(yùn)發(fā)生轉(zhuǎn)變。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō),細(xì)節(jié)體現(xiàn)著素質(zhì);對(duì)部門(mén)來(lái)說(shuō),細(xì)節(jié)代表形象;對(duì)事業(yè)來(lái)說(shuō),細(xì)節(jié)決定著成敗。汪中求先生的《細(xì)節(jié)決定成敗》,從各個(gè)方面,由淺入深,從思想觀念出發(fā),到細(xì)節(jié)的產(chǎn)生的差距,忽視細(xì)節(jié)的代價(jià),由細(xì)節(jié)的本質(zhì)到細(xì)節(jié)的積累。清清楚楚,淋漓盡致的向讀者展現(xiàn)了一個(gè)全新的觀念,從做人,做事,做管理,處處體現(xiàn)了細(xì)節(jié)的重要性。而“細(xì)節(jié)”又是一個(gè)多么容易被忽視的字眼啊,在表面風(fēng)光的背后,有誰(shuí)會(huì)真正注意到細(xì)節(jié)的存在和影響呢?而要真正做到對(duì)每一件事都細(xì)致入微,周全考慮卻并不是一件容易的事。正如書(shū)中所說(shuō)的注意細(xì)節(jié)其實(shí)是一種功夫,這種功夫是靠日積月累培養(yǎng)出來(lái)的。談到日積月累,就不能不涉及到習(xí)慣,因?yàn)槿说男袨榈?5%都是受習(xí)慣影響的,在習(xí)慣中積累功夫,培養(yǎng)素質(zhì)。香港商業(yè)巨子李嘉誠(chéng)無(wú)論是在事業(yè)上還是在與人的交往中都可以說(shuō)是取得了巨大的成功,他就在一次講學(xué)中說(shuō)道:“栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣,成就性格;栽種性格,成就命運(yùn)!笨梢(jiàn)“注重細(xì)節(jié)”這個(gè)行為習(xí)慣的日積月累對(duì)人的影響。

  我們現(xiàn)實(shí)生活中,切實(shí)感到:細(xì)節(jié)確實(shí)決定成。蛔⒅丶(xì)節(jié)而釀成大禍的事件天天都在上演,礦難事故頻頻發(fā)生,井噴事件的不斷涌現(xiàn),有毒有害物質(zhì)泄漏的事件屢禁不止等等給國(guó)家和人民的生命財(cái)產(chǎn)造成了不可估量的`損失!都(xì)節(jié)決定成敗》也舉了很多例子:蘇聯(lián)宇航員加加林因脫下鞋子進(jìn)入航天飛船而成為遨游太空第一人,一位應(yīng)聘者因檢起地上的紙團(tuán)而成功應(yīng)聘,這些事情無(wú)不生動(dòng)地不告訴我們細(xì)節(jié)決定成敗。

  無(wú)論做人還是做事都必須從我事做起,從小事做起,注重每一個(gè)細(xì)節(jié)。一個(gè)成功的人必定是一個(gè)注重細(xì)節(jié)的人。因?yàn)榧?xì)節(jié)往往反映一個(gè)人的品質(zhì)和操守,直接關(guān)系到別人對(duì)自己以及自己管理團(tuán)隊(duì)的客觀評(píng)價(jià).而做好細(xì)節(jié)的功夫往往又都在平時(shí)自己的一言一行,作為管理人員,更要從我做起,從小事做起,從細(xì)小處著手,以身作則,模范帶頭,做精益求真,不折不扣的執(zhí)行者。《細(xì)節(jié)決定成敗》一書(shū)中就舉了許多事例:“一個(gè)藥廠的廠長(zhǎng)因隨地吐了一口痰,外商就終止了談判,菲利用一把椅子問(wèn)候,從此走上了讓人夢(mèng)寐以求的成功之路”。細(xì)節(jié)體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì),細(xì)節(jié)更隱藏成功的機(jī)遇.古云:“泰山不拒細(xì)壤,故能成其高;江海不擇細(xì)流,故能成其深”.西方有句名言:“羅馬不是一天建成的,再大的事都必須從小事做起,先做好每一件小事,才能成就大事業(yè)。一個(gè)細(xì)節(jié)的忽略,往往可以鑄成大錯(cuò),而一個(gè)細(xì)節(jié)講究,可以讓企業(yè)咸魚(yú)翻身,可以在談判中挽狂瀾于既倒。海爾總裁張瑞敏先生在比較中日公司員工的認(rèn)真精神時(shí)曾說(shuō):“如果讓一個(gè)日本員工每天擦桌子六次,日本員工會(huì)不折不扣地執(zhí)行,每天都會(huì)堅(jiān)持擦六次,可是,如果讓一個(gè)中國(guó)員工去做,那么他在第一天可能會(huì)擦六遍,第二天可能也會(huì)擦六遍,

  但到第三天可能就只會(huì)擦五次、四次、三次,到后來(lái)就不了了之。有鑒于此,他表示,把每一次簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單,把每一件平凡的事做好就是不平凡.正如書(shū)中所說(shuō):“蕓蕓眾生能做大事的實(shí)在太少,多數(shù)人的多數(shù)情況總還只能做一些具體的事、瑣碎的事、單調(diào)的事,也許過(guò)于平淡,也許雞毛蒜皮,但這就是工作,是生活,是成就大事不可缺少的基礎(chǔ)。

  這是一個(gè)細(xì)節(jié)制勝的年代,在我們現(xiàn)實(shí)生活中,細(xì)節(jié)往往被我們忽視,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,專業(yè)化程度越來(lái)越高,社會(huì)分工越來(lái)越細(xì),也要求人們做事認(rèn)真、精細(xì),否則會(huì)影響整個(gè)社會(huì)系的正常運(yùn)轉(zhuǎn),對(duì)一個(gè)單位來(lái)說(shuō)也是如此,單位要成功,得靠每一個(gè)員工做好每一個(gè)細(xì)節(jié)。所以,我們無(wú)論做人還是做事,都要注重細(xì)節(jié),.從小事做起,把小事做細(xì)做實(shí)。古人有云:天下大事,必作于細(xì);天下難事,必成于易。周恩來(lái)總理就一貫提倡注重細(xì)節(jié),他自己也是關(guān)照小事,成就大事的典范。

讀書(shū)心得體會(huì)8

  一直以來(lái)覺(jué)得自己是責(zé)任心較強(qiáng)的人,盡職盡責(zé)地完成本職工作。自從在董事長(zhǎng)帶領(lǐng)下通過(guò)每天的晨會(huì)學(xué)習(xí)了《帶著責(zé)任心和使命感去工作》后,才真正受益匪淺。該書(shū)通過(guò)一些成功案例詳盡闡述了責(zé)任心和使命感的重要性,從一些事例中提煉出理論的精華,更重要的是該書(shū)結(jié)合了現(xiàn)代職場(chǎng)的工作觀念,探索了如何靈活運(yùn)用這些理念,讓每一位身在職場(chǎng)的有心人走向成功的人生?戳嗽摃(shū),我才體會(huì)到自己做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

  我們看到,那些做出了成績(jī)的人,并不是智商有多高、能力有多強(qiáng)、素質(zhì)有多優(yōu),而在于工作中處處爭(zhēng)先,勇于表現(xiàn),敢于奮斗,最終脫穎而出,出人頭地。工作無(wú)小事,把小事做得細(xì)致入微,大事自然就水到渠成。再偉大的事業(yè)都是一系列小事構(gòu)成的,沒(méi)有小事就沒(méi)有大事。面對(duì)現(xiàn)實(shí),唯一能改變的就是自己,也就是說(shuō)人類最可怕的敵人其實(shí)就是自己﹗

  責(zé)任應(yīng)該是衡量人品最核心的因素。因?yàn)橐粋(gè)沒(méi)有責(zé)任心的員工,即使有再多的知識(shí)、再大的才華,也難以創(chuàng)造價(jià)值。而一個(gè)有責(zé)任心的員工,在工作中必然會(huì)樹(shù)立主人翁意識(shí),把所做的每一件事情當(dāng)作自己的事情,用高標(biāo)準(zhǔn)要求工作,把每一件工作都做得盡善盡美,而不是馬馬虎虎、敷衍了事。

  態(tài)度是最好的競(jìng)爭(zhēng)力,它往往決定一切。工作需要熱情和行動(dòng),需要努力和勤奮,更需要一種責(zé)任。愿意付出,有責(zé)任心和使命感,不僅是完成份內(nèi)工作,而是超越期望地完成任務(wù),這更會(huì)給自己一種動(dòng)力。讓責(zé)任成為一種習(xí)慣,努力工作,忠誠(chéng)于合行事業(yè),在捍衛(wèi)合行榮譽(yù)的同時(shí),也提高了自己的責(zé)任心,增強(qiáng)了自己的榮譽(yù)感。工作中遇到問(wèn)題要向前跨一步,遇到困難要向前頂一頂,遇到事情要多做一做,責(zé)任就是無(wú)處不在,我們一定要相信方法總會(huì)比問(wèn)題多﹗

  我認(rèn)為要有足夠的`工作責(zé)任心,還應(yīng)具備以下兩點(diǎn),一是要有知識(shí)、有技能,有勝任本職工作的能力。知識(shí)在更新,新情況、新問(wèn)題、新任務(wù)不斷涌現(xiàn),面對(duì)不斷變化的形勢(shì),要勤于學(xué)習(xí),不斷強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí),不斷地從書(shū)籍中汲取營(yíng)養(yǎng),在實(shí)踐中得到提高。二是要有銳氣,要勇于創(chuàng)新。銳意進(jìn)取創(chuàng)新是一種能力、一種素質(zhì),更是一種精神、一種魄力,同時(shí)也是工作進(jìn)步和發(fā)展的源泉。

  看完這本書(shū),就像充了電、加了油,獲得了一種動(dòng)力。我們工作不是為別人工作,是為我們自己工作。只有在工作中積極起來(lái),對(duì)自己的工作充滿無(wú)上的責(zé)任心和高度的使命感,才會(huì)把工作做好,激發(fā)出自己的最大潛能,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

讀書(shū)心得體會(huì)9

  想想看:在清閑午后,在落日黃昏,品一杯清茶,翻開(kāi)手中的書(shū)卷,看親情如燈,在悄無(wú)聲息中照亮生命的每一個(gè)角落,直至潸然淚下;品人生似棋,在無(wú)常生活中執(zhí)一顆平常心,看云卷云舒,花開(kāi)花落。在不經(jīng)意中,把這些美麗的方塊字,組成一篇篇優(yōu)美的文章,那是何等的意境啊。享受陽(yáng)光明媚;享受空氣清新;享受歷練,深邃。

  書(shū)可以使人變得聰慧,書(shū)可以陶冶情操,書(shū)是人類進(jìn)步的階梯,在書(shū)的世界里演繹著大千世界的真善美,正與邪;書(shū)寄托著前輩們對(duì)下一代是殷切希望。讀書(shū)是一件快樂(lè)的事,讀書(shū)的樂(lè)趣很多,就拿四大名著的兩大名著來(lái)說(shuō)吧!

  我愛(ài)讀詩(shī),詩(shī)讓我聰慧。如蘇軾《題西林壁》中的“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”,告訴我:要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì),必須全面把握、冷靜分析,才能不被局部現(xiàn)象所迷惑。我愛(ài)讀小說(shuō),比如《三國(guó)演義》。雖然那刀光劍影讓人心驚膽戰(zhàn),但魏、蜀、吳三國(guó)之爭(zhēng),使我學(xué)到了不少智慧和歷史知識(shí)。我永遠(yuǎn)離不了好朋友:書(shū)。

  我愛(ài)讀書(shū)是我最大的特點(diǎn)。‘書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯’這句話是我讀書(shū)的信念,所以把我的作文水平提高了?磿(shū)不要囫圇吞棗,否則就是一事無(wú)成,書(shū)上的知識(shí)會(huì)讓你百看不厭。這就是我愛(ài)讀書(shū)的原因吧。從古至今有許多名人都是以讀書(shū)而成名的。記得有一次同學(xué)找我玩,“我在看書(shū)呢,要去你自己去要多讀書(shū)”我說(shuō)。同學(xué)叫我小書(shū)迷。

  書(shū)像無(wú)數(shù)顆星星。莎士比亞說(shuō):“書(shū)是全世界的營(yíng)養(yǎng)品”,偉大的詩(shī)人杜甫也說(shuō)過(guò)這樣一句話:“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神!庇幸惶,我在書(shū)房里看得津津有味,媽媽就把我的“靈魂”從書(shū)里“拉”了出來(lái)。我和媽媽大吵一架,媽媽甘拜下風(fēng),連聲說(shuō)“師傅”。書(shū)是人類進(jìn)步的階梯,是人類的'瑰寶!

  每當(dāng)我捧起一本書(shū),就不肯放下,甚至忘記了吃飯和睡覺(jué),真可謂廢寢忘食,簡(jiǎn)直比書(shū)呆子還要書(shū)呆子,比啃書(shū)蟲(chóng)還要啃書(shū)蟲(chóng)。前一陣子,我們班流行《淘氣包馬小跳》,一套叢書(shū)11本,我只花了兩天的課余時(shí)間就全“啃”完了。當(dāng)然,數(shù)學(xué)課上我也是全神貫注地把頭伸進(jìn)了抽屜。第二天,葉老師很“客氣”地向我媽媽反映了這一情況,結(jié)果······

  一花一世界,一書(shū)一天地,經(jīng)常陶醉在自己讀書(shū)的世界里是一種快樂(lè)。讀書(shū),可以尋找一塊潔凈地的宿營(yíng)地,能安置我們的靈魂,可以尋找一方明亮清澈的天空,讓我們?nèi)松鞓?lè)地飛翔,因?yàn)樽x書(shū),你沉浸在書(shū)籍柔軟的紙頁(yè)里,那些文字就像密密地重重疊疊一刻不停地環(huán)繞著你飛舞的雪花,你帶著無(wú)限的信任走進(jìn)去。仿佛與世隔絕一般地感覺(jué)。隨著書(shū)感動(dòng)而感動(dòng),幸福而幸福,痛苦而痛苦,不知不覺(jué)一時(shí)滿臉淚水,那是一種酣暢淋漓的痛快。

  俗話說(shuō)的好,書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有黃金屋,一本書(shū)可以陶冶人的情操,可以使人變得高尚。當(dāng)你在煩惱的時(shí)候打開(kāi)圖書(shū),打開(kāi)絢麗多姿的圖書(shū),我就進(jìn)入了知識(shí)的大門(mén)。你便會(huì)遨游在知識(shí)的海洋里,動(dòng)人的小說(shuō),美妙的詩(shī)歌,感人的童話,精美的散文,都會(huì)讓你難以忘懷,給你無(wú)窮的樂(lè)趣。讀書(shū)如水,是生命的源泉,讀書(shū)如花,是生命的情懷。

讀書(shū)心得體會(huì)10

  閱讀是人類獨(dú)有的一項(xiàng)神圣權(quán)利,因?yàn)殚喿x,人們狹隘的心靈逐漸變得更大,豐富多彩,甚至成為一個(gè)巨大的精神宇宙。

  書(shū)猶如藥,書(shū)讀多了一個(gè)可以進(jìn)行醫(yī)治愚蠢;書(shū)是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,生活中沒(méi)有相關(guān)書(shū)籍,就像中國(guó)大地公司沒(méi)有得到陽(yáng)光;智慧中沒(méi)有通過(guò)書(shū)籍,就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。

  我愛(ài)書(shū),常常部在書(shū)架前,覺(jué)得我們面前展開(kāi)了中國(guó)一個(gè)具有廣闊的世界,一個(gè)非常浩瀚的海洋,一個(gè)蒼滿的宇宙。因?yàn)橹挥挟?dāng)你在讀書(shū)時(shí),就是在和書(shū)中的作者通過(guò)談心、交流。讀書(shū)時(shí),如果讀的'是現(xiàn)代的書(shū),可以與同代人作做精神上的交流;現(xiàn)代設(shè)計(jì)作品是現(xiàn)代社會(huì)生活中鮮活的語(yǔ)言,反應(yīng)的是當(dāng)代人的思想進(jìn)行感情;而讀經(jīng)典文學(xué)名著時(shí),讀的是古今中外的文化教育精華,名著像是軍事上的制高點(diǎn),占領(lǐng)了它,其他就不在話下了,名著為很多人需要反復(fù)學(xué)習(xí)閱讀,已成為當(dāng)代人發(fā)展共同的文化核心素養(yǎng),不了解學(xué)生名著,就在企業(yè)文化信息溝通中產(chǎn)生影響嚴(yán)重心理障礙;讀現(xiàn)代的書(shū),可以更輕松活力的吸取歷史書(shū)中的精髓,而且他們更有研究興趣,吸取書(shū)中的知識(shí)時(shí)就更快了;讀古代的書(shū),可以得到傳承中華古代圣賢的精神文明遺產(chǎn);讀書(shū)方法可以充分享受和吸取一些人類傳統(tǒng)文化的成果。

  我覺(jué)得,讀書(shū)是一個(gè)非常奇妙的過(guò)程:因?yàn)閷W(xué)習(xí)他人的智慧,通過(guò)你作文使它成為我們可見(jiàn)的,然后學(xué)生通過(guò)自己感覺(jué)的門(mén)廊,經(jīng)過(guò)你想象力的天空,進(jìn)入你心靈的空間,激起你心中的波浪。讀書(shū)一定要能夠全神貫注,孜孜不倦,仔細(xì)研究推敲,有時(shí)企業(yè)不能全信書(shū)中的所言,也不可尋章摘句。讀書(shū)可以使人愉快,也可以發(fā)展增添一些光彩,讀書(shū)使人增長(zhǎng)知識(shí)見(jiàn)識(shí)。

  讀書(shū)時(shí)不要死讀,而必須活讀,就是說(shuō)我們不能只記信佳句美詞,而必須把全文的意思進(jìn)行理解透。然而有許多書(shū)看一遍兩遍還不能夠懂得,讀三遍四遍時(shí)就讀學(xué)生懂了,或者一相書(shū)前面還有許多問(wèn)題不懂的地方,讀到自己后面才豁然貫通;有的書(shū)昨天已經(jīng)看不懂,過(guò)些日子可以再看時(shí)才懂得;也有的書(shū)似乎看懂了,其實(shí)影響不大懂,后來(lái)有了一些企業(yè)實(shí)際學(xué)習(xí)知識(shí),才真正需要懂得它的意思。因此,重要的書(shū)必須通過(guò)反復(fù)研究閱讀,每讀一次社會(huì)都會(huì)采用開(kāi)卷一種有益,溫故知新!

  讀書(shū)時(shí)必須能夠做到心到學(xué)生眼到、口到,其中最重要的是心到,如果你不喜歡自己讀書(shū),不用心讀那也可能就不能沒(méi)有用心去了解到了書(shū)中的道理,也不可為了能把書(shū)真正讀進(jìn)去;如果我們真正把書(shū)讀進(jìn)去了,你就會(huì)越讀越有發(fā)展興趣,自然環(huán)境就會(huì)很輕松地獲得學(xué)習(xí)書(shū)中的知識(shí)和道理!

  因此,閱讀首先要注意方法,然后要注意讀者的心態(tài)和心情以及閱讀態(tài)度!

讀書(shū)心得體會(huì)11

  書(shū)海無(wú)邊無(wú)際,書(shū)山高聳入云。

  一位法國(guó)作家曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)家庭中沒(méi)有書(shū)籍,等于一間房子沒(méi)有窗戶!蔽覀(gè)人認(rèn)為,書(shū)是一個(gè)充滿激情而富有理智的朋友,它能使我喜怒哀樂(lè)。因此,我特別喜歡讀書(shū)。 我覺(jué)得書(shū)像一位調(diào)動(dòng)情感高手。當(dāng)我讀的高興時(shí),我就會(huì)情不自禁地放聲大笑,與主人公一起享受快樂(lè)的時(shí)光,讀的傷心處,我心便會(huì)跟著主人公的不幸遭遇而一次次揪緊,讀到氣憤處,我便會(huì)狠狠地詛咒著卑鄙的人的名字,恨不得站在他的面前,毫不掩飾我對(duì)他的憤恨,讀到激動(dòng)處,我的心情便如潮水一般澎湃。狂喜、痛苦、歡愉、嫉妒、愜意、驚疑絕望……世間種種感情,都在書(shū)上闡釋得如此到位。

  我覺(jué)得書(shū)能教我怎么做人,例如《鋼鐵是怎樣煉成的》,他是令我打開(kāi)世界文學(xué)名著的鑰匙,主人公具有堅(jiān)強(qiáng)的意志和崇高的`精神,讓我深深地為文學(xué)名著的色彩所震驚,。我覺(jué)得主人公的精神和堅(jiān)強(qiáng)的意志,能鼓舞千萬(wàn)讀者為了人類的進(jìn)步事業(yè)而奮斗。而且,主人公他那對(duì)生活積極樂(lè)觀的態(tài)度激勵(lì)了無(wú)數(shù)陷入困境的的人們,使他們重新?lián)P起理想的風(fēng)帆。這本著作不僅贏得了千百萬(wàn)讀者的喜愛(ài),并在我國(guó)讀者中產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。

  不過(guò),我覺(jué)得讀書(shū)多的人最大的好處是——作文寫(xiě)得好!人人都想把作文寫(xiě)好,但是,你不多看點(diǎn)書(shū)那怎么會(huì)寫(xiě)好作文!一方面在讀書(shū)的過(guò)程中,把好詞好句抄下來(lái),到到時(shí)候,就靈活運(yùn)用,把在書(shū)上抄下來(lái)的好詞好句運(yùn)用起來(lái),那不就成了一篇好的作文嗎?而且,你看多了書(shū),你的作文的水平也會(huì)有所提高的。讀書(shū)的好處有許許多多講也講不完。

  書(shū)是我的好朋友,我可以通過(guò)它“看”到廣闊的世界,“看”到銀河里的星星,“看”到中華瑰麗的五千年,“看”到風(fēng)土人情和世間萬(wàn)象……

讀書(shū)心得體會(huì)12

  《假如給我三天光明》的作者是美國(guó)的海倫·凱勒,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)我看到了它,一下子就被吸引住了。一氣讀完之后,細(xì)細(xì)咀嚼,不由得感嘆起來(lái)。

  海倫·凱勒出生自由十九個(gè)月時(shí),就因病雙目失明。從此,她就一直在黑暗的漫漫長(zhǎng)夜中摸索著生活,長(zhǎng)久的盲人生活使她倍感眼睛明亮的寶貴。她熱愛(ài)我們這個(gè)美麗。新鮮。充滿生機(jī)的世界,卻為不能用眼睛觀察,而只能用手觸摸感到遺憾。于是,她非常羨慕那些有一雙明亮眼睛的朋友們,羨慕他們能夠輕松方便觀賞大自然美景,能夠用眼睛去洞察別人的內(nèi)心世界,而那些朋友對(duì)于這些總是視而不見(jiàn)。于是她便得出了結(jié)論:耳明眼亮的人看到的東西是很少的。海倫說(shuō):“只有聾子才看重自己的聽(tīng)力,也只有瞎子才珍惜眼睛明亮的.寶貴,對(duì)于已經(jīng)有的東西不以為然,對(duì)于沒(méi)有到手的東西極為乞求,這也許是人的共性!

  如果在過(guò)三天你的眼睛就要瞎了,那么在這三天里你會(huì)特別珍惜你視力。你會(huì)好好看看你認(rèn)為做寶貴的東西,以免當(dāng)你什么也看不見(jiàn)的時(shí)候后悔悲哀。如果你三天之后就要死了,那么你能在這僅有的三天里做出多少是來(lái)!我和周圍的不少人,都很珍惜自己寶貴年華。每當(dāng)一學(xué)期結(jié)束,我總結(jié)自己的學(xué)習(xí)成果時(shí),總是近乎于驚奇的發(fā)現(xiàn),我所得到知識(shí)是那么得少。一百多天也是個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)間了,每天除了那八九個(gè)小時(shí),其余那么多時(shí)間都在干這些什么如果這時(shí)候有位老師對(duì)我說(shuō):“抓緊時(shí)間,好好利用你的生命吧:!”我也是不以為然的,我們誰(shuí)都知道自己終究是要死的,但又認(rèn)為他很遙遠(yuǎn)的事情。如果誰(shuí)說(shuō)“生命”都認(rèn)為是唬人的大話,我們這樣年輕,死是難以想象的,于是就為區(qū)區(qū)小事兒奔波著,日復(fù)一日,年復(fù)一年,直到老死。我們這樣做,實(shí)際等于看輕了自己的生命價(jià)值,不知道自己為什么而活著,待到生命終結(jié)的那一天,才猛然醒悟,發(fā)出悲哀的嘆息,豈不是晚了嗎?失明了才知道眼睛的寶貴,就應(yīng)該在眼睛亮?xí)r好好利用它,垂老了才懂得生命的可愛(ài),就應(yīng)該在年青時(shí)珍惜它。像我們班的XXX一樣整天心不在焉地,好像在這個(gè)課堂中他沒(méi)有事似的,而且他也非常淘氣,上課不愿意聽(tīng)講,這樣不珍惜自己的時(shí)光。

  高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯!蹦乳e,白了少年頭,空悲切,要珍惜時(shí)間就是在珍惜自己的生命啊,讓我們每個(gè)人珍惜時(shí)間吧!啊,朋友,每天的生活,如果都當(dāng)再過(guò)三天就要死去那樣安排,情況會(huì)怎么樣呢?那樣我們每天都能認(rèn)真完成自己的功課,一舉一動(dòng)都注意禮貌,做什么事都爭(zhēng)取不出錯(cuò),時(shí)間安排的井井有條。這樣就會(huì)明顯的突出人生的價(jià)值,這樣的到得成果會(huì)有多么大呀!讓我們像盲人珍惜眼睛去珍惜我們的生命吧!

讀書(shū)心得體會(huì)13

  古人云“書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有黃金屋”,盡管這理論有待實(shí)踐證明,正確與否暫且不管,不過(guò)大抵可以看出讀書(shū)的受重視程度,更有甚者,冒天下之大不韙,公然提出“萬(wàn)般皆下品,惟有讀書(shū)高”,將讀書(shū)捧上了神壇,著實(shí)太過(guò)極端,并不可取。

  讀一本好書(shū),就像和一位品德高尚的人在交談。當(dāng)今社會(huì),物欲橫流,實(shí)用主義似乎成了時(shí)代的主流。越來(lái)越多的年輕人推崇電子書(shū)玄幻武俠小說(shuō)的閱讀,將其視為打發(fā)時(shí)光,消遣娛樂(lè)的工具,整日沉迷于虛擬世界,越陷越深,癡迷程度與囊螢夜讀,鑿壁偷光的古人不相上下。倘若閱讀前不好好審視一下書(shū)籍的質(zhì)量,擺出一副拿手就讀的架勢(shì)的話,那么就算“博覽群書(shū)”,也無(wú)濟(jì)于事了。年輕人就應(yīng)該多讀點(diǎn)經(jīng)典,從名人大家獲得精神食糧,賞析作品的同時(shí),感悟人生,陶冶情操,提升自身精神境界,從而樹(shù)立正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀。

  讀書(shū)是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書(shū),不求甚解,每有會(huì)意,便欣然忘食”。當(dāng)你枯燥煩悶,讀書(shū)能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時(shí),讀書(shū)能平靜你的心,讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時(shí),讀書(shū)能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書(shū)是一種最美麗的享受。

  從古到今,縱覽一些名家巨作,往往都被烙上了時(shí)代的印記,淋漓盡致地折射出人生的.縮影。讀這類書(shū)籍,大都需要豐富的閱歷與文化底蘊(yùn),不可操之過(guò)急,囫圇吞棗,必定難以下咽,而且在不同的人生階段,感悟也不盡相同。

  從小到大,書(shū)籍陪伴我走過(guò)十幾個(gè)春夏秋冬,《安徒生童話》向我展示了人性的真善美;《鋼鐵是怎樣煉成的》啟示我持之以恒,堅(jiān)韌不屈;《假如給我三天光明》引導(dǎo)我珍惜美好生活,積極樂(lè)觀。還有很多書(shū)名早已忘卻,但作用卻不可估量,他們是我的人生導(dǎo)師,精神支柱,力量源泉,指引著我奔向勝利的彼岸。

  古之圣人孔夫子韋編三絕,其勤奮程度可見(jiàn)一斑,圣人尚且如此,平庸的我們又有什么理由不去發(fā)奮讀書(shū)呢?周恩來(lái)總理從小立志“為中華之崛起而讀書(shū)”,正是這份遠(yuǎn)大的抱負(fù)與拼命讀書(shū)的堅(jiān)持,成就了一代偉人的傳奇,而作為未來(lái)的軍官的我們,更應(yīng)該多讀書(shū),讀好書(shū),好讀書(shū),從書(shū)籍中汲取營(yíng)養(yǎng),不斷充實(shí)自己,用知識(shí)武裝自己的頭腦,效仿古人“以半部《論語(yǔ)》治天下”,提升自身素質(zhì),為廣大人民群眾謀福祉而努力讀書(shū)。

讀書(shū)心得體會(huì)14

  放暑假了,我看了《中華上下五千年》這本書(shū)。它讓我知道了歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),文明燦爛,從盤(pán)古開(kāi)天辟地到三皇五帝,再到中華民國(guó),世事滄桑,歷盡數(shù)不盡的悲涼與歡喜。我閱讀,我與歷史人物共席對(duì)話。我閱讀,我和時(shí)代風(fēng)云同聲呼喚。從盤(pán)古到孫中山,有多少英雄豪杰匡扶正義,有多少志士仁人追求真理,“吾將上下而求索”的屈原,“直掛云帆”的.李白“精忠報(bào)國(guó)”的岳飛等。這本書(shū)里有許多小故事深深的吸引了我,比如:《鴻門(mén)智斗》”、《四面楚歌》,《鴻門(mén)智斗》講的是:項(xiàng)羽請(qǐng)劉邦來(lái)赴宴,范增叫項(xiàng)羽在宴上下手,但是項(xiàng)羽卻下不了手,于是范增又叫項(xiàng)莊舞劍,伺機(jī)下手,沛公幫手項(xiàng)伯要與項(xiàng)莊對(duì)舞,卻暗中保護(hù)了劉邦,最終,項(xiàng)羽沒(méi)有得手!端拿娉琛分v的是:項(xiàng)羽被劉邦包圍忽然傳出一陣歌聲,項(xiàng)羽一愣,他知這是楚歌,歌聲從四面八方涌過(guò)來(lái),所有的士兵都想回家,個(gè)個(gè)逃走了,項(xiàng)羽兵力沒(méi)了,只好一人殺出去,到了烏江,自殺了。在《上下五千年》里還有許許多多這樣的動(dòng)人故事,真值得一看。

  我非常喜歡看《中華上下五千年》,因?yàn)檫@本書(shū)記錄了每一位君王,記錄了每一次戰(zhàn)爭(zhēng),記錄了歷史的驕傲,也記錄了中國(guó)五千年的風(fēng)風(fēng)雨雨以及人民的恥辱。從三皇五帝古代,到中華人民共和國(guó)成立,歷史都詳細(xì)的記載著,讓我們明白中華民族這五千年是如何走過(guò)來(lái)的。

讀書(shū)心得體會(huì)15

  書(shū)海浩瀚,知識(shí)無(wú)窮。古人常云:“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”。從中可見(jiàn),古人對(duì)書(shū)可謂情有獨(dú)鐘。自古以來(lái),書(shū)本就是人類的好朋友。早至孔夫子,以書(shū)為伴,滿腹經(jīng)綸,流芳百世;上至偉人毛澤東,博覽群書(shū),振興中華,現(xiàn)代的張海迪,面對(duì)高位截肢,在殘酷的命運(yùn)面前發(fā)奮努力、創(chuàng)作文學(xué)像名人愛(ài)讀書(shū)的.例子數(shù)不勝數(shù),這不正表明書(shū)在我們社會(huì)上的重要位置嗎?

  我也是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人,不過(guò)書(shū)要有選擇性,“書(shū)猶藥也”書(shū)既然是藥,就具備兩種功能:一是良藥,藥到病除;二是毒藥,置人于死地。不是嗎?一部分同學(xué)迷上了武俠小說(shuō)或言情小說(shuō),整天看那些庸俗怪誕的書(shū)籍,而把功課丟到九霄云外,導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)一落千丈。最后造成竹籃打水——一場(chǎng)空。

  有的人看書(shū)不認(rèn)真思考,知識(shí)浮光掠影、蜻蜓點(diǎn)水式的隨便翻翻,有的人去讀不適合自己的書(shū),有的人甚至抱著獵奇的態(tài)度去讀書(shū)。

鳥(niǎo)兒們愛(ài)遼闊的藍(lán)天,魚(yú)兒們愛(ài)無(wú)邊無(wú)際的大海,而我,愛(ài)好書(shū)空上的一輪明月;如果人生是一座高山,那么好書(shū)是高山之巔的水。它,猶如一股清泉,滋潤(rùn)著我。我的眼睛因好書(shū)而明亮;心靈應(yīng)好書(shū)而澄清;品德因好書(shū)而高尚;靈魂因好書(shū)而純潔。我要把書(shū)當(dāng)做人生旅途上的一個(gè)好朋友。

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