品德培訓(xùn)心得體會(huì)（通用20篇）
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編整理的品德培訓(xùn)心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
品德培訓(xùn)心得體會(huì)1
在這次的培訓(xùn)中聆聽(tīng)了專(zhuān)家的講座，真實(shí)受益匪淺啊!小學(xué)品德課時(shí)是一門(mén)以兒童生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和如何做人的一門(mén)課程。隨著時(shí)間的流逝，不知不覺(jué)也從事品德這一學(xué)科已經(jīng)4年了，接到學(xué)校的通知說(shuō)要參加品德培訓(xùn)，心里是很不愿意的，因?yàn)樵?jīng)也參加過(guò)這類(lèi)的培訓(xùn)，心想：無(wú)非就是聽(tīng)一些大理論之類(lèi)的，聽(tīng)完后對(duì)于我們一線教師來(lái)說(shuō)一點(diǎn)用也沒(méi)有�？墒莵�(lái)了吉林師大，聽(tīng)了每一位專(zhuān)家都是結(jié)合我們生活的實(shí)例為我們精心的講解，我真心的認(rèn)為品德課是一門(mén)很重要的課。我們的肩上肩負(fù)著無(wú)非沉重的擔(dān)子。
對(duì)于一名85后的我來(lái)老說(shuō)同樣生活最在這變化萬(wàn)千的社會(huì)里，慢慢也接受甚至是習(xí)慣生活在在科技迅速發(fā)展的社會(huì)，我們教師每天都在注重知識(shí)的傳授，家長(zhǎng)每天都在忙忙碌碌的掙錢(qián)，可是我們都忘記了一個(gè)最最重要的就是培養(yǎng)學(xué)生如何做人。就像專(zhuān)家所說(shuō)的那樣如果一個(gè)孩子他的成績(jī)非常好，但是他沒(méi)有良好的品德，將來(lái)有一天到社會(huì)上也不會(huì)成功的'。
通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)，給我的啟發(fā)很多。特別是聽(tīng)了來(lái)自伊通縣進(jìn)修學(xué)校的陳淑萍老師的講解。讓我對(duì)于品德課有了一個(gè)新的定義。記得陳老師問(wèn)我們中國(guó)的學(xué)生缺什么?陳老師說(shuō)現(xiàn)在的孩子缺真實(shí)，缺健康，缺閱讀，缺創(chuàng)造，缺激情，缺發(fā)展，缺快樂(lè)，這同樣也是我這么多年的感受，但我還想加一個(gè)就是現(xiàn)在的孩子還缺失了中國(guó)的傳統(tǒng)文化。有人說(shuō)現(xiàn)在的孩子都比以前的孩子聰明，機(jī)靈，知道的事情比較多，可是同樣他們也缺失的童真，缺失了真實(shí)，缺失了快樂(lè)。
那么現(xiàn)在的孩子問(wèn)什么缺失了這么多的東西呢?這些原因到底是誰(shuí)造成的呢?通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)我知道了，孩子的這些缺失和我們教師以及家長(zhǎng)是有密不可分的關(guān)系的，我們的每一位家長(zhǎng)每天都在忙于掙錢(qián)，以為給孩子足夠的物質(zhì)條件就是好的，我們得老師認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就是好孩子。但相反的我們得這些想法，這些做法都是錯(cuò)誤的，所以導(dǎo)致了現(xiàn)在的孩子不知道講文明懂禮貌，不知道感恩，慢慢變的冷漠無(wú)情。記得弟子規(guī)里說(shuō)：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”�，F(xiàn)在的孩子有幾個(gè)能真正的做到呢?孔子說(shuō)：“至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎?”意思也就是如果對(duì)父母沒(méi)有恭敬心，那么養(yǎng)父母跟養(yǎng)狗、養(yǎng)馬有什么區(qū)別呢?那么我們?cè)趺磁囵B(yǎng)孩子的這種感恩之心呢?通過(guò)這次培訓(xùn)我知道了，這也正是品德學(xué)科的精髓所在就是“塑人”。
所以，經(jīng)過(guò)這一段的時(shí)間的學(xué)習(xí)之后。我也在深思我自己，在教給學(xué)生的同時(shí)自己也沒(méi)有做好。不是有句話說(shuō)嗎：身教大于言教，我們老師也應(yīng)該將身上丟失的傳統(tǒng)文化找回來(lái)，讓后用我們的行為去干擾學(xué)生，讓學(xué)生做個(gè)一個(gè)有道德的人。雖然這次培訓(xùn)只有短短的十五天，但是在這十五天里學(xué)到的是終身受益!真實(shí)不虛此行!
品德培訓(xùn)心得體會(huì)2
品德即道德品質(zhì)，是指?jìng)�(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則和規(guī)范行動(dòng)時(shí)，對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)周?chē)挛锼憩F(xiàn)出的穩(wěn)定的心理特征或傾向。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類(lèi)文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)，其定義可以概括為：對(duì)身邊的人充滿善意，對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。品德修養(yǎng)前面加上軍人兩字，就有了特定的含義和特殊的要求。軍人作為一個(gè)特殊的群體，對(duì)其品德的要求會(huì)更高，那就不僅僅是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任的程度了，而是要對(duì)整個(gè)國(guó)家、整個(gè)民族負(fù)責(zé)，為了人民的利益和幸福，為了共產(chǎn)主義理想，奮力開(kāi)拓，公而忘私，勇于獻(xiàn)身，必要時(shí)不惜犧牲自己的生命。
品德包含的很多方面的內(nèi)容，對(duì)于軍人來(lái)說(shuō)，有品德就意味著愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、勤奮敬業(yè)、生活情趣高尚。
愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)，就是要時(shí)刻把國(guó)家的利益放在第一位，每個(gè)人把理想抱負(fù)與國(guó)家和民族的發(fā)展進(jìn)步緊密聯(lián)系起來(lái)，與祖國(guó)共命運(yùn)、與社會(huì)同前進(jìn)，才能彰顯道德理想、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)是軍人最崇高的道德境界，也是最深厚的道德底蘊(yùn)，革命軍人必須立志報(bào)效祖國(guó)，把國(guó)家和民族的利益高高舉過(guò)頭頂，把報(bào)國(guó)之志與強(qiáng)軍之行統(tǒng)一起來(lái)，自覺(jué)為強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍貢獻(xiàn)智慧結(jié)晶。
勤奮敬業(yè)，就是把全部心血傾注于本職工作，這并不意味著要做出多么大的貢獻(xiàn)，創(chuàng)造出多么大的奇跡，勤奮敬業(yè)需要的是堅(jiān)守，是責(zé)任。勤奮敬業(yè)是軍人最基本的職業(yè)操守，體現(xiàn)了精益求精的工作態(tài)度和忘我投入的精神境界。令人敬佩的優(yōu)秀軍人正是以敬業(yè)、敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的品格，點(diǎn)亮了職業(yè)生涯，升華了事業(yè)追求，詮釋了人生價(jià)值。不因工作平凡而放松，不因崗位偏僻而隨波逐流，不因困難而放棄，這正是一個(gè)軍人應(yīng)有的品質(zhì)。
生活情趣，是作為一個(gè)人所必需的調(diào)味劑，而健康的生活情趣，可以提升人的生活品質(zhì)，有利于提高工作和學(xué)習(xí)的效率。情操高尚、興趣高雅，是真善美的化身，體現(xiàn)一個(gè)人的樂(lè)觀生活態(tài)度和健康心理狀態(tài)。培養(yǎng)革命軍人健康向上的道德修養(yǎng)，既能充實(shí)精神世界，更能陶冶思想情操，對(duì)形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀有很大幫助。
在軍校學(xué)習(xí)的我們，由于身份的原因與社會(huì)接觸的不多，但決不能放松對(duì)自身品德素質(zhì)的培養(yǎng)，作為構(gòu)成戰(zhàn)斗力基本因素的人，不僅要有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，過(guò)硬的軍事素質(zhì)，較高的科學(xué)文化水平，還應(yīng)該有良好的`品德修養(yǎng)。有了良好的品德修養(yǎng)，才能確立個(gè)人的行為準(zhǔn)則，才知道應(yīng)該怎樣做，不應(yīng)該怎樣做，才能使自身的各個(gè)方面素質(zhì)得到鞏固和提高。改革開(kāi)放以來(lái)，西方世界的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的大量涌入，使我們對(duì)自身良好品德的培養(yǎng)提出了更高的要求。堅(jiān)持自己心中的共產(chǎn)主義理想，經(jīng)常按照軍人的品德規(guī)范對(duì)照和檢查自己的言行，堅(jiān)定品德理想，有效地抵制腐朽品德觀念侵蝕，不斷清除思想上的灰塵，純潔自己的靈魂，做到不因金錢(qián)和名利而喪失氣節(jié)，不因艱苦和危險(xiǎn)而逃避職責(zé)，不因挫折而喪失斗志，使自己真正成為品德高尚的革命軍人。
新時(shí)期，我們踐行忠誠(chéng)于黨、熱愛(ài)人民、報(bào)效國(guó)家、獻(xiàn)身使命、崇尚榮譽(yù)的當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，就是在學(xué)習(xí)、工作、生活中樹(shù)起了一面道德的旗幟。立身作人、干好本職，只要我們真正常修為人之德，就能自覺(jué)追求真、善、美，痛斥假、惡、丑，就能自覺(jué)堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良風(fēng)尚，抵制不良行為，潛心做無(wú)愧于心的好人、道德高尚的當(dāng)代革命軍人。
良好的品德，不是與生俱來(lái)的，也不會(huì)一蹴而就，要深刻體悟、持續(xù)修煉，自覺(jué)做到重事業(yè)淡名利、重苦干去浮躁、重全局舍本位、重法紀(jì)不逾矩，不斷實(shí)現(xiàn)自我完善，筑牢新一代革命軍人的道德根基。
品德培訓(xùn)心得體會(huì)3
很榮幸能成為小學(xué)品德培訓(xùn)班的一員，也很珍惜這一學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在此次的培訓(xùn)中，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了網(wǎng)上的課程文本、學(xué)習(xí)資料，觀看了視頻中專(zhuān)家對(duì)品德與生活教材編寫(xiě)的指導(dǎo)思想、教材編寫(xiě)的特點(diǎn)以及實(shí)施品德課程教學(xué)思路和策略講座，我受益匪淺。這次講座視頻一改常態(tài)，沒(méi)有那么多高深的理論，而是把理論的引領(lǐng)和案例的分析融為一體，讓人耳目一新，通過(guò)學(xué)習(xí)讓我們獲益匪淺。
《品德與生活》的核心理念就是讓品德回歸生活，這就要求我們老師要注意觀察生活，積淀豐厚的文化底蘊(yùn)，捕捉生活中的點(diǎn)滴信息對(duì)學(xué)生進(jìn)行三維目標(biāo)的教育。相信通過(guò)這次培訓(xùn)，我們的老師一定能夠更新理念，正確地把握教材的編寫(xiě)意圖，上好每一節(jié)課，以實(shí)際行動(dòng)使品德回歸生活這一理念。
通過(guò)幾個(gè)階段的培訓(xùn)，使我對(duì)《品德與生活》這一學(xué)科有了更深的了解，在品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)中提到“學(xué)習(xí)做人是本課程的核心;品德與生活課程是兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程�！薄�
通過(guò)這次的培訓(xùn)使我更加深刻的了解了《品德與生活》這一學(xué)科。它是將多種學(xué)科的知識(shí)及實(shí)踐活動(dòng)在生活的基礎(chǔ)上加以整合，新教材所傳授的知識(shí)已不在是教師以“告訴”的方式，而是突出學(xué)生在活動(dòng)中的體驗(yàn)和感情。如在《動(dòng)物——我們的好朋友》一課中，為了引起學(xué)生興趣，教師以“你們想與動(dòng)物交朋友嗎”為切入口，指導(dǎo)學(xué)生怎樣才能與動(dòng)物交朋友和怎樣很好的`保護(hù)動(dòng)物。新教材的應(yīng)用對(duì)我們教師提出了更高的要求，所以我要在以后的教學(xué)中善于運(yùn)用多種方式，把新教材的理念滲透在日常的教學(xué)工作中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中，用自己的力量解決問(wèn)題，體驗(yàn)成功的喜悅。
品德培訓(xùn)心得體會(huì)4
10月11-13日，臨沂市《品德與生活》講課比賽在費(fèi)縣舉行，共有十五節(jié)課。費(fèi)縣教育局為承辦這次會(huì)議投入了巨大的人力、物力和財(cái)力，各方面安排比較到位，各項(xiàng)服務(wù)措施也很齊全。大會(huì)工作人員和服務(wù)人員也很熱情、主動(dòng)，為這兩天半的會(huì)議取得圓滿成功奠定了重要的基礎(chǔ)，起到了巨大的保障作用。
下面，我從以下幾方面談?wù)劯惺堋?/p>
(一)課前交流獨(dú)具匠心。
這次參加講課的老師都有一個(gè)共同的閃光點(diǎn)，就是課前交流不再是隨意的、散亂的，而是預(yù)設(shè)的;時(shí)間把握準(zhǔn)時(shí)，毫無(wú)拖拖拉拉、拖泥帶水之嫌。比如：
1.沈付靜老師《我來(lái)試一試》一課中的課前交流學(xué)習(xí)竇桂梅老師的方式：“我很棒，我真的很棒，我真的真的很棒!”來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的信心，整堂課氣氛都很活躍。
2.耿冬靈老師的《我長(zhǎng)大了》一課的課前交流。師：“我們又見(jiàn)面了，可以說(shuō)是朋友了，朋友之間要相互了解，那你們平時(shí)最喜歡的動(dòng)畫(huà)片是什么……我喜歡……”這一下子拉近了師生間的距離。
這都是多么有心的預(yù)設(shè)呀!好的開(kāi)頭就是成功的一半，的確如此，這一個(gè)個(gè)精彩的小開(kāi)頭拉開(kāi)了一堂堂好課的序幕。
(二)創(chuàng)造性地使用教材，教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)、形象。
大家都知道，我們目前使用的教科版的品德與生活的教材特點(diǎn)是圖文并茂，但需要任課教師深入挖掘教材，組織材料。這次參與講課的老師在挖掘教材方面都做得很好，為我們提供了有效的借鑒模本。
如：教師在教學(xué)《神奇的手》一課時(shí)，將課本上的內(nèi)容小手會(huì)做事，會(huì)認(rèn)東西，會(huì)說(shuō)話，會(huì)表演幾個(gè)環(huán)節(jié) 用游戲穿插起來(lái)。是課堂教學(xué)生動(dòng)形象。同時(shí)還加入了手影的課件，讓學(xué)生拓展了視野。
(三)教學(xué)方式方法多樣。
這次做課的教師在教學(xué)方法上都認(rèn)真地進(jìn)行了研究，運(yùn)用多種方法引導(dǎo)孩子在玩中學(xué)，在做中學(xué)，在游戲中學(xué)，在思考中學(xué)，在合作中學(xué)，讓學(xué)生身體的`多個(gè)器官都參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。
例如，平邑的韋敏老師在教學(xué)《遇到危險(xiǎn)怎么辦》一課時(shí)，就充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的參與積極性，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)各種急救電話，了解各種急救電話怎么打，并且讓學(xué)生扮演醫(yī)生，警察等角色，親自體驗(yàn)，短短的40分鐘，就讓學(xué)生在潛移默化中學(xué)到了很多知識(shí)，從而對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)的形成起到了巨大的促進(jìn)作用。
(四)提倡學(xué)生課前調(diào)查、搜集資料。
這次每節(jié)課都安排了交流學(xué)生課前搜集的資料的環(huán)節(jié)。大家都知道，在品生學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)中，要求學(xué)生：在成人的指導(dǎo)上，通過(guò)圖書(shū)、報(bào)紙、電視、電話、網(wǎng)絡(luò)等途徑搜集資料是兒童自主學(xué)習(xí)的主要方式之一。而我們這次講課的老師都很好地詮釋了這一教學(xué)理念。如：《誰(shuí)把這兒弄臟了》一課中，調(diào)查周?chē)袥](méi)有被污染的地方，在小組內(nèi)交流;《他們?cè)谡f(shuō)什么》一課中，展示收集到的交通標(biāo)志;《牙齒刷的白又白》一課中，學(xué)生課下做用醋泡雞蛋的實(shí)驗(yàn)，都充分表現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的巨大潛力和顯著成效。
(五)所有講課教師的自身素質(zhì)都很高。
教學(xué)基本功非常扎實(shí)，教學(xué)手段靈活多樣，教學(xué)語(yǔ)言富有智慧，教學(xué)態(tài)度親切和藹，堪稱一位位頂級(jí)的導(dǎo)演，讓我自嘆不如。
但是，也有個(gè)別課出現(xiàn)了一些小小的瑕疵：
1、課堂教學(xué)環(huán)節(jié)太多，各環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的煞費(fèi)苦心，琳瑯滿目，但卻讓學(xué)生疲于奔命，讓聽(tīng)課老師看得眼花繚亂。
2、個(gè)別老師的課堂不太注重實(shí)用，給人做秀的感覺(jué)。
俗話說(shuō)，人無(wú)完人。同樣，沒(méi)有一堂課是完美無(wú)缺的。我們不能一葉障目不見(jiàn)森林。只要這節(jié)課有一點(diǎn)值得肯定，那么這節(jié)課就有值得我們學(xué)習(xí)的地方。所以，這次學(xué)習(xí)活動(dòng)讓我受益匪淺。
品德培訓(xùn)心得體會(huì)5
品德即道德品質(zhì)，是指?jìng)�(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則和規(guī)范行動(dòng)時(shí)，對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)周?chē)挛锼憩F(xiàn)出的穩(wěn)定的心理特征或傾向。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類(lèi)文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)，其定義可以概括為：對(duì)身邊的人充滿善意，對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。品德修養(yǎng)前面加上軍人兩字，就有了特定的含義和特殊的要求。軍人作為一個(gè)特殊的群體，對(duì)其品德的要求會(huì)更高，那就不僅僅是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任的程度了，而是要對(duì)整個(gè)國(guó)家、整個(gè)民族負(fù)責(zé)，為了人民的利益和幸福，為了共產(chǎn)主義理想，奮力開(kāi)拓，公而忘私，勇于獻(xiàn)身，必要時(shí)不惜犧牲自己的生命。
品德包含的很多方面的內(nèi)容，對(duì)于軍人來(lái)說(shuō)，有品德就意味著愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、勤奮敬業(yè)、生活情趣高尚。
愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)，就是要時(shí)刻把國(guó)家的利益放在第一位，每個(gè)人把理想抱負(fù)與國(guó)家和民族的發(fā)展進(jìn)步緊密聯(lián)系起來(lái)，與祖國(guó)共命運(yùn)、與社會(huì)同前進(jìn)，才能彰顯道德理想、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)是軍人最崇高的道德境界，也是最深厚的道德底蘊(yùn)，革命軍人必須立志報(bào)效祖國(guó)，把國(guó)家和民族的利益高高舉過(guò)頭頂，把報(bào)國(guó)之志與強(qiáng)軍之行統(tǒng)一起來(lái)，自覺(jué)為強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍貢獻(xiàn)智慧結(jié)晶。
勤奮敬業(yè)，就是把全部心血傾注于本職工作，這并不意味著要做出多么大的貢獻(xiàn)，創(chuàng)造出多么大的奇跡，勤奮敬業(yè)需要的是堅(jiān)守，是責(zé)任。勤奮敬業(yè)是軍人最基本的職業(yè)操守，體現(xiàn)了精益求精的工作態(tài)度和忘我投入的精神境界。令人敬佩的優(yōu)秀軍人正是以敬業(yè)、敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的品格，點(diǎn)亮了職業(yè)生涯，升華了事業(yè)追求，詮釋了人生價(jià)值。不因工作平凡而放松，不因崗位偏僻而隨波逐流，不因困難而放棄，這正是一個(gè)軍人應(yīng)有的品質(zhì)。
生活情趣，是作為一個(gè)人所必需的調(diào)味劑，而健康的生活情趣，可以提升人的生活品質(zhì)，有利于提高工作和學(xué)習(xí)的效率。情操高尚、興趣高雅，是真善美的化身，體現(xiàn)一個(gè)人的樂(lè)觀生活態(tài)度和健康心理狀態(tài)。培養(yǎng)革命軍人健康向上的道德修養(yǎng)，既能充實(shí)精神世界，更能陶冶思想情操，對(duì)形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀有很大幫助。
在軍校學(xué)習(xí)的我們，由于身份的原因與社會(huì)接觸的不多，但決不能放松對(duì)自身品德素質(zhì)的培養(yǎng)，作為構(gòu)成戰(zhàn)斗力基本因素的人，不僅要有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，過(guò)硬的軍事素質(zhì)，較高的科學(xué)文化水平，還應(yīng)該有良好的品德修養(yǎng)。有了良好的.品德修養(yǎng)，才能確立個(gè)人的行為準(zhǔn)則，才知道應(yīng)該怎樣做，不應(yīng)該怎樣做，才能使自身的各個(gè)方面素質(zhì)得到鞏固和提高。改革開(kāi)放以來(lái)，西方世界的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的大量涌入，使我們對(duì)自身良好品德的培養(yǎng)提出了更高的要求。堅(jiān)持自己心中的共產(chǎn)主義理想，經(jīng)常按照軍人的品德規(guī)范對(duì)照和檢查自己的言行，堅(jiān)定品德理想，有效地抵制腐朽品德觀念侵蝕，不斷清除思想上的灰塵，純潔自己的靈魂，做到不因金錢(qián)和名利而喪失氣節(jié)，不因艱苦和危險(xiǎn)而逃避職責(zé)，不因挫折而喪失斗志，使自己真正成為品德高尚的革命軍人。
新時(shí)期，我們踐行忠誠(chéng)于黨、熱愛(ài)人民、報(bào)效國(guó)家、獻(xiàn)身使命、崇尚榮譽(yù)的當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，就是在學(xué)習(xí)、工作、生活中樹(shù)起了一面道德的旗幟。立身作人、干好本職，只要我們真正常修為人之德，就能自覺(jué)追求真、善、美，痛斥假、惡、丑，就能自覺(jué)堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良風(fēng)尚，抵制不良行為，潛心做無(wú)愧于心的好人、道德高尚的當(dāng)代革命軍人。
良好的品德，不是與生俱來(lái)的，也不會(huì)一蹴而就，要深刻體悟、持續(xù)修煉，自覺(jué)做到重事業(yè)淡名利、重苦干去浮躁、重全局舍本位、重法紀(jì)不逾矩，不斷實(shí)現(xiàn)自我完善，筑牢新一代革命軍人的道德根基。
品德培訓(xùn)心得體會(huì)6
20xx年7月，我有幸參加了“西安市中小學(xué)教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)”遠(yuǎn)程培訓(xùn)，這次培訓(xùn)的內(nèi)容和我們平時(shí)的教學(xué)工作緊密聯(lián)系，實(shí)用性強(qiáng)、培訓(xùn)計(jì)劃新穎、著力培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，特別設(shè)立研討小組，供我們隨時(shí)討論交流。通過(guò)培訓(xùn)，使我受益匪淺，我對(duì)教育技術(shù)有了清晰的認(rèn)識(shí)和深刻的理解，教學(xué)技術(shù)理論水平和運(yùn)用能力得到了一定程度的提高。
課堂教學(xué)重視生活體驗(yàn)，把教學(xué)和學(xué)生的生活體驗(yàn)相聯(lián)系，創(chuàng)設(shè)最貼近學(xué)生生活的學(xué)習(xí)情境，注重能力的培養(yǎng)，最終培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考，分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。對(duì)我過(guò)去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了深刻的反思，用新課程的理念，對(duì)自己過(guò)去的教育教學(xué)方法有了重新審視，現(xiàn)總結(jié)如下。
第一、加強(qiáng)學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)和職業(yè)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。
初中的思品課涵蓋了心理健康、倫理道德、傳統(tǒng)文化、公民常識(shí)以及國(guó)情社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面的系統(tǒng)知識(shí)，這需要思品老師一方面加強(qiáng)學(xué)科知識(shí)的修養(yǎng)和職業(yè)知識(shí)的整合，一方面提倡學(xué)科綜合、積極開(kāi)發(fā)課程資源，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念，做學(xué)習(xí)型教師，同時(shí)不斷更新教學(xué)理念、不斷充實(shí)自己、不斷超越自我、改變并完善教育教學(xué)行為，努力成為一名優(yōu)秀的組織者、引導(dǎo)者和合作者。在課堂上可采用自主式、討論式等多種形式，激發(fā)學(xué)生合作探索的欲望，主動(dòng)探討解決問(wèn)題的`方法，增強(qiáng)學(xué)生參與意識(shí)和成就感，使課堂氣氛活躍，興趣盎然，樂(lè)在其中。
第二、提高課堂教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成的針對(duì)性、實(shí)效性、科學(xué)性和趣味性。
在教學(xué)設(shè)計(jì)的預(yù)設(shè)中，以情景設(shè)計(jì)的生活化為主線，以課堂教學(xué)的趣味性為切入點(diǎn)，以情感、態(tài)度和價(jià)值觀的形成和升華為著力點(diǎn)，以學(xué)生的自主合作和探究學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)為落腳點(diǎn)，通過(guò)巧妙的情景，讓學(xué)生積極參與到具體的生活場(chǎng)景中去，以達(dá)到身臨其境的情感體驗(yàn)和對(duì)知識(shí)的認(rèn)知與提高，從而使學(xué)生感到思品課有趣、有理、有用，在快樂(lè)的學(xué)習(xí)氛圍中達(dá)到科學(xué)性和趣味性的有機(jī)統(tǒng)一。當(dāng)然，學(xué)科的科學(xué)性是基礎(chǔ)，應(yīng)把趣味性寓于科學(xué)性之中。
第三，備好每一節(jié)課，是開(kāi)展思想品德教學(xué)的前提條件。
作為一名教師，備課是最基本的一項(xiàng)工作，備課不但要熟悉教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，備好教材，還要充分了解學(xué)生的知識(shí)水平和心理動(dòng)態(tài)，更重要的是要鉆研新課程標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計(jì)好適合學(xué)生實(shí)際情況的教學(xué)方法。只有這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增進(jìn)師生情感交融，實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究的教學(xué)目標(biāo)，從而更好地完成思想品德課重教學(xué)的任務(wù)，使思想品德課成為最受學(xué)生歡迎的課程。
第四，要重視和應(yīng)用及時(shí)有效的課堂評(píng)價(jià)。
初中學(xué)生對(duì)一切事物充滿好奇，也渴望得到他人的肯定和贊揚(yáng)，因此在課堂評(píng)價(jià)時(shí)不能簡(jiǎn)單地說(shuō)對(duì)或錯(cuò)。對(duì)此，教師在課堂評(píng)價(jià)時(shí)要采用靈活多樣豐富生動(dòng)的評(píng)價(jià)語(yǔ)言，抓住學(xué)生的不同特點(diǎn)，給學(xué)生一個(gè)具體的、恰當(dāng)?shù)模哂嗅槍?duì)性、啟發(fā)性、引導(dǎo)性、激勵(lì)性的評(píng)價(jià)，使學(xué)生感到學(xué)有所獲。
總之，只要教師遵從新課程觀念，認(rèn)真鉆研教材，選擇靈活多樣、切合學(xué)生實(shí)際的方法，充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用和學(xué)生的主觀能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生成為課堂的主人，就一定能夠上好思想品德課。
品德培訓(xùn)心得體會(huì)7
開(kāi)始自己的教育事業(yè)已經(jīng)有兩余年了，在這兩年中，我深知自己每天都在進(jìn)步成長(zhǎng)，
在進(jìn)修學(xué)校組織一場(chǎng)別開(kāi)生面的師德
在以后的工作中，要積極聽(tīng)老師的課，使自己不斷的學(xué)習(xí)，走進(jìn)老教師的課堂，和老教師積極交流心得，豐富自己的教育經(jīng)驗(yàn)。工作業(yè)余時(shí)間也要多閱讀書(shū)籍。高爾基 ：我覺(jué)得，當(dāng)書(shū)本給我講到聞所未聞，見(jiàn)所未見(jiàn)的人物、感情、思想和態(tài)度時(shí)，似乎是每一本書(shū)都在我面前打開(kāi)了一扇窗戶，讓我看到一個(gè)不可思議的新世界。 革拉特珂夫 ：書(shū)籍使人變得思想奔放。 所以有關(guān)教育學(xué)，心理學(xué)都是自己要不斷學(xué)習(xí)的。
另外，更要做的是熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)親其師，從而信其道，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的`愛(ài)，其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。我想，不管遇到什么樣的孩子，只要用自己真誠(chéng)的心靈去呵護(hù)她，那么。每一個(gè)孩子都能進(jìn)步，每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
苗老師和錢(qián)老師的話，恰似一點(diǎn)不斷的清泉，深受巨大的影響。要做一名真正的教育家，而不僅僅是一名教師，讓我明白自己任重而道遠(yuǎn)。這次的報(bào)告讓自己有了更深刻的認(rèn)識(shí)，使自己成為一個(gè)懂教師，有思想的教師。
品德培訓(xùn)心得體會(huì)8
烈日炎炎的7月，我有幸參加了北碚區(qū)教師進(jìn)修學(xué)院組織的品德與科學(xué)兩門(mén)學(xué)科的暑期培訓(xùn)。剛接到這個(gè)通知時(shí)，足足讓我興奮了好久，因?yàn)樽约弘m然從事了《品德與生活》這門(mén)學(xué)科有很長(zhǎng)時(shí)間，可終究不是專(zhuān)職教師，對(duì)品德課熟悉卻又陌生著�，F(xiàn)在好了，終于有了排疑解惑的機(jī)會(huì)。因此對(duì)這次學(xué)習(xí)，我是倍加珍惜。在美麗又充滿了書(shū)香氣息的朝陽(yáng)中學(xué)，我與來(lái)自區(qū)內(nèi)其他鎮(zhèn)鄉(xiāng)的一百多位同行們共同學(xué)習(xí)。雖然只有短短的五天時(shí)間，然而帶給我的不僅是知識(shí)的補(bǔ)充，更是心靈的震撼，與教育觀念的“轉(zhuǎn)正”。它猶如一股清涼的微風(fēng)，為我們拂去了暑熱，仿佛讓我們沐浴在了明媚的春天里。
一、殷切關(guān)懷溫暖人心
在這短短的五天里，我深深的感受到區(qū)教委和教師進(jìn)修學(xué)院給予我們農(nóng)村教師無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)。從食堂飲食的安排到住宿條件的改善，從培訓(xùn)內(nèi)容的精心安排到活動(dòng)形式的周密策劃，無(wú)處不顯用心之良苦。老師們的培訓(xùn)、伙食以及住宿全都是免費(fèi)的，而進(jìn)修校還專(zhuān)門(mén)為我們安排了兩位班主任老師，負(fù)責(zé)管理老師們的學(xué)習(xí)和生活。兩位老師在學(xué)習(xí)期間全程陪同，推選出的班干部盡心為大家服務(wù)，這股凝聚力感染了大家，學(xué)員們很快就親如一家。這是我參加過(guò)的眾多的形式各異的培訓(xùn)中，一次能感受到“家”的溫馨的培訓(xùn)。
在如此融洽的氛圍中，學(xué)習(xí)也變得輕松而充滿樂(lè)趣。小事成就大事，細(xì)節(jié)成就完美。我相信在進(jìn)修學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、老師的精心栽培下，農(nóng)村品德教師的這棵小樹(shù)一定能茁壯成長(zhǎng)，為撐起北碚品德教育一片藍(lán)天作出貢獻(xiàn)的。我為能參加這樣的培訓(xùn)而感到榮幸。
二、聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)
不要覺(jué)得夸張，關(guān)于新課程教育理念的文章我也讀過(guò)不少，可總是覺(jué)得理論性太強(qiáng)，消化起來(lái)十分吃力。在這五天里，我認(rèn)真地聆聽(tīng)了區(qū)進(jìn)修學(xué)院劉莉老師對(duì)品德與生活（社會(huì)）的教材培訓(xùn)和課標(biāo)解讀，它結(jié)合一些典型事例，多方面對(duì)新教材進(jìn)行分析解讀，剖析教學(xué)案例，并無(wú)私地給我們留下很多值得借鑒的材料。提出教學(xué)建議及操作策略，對(duì)我們今后的教學(xué)都是非常有幫助的。使純理論的課標(biāo)學(xué)習(xí)變得富有生活的情趣，讓人感覺(jué)到課標(biāo)不是自上而下的綱綱條條，而是自下而上的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)提升。我懂得了它不同于以前的思想品德學(xué)科，而是整合了品德、地理、歷史、社會(huì)等學(xué)科的內(nèi)容。品德教育無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在，品德資源就在我們周邊，我們不能端著“鐵飯碗”餓死，而是要用心去感受，用心去捕捉，盡心去開(kāi)發(fā)，精心去利用，教師要挖掘身邊的資源，用真情去教授《品德與社會(huì)》這門(mén)學(xué)科。通過(guò)教師的激情讓學(xué)生動(dòng)真情，從而有滿腔熱情投入到其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中去，使學(xué)生在德，智，體，美，勞得到全面發(fā)展。使小學(xué)生從小就做一個(gè)堂堂正正的人！
鄧志勇老師對(duì)課堂教學(xué)有效性研究的剖析，猶如在我面前豎起一塊明亮的鏡子，追求課堂教學(xué)的有效性，是古今中外為師者永恒的課題。有效教學(xué)的思考，我相信也是教育者真正關(guān)注人文、關(guān)注未來(lái)以及關(guān)注自身價(jià)值體現(xiàn)的深刻思考。
黃吉元副院長(zhǎng)為我們做了生命教育視野下的教師責(zé)任與使命的專(zhuān)題講座，對(duì)現(xiàn)實(shí)教育和學(xué)校教育現(xiàn)狀的思考。他的建議中肯而耐人尋味：學(xué)校教育應(yīng)該具有一點(diǎn)詩(shī)人的氣質(zhì)，教師是詩(shī)一樣的事業(yè)，給學(xué)生一種心靈的環(huán)保，給學(xué)生一種文化的自覺(jué)，給學(xué)生一種創(chuàng)造的智慧，給學(xué)生一種詩(shī)意的生活，讓教育成為師生生命的詩(shī)意的棲息地。
而最讓我記憶深刻的就是聽(tīng)了華東師大劉良華教授關(guān)于《最受學(xué)生歡迎的十種老師》的視頻講座，十分精彩，幽默風(fēng)趣而淺顯易懂，我在愉快的心情中學(xué)到了很多有價(jià)值的理論知識(shí)，感觸很多。
1、整個(gè)講座結(jié)構(gòu)緊湊，主題鮮明。從一項(xiàng)網(wǎng)上調(diào)查入手，總結(jié)了最受學(xué)生歡迎的十種教師，然后分析這十種教師為什么受
學(xué)生歡迎，怎樣讓自己成為一個(gè)受學(xué)生歡迎的教師。結(jié)構(gòu)十分緊湊，緊緊圍繞主題。這些理論并不深?yuàn)W，但卻做了精確的歸納與概括，說(shuō)得入木三分，令人信服。
2、具有真情實(shí)感，用真誠(chéng)打動(dòng)觀眾。針對(duì)每一種教師劉良華老師推薦了一部與之相關(guān)的電影，并且先談自己對(duì)這部電影的感受和理解，再談為什么推薦，讓人能夠真切地感受到他的真情實(shí)感！也就很容易接受他的觀點(diǎn)。《麻辣教師》、《音樂(lè)之聲》、《蒙娜麗莎的微笑》……難怪這位教授每天要花至少5個(gè)小時(shí)來(lái)學(xué)習(xí)，名家名篇信手拈來(lái)，原來(lái)是把學(xué)習(xí)當(dāng)成了生活的一部分。
3、內(nèi)容豐富，談吐幽默。劉良華老師說(shuō)：幽默不是一種智慧，而是一種美德。他在講座中用自己的實(shí)際行動(dòng)在詮釋著這句話的含義。讓人在輕松、愉快的氣氛中受到教育！
專(zhuān)家們的引領(lǐng)讓我多了一些“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的喜悅，也給我“雄關(guān)漫道真如鐵，而今重頭越”的百倍信心。
三、課例展示指點(diǎn)迷津
第四天，第一次觀看了品德教學(xué)的優(yōu)質(zhì)課錄像，心里喜滋滋的。說(shuō)實(shí)在的，語(yǔ)文的各種層次的教學(xué)觀摩倒是欣賞過(guò)不少，品德優(yōu)質(zhì)課卻是沒(méi)多見(jiàn)識(shí)到。在聽(tīng)課的`過(guò)程中，我不斷的思索：如果是我，我會(huì)怎樣來(lái)安排和處理這些教學(xué)環(huán)節(jié)？我覺(jué)得這樣的思索是很有用的，它可以讓我收獲更多，可能大部分培訓(xùn)人員都是和我一樣的心情�？凑n之后，劉老師還讓我們對(duì)這兩堂課展開(kāi)了評(píng)價(jià)，我認(rèn)為這是一次教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的大交流，是一次教學(xué)思想的大整合，是一次教學(xué)觀念的大轉(zhuǎn)變，也是一次農(nóng)村教學(xué)現(xiàn)狀的大討論。所以，從某種程度上講，這兩節(jié)品德課對(duì)我盡快熟悉和掌握品德課堂教學(xué)的特點(diǎn)和品德教學(xué)的組織形式提供了很大的幫助，它為我以后的教學(xué)之路指明了方向。
四、問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。
結(jié)業(yè)典禮上，教委劉主任的一席話發(fā)人深�。航處熅秃帽纫还�(jié)電池，如果不及時(shí)充“電”，吸取知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)，等到能量耗盡的那一天，你就會(huì)被現(xiàn)實(shí)所淘汰。唯有不斷的學(xué)習(xí)，知識(shí)才會(huì)如源頭活水，澆灌出鮮艷的花朵。我不想成為學(xué)生眼里的“老古董
我要通過(guò)活化了的知識(shí)的積淀，形成諸多良好的品質(zhì)：個(gè)性、修養(yǎng)、風(fēng)度、氣質(zhì)、幽默感，對(duì)人的尊重的態(tài)度，以及對(duì)真理的追求與敬畏。成為具有獨(dú)特人格魅力的教師。
學(xué)習(xí)是快樂(lè)的，通過(guò)本次的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，我們對(duì)小學(xué)品德學(xué)科有了更清楚，更透徹，更全面的認(rèn)識(shí)。我覺(jué)得自己受益匪淺。這又讓我想起一句話：新課改是學(xué)生和老師共同成長(zhǎng)的過(guò)程。我們要成長(zhǎng)，就要多讀書(shū)，多接觸社會(huì)，做有生活情趣的、會(huì)生活的老師，才能引領(lǐng)學(xué)生更好的生活。
品德培訓(xùn)心得體會(huì)9
過(guò)去，思想品德課教學(xué)沿用舊的教學(xué)方法或引不起學(xué)生的興趣，或只能使學(xué)生死記硬背一些條條框框，“教師為考而教，學(xué)生為考而學(xué)。”這種教學(xué)的被動(dòng)局面，使得思品教師的勞動(dòng)難以得到學(xué)生的承認(rèn)，思品學(xué)科的地位急劇下降，往往導(dǎo)致事倍功半的教學(xué)效果。 因此，在具體的教學(xué)實(shí)踐中，我在學(xué)生的學(xué)習(xí)方式上做了一些嘗試：
一、在課堂教學(xué)中，加強(qiáng)學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)強(qiáng)調(diào)知識(shí)的灌輸，教師填鴨式的滿堂灌，學(xué)生被動(dòng)的接受知識(shí)，造成學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的熱情和動(dòng)力，培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生只會(huì)死記硬背，缺乏創(chuàng)新思維的能力，難以適應(yīng)新世紀(jì)的需要，現(xiàn)代教學(xué)理論要求學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中，了解知識(shí)形成的過(guò)程并掌握其規(guī)律，達(dá)到學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的'目的。古人說(shuō)過(guò)：授之以魚(yú)，不如授之以漁。新課程改革所提倡的就是要讓學(xué)生主動(dòng)參與、發(fā)現(xiàn)、探究知識(shí)，在探究中掌握知識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。在課堂教學(xué)中，樹(shù)立探究式教學(xué)的觀念是必要的。只有在課堂教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究問(wèn)題的能力，才能適應(yīng)新課程改革的需要。
二、在講授新課過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)
自主學(xué)習(xí)要求教師的角色是一個(gè)輔導(dǎo)者、支持者、幫助者，而非灌輸者、說(shuō)教者、支配者，教師要善于抓住教學(xué)中與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系的問(wèn)題，讓學(xué)生在自主探究中有所感知，在感知中能夠自悟，在自悟中明理篤行。
當(dāng)講解到“人生的真正價(jià)值在于奉獻(xiàn)”時(shí)，學(xué)生有可能認(rèn)為老師又在講大道理。這時(shí)我會(huì)問(wèn)學(xué)生：“我校舉辦的為貧困學(xué)生捐款的活動(dòng)，你們有沒(méi)有參加？我校還舉辦過(guò)為某一位學(xué)生治病捐款的活動(dòng)，你們有沒(méi)有參與？”因?yàn)榇蠖鄶?shù)學(xué)生同學(xué)都參與了，這時(shí)他們會(huì)很自豪地說(shuō)：“我們參加了�！本o接著，我會(huì)說(shuō):“你們的這種行為就是奉獻(xiàn)精神的具體表現(xiàn)，體現(xiàn)了人生的真正價(jià)值在于奉獻(xiàn)。其實(shí)，我們這個(gè)社會(huì)很多人都在默默地奉獻(xiàn)，只不過(guò)平時(shí)我們并未十分關(guān)注，而我們的社會(huì)正因?yàn)橛辛嗽S許多多這樣的無(wú)私奉獻(xiàn)者才繁榮富強(qiáng)的。你們將來(lái)走上社會(huì)以后，絕大多數(shù)同學(xué)就會(huì)成為奉獻(xiàn)于社會(huì)，振興中華民族的一分子。”這樣講解，從學(xué)生身上引發(fā)開(kāi)來(lái)又回到學(xué)生身上，學(xué)生就能在不知不覺(jué)中不由自主地接受這樣的觀點(diǎn)，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生們積極奮發(fā)、不斷創(chuàng)新的精神，很自然地對(duì)學(xué)生們健全人格的培養(yǎng)起著潛移默化的作用。
三、在相互研討中，開(kāi)展學(xué)生的合作性學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生的淺層次問(wèn)題均可在自主探究中解決，不理解或解決不了的問(wèn)題就需要采用合作互研的方式加以解決，就組織形式而言，一般有三種形式：
一是同桌合作互研，即讓同桌的兩位學(xué)生發(fā)揮各自學(xué)習(xí)的探究的優(yōu)勢(shì)，就相關(guān)疑難問(wèn)題，相互啟發(fā)，相互研討；
二是小組合作研討，以四人為一個(gè)小組最好，把前后排鄰座學(xué)生組成學(xué)習(xí)小組，便于進(jìn)行合作學(xué)習(xí)活動(dòng)；
三是整班集體互研，抓住中心議題或關(guān)鍵性問(wèn)題，讓學(xué)生各自發(fā)表見(jiàn)解，集中解決難點(diǎn)。就課堂合作互研的具體方式而言，辯論法、討論法、情景表演法、實(shí)話實(shí)說(shuō)法等都是合作學(xué)習(xí)的有效形式。
通過(guò)八天的培訓(xùn)，使本人收益頗多。希望自己在以后的教學(xué)中，能善于把培訓(xùn)所學(xué)到的理論知識(shí)充分運(yùn)用到日常的課堂教學(xué)中，不斷提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。
品德培訓(xùn)心得體會(huì)10
為期六天的暑假學(xué)科培訓(xùn)轉(zhuǎn)眼就結(jié)束了，回顧六天來(lái)所進(jìn)行的每一次知識(shí)的洗禮，總感覺(jué)受益匪淺，它讓我深深地感覺(jué)到了自身在教育教學(xué)方面與優(yōu)秀老師的差距，同時(shí)也讓我深感肩上擔(dān)子的重大，新課改形勢(shì)下，老師在教學(xué)生的同時(shí)，自己也必須不斷學(xué)習(xí)、不斷充電，這樣才能適應(yīng)時(shí)展的需要，做一名優(yōu)秀的受學(xué)生歡迎的好老師。下面簡(jiǎn)單談?wù)勎业捏w會(huì)：
一、教材梳理 資源共享
假期培訓(xùn)的重要一環(huán)就是培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)結(jié)合自己日常教學(xué)的細(xì)節(jié)對(duì)初一----初四中考范圍內(nèi)的.思想品德教材進(jìn)行細(xì)致梳理，培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)由來(lái)自區(qū)直中學(xué)的優(yōu)秀老師組成，對(duì)她們仰慕已久，她們的課聽(tīng)過(guò)幾位，但是沒(méi)有全部聽(tīng)過(guò)，這次培訓(xùn)實(shí)現(xiàn)了我的愿望，從教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)突破到知識(shí)點(diǎn)的詳細(xì)點(diǎn)撥，對(duì)于我這個(gè)常年孤軍奮戰(zhàn)的初四教師來(lái)說(shuō)，無(wú)疑大開(kāi)眼界，去年是思想品德新課改的第一年，在教材的處理上，我也經(jīng)常請(qǐng)教學(xué)區(qū)老師，但總不能面面俱到，這次終于讓我全面系統(tǒng)地跟著優(yōu)秀的老師重新學(xué)習(xí)了一遍。期間，我發(fā)現(xiàn)了自己在處理教材方面的許多不足之處，這次學(xué)習(xí)讓我及時(shí)改進(jìn)今年的教學(xué)；更難能可貴的是培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)的老師還帶來(lái)了她們精彩實(shí)用的課件，最新的時(shí)事鏈接讓我們大飽眼福，靠單人力量不便完成的資料搜集問(wèn)題迎刃而解，真的是非常感謝我們的培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)。培訓(xùn)結(jié)束后，我們學(xué)校的老師還經(jīng)常把假期記錄的資料隨時(shí)翻閱、討論，這真的是自新課程改革以來(lái)我所參加的培訓(xùn)中最實(shí)效、最系統(tǒng)的一次，也是我收獲最大的一次。
二、同研反思 榜樣引領(lǐng)
古寨中學(xué)徐蘭老師、塔山中學(xué)姜書(shū)香老師、國(guó)際中學(xué)杜敬榮老師分別就所在學(xué)校教研組開(kāi)展“同研一節(jié)課”的情況進(jìn)行了交流；古寨中學(xué)徐麗寧老師、城里中學(xué)姜力文老師、國(guó)際中學(xué)侯洪敏老師、十六中陳學(xué)老師四位青年教師談了自己對(duì)“同研一節(jié)課”的反思，他們的發(fā)言都很精彩，尤其是徐蘭、杜敬榮老師的交流讓人切實(shí)感受到教研組工作的有條不紊和細(xì)致入微，在這樣的教研氛圍下，青年教師的迅速成長(zhǎng)是理所當(dāng)然的。我想，在今后的教研組活動(dòng)中，我們可以借鑒他們的一些有益做法，實(shí)現(xiàn)教研教學(xué)雙豐收。
總之，有學(xué)習(xí)總會(huì)有提高，新的學(xué)期又開(kāi)始了，我一定會(huì)充分利用好假期培訓(xùn)所積累的收獲，勤奮扎實(shí)地履行教書(shū)育人的職責(zé)，向家長(zhǎng)、社會(huì)交上一份滿意的答卷！
品德培訓(xùn)心得體會(huì)11
很榮幸能成為小學(xué)品德培訓(xùn)班的一員，也很珍惜這一學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在此次的培訓(xùn)中，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了網(wǎng)上的課程文本、學(xué)習(xí)資料，觀看了視頻中專(zhuān)家對(duì)品德與生活教材編寫(xiě)的指導(dǎo)思想、教材編寫(xiě)的特點(diǎn)以及實(shí)施品德課程教學(xué)思路和策略講座，我受益匪淺。這次講座視頻一改常態(tài)，沒(méi)有那么多高深的理論，而是把理論的引領(lǐng)和案例的分析融為一體，讓人耳目一新，通過(guò)學(xué)習(xí)讓我們獲益匪淺。
《品德與生活》的核心理念就是讓品德回歸生活，這就要求我們老師要注意觀察生活，積淀豐厚的文化底蘊(yùn)，捕捉生活中的點(diǎn)滴信息對(duì)學(xué)生進(jìn)行三維目標(biāo)的教育。相信通過(guò)這次培訓(xùn)，我們的老師一定能夠更新理念，正確地把握教材的編寫(xiě)意圖，上好每一節(jié)課，以實(shí)際行動(dòng)使品德回歸生活這一理念。
通過(guò)幾個(gè)階段的培訓(xùn)，使我對(duì)《品德與生活》這一學(xué)科有了更深的了解，在品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)中提到“學(xué)習(xí)做人是本課程的核心;品德與生活課程是兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程�！薄�
通過(guò)這次的`培訓(xùn)使我更加深刻的了解了《品德與生活》這一學(xué)科。它是將多種學(xué)科的知識(shí)及實(shí)踐活動(dòng)在生活的基礎(chǔ)上加以整合，新教材所傳授的知識(shí)已不在是教師以“告訴”的方式，而是突出學(xué)生在活動(dòng)中的體驗(yàn)和感情。如在《動(dòng)物——我們的好朋友》一課中，為了引起學(xué)生興趣，教師以“你們想與動(dòng)物交朋友嗎”為切入口，指導(dǎo)學(xué)生怎樣才能與動(dòng)物交朋友和怎樣很好的保護(hù)動(dòng)物。新教材的應(yīng)用對(duì)我們教師提出了更高的要求，所以我要在以后的教學(xué)中善于運(yùn)用多種方式，把新教材的理念滲透在日常的教學(xué)工作中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中，用自己的力量解決問(wèn)題，體驗(yàn)成功的喜悅。
品德培訓(xùn)心得體會(huì)12
我參加了在五十四中學(xué)舉行的為期半天的全市七年級(jí)思想品德教師培訓(xùn)會(huì)。觀摩聽(tīng)評(píng)示范課，領(lǐng)導(dǎo)、教師經(jīng)驗(yàn)交流等活動(dòng)，讓我收獲很大，獲益匪淺。這次培訓(xùn)讓我學(xué)到了許多新的知識(shí)，更讓我看到了自己與他人的差距，在今后的教育教學(xué)工作中，我要努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己。下面我就談一下這次培訓(xùn)的收獲。
一 教學(xué)策略的更新認(rèn)識(shí)
實(shí)施新課改以來(lái)，很多學(xué)校都積極地投入到這次課改的大潮中，我們學(xué)校也積極推行、組織了大規(guī)模的學(xué)策略、考策略、用策略的活動(dòng)。通過(guò)開(kāi)展這一系列的活動(dòng)，讓我們這些在教學(xué)第一線的老師對(duì)新策略有了較全面的認(rèn)識(shí)。雖是如此，但我一直以來(lái)認(rèn)為，教學(xué)策略僅僅是一個(gè)模式，是一個(gè)公式化的東西，只要我們按照它的'教學(xué)流程去設(shè)計(jì)課堂，去組織活動(dòng)就可以了。聽(tīng)了幾位骨干老師的精彩的發(fā)言后，我才認(rèn)識(shí)到我對(duì)教學(xué)策略的認(rèn)識(shí)的膚淺，才領(lǐng)會(huì)到教學(xué)策略呈現(xiàn)給我們的不是一種模式，而是一種理念;它要求我們做的絕不是生搬硬套，而應(yīng)該是融會(huì)貫通;所以說(shuō)，在教學(xué)中我們要學(xué)會(huì)活學(xué)活用，融會(huì)貫通。
二、小組教學(xué)要落到實(shí)處
小組合作學(xué)習(xí)是以小組活動(dòng)為主體而進(jìn)行的一種教學(xué)活動(dòng)，組內(nèi)互助合作，組間評(píng)比競(jìng)爭(zhēng)，能有效做到生生互動(dòng)、師生互動(dòng)，責(zé)任分工明確，又相互依賴，這有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)、合作意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)等，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的身心全面健康發(fā)展。新課改后，小組合作學(xué)習(xí)成了課堂上的主要組成部分，但是很多時(shí)候我們看到的小組合作學(xué)習(xí)只不過(guò)是一個(gè)花架子：我們光知道小組合作學(xué)習(xí)的含義，操作起來(lái)卻不能落到實(shí)處，比如：很多時(shí)候我們聽(tīng)到的公開(kāi)課上，老師出示了問(wèn)題后學(xué)生就以小組為單位開(kāi)始討論、學(xué)習(xí)，在聽(tīng)課老師看來(lái)學(xué)生積極參與，課堂氣氛甚是活躍，但是這些只不過(guò)是一些表面現(xiàn)象，學(xué)習(xí)討論后并不知道自己學(xué)到了什么，所以說(shuō)這是華而不實(shí)的，是我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中應(yīng)該杜絕的。李老師的精彩發(fā)言，就如何開(kāi)展小組教學(xué)給我們提供了很好的方式方法，在今后的教學(xué)中我們可以根據(jù)自己學(xué)校的教學(xué)實(shí)際學(xué)習(xí)、借鑒。
同時(shí)，李老師的精彩發(fā)言中還指出：運(yùn)用實(shí)踐性活動(dòng)，提升課堂教學(xué)價(jià)值，這一點(diǎn)我覺(jué)得提的很好。因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在的中學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力相對(duì)來(lái)說(shuō)較差，尤其是農(nóng)村中學(xué)生的能力相對(duì)來(lái)說(shuō)更差，利用好實(shí)踐活動(dòng)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是非常重要的，思想品德課不像語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等其它學(xué)科那樣通過(guò)做練習(xí)、考試檢驗(yàn)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)的成果，而是看他通過(guò)學(xué)習(xí)本課程的有關(guān)內(nèi)容之后，在實(shí)踐中面對(duì)真實(shí)的境遇和沖突做出的自主選擇和自覺(jué)行為來(lái)體現(xiàn)價(jià)值。引導(dǎo)學(xué)生到實(shí)踐中去感悟、去體會(huì)，比老師在課堂上洋洋灑灑的說(shuō)教、父母在家中的反復(fù)絮叨要實(shí)在、動(dòng)人的多，也有效的多。這樣才能真正發(fā)揮思品課的最大功效：“德育無(wú)痕”!
總之，通過(guò)這次培訓(xùn)我有很多的收獲。再次感謝領(lǐng)導(dǎo)給我們提供的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。新課改的道路是漫長(zhǎng)的，在今后的教學(xué)中我會(huì)不斷向老師們學(xué)習(xí)，不斷地提升自身素質(zhì)，努力促進(jìn)自己的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，讓自己的課堂教學(xué)越來(lái)越成熟。“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！�，老師們，讓我們帶著自信，憧憬著夢(mèng)想，在課改的征途中各盡所能、各顯神通吧!
品德培訓(xùn)心得體會(huì)13
陽(yáng)春三月，春光明媚，我跟隨龍灣區(qū)品德學(xué)科教師來(lái)到美麗的杭城參加小學(xué)品德課堂教學(xué)改革專(zhuān)題培訓(xùn)。此次品德學(xué)習(xí)既有理論的培訓(xùn)又有課例的展示，內(nèi)容豐盛而又充實(shí)，讓參加的教師經(jīng)歷了一次次頭腦風(fēng)暴，收獲頗豐。
關(guān)于理論
為我們講座的都是品德學(xué)科的領(lǐng)頭羊，響當(dāng)當(dāng)?shù)拇笕宋�。五天�?lái)，我們聆聽(tīng)了杭州市學(xué)軍小學(xué)副校長(zhǎng)、特級(jí)教師許宏老師的《基于兒童文化 努力構(gòu)建生本課堂》， 西湖區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校德育室主任特級(jí)教師黃黎明老師的 《課改下品德課堂教學(xué)影響力的營(yíng)造》，杭州師范大學(xué)教授博士生導(dǎo)師趙志毅老師的《讓學(xué)校德育成為道德的事業(yè)：小學(xué)品德教師的歷史使命》等等講座。五天來(lái)，專(zhuān)家們精辟的理論引領(lǐng)為茫然的我解除了諸多疑惑。我們收獲的不僅僅是知識(shí)，更是教育觀念的轉(zhuǎn)變。
最觸動(dòng)我教學(xué)神經(jīng)的.是——講座中許多專(zhuān)家關(guān)于生本課堂的話題，如：特級(jí)教師許宏老師的《基于兒童文化努力構(gòu)建生本課堂》、杭州市求是競(jìng)舟路小學(xué)校長(zhǎng)、特級(jí)教師周愛(ài)芬老師《聚焦學(xué)生發(fā)展 構(gòu)建生本課堂》、西湖區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校德育室主任特級(jí)教師黃黎明老師的 《課改下品德課堂教學(xué)影響力的營(yíng)造》。聽(tīng)后我覺(jué)得這幾位專(zhuān)家老師品德課堂教學(xué)的理念是相通的。如：關(guān)注學(xué)生課前的學(xué)習(xí)狀態(tài)、課中的主體意識(shí)，努力構(gòu)建新型的師生關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生做健康的現(xiàn)代人。
首先是許宏老師的專(zhuān)題講座《基于兒童文化努力構(gòu)建生本課堂》。許宏老師春風(fēng)拂面的笑容、親切的話語(yǔ)為我們解讀了兒童文化是指兒童表現(xiàn)其興趣、需要、話語(yǔ)、活動(dòng)、價(jià)值觀念以及兒童群體共有的精神生活、物質(zhì)生活的綜合。接著她用生動(dòng)鮮活的課例、深入淺出地從學(xué)習(xí)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式等方面來(lái)研究并解說(shuō)“基于兒童文化的小學(xué)品德生本課堂”。讓與會(huì)的我們?cè)诮庾x文本，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候更關(guān)注學(xué)生課前學(xué)習(xí)的狀態(tài)，開(kāi)發(fā)利用貼近兒童生活的內(nèi)容，課堂中多選擇兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的游戲，讓孩子們學(xué)中玩。講座后許宏老師還送了我們一本《童心課堂》的書(shū)，書(shū)中的第三章兒童繪本與《品德與生活》生本課程資源深深地吸引了我，這個(gè)做法既創(chuàng)新又符合兒童的心理發(fā)展規(guī)律，如何借助繪本導(dǎo)入課堂、輔助教學(xué)、拓展教學(xué)，這將是我們今后學(xué)習(xí)、研究的方向。
周愛(ài)芬老師做了《聚焦學(xué)生發(fā)展 構(gòu)建生本課堂》的講座，該講座從新課標(biāo)的修訂入手，讓我們從大局上把握目標(biāo)。接著從“研究學(xué)生、研究教材、研究目標(biāo)、研究學(xué)法、研究走向、課程取向”六個(gè)方面做了精辟的講解，可謂句句精煉、句句隱藏?zé)o限風(fēng)光。尤其是她講到研究學(xué)法時(shí)我們應(yīng)該更加關(guān)注學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生的思維從演繹性到歸納性轉(zhuǎn)變。并結(jié)合上午的課例《班級(jí)小明星》做了詳實(shí)的介紹，將理論上升到實(shí)踐，讓這種學(xué)習(xí)方式具體可感，便于指導(dǎo)我們以后的教學(xué)。
關(guān)于實(shí)踐
3月20日上午，我們認(rèn)真觀摩了杭州市求是競(jìng)舟路小學(xué)四位優(yōu)秀教師精彩的課堂展示。有《快樂(lè)的春游》、《大師成才的故事》、《動(dòng)物植物和我們》、《班級(jí)小明星》。課后，我翻看了幾個(gè)學(xué)生的《品德與社會(huì)》教材，發(fā)現(xiàn)每本書(shū)上都貼了整冊(cè)教材梳理單，由此可見(jiàn)“求是競(jìng)舟路小學(xué)”的常規(guī)教學(xué)落實(shí)非常到位，每個(gè)學(xué)期初都會(huì)發(fā)給孩子們一張整冊(cè)的課前準(zhǔn)備表，根據(jù)具體的內(nèi)容羅列了每課需要做的準(zhǔn)備工作。這種認(rèn)認(rèn)真真地開(kāi)展品德教學(xué)的方式受益最多的就是我們可愛(ài)的學(xué)生，難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?其中《動(dòng)物植物和我們》、《班級(jí)小明星》兩個(gè)課例給我留下了深刻的印象。
《動(dòng)物植物和我們》徐老師精心設(shè)計(jì)符合兒童特點(diǎn)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，如：猜謎語(yǔ)活動(dòng)、帶來(lái)身邊的動(dòng)植物，讓學(xué)生通過(guò)“摸一摸、聞一聞、看一看”等方法探尋生命現(xiàn)象，這些知識(shí)的獲得并不是教師直接告訴學(xué)生，而是通過(guò)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、探究習(xí)得的。習(xí)得這些內(nèi)容后，教師并沒(méi)有截然而止，而是拋出了一個(gè)更有價(jià)值的問(wèn)題：是不是只有會(huì)吃會(huì)動(dòng)的是有生命的呢?將學(xué)生的觀察、思考引向了更深處，對(duì)生命有了進(jìn)一步的了解。《班級(jí)小明星》的授課教師李老師同樣的也特別關(guān)注學(xué)生的自主學(xué)生，將周愛(ài)芬校長(zhǎng)關(guān)于“引導(dǎo)學(xué)生的思維從演繹性到歸納性轉(zhuǎn)變”演繹得淋漓盡致。
她讓四人小組去采訪班級(jí)一位小明星，通過(guò)采訪讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，明確采訪注意點(diǎn)。出示采訪助人小明星問(wèn)題，讓小組討論哪些合適哪些不合適?了解采訪可以提什么問(wèn)題?并放手讓學(xué)生思考采訪其他明星可以提什么問(wèn)題?其實(shí)上面的問(wèn)題中隱藏奧秘，聰明的孩子稍加改動(dòng)即可變成采訪其他明星的問(wèn)題。這堂課真正做到以生為本、以學(xué)為本，體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。真是讓人受益匪淺。
總之，生本下的品德課堂春光無(wú)限。這種既有理論的提升又有實(shí)踐的指導(dǎo)的培訓(xùn)，讓我在培訓(xùn)中真正理解和體會(huì)到了“生本課堂”教學(xué)理念和教學(xué)模式，我將努力地用這種理念指導(dǎo)自己今后教學(xué)實(shí)踐，使身為草根的我們的課堂更加貼近生本課堂。
品德培訓(xùn)心得體會(huì)14
5月6日，對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一個(gè)特別幸運(yùn)的日子。因?yàn)榻裉煳矣行覅⒓恿藊x市品德骨干教師的培訓(xùn)活動(dòng)，聆聽(tīng)了三堂特別的品德課和xx市教研室方xx老師的精彩點(diǎn)評(píng)。
勞寅老師的一堂《我長(zhǎng)大了》，一改以往老師們所關(guān)注的孩子在身體變化上的長(zhǎng)大，而是通過(guò)一個(gè)小姑娘的困惑，帶孩子們理解長(zhǎng)大的真正涵義——長(zhǎng)大不僅是身體的長(zhǎng)大，更重要的是自己的事情能自己做了，會(huì)關(guān)心幫助他人了，擁有自己的生活空間了。這是一種思想上的飛躍，是對(duì)孩子良好行為的正面引導(dǎo)。特別是最后的“填寫(xiě)心愿卡”，讓孩子對(duì)未來(lái)?yè)碛忻篮勉裤�，這是對(duì)孩子積極生活的一種正面的引導(dǎo)。教育的最高境界便是這樣不露痕跡，卻已深入人心。
陳素敏老師的.《我會(huì)學(xué)習(xí)》，創(chuàng)設(shè)了多啦A夢(mèng)的動(dòng)畫(huà)情境，牢牢抓住了孩子的注意力。因?yàn)閷?duì)于一年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō)，他們只對(duì)自己感興趣的東西專(zhuān)心，而動(dòng)畫(huà)片正是這個(gè)年齡段孩子最沉迷的。動(dòng)畫(huà)片中的大雄因?yàn)榉N種原因沒(méi)有完成作業(yè)，很是難過(guò)。陳老師讓孩子扮演多啦A夢(mèng)，幫助大雄，告訴大雄怎樣做才能克服分心，專(zhuān)心按時(shí)完成作業(yè)。這樣的角色扮演，讓孩子走進(jìn)動(dòng)畫(huà)世界，孩子怎么能不喜歡呢？而且，孩子在幫助大雄的同時(shí)也是對(duì)自我的提醒，對(duì)班級(jí)其他孩子的提醒，交流中孩子們便懂得了怎樣克服分心，專(zhuān)心做事的方法了。接著，陳老師又讓孩子們親身實(shí)踐，剪剪蝴蝶、數(shù)數(shù)動(dòng)畫(huà)人物，享受專(zhuān)心做事帶來(lái)的愉悅。聯(lián)系生活實(shí)際，從動(dòng)畫(huà)世界走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活，進(jìn)一步讓孩子學(xué)會(huì)克服看書(shū)、寫(xiě)作業(yè)等做事分心的方法，對(duì)孩子具有很好的導(dǎo)行作用。
章仕花老師的《世界真奇妙》，充分體現(xiàn)了信息技術(shù)運(yùn)用于課堂教學(xué)的強(qiáng)大作用。課前，教師以完成調(diào)查表的形式，引導(dǎo)孩子通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查找、書(shū)籍翻閱等方式了解世界各地飲食、文藝作品、建筑等自己感興趣的東西，既培養(yǎng)了孩子收集處理信息的能力，又?jǐn)U大了課堂教學(xué)的外延空間。課堂上一張張世界各地奇妙建筑的照片、一幅幅風(fēng)格各異的文藝作品……這樣的直觀形象是教師永遠(yuǎn)無(wú)法用語(yǔ)言形容出來(lái)的。課堂充分體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，世界上到底有多少國(guó)家和地區(qū)？他們有分布在哪里？有什么特點(diǎn)？這些問(wèn)題，教師都沒(méi)有直接給出答案，而是先讓孩子大膽猜測(cè)，然后引導(dǎo)孩子自己讀課本，觀察世界地圖，從中尋找答案。學(xué)生探究世界的興趣被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，探究成功的喜悅也在課堂上洋溢。
xx市教研室方老師說(shuō)：“一堂真正的好課，就必須要讓孩子在課堂上有所得。從不知到知、從不深到深、從不行到行、從不懂到懂、從不信到信、從不會(huì)到會(huì)�！蔽蚁脒@不僅適用于我們的品德課，也適用于其他的任何課堂，方老師的這一段話我將銘記于心。所以，真心感謝方老師，感謝三堂精彩的品德課，讓我此行收獲滿滿。
品德培訓(xùn)心得體會(huì)15
這次我有幸參加小學(xué)教師思品培訓(xùn)，培訓(xùn)的時(shí)間雖然很短暫，但是每天的感覺(jué)都很充實(shí)，因?yàn)槊恳惶於际敲鎸?duì)不同授課教師，每一天都能聽(tīng)到不同類(lèi)型的講座，每一天都能感受到思想火花的沖擊，每一天都能從不同方面完善自己。
一、重新認(rèn)識(shí)自己
教學(xué)十幾年了，一直認(rèn)為自己的知識(shí)水平對(duì)教小學(xué)來(lái)說(shuō)是游刃有余，為此安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取而忽略對(duì)自身素質(zhì)的提高，從而無(wú)意中成為了教改阻礙者。當(dāng)面臨專(zhuān)家們的博學(xué)多識(shí)更多襯出自己知識(shí)水平的膚淺。參加培訓(xùn)后，重新認(rèn)識(shí)了自己，教育理念和教育方法日新月異，只有不斷學(xué)習(xí)，不斷完善自己才能使自己的工作更加出色，才能為社會(huì)培養(yǎng)出有用的人才。
二、教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變
原來(lái)我和許多教師一樣認(rèn)為品德課只是一門(mén)副課，可有可無(wú)。思品很容易教，由于自己不是專(zhuān)職的思品教師，認(rèn)為它的`教學(xué)不需要一定向?qū)W生灌輸某種固定的知識(shí)，無(wú)非是讓學(xué)生讀讀書(shū)，老師講講道理，大家討論討論，舉舉身邊的事列，基本也就下課了，學(xué)生也就懂了。
通過(guò)本次學(xué)習(xí)，使我真正明確品德教學(xué)的重要性，對(duì)品德教學(xué)也有了更深刻的認(rèn)識(shí)與理解，豐富了專(zhuān)業(yè)理論。我的教學(xué)觀念有了巨大改變，觀念得到了更新，能力得到了提高。真正明確品德教育是育人的教育，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，思品課雖然要讓學(xué)生記住一些內(nèi)容，但重要的是用來(lái)指導(dǎo)他們的行為，，并對(duì)他們產(chǎn)生終生的影響。這就必須要教師巧妙的設(shè)計(jì)安排，讓課堂教學(xué)成為學(xué)生的課堂，師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，形成共鳴。
三、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的提高
在這次培訓(xùn)活動(dòng)中，我認(rèn)真聽(tīng)了專(zhuān)家們的精彩講座，并結(jié)合自身的教育實(shí)際進(jìn)行反思，找到了自身的不足之處，對(duì)于今后如何更好搞好教學(xué)起了巨大的推動(dòng)作用。讓我們從上課教師的課堂中領(lǐng)略了他們的執(zhí)教標(biāo)準(zhǔn)，以及駕御課堂的能力，可以說(shuō)更讓我們堅(jiān)定了課堂教學(xué)的信念。從不同層次、不同角度重新提升了我們農(nóng)村教師對(duì)課堂教學(xué)的認(rèn)識(shí)與把握，極大地開(kāi)闊了我們的視野。無(wú)論是理論上的，還是教學(xué)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)，都得到了有效的提升。
四、同行交流，共同成長(zhǎng)：
本次培訓(xùn)，成員之間的交流成為每位培訓(xùn)人員提高自己教學(xué)業(yè)務(wù)水平的一條捷徑。在交流過(guò)程中，注意到他們是如何處理品德教學(xué)中遇到的種種困惑，以及他們對(duì)教材的把握與處理。真正做到彼此之間的“相長(zhǎng)”。學(xué)員們暢所欲言，許多提出的觀點(diǎn)和問(wèn)題，都是教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題，對(duì)于我們今后的教學(xué)有著積極的促進(jìn)作用。
總之，為了學(xué)生的發(fā)展，為了品德教育，為了自己的事業(yè)，在今后工作中我將不斷地反思自我，積極進(jìn)行課堂教學(xué)改革與研究，兢兢業(yè)業(yè)的奉獻(xiàn)，踏踏實(shí)實(shí)的工作，促使自己不斷成長(zhǎng)。
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