道德講堂心得體會
當我們對人生或者事物有了新的思考時，就很有必要寫一篇心得體會，這樣就可以總結出具體的經驗和想法。那么問題來了，應該如何寫心得體會呢？下面是小編精心整理的道德講堂心得體會，希望對大家有所幫助。
道德講堂心得體會1
日前幼兒園正在開展的道德講堂活動，給我們的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語�！暗馈北硎臼挛镞\動變化的規(guī)則;“德”表示對“道”認識之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關系處理得當。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。道德是發(fā)展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。 我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調節(jié)人們之間和個人與社會之間關系的行為規(guī)范。
道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。
在本次活動中，我們專門組織學習了李超英老師的模范事跡，李超英老師20xx年如一日，愛崗敬業(yè)，愛幼如子，無私奉獻的先進動人事跡，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，是當之無愧的道德楷模，她的事跡傳遍幼兒園，她用實際行動書寫了輝煌的人生篇章。通過學習，我主要有三點體會，一是我們要深刻學習李超英老師的愛崗敬業(yè)、愛幼如子的.高尚道德品質。二是要注重學習效果，結合本職工作，運用到自己的工作中，更加勤奮敬業(yè)。三是學習要持之以恒，不要一陣風。
高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作，便收獲一個習慣;播下一個習慣，便收獲一個品格;道德已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把行為習慣看作小事。 “勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習慣。
道德講堂心得體會2
人的一生都在奮斗，為了前途，為了家庭，為了理想，為了信仰，奮斗的原動力多種多樣，奮斗的途徑和方式也是千差萬別，但是所有的奮斗都不應離開一點，那就是符合道德標準。 道德是人類生活的群體屬性，是社會生活的秩序要求，失卻了道德，人類群體將變得毫無秩序而引發(fā)爭吵、內亂甚至戰(zhàn)爭。從古至今，道德都是中華民族的傳統(tǒng)組成部分，從“禮義廉恥”到“仁義禮智信”，從“忠孝節(jié)義”到“智仁勇”，道德被賦予了不同的內容，然而就是這些自古演變來的不同內容組成了今天道德的內涵。
從古至今，道德文明都是中華民族一直弘揚的精神，然而到了今天，隨著社會結構的空前劇烈轉型，道德領域也受到了強烈的沖擊。道德失范、誠信缺失、人生觀價值觀的扭曲、是非善惡美丑不分、拜金享樂主義、極端個人主義、見利忘義、損人利己、腐化墮落、道德冷漠、喪失良知，以上種種不良行為充斥著如今媒體的`頭版頭條，而在沒有被媒體曝光的生活中更是隨處可見。如今的社會是道德滑坡的社會，中國在實現(xiàn)快速增長后，在經濟建設取得巨大成就后，面臨的是精神文明建設的缺失，而產生的不良后果正在逐漸擴大。建立完善的與社會發(fā)展相適應的公民道德體系，實現(xiàn)人的現(xiàn)代化、培育現(xiàn)代化公民迫在眉睫。 道德分為社會公德、職業(yè)道德、個人品德和家庭美德，人類在群體中扮演的各個角色都需要道德來維系秩序。職業(yè)道德是人類在職場中需遵循的秩序，它滲透到各行各業(yè)，影響著每一個職場中人。身為金融行業(yè)的一份子，職業(yè)道德缺失風險更是伴隨著我們左右，其后果也是非同小可。因此，我們更要樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，加強思想道德教育，把好思想道德防線。
一、要警鐘長鳴，筑牢防線。每個工作崗位都被賦予了責任與權力，權力越大，責任越大，而每個人都會面臨責任與權力的失衡。任何腐化、腐朽行為都是從思想的蛻化開始的，都有一個思想演變的過程。因此，把牢思想這一關是最有效的預防，加強思想教育也是反腐倡廉的根本之策。
二、要從嚴自律，管住自己。當前不擇手段的追求利潤化已經逐步滲透到社會生活的各個方面，形形色色的價值觀不斷充斥著人們的思想，越是在這種形勢下，越要保持清醒的頭腦，越要保持艱苦奮斗的作風。尤其是中小企業(yè)信貸審查人員、中小企業(yè)貸審會秘書，要堅決客觀公正的審查每一筆授信項目、嚴格按照規(guī)章統(tǒng)計每一次投票結果，稍有差池將給分行的資產安全帶來風險。
心有多大，舞臺就有多大，理想和信仰是人生前進的動力之源，要想實現(xiàn)理想，最根本的就是遵守道德標準，勤儉奮斗、創(chuàng)新進取、誠信守則、勇于承擔，只有這樣才能實現(xiàn)自我價值，奉獻自己的光和熱，讓人間充滿溫暖，讓世界充滿愛。
道德講堂心得體會3
我單位的道德講堂已進行多期，但今天這堂公開優(yōu)質課，給我的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語�！暗馈北硎臼挛镞\動變化的規(guī)則;“德”表示對“道”認識之后，按照規(guī)則把人與人之間的關系處理得當。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。道德講堂心得體會。道德是發(fā)展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。
我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為:道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調節(jié)人們之間和個人與社會之間關系的行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)傳統(tǒng)文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。
在本次活動中，我們專門組織學習了李曉東的英勇事跡，李曉東同志臨危不懼、大義大勇的先進動人事跡，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，是當之無愧的`道德楷模，他的事跡傳遍祖國大地，他用實際行動書寫了輝煌的人生篇章。道德講堂心得體會。通過學習，我主要有三點體會，一是我們要深刻學習周李曉東同志的舍己為人的高尚道德品質。二是要注重學習效果，結合本職工作，運用到自己的工作中，更加勤奮敬業(yè)。三是學習要持之以恒，不要一陣風。
高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作，便收獲一個習慣;播下一個習慣，便收獲一個品格;道德已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把行為習慣看作小事�！拔鹨詯盒《鵀橹�，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習慣。文明是城市之魂，道德是立身之本。作為一名年輕黨員干部，我將見賢思齊、擇善而從，從小事做起，從現(xiàn)在做起，努力做道德的傳播者和踐行者。
大愛無疆，德行天下。道德是一種可以相互感染、相互支撐、相互溫暖、相互傳遞的力量。道德講堂雖然結束了，但學習和踐行道德模范精神才剛剛開始。讓我們在感動中與模范同行，領悟道德的力量!
道德講堂心得體會4
在劉博士談到個人道德及職業(yè)道德修養(yǎng)的同時，我不由的想到作為一名銀行從業(yè)人員，作為一名分行中層干部，個人道德及職業(yè)道德一個重要的交叉點，也是一項鐵的紀律，即廉潔勤政。所謂“縱貪欲如落水，不用吹灰之力，終成滅頂之災；保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巔峰�！便y行從業(yè)之道，貴在廉潔。無數(shù)事實證明，廉潔是一種品德，更是一種潛質。尤其是在市場經濟條件下，對于銀行人員來講，如果不能堅守職業(yè)操守，就會失去拓展市場的基礎；如果不能經受住物質利誘的考驗，就會失去一切的根本。如何做到廉潔勤政我認為要從以下幾個方面發(fā)奮:
一是強化學習意識。加強學習，與時俱進，是適應新形勢、新任務要求的迫切需要。因此，要把學習作為一種工作習慣和精神追求，樹立系統(tǒng)學習，終生學習觀念，明確學習目的，制定學習目標，落實學習任務，發(fā)奮拓寬自已的知識面，不斷樹立現(xiàn)代意識和超前意識，進一步提高自己的工作潛質和本領。同時，要長期持續(xù)奮發(fā)進取、心平氣和的精神狀態(tài)。在開明開放、舒暢和諧的政治環(huán)境和社會氛圍中，團結協(xié)作、嚴守紀律、奮發(fā)向上。在加快建設事業(yè)中嚴于律已、寬以待人，以誠為本，以實為本，扎實有效地促進廉政建設及反腐斗爭。
二是強化制度意識。沒有規(guī)矩，不成方圓，制度是銀行管理的重要形式。強化制度意識，首先要熟悉和掌握人行和銀監(jiān)會及我行內部各種制度和規(guī)定。許多違反原則、違反紀律的事情，都與對相關制度和規(guī)定無知有關。在實際工作中，要嚴格按照各項規(guī)章制度辦事，做到堅持原則不動搖，執(zhí)行標準不走樣，履行程序不變通，遵守紀律不放松，并充分利用我行文化建設的成果，將規(guī)章制度與自身自律有機結合，使有形的.制度成為無形的規(guī)范，不斷提高按制度和規(guī)定辦事的自覺性。
三是強化自律意識。樹立自覺理解監(jiān)督的意識，把自己的一言一行都置于組織監(jiān)督之下。作為組織就務必加強對員工進行有效的監(jiān)督，作為個人要自覺地把自己置于組織監(jiān)督之下，對組織和群眾的意見要本著“有則改之，無則加勉”的態(tài)度，以外力促使自己內在廉政細胞的生長。同時，要抗得住誘惑�！扒Ю镏蹋瑵⒂谙佈ā�，生活上不拘小節(jié)，思想上就會放松警惕，行為上就會放縱自己，最終會滑向罪惡的深淵。要嚴格堅持自重、自省、自警、自勵原則、秉公辦事、公私分明，認真處理好親情與工作的關聯(lián)；要慎重交友、慎重用權。
道德講堂心得體會5
老子說：“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。”康德說：“世上有兩種東西，我們越是對它們加以深入地思考，就越是對它們充滿無限的敬畏，那就是我們頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖侣�。�?“孝悌為先，共享天倫”，由閩南師范大學教育科學學院主辦的道德講堂不斷宣傳道德模范事跡，對培育大學生優(yōu)良品德發(fā)揮了重要的作用。通過道德講堂中的學習，我有下面幾點收獲：
一、通過學習，我更加深刻領會社會主義思想道德建設的重要性，堅定了責任感、使命感。作為學生干部更應該帶頭加強道德建設，加強自身道德修養(yǎng)，自覺引領和培育良好的校園風氣，為形成良好校園風氣做貢獻，從而實現(xiàn)自身的社會價值。
二、通過學習，我知道孝是中國的傳統(tǒng)文化，孝順是中國人的傳統(tǒng)美德。《三字經》中提到“為人子，方少時”、“首孝悌，次見聞”，《弟子規(guī)》中也提出“父母教，須敬聽;父母責，須順承”，泱泱五千年的中華經典文化都強調要懂禮儀，孝老愛老，孝老敬親。在實行八小時工作制和雙休日的今天，用學習和工作太忙作借口而漠視孝親，簡直是對“孝”的背叛!當父母還健在時，我們要多給一些安慰，多給一些關心，多給一些歡愉，多給一些交流，做好子女應盡的責任和義務。因此要不斷督促和警示自己，在做好工作的同時，多關心家人、�；丶铱纯�，積極弘揚孝老愛親的中華民族傳統(tǒng)美德。
作為當代青年大學生，在經歷這次精神教育和學習后，像是接受了一次靈魂的洗禮，為我們今后的'學習和生活打下了很好的基礎，我們要以道德模范為榜樣，從現(xiàn)在做起，做個孝老愛親的人，積極投身道德文明建設的洪流中以踐行我們今天的倡議與承諾。
道德講堂心得體會6
為進一步提升社區(qū)居民群眾道德素質和城市文明程度，鞏固全國文明縣城創(chuàng)建成果奠定堅實的道德基礎，根據(jù)德委文明辦〔20__〕10號《關于設立道德講堂的通知》的精神，以縣委文明辦首批確定的社區(qū)道德講堂示范點為己任、積極發(fā)揮示范引導作用。
1、加強組織領導。成立以社區(qū)黨支部書記、兩委成員、群團組織負責人組成的社區(qū)道德講堂工作領導小組，結合實際，制訂工作方案和課程安排，抓好工作落實。
2、組建宣講隊伍。社區(qū)道德講堂要以自身素養(yǎng)強、道德素質高、文化修養(yǎng)好為標準，組建專兼職宣講隊伍。充分尊重群眾意愿，設計多樣化的'宣講形式，讓更多的群眾參與到活動中來。 3、組織學習宣傳。20__年_月19日下午，社區(qū)組織全體黨員、社區(qū)干部、老協(xié)會理事、居民小組長等40多人在社區(qū)市民學校開展了“道德講堂”學習討論活動，由社區(qū)精神文明專干徐躍婷同志，就道德講堂的內容、形式、對象向大家進行講解，通過學習和理解，大家展開了熱烈地討論，并提出了關于講堂改進意見和建議，確立了該項活動將以“社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育”等“四德”為主要內容，以“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”為主要形式來開展。除此之外，社區(qū)將綜合利用市民學校、黑板報、宣傳欄、電子屏幕等宣傳陣地,大力加強文明禮儀宣傳，營造宣傳氛圍，努力使“道德講堂”成為群眾交流的平臺、溝通的渠道，進一步促進鄰里和睦、社會和諧推動社區(qū)精神文明建設。
富東社區(qū)“道德講堂”的開展，將會促使廣大社區(qū)居民和社區(qū)工作者在潛移默化中強化自身道德修養(yǎng)，提升社區(qū)文明形象，促進社區(qū)和諧發(fā)展。富東社區(qū)將會繼續(xù)扎實推進“道德講堂”的建設工作，積極拓展道德講堂的內容和形式，擴大社區(qū)“道德講堂”影響力，群眾知曉率與群眾參與率。
道德講堂心得體會7
我院開展“道德講堂”，本人受教良多，為多多了解，本人經查證資料，得知何為“道德”，此詞匯最早來源于老子的《道德經》，《道德經》為韻文哲理詩體�！肚f子天下篇》括其旨曰：“以本為精，以物為粗，以有積為不足，澹然獨居神明居�！ㄖ猿o有，主之以太一，以濡弱謙下為表，以空虛不毀萬物為實�！逼湔f大體從天人合一之立場出發(fā)，窮究作為天地萬物本源及宇宙最高理則之“道”，以之為宗極，而發(fā)明修身治政等人道。
早在兩千多年以前，孔子便為我們勾勒出了一個“大同”的社會，人們“不獨親其親，不獨子其子。”如此說來“孝”不僅僅是對自己的父母，而是要對全天下的父母。這時，“孝”便成了一種責任，全天下都尊敬老人的責任。唯有這樣，我們的社會才能進步。所以，“孝敬老人”便成了人們生活中極其重要的一條道德準則�？梢�，在那時的中國，人們就將“孝”作為“忠”的前提，正所謂是：“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。”在我看來，當一個人將對父母的.孝順之情同時給予一個國家，一位君主時，孝，便是忠;而當一個人為百姓祈福，為蒼生立命，為萬世開太平，他便又最大限度的做到了忠。當天下太平，百姓安居樂業(yè)，難道其父母還要受窮苦不成?故這便又是孝。就是這樣，“忠孝”一詞就被流傳下來。有人言：“自古忠孝不能兩全�！逼鋵�，當忠孝一詞流傳開來的時候，我們就已說不清什么是純粹的“忠”，純粹的“孝”。
作為一個醫(yī)務人員，我們要學會忠誠，懂得對國家、對人民、對崗位、對朋友、對配偶，包括對自己的忠誠。對國家、人民不忠誠之人，必然身敗名裂，遺臭萬年，洪承疇叛明投清，遭老母追打;南宋秦檜里通外國，遭千古罵名;對崗位不忠誠之人，必然路越走越窄，最終無路可走，嚴重者則受刑入獄，甚至把自己送上了斷頭臺;對朋友不忠誠之人，必然孤獨一生，終身凄涼;對配偶不忠誠之人，必然家無寧日，甚至妻離子散;對自己不忠誠之人，為名利做違心之事，必然生活在精神折磨中。忠誠對我們每個人都太重要了，它不僅僅是一種人生的智慧和立足于職場的一張王牌，它還是一種做人的美德，是一條通向榮譽之路。
道德講堂心得體會8
目前我局正在開展的道德講堂活動，給我們的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語�！暗馈北硎臼挛镞\動變化的規(guī)則；“德”表示對“道”認識之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關系處理得當。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。道德是發(fā)展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的.原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調節(jié)人們之間和個人與社會之間關系的行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。
在本次活動中，我們專門組織學習了東營市道德模范的先進事跡，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，是當之無愧的道德楷模。通過學習，我主要有三點體會，一是我們要深刻學習道德模范的高尚道德品質。二是要注重學習效果，結合本職工作，運用到自己的工作中，更加勤奮敬業(yè)。三是學習要持之以恒，不要一陣風。 高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作，便收獲一個習慣；播下一個習慣，便收獲一個品格；道德已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把行為習慣看作小事�！拔鹨詯盒《鵀橹�，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習慣。
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