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充滿人生哲理的佛語經(jīng)典語錄
若不修內(nèi)行，唯只外求，希望獲福，無有是處。下面是小編為大家提供的關(guān)于充滿人生哲理的經(jīng)典佛語語錄，歡迎大家的閱讀。
【充滿人生哲理的佛語經(jīng)典語錄一】
1、你不必和因果爭吵，因果從來就不會誤人。你也不必和命運爭吵，命運它是最公平的審判官。
2、覓物者苦求而不得，或視之而不見。他日無事于覓也，乃得之。非物有趨避，目眩急求也。天下之事，每得于從容，而失之急遽。
3、每一個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。
4、兩君子無爭，相讓故也。一君子一小人無爭，有容故也。爭者兩小人也，有識者奈何自處于小人。
5、可以一出而振人之厄，一言而解人之紛，此亦不必過為退避也，但因以為利，則市道矣。
6、久視則熟字不識，注視則靜物若動，乃知蓄疑者亂真，過思者迷正應(yīng)。
7、將事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長慮，此之謂識。
8、凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安祥，為處事第一法。
9、定靜安慮得，此五字時時有，事事有。離了此五字，便是孟浪做。
10、得失有定數(shù)，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應(yīng)有。安然則受，未必不得，自多營營耳。
11、得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當(dāng)有一天，你深入了解后，你會發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。
12、與任何人接觸時，要常常問自己，我有什么對他有用?使他得益。如果我不能以個人的道德學(xué)問和修持的力量，來使人受益，就等于欠了一份債。
13、以忠沽名者訐，以信沽名者詐，以廉沽名者貪，以潔沽名者污。忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。有一于此，鄉(xiāng)原之徒，又何足取哉?
14、以德遺后者昌，以禍遺后者亡。謙柔卑退者，德之余，強詐者，禍之始。
15、業(yè)障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。
16、學(xué)佛第一個觀念，永遠(yuǎn)不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，你永遠(yuǎn)污染你自己，你根本不可能修行。
17、世界原本就不是屬于你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執(zhí)著。萬物皆為我所用，但非我所屬。
18、世間事各有恰好處，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小則失大，易事多忽，忽易則失難。存心君子，自得之體驗中耳。
19、如果你能夠平平安安的渡過一天，那就是一種福氣了。多少人在今天已經(jīng)見不到明天的太陽，多少人在今天已經(jīng)成了殘廢，多少人在今天已經(jīng)失去了自由，多少人在今天已經(jīng)家破人亡。
20、仁言不如仁心之誠，利近不如利遠(yuǎn)之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。
21、人只是怕當(dāng)局，當(dāng)局者之十，不足以旁觀者之五。智臣以得失而昏也，膽氣以得失而奮也。只沒了得失心，則聲氣舒展，此心與旁觀者一般，何事不濟?
22、人生一日或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見聰明人宜勸他厚。
23、人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什么?我們一定要保有一顆完整的'本性和一顆清凈的心。
24、你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認(rèn)命。
25、你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學(xué)學(xué)怎樣忍受他才是。你要學(xué)學(xué)怎樣包容他才是。承認(rèn)自己的偉大，就是認(rèn)同自己的愚疑。
【充滿人生哲理的佛語經(jīng)典語錄二】
1、三世諸佛以自心為本師。
2、息念忘慮，佛自現(xiàn)前。
3、不住一切處心即是佛心。
4、赤肉團上，人人古佛家風(fēng)。毗盧頂門，處處祖師巴鼻。
5、凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對沒有。
6、自性發(fā)時，業(yè)識來空。
7、但契本心，不用求法。
8、不要浪費你的'生命，在你知道一定會后悔的地方。
9、菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
10、道人非同善人，如鶴立雞群，勁挺自持，不順人情，超群脫俗。
11、信得心及，見得性徹于日用中無絲毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
12、十方如來，同一道故，出離生死，皆以直故。
13、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所謂行起解絕，不令知解才繞心中。
14、菩薩心無取舍，如大月輪，圓滿寂靜，即是涅盤。
15、佛祖奚以異于人，而所以異于人者，能自護(hù)心念耳。
16、但悟一心，更無少法可得。
17、求趣無上菩提者，要凈自心，福田方凈。
18、色即是空，空即是色。
19、但離妄緣，即如如佛。
20、但于一切一切法，不作有無見，即見法也。
21、若欲求佛但求心，只這心心心是佛。
22、卻物為上逐物為下，此乃是學(xué)道省力工夫。
23、菩薩心如虛空，一切俱舍，所作福德皆不貪著。
24、若能自識本心，念念磨練;莫住者，即自見佛性也。
25、恨別人，痛苦的卻是自己。
26、不離當(dāng)處常湛然，親切無過此語，覓則知君不可見，但于當(dāng)處湛然，二邊坐斷使平穩(wěn)。
27、若不修內(nèi)行，唯只外求，希望獲福，無有是處。
28、根身器界一切鏡相，皆是空花水月，迷著計較，徒增煩惱。
29、菩薩不與法縛，不求法縛。
30、做工夫全仗精進(jìn)之力，真正辦道人，無剪爪之工。
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