學(xué)會(huì)傾聽(tīng)征文
在我們平凡的日常里,大家對(duì)征文都不陌生吧,征文具有主題鮮明、內(nèi)容清楚的特點(diǎn)。那么你有了解過(guò)征文嗎?下面是小編為大家收集的學(xué)會(huì)傾聽(tīng)征文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
學(xué)會(huì)傾聽(tīng)征文1
“一雙善于傾聽(tīng)的耳朵勝過(guò)十張能說(shuō)會(huì)道的嘴巴!鄙朴趦A聽(tīng)也是最重要的、最有效的溝通方式。從溝通的角度而言,傾聽(tīng)是溝通的前提。學(xué)會(huì)傾聽(tīng),是溝通的第一步。在親子教育的過(guò)程中也是如此,父母只有善于傾聽(tīng)孩子的心里話,知道孩子想什么、關(guān)注什么和需要什么,才能有針對(duì)性地給予孩子關(guān)心和幫助,也才會(huì)使以后的溝通變得更加容易
在我班上,也有一個(gè)“上了發(fā)條式”的孩子,他就是小琦小朋友。有一天下午,我剛下課,小妍小朋友氣沖沖跑來(lái):“老師,小琦無(wú)緣無(wú)故打我!蔽衣(tīng)了,心頭一緊。小琦這孩子人很聰明,頭腦反應(yīng)也很靈活,但他上課手腳不得空,左顧右盼,常常趁老師不注意,欺負(fù)一下周?chē)耐瑢W(xué)。對(duì)于這個(gè)孩子,我真的有點(diǎn)頭疼,早就很想找他談?wù)劻,今天機(jī)會(huì)來(lái)了。
我把小琦叫到一邊,問(wèn)清楚是怎么回事。原來(lái)是因?yàn)樾″麕退麢z起鉆筆刀,但那時(shí)鉆筆刀已經(jīng)損壞了,小琦以為是小妍弄壞的,沒(méi)等事情弄清楚,就打了子妍。了解整個(gè)事情的經(jīng)過(guò)后,我讓小琦向小妍承認(rèn)錯(cuò)誤。但小琦不肯承認(rèn)錯(cuò)誤,反而委屈的哭了。“老師,我覺(jué)得你偏心,經(jīng)常批評(píng)我!毙$f(shuō)。我聽(tīng)了,心里好象被揪了一下,這孩子怎么有這樣的心理。我細(xì)想一下,確實(shí)平時(shí)因?yàn)樗男袨榱?xí)慣方面,我少不了說(shuō)他,總是看不到他的優(yōu)點(diǎn)。此時(shí)我把心中的火氣壓了下來(lái),拿來(lái)一把椅子讓他坐下,準(zhǔn)備和他好好談一談。
在談話的過(guò)程中,我也向小琦說(shuō)明了為什么老師會(huì)批評(píng)他。小琦是個(gè)聰明的孩子,他理解到那是因?yàn)樗袨榱?xí)慣方面表現(xiàn)不大好才會(huì)被老師批評(píng)。但老師的批評(píng)從另一方面來(lái)說(shuō),是對(duì)他的疼愛(ài)與關(guān)注的一種表現(xiàn),絕對(duì)不是偏心!從談話中,我才知道,小琦因?yàn)楹ε吕蠋煵蛔⒁馑窒胍鹄蠋煂?duì)他的關(guān)注,才會(huì)用多動(dòng),故意表現(xiàn)不好來(lái)引起老師的`注意。而由于這樣,班上的其他幼兒才不大喜歡他。這時(shí),我主動(dòng)高興地表?yè)P(yáng)他:“你是個(gè)聰明的孩子,算術(shù)很有天賦,希望你能夠發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),改正缺點(diǎn)!做一個(gè)老師們和同學(xué)們都喜歡的好孩子!”這時(shí)候,小琦笑了,并對(duì)我說(shuō):“老師,今天下午的事情是我不對(duì),我會(huì)向小妍道歉的!蔽衣(tīng)了之后,心里松了一口氣。馬上趁熱打鐵:“以后,只要你表現(xiàn)好,做一個(gè)好孩子,老師一定好好表?yè)P(yáng)你,老師對(duì)你充滿了信心,你一定行!”他臉上露出了久違的笑容。通過(guò)這件事說(shuō)明了培養(yǎng)幼兒傾聽(tīng)習(xí)慣的重要性。慢慢地,不管是課上,還是日常交往中,只要幼兒能認(rèn)真聽(tīng)對(duì)方講話,理解了別人講話的內(nèi)容,不打斷別的談話,不急于表達(dá)自己的想法,耐心地聽(tīng)完,聽(tīng)懂對(duì)方的話,我就把一朵小紅花獎(jiǎng)給他,讓他們?cè)诮處煹墓膭?lì)中養(yǎng)成傾聽(tīng)的好習(xí)慣。
伏爾泰說(shuō)過(guò):“耳朵是通向心靈的道路!弊哌M(jìn)幼兒的內(nèi)心世界的一個(gè)重要途徑就是要學(xué)會(huì)用“心”去聆聽(tīng)幼兒的心聲。
作為教師,應(yīng)該俯下身來(lái)聽(tīng)聽(tīng)幼兒的心靈之音,重視他們的喜怒哀樂(lè),關(guān)注他們的情感傾向。幼兒喜歡什么,不喜歡什么,教師不能以自己的情感強(qiáng)加于幼兒,一定要從幼兒的情感、興趣出發(fā),多聽(tīng)聽(tīng)孩子心靈的呼聲。法國(guó)著名的兒童心理學(xué)家盧梭說(shuō):“兒童有特有的看法、想法和感情!比绻覀冇米约旱目捶、想法和感情來(lái)代替孩子們的看法、想法和感情,那是不足取的。
教師如果能認(rèn)真投入地傾聽(tīng)幼兒講話,這不僅代表老師對(duì)幼兒的尊重,而且還能贏得幼兒的信任,引發(fā)幼兒講出他的心里話,使教師掌握更多的信息,從而贏得教育的契機(jī)。傾聽(tīng)是一種容納、尊重;傾聽(tīng)是一種認(rèn)同、欣賞;傾聽(tīng)更是一把鑰匙,一把打開(kāi)幼兒心扉的鑰匙,這把鑰匙能溝通師生間的思想感情,消除相互之間的隔膜,達(dá)到教育的理想境界。
傾聽(tīng)是人類(lèi)的本能,通過(guò)傾聽(tīng)來(lái)接受外界的信息,通過(guò)傾聽(tīng)來(lái)了解這個(gè)世界,幼兒就是在傾聽(tīng)中漸漸地成長(zhǎng)起來(lái)的,幼兒喜歡表達(dá),是因?yàn)樗麑W(xué)會(huì)了傾聽(tīng),通過(guò)傾聽(tīng)知道自己想表達(dá)什么,怎樣去表達(dá),表達(dá)后很想得到老師及家人的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng),所以,幼兒是在傾聽(tīng)中慢慢成長(zhǎng)起來(lái)的。
認(rèn)真傾聽(tīng)幼兒的話,不僅是在對(duì)幼兒進(jìn)行平等做人、平等對(duì)待別人、平等對(duì)待自己的教育,也是走進(jìn)幼兒心靈的有效手段。然而做幼兒忠實(shí)的傾聽(tīng)者,是需要付出時(shí)間、耐心和包容的。作為幼兒的教師,只有真正換位思考,對(duì)幼兒的訴說(shuō)才會(huì)認(rèn)真聽(tīng)下去,才能產(chǎn)生交流中的互動(dòng)。否則,沒(méi)等幼兒說(shuō)完兩句話,就不耐煩了,那就會(huì)傷了幼兒的自尊心。因此,作為一個(gè)稱(chēng)職的教師應(yīng)學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、樂(lè)于傾聽(tīng),才能真正學(xué)會(huì)從幼兒的傾訴中真切地感受和把握幼兒的喜怒哀樂(lè),真正了解幼兒在想些什么,要求什么,希望什么;才能真正領(lǐng)會(huì)幼兒的思想意圖,分享幼兒的快樂(lè),真誠(chéng)地為幼兒的進(jìn)步而高興,為幼兒的成功而喝彩;才能有效地用教師的體貼去化解幼兒的煩惱,營(yíng)造出充滿愛(ài)意的溫馨環(huán)境。因此,作為教師千萬(wàn)不能忽視傾聽(tīng)的作用。唯有如此,我們做幼兒的思想工作才能心中有數(shù)、有的放矢,才能不斷提高教育的質(zhì)量和水平。
學(xué)會(huì)傾聽(tīng)征文2
上帝給人們兩只耳朵,一張嘴,其實(shí)就是要我們多聽(tīng)少說(shuō)。
傾聽(tīng)使人長(zhǎng)學(xué)識(shí),成語(yǔ)道“耳聽(tīng)八方”可比說(shuō)嘴的“一腔熱血”要多了不少。古人的智慧毋庸置疑,而往深了揣摩更覺(jué)有理:因?yàn)樽熘荒荜U述一人之理,而耳朵卻可容天下之見(jiàn),名人之言、民間諺語(yǔ),世間的道理盡覽無(wú)余,如此在聆聽(tīng)中我們便可學(xué)到更深更廣得東西。故,會(huì)傾聽(tīng)乃智者之為,
傾聽(tīng)使人進(jìn)步,生活中我們?梢(jiàn)到為些矛盾而吵得面紅耳赤的人,其實(shí)這并不能透過(guò)本質(zhì)解決問(wèn)題。生活中很多時(shí)候他人做錯(cuò)事并非有意,所以在惱怒時(shí),更多的不因去說(shuō)而是去聆聽(tīng),聆聽(tīng)對(duì)方的理由便可了解對(duì)方當(dāng)時(shí)的難處和事實(shí)原由,如此便可以盡早彌補(bǔ)更重要的是要聯(lián)系事實(shí)來(lái)反思自己對(duì)事情的過(guò)錯(cuò),以免下次重覆其輒。這樣一來(lái)提高了自己的做事效率和能力也彌補(bǔ)了自己的不足和缺點(diǎn)的雙贏,久而久之效果定非同凡響。故,會(huì)傾聽(tīng)者前途無(wú)量。
傾聽(tīng)使人懂得感受自然,自然是人類(lèi)的老師,懂得傾聽(tīng)自然懂得感受自然,便可以陶冶情操,完善個(gè)性,學(xué)會(huì)思考。一位著名舞蹈家曾說(shuō)過(guò)“作為一名舞者,我更認(rèn)為,我是一名觀賞者!边@邊是懂得感受自然的美。其實(shí)欣賞是一種很美好的享受,和一本好書(shū)是精神的享受;吃一頓好飯是味蕾的享受;而傾聽(tīng)一段美妙的自然聲音便是耳朵的享受。
我們可以在高山流水間聆聽(tīng)那潺潺的涓流,辨析它是剛剛劃過(guò)鵝卵石、還是恰恰擦過(guò)了棱角分明的花崗巖、或是溫柔的擊上岸上的巖壁又笑著道歉溜回去了。我們可以在劇院中聆聽(tīng)那行云流水的琴聲感受作曲家和演奏者的心聲,或是聽(tīng)一幕歌劇感受那種悅耳的敘述故事的雙重美妙。故,會(huì)傾聽(tīng)者會(huì)發(fā)現(xiàn)美。
所以請(qǐng)學(xué)會(huì)傾聽(tīng),會(huì)傾聽(tīng)者智慧,會(huì)傾聽(tīng)進(jìn)步,者會(huì)傾聽(tīng)者懂得自然的美。請(qǐng)做一名世界的傾聽(tīng)者。
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