弘揚(yáng)工匠精神征文
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常看到征文的身影吧，借助征文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你知道征文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編精心整理的弘揚(yáng)工匠精神征文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
弘揚(yáng)工匠精神征文 篇1
王金山是20xx高級數(shù)控春季班的學(xué)生，剛讀完14中級電子商務(wù)的他決定挑戰(zhàn)自己，選擇了數(shù)控車床加工這一專業(yè)。“國家正需要這種技能型人才，學(xué)好一門技術(shù)有益于自身發(fā)展，也有利于將來找到滿意的工作，解決就業(yè)問題�！蓖踅鹕秸f道，目前他正在進(jìn)行理論知識的學(xué)習(xí)，下半學(xué)期將會進(jìn)入實(shí)操階段。對于王金山而言，“刻苦鉆研、專心致志、人心合一”便是他所理解的“工匠精神”。談及日后的目標(biāo)，他希望自己能將“工匠精神”貫穿于往后的學(xué)習(xí)與實(shí)踐中，成為一名崇德尚技的現(xiàn)代“工匠”。
數(shù)控銑床、加工中心、電火花線切割、汽車電氣維修、家電維修在梅州市高技能公共實(shí)訓(xùn)基地中，各專業(yè)工種的實(shí)訓(xùn)室內(nèi)熱鬧非凡。在數(shù)控銑床實(shí)訓(xùn)室，37名高級班學(xué)生有的雙眼緊緊盯著計(jì)算機(jī)屏幕，有的在操作臺上忙碌著，操作起來頗為從容，一件件復(fù)雜的零件在他們手中誕生�！皩�(shí)操課是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際動(dòng)手能力的必要一環(huán)，按這些學(xué)生的水平來說，把他們帶到工廠就可直接上手。”市技師學(xué)院數(shù)控專業(yè)的老師陳彩英說，與普通院校相比，職業(yè)院校學(xué)生最大的優(yōu)勢就在于“實(shí)用”。
“在人們的印象中，光鮮靚麗的工作是為大學(xué)生們準(zhǔn)備的，職校畢業(yè)生就是上流水線、干服務(wù)活的工人，其實(shí)不然�！笔屑紟煂W(xué)院院長黃柳梅表示，“工匠精神”的崛起讓“部分中職生月薪超本科生”已成為平常事。
甘肅秦隴技工學(xué)校是全國重點(diǎn)技工學(xué)校，為您提供：軌道交通運(yùn)輸專業(yè)(機(jī)車車輛)(鐵道運(yùn)營類)(軌道保障類)，汽車維修專業(yè)，汽車美容專業(yè)，計(jì)算機(jī)應(yīng)用專業(yè)，學(xué)前教育專業(yè)，烹飪與酒店管理專業(yè)，數(shù)控專業(yè)，機(jī)電一體化專業(yè)，裝載機(jī)、挖掘機(jī)專業(yè)。
回首當(dāng)年自己從學(xué)校的“優(yōu)秀學(xué)生”向社會“合格技工”的蛻變史，陳瀟菁坦言這一路并不容易。畢業(yè)后的他雖然順利找到了專業(yè)對口的技術(shù)工作，但起初因擔(dān)心自己無法按工廠的要求做出符合質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品，常常會自亂陣腳�！皯{著在校時(shí)打下的扎實(shí)理論知識和收獲的實(shí)操經(jīng)驗(yàn)，我很快就適應(yīng)了這份工作并上手，后來還被工廠評為‘生產(chǎn)標(biāo)兵’。”陳瀟菁自豪地說道。
陳瀟菁只是我市一大批“優(yōu)秀技工”中的`一員。作為我市技能人才培訓(xùn)的主陣地，市技師學(xué)院又是如何培育學(xué)生的“工匠精神”呢?院長黃柳梅介紹，學(xué)校不僅設(shè)計(jì)出了一套中職生職業(yè)素養(yǎng)提升行動(dòng)架構(gòu)，還不斷深化教學(xué)改革，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，為學(xué)生的就業(yè)成才奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。“學(xué)校歷年來的就業(yè)率保持在99%以上，在歷屆市級技能競賽中各專業(yè)基本囊括前三名�！秉S柳梅說，多年來，學(xué)校把組織、參加技能競賽作為提升教學(xué)質(zhì)量的有力手段和“工匠精神”的分享舞臺，不僅將校內(nèi)技能競賽活動(dòng)常規(guī)化，還將競賽工作所取得的先進(jìn)理念、訓(xùn)練方法等轉(zhuǎn)化到教學(xué)工作中。為進(jìn)一步弘揚(yáng)“工匠精神”，學(xué)校今年還以《工匠精神讀本》《古今中外工匠精神故事匯》等教材和教輔讀物為載體，將《工匠精神》課程納入到德育課程中，強(qiáng)化“技能+品德”教育。
20xx年畢業(yè)于市技師學(xué)院的陳瀟菁今年29歲，還未到而立之年的他就已在深圳一家汽車電子公司擔(dān)任市場銷售總監(jiān)、公司副總經(jīng)理。在市技師學(xué)院就讀時(shí)，陳瀟菁選擇了數(shù)控專業(yè)，“勤奮好學(xué)”是老師和同學(xué)們對他的一貫印象。除了課堂上認(rèn)真聽取老師指導(dǎo)，課后他還加倍努力鉆研所學(xué)專業(yè)，不斷提高自身專業(yè)實(shí)操能力。在三年的學(xué)習(xí)生
涯中，他不僅榮獲了學(xué)校獎(jiǎng)學(xué)金和“三好學(xué)生”稱號，還成為學(xué)校優(yōu)秀畢業(yè)生代表，載譽(yù)而歸。
弘揚(yáng)工匠精神征文 篇2
品牌是“工匠精神”的目的。企業(yè)提升產(chǎn)品質(zhì)量，開展技術(shù)創(chuàng)新，營造企業(yè)文化最終的目的就是打造好企業(yè)品牌。
就現(xiàn)代商業(yè)世界來說，企業(yè)的品牌，可以作為企業(yè)最重要的形象，品牌代表著企業(yè)的商品或服務(wù)。一個(gè)強(qiáng)大的品牌形象，是一個(gè)功能強(qiáng)大的資產(chǎn)，一個(gè)公認(rèn)的'、值得信賴的品牌身份。20xx年最新的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，在全球各大企業(yè)中，蘋果品牌價(jià)值最高，達(dá)到了1459億美元，谷歌以942億美元排在第二位，三星以832億美元位居第三。
xx曾獲得國家產(chǎn)品質(zhì)量金獎(jiǎng)、中國工業(yè)大獎(jiǎng)表彰獎(jiǎng)等殊榮，被評為“中國名牌”。企業(yè)在國內(nèi)驅(qū)動(dòng)領(lǐng)域，歷來是技術(shù)的先導(dǎo)者、市場的開拓者、產(chǎn)業(yè)的引領(lǐng)者，樹立了良好的品牌形象。但我們也不能否認(rèn)，xx和西門子、三菱、日立等世界知名企業(yè)的品牌還是存在很大的差距，這些差距，體現(xiàn)在我們的產(chǎn)品質(zhì)量，售后服務(wù)、員工職業(yè)化程度、企業(yè)文化等等多個(gè)方面。
集團(tuán)“十三五規(guī)劃”描繪的愿景是“xx”。公司未來將繼續(xù)堅(jiān)持技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、文化創(chuàng)新，提升企業(yè)自主研發(fā)能力和商貿(mào)營銷能力，擁有關(guān)鍵核心技術(shù)和自主知識產(chǎn)權(quán)，加快企業(yè)轉(zhuǎn)型升級，以提升服務(wù)質(zhì)量增加產(chǎn)品附加值，優(yōu)化供應(yīng)鏈設(shè)計(jì)，改善資本結(jié)構(gòu)，提升抗風(fēng)險(xiǎn)能力，樹立“xx”全球性品牌，在國際競爭中體現(xiàn)中國制造的高端品質(zhì)!而完成這些目標(biāo)我們還有更多地困難要去克服，我們要解決產(chǎn)銷之間的矛盾，要建立起可控的優(yōu)秀供應(yīng)商體系，要有引領(lǐng)市場的新產(chǎn)品，要有更加強(qiáng)大的干部員工隊(duì)伍，要建立更加合理可控的內(nèi)部體系這都需要公司上下以“工匠精神”為引領(lǐng)，齊心協(xié)力共拼搏，眾志成城謀發(fā)展。
弘揚(yáng)工匠精神征文 篇3
“工匠精神”，百度百科中解釋：是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精的精神理念。工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過程。工匠們對細(xì)節(jié)有很高要求，追求完美和極致，對精品有著執(zhí)著的堅(jiān)持和追求，把品質(zhì)從99%提高到99.99%，其利雖微，卻長久造福于世。說白了，“工匠精神”其實(shí)就是一種一絲不茍的責(zé)任，一種愛崗敬業(yè)的態(tài)度，一種精益求精的執(zhí)著，“工匠精神”也是一種“傻子”精神，一種“不達(dá)目的絕不罷休”的堅(jiān)韌。
當(dāng)下，“中國制造”正在向“中國智造”強(qiáng)力邁進(jìn)，我們要補(bǔ)上“工匠精神”這一課，讓它為中國騰飛，做出積極擔(dān)當(dāng)。
從容獨(dú)立、踏實(shí)務(wù)實(shí)。“欲速則不達(dá)”、“蘿卜快了不洗泥”告訴我們，無論是企業(yè)發(fā)展、人的發(fā)展，太強(qiáng)調(diào)“快”和“立竿見影”，注定會留下粗糙、浮躁的'印記。無法讓人永久記住。因此，需要在踏踏實(shí)實(shí)方面下功夫：不貪多求快，不好高騖遠(yuǎn)，不眼花繚亂，不惜力，不怕費(fèi)事。甚至費(fèi)盡周折沒有收獲也無怨無悔，不輕言放棄，用一步一個(gè)腳印的精神，艱苦磨練，產(chǎn)品和技能才能不斷攀越，走向精致。比如“大國工匠”胡雙錢，在自己的行業(yè)干了35年，“在車間里，他從不挑活，什么活都干，通過完成各種各樣的急件、難件，他的技術(shù)能力也在慢慢積累和提高”。
摒棄浮躁、寧靜致遠(yuǎn)。也就是所謂的職業(yè)心境的從容淡泊：外邊的世界很熱鬧，自己卻不輕易盲從;燈紅酒綠中的誘惑很多，自己卻堅(jiān)守“初心”，一切“走心”，像田野一樣安靜，像詩歌一樣平和�！办o能生慧”，“靜能生樂”，所以，工匠們才能把更多的時(shí)間投入到枯燥的專業(yè)發(fā)展中，擁有不知疲倦的技術(shù)性快樂。讓技術(shù)發(fā)展，離淺入深，不斷飛躍。比如“大國工匠”毛臘生，是給導(dǎo)彈鑄造衣服的人，在現(xiàn)實(shí)生活中，卻“很無趣，甚至連個(gè)愛好都沒有，有時(shí)甚至連表達(dá)都成問題”�！�39年，他只做了一件事——讀懂砂子，鑄好導(dǎo)彈”。他將“木訥”當(dāng)做淡定，將“無趣”當(dāng)做安靜，浮躁少了，當(dāng)然就能造就技術(shù)的輝煌。
“工匠精神”本來只是一個(gè)行業(yè)、一家企業(yè)、一種職業(yè)應(yīng)該樹立的標(biāo)桿、應(yīng)該遵循的準(zhǔn)則，可如今，一個(gè)國家全民呼吁“工匠精神”，可見，這種精神已經(jīng)匱乏到了何種程度!當(dāng)今一些企業(yè)與個(gè)人心浮氣躁，追求“短平快”帶來的即時(shí)利益，而忽略產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂。事實(shí)上，不僅企業(yè)發(fā)揚(yáng)了“工匠精神”才能成為行業(yè)的領(lǐng)頭軍，全社會都需要“工匠精神”。愿我們?nèi)巳硕紵釔圩约旱谋韭毠ぷ�，讓這種熱愛勝過對金錢的喜愛，把自己所做的事做好做細(xì)做精，讓“工匠精神”撐起“中國制造”的脊梁。
弘揚(yáng)工匠精神征文 篇4
“工匠精神”，這個(gè)帶著古早味的詞語，被寫入了政府的工作報(bào)告。
中國歷史上，工匠延綿不絕。技藝精湛的魯班，“游刃有余”的庖丁，一直都是工匠的代表。往近了說，央視紀(jì)錄片《大國工匠》里，也介紹了不少擁有頂尖技藝的一線技術(shù)工人。最近的熱門紀(jì)錄片《我在故宮修文物》，那些從事珍貴古漆器、鑲嵌、織繡、木器、青銅、瓷器、書畫修復(fù)的技術(shù)人員，也都有手藝人的特質(zhì)——耐心，緩慢，堅(jiān)持，少量。
中國有悠久的手工業(yè)傳統(tǒng)，工匠不曾消失，但工匠精神卻成為當(dāng)今中國社會最稀缺和最呼喚的東西。
中國人對工匠精神的追求，從來沒有像今天這么強(qiáng)烈過。中國游客去日本爆買，目光早已從電飯鍋馬桶蓋等流水線產(chǎn)品，轉(zhuǎn)向了手藝人一刀一錘一絲一線打造出的手工業(yè)品。有次的廚刀，南部鐵器的急須（茶壺），甚至一把剪刀，一個(gè)便當(dāng)盒也要從日本帶回來。
為什么日本沒有丟失工匠精神？日本民藝學(xué)家柳宗悅說：“我認(rèn)為工藝之美，最終還是秩序之美。如果沒有正常的社會環(huán)境，也就不會有工藝之美的存在。美的.興衰與社會之興衰在歷史上是同步的，對工藝的救助就是對社會的救助……丑陋的工藝是丑陋社會的反映。”
弘揚(yáng)工匠精神征文 篇5
“技工院校學(xué)生就業(yè)和發(fā)展不可缺失工匠精神!”
“在平凡普通的工作中干出彩，干到極致，無可挑剔，這就是工匠精神!”
“塑造工匠精神，貴在能堅(jiān)持;塑造工匠精神，貴在能吃苦。塑造工匠精神，要有團(tuán)隊(duì)意識�！�
……
9月1日上午10:30，鏗鏘有力、慷慨激昂的聲音在學(xué)術(shù)報(bào)告廳回蕩，600多名16級新生和200多名教職員工津津有味、聚精會神地聽著。這是湖北三峽技師學(xué)院2016年秋季學(xué)期開學(xué)第一課，主講人是學(xué)院院長、黨委書記侯江。
根據(jù)省人力資源和社會保障廳辦公室《關(guān)于在全省技工院校開展新學(xué)期開學(xué)第一課活動(dòng)的通知》(鄂人社辦函[2016]109號)要求，通過在全省技工院校開展開學(xué)第一課活動(dòng)，弘揚(yáng)工匠精神，幫助學(xué)生正確認(rèn)識、感悟工匠精神，培養(yǎng)學(xué)生踐行工匠精神的積極情感和自覺意識，引導(dǎo)學(xué)生了解身邊的能工巧匠，立志成為對國家、社會有所貢獻(xiàn)的當(dāng)代工匠。侯江院長為全院師生上了新學(xué)期的第一課，主題是“弘揚(yáng)工匠精神，成就出彩人生”。
侯院長用詳實(shí)的數(shù)據(jù)、真實(shí)的事例和樸實(shí)的語言告訴同學(xué)們，什么是工匠精神?培育工匠精神，從哪里做起?最后，他對同學(xué)和老師提出了幾點(diǎn)希望和要求，他希望同學(xué)們相信自己的選擇，樹立學(xué)習(xí)信心，給自己一個(gè)新的'奮斗平臺，用執(zhí)著磨練心智、提升技能，用匠心構(gòu)筑精彩的人生夢想。要求老師們履職盡責(zé)，德技雙修，不斷地充實(shí)自己、提升自己，把對事業(yè)、對學(xué)生的愛心與責(zé)任落實(shí)到每一件事、每一句話、每一個(gè)行動(dòng)中，讓廣大學(xué)生在我們的愛心與關(guān)注下健康成長，把每一名學(xué)生都培養(yǎng)成為優(yōu)秀技工。
“一出戲，要演好序幕;一部樂章，要湊好序曲�！焙钤洪L新學(xué)期第一課中所傳遞的價(jià)值觀和理念，將對師生未來的發(fā)展產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。
弘揚(yáng)工匠精神征文 篇6
有人說，當(dāng)今社會，有一樣?xùn)|西幾乎讓所有人都無可逃逸，那就是浮躁的風(fēng)氣。這話雖有些偏激，卻道出了許多人欲言難言的自我困惑。
雜亂吵鬧是喧囂的外在表現(xiàn)，其本質(zhì)則是浮躁，是人們內(nèi)心的急躁、失衡、不沉穩(wěn)。浮躁，是喪失定力，隨波逐流;是心急如火，投機(jī)取巧;是虛浮夸張，一片泡沫;是不要過程，只要結(jié)果。人生在世，誰都有各種各樣的追求和欲望，古今中外，概莫能外，這本無可非議。問題在于，面對浮華世界，人們的欲望變得更大、更多、更急切，由此衍生出浮躁的社會風(fēng)氣。
浮躁之風(fēng)盛行，會導(dǎo)致這樣的現(xiàn)象：為官者盼望一步登天，為學(xué)者盼望一步到位，為商者盼望一夜暴富，為藝者盼望一舉成名。也容易出現(xiàn)這樣的結(jié)果：社會被浮躁之風(fēng)籠罩，清靜的人生、專心的工作、精良的產(chǎn)品，變得稀罕起來;因?yàn)榍罂於鲆暳思?xì)節(jié)和質(zhì)量，導(dǎo)致一些地方事故多發(fā)、反復(fù)折騰、勞民傷財(cái)。那些整日忙碌趕場子的人，那些“眼觀六路耳聽八方”的人，那些跟風(fēng)起哄盲目不安的人，看似日理萬機(jī)，好像勤奮忙碌，到頭來往往難成大事，原因就在于他們“用心躁”而無法“用心一”。
對于浮躁，古人總結(jié)出了“欲速則不達(dá)，見小利則大事不成”的道理。今天的社會日新月異，節(jié)奏加速，變化更快、更多、更大，人們對變化的感受極為敏感;但同時(shí)也不要忘記，變動(dòng)不居之中也有恒定不變的規(guī)律——結(jié)果需要過程，成功必得付出。即便是插上了新技術(shù)的翅膀，站上了創(chuàng)新的風(fēng)口，如果沒有扎實(shí)穩(wěn)固的知識和技能儲備，成功終究是短暫而不穩(wěn)固的。舒服與辛苦，安逸與勞頓，亦有著互相轉(zhuǎn)換的辯證法。盼望著一步登天、一勞永逸，如同夢囈。
《道德經(jīng)》里講，重為輕根，靜為躁君;輕則失根，躁則失君。人活一輩子，要想給社會給后人留下點(diǎn)東西，要想實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，就必須避開社會的喧囂，拒絕外來的誘惑，祛除內(nèi)心的焦躁，靜下心定下神，扎扎實(shí)實(shí)、聚精會神地做事，而不要被外界的喧囂浮躁所裹挾。
“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏�！碧諟Y明所揭示的，乃是喧囂之中的寧靜心態(tài)。內(nèi)心的寧靜，是一種穿越世俗、撇開浮躁的`力量，有了它，便可以每臨大事有靜氣，便聽不到外界的吵鬧嘈雜，便能忍得孤寂、受得清苦、看穿陷阱、看淡誘惑。淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)，有了靜的底色，才有達(dá)的境界、定的氣質(zhì)、和的格調(diào)，才能讓人生劇本脫俗雅致。能夠保持內(nèi)心的寧靜，是大家風(fēng)范，亦屬常人能力所及。
內(nèi)心的寧靜，是最為深厚的修行。“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”，古人詩詞所描繪的，不光是情景，也是心態(tài)。讓寧靜成為心靈的常態(tài)，我們不必超脫凡塵，也一定可以專心致志、成就非凡。
弘揚(yáng)工匠精神征文 篇7
動(dòng)畫是藝術(shù)，但首先是一門手藝，當(dāng)下的動(dòng)畫專業(yè)高等教育以培養(yǎng)藝術(shù)家的態(tài)度教育學(xué)生，卻忽視了培養(yǎng)學(xué)生老老實(shí)實(shí)打鐵的能力與耐心，輕視了專業(yè)人才的“工匠精神”
從某種角度講，近年來動(dòng)畫專業(yè)高等教育對動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的貢獻(xiàn)并不如想象中大。動(dòng)畫專業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生眼高手低，缺乏團(tuán)隊(duì)合作精神，很難融入業(yè)界，已成為普遍存在的問題。造成這一現(xiàn)象的原因很復(fù)雜，人才專業(yè)性的不足是關(guān)鍵。而這里的“專業(yè)”二字，包括兩層含義——專業(yè)的手藝與專業(yè)的心態(tài)。
國內(nèi)的動(dòng)畫專業(yè)學(xué)生如果畢業(yè)兩年后還在加中間畫(動(dòng)畫中一個(gè)動(dòng)作是由很多畫組成的，這些畫中的`第一張和最后一張被稱為“原畫”，其余中間的部分稱為“中間畫”)就會被人看不起，因?yàn)樗麄兊摹叭松?guī)劃”是畢業(yè)一年后就做原畫師，兩年后當(dāng)導(dǎo)演，三年后做制片人，四年后就開公司，并且公司規(guī)模要超過迪斯尼。而在“動(dòng)畫強(qiáng)國”日本，一名優(yōu)秀的中間畫師的待遇絲毫不比導(dǎo)演差，60歲還在加中間畫的大有人在，這樣的人才在中國卻會被視為“不思進(jìn)取”。
這一畸形現(xiàn)象背后有深刻的社會原因——我們的文化傳統(tǒng)中對“工匠精神”重視不夠。孩子們從小就被教育要做科學(xué)家、藝術(shù)家，而很少有家長會希望自己的孩子成為木匠。同理，在動(dòng)畫公司，導(dǎo)演的地位與收入遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于中間畫師，這也難怪學(xué)生們削尖腦袋都要做導(dǎo)演。動(dòng)畫是藝術(shù)，但首先是一門手藝。我們的大學(xué)是以培養(yǎng)藝術(shù)家的態(tài)度教育學(xué)生，卻忽視了培養(yǎng)學(xué)生老老實(shí)實(shí)打鐵的能力與耐心， 老師們往往在第一堂課就灌輸給學(xué)生“偉大的觀念”，而手藝卻得靠學(xué)生自己摸索，于是就出現(xiàn)了畢業(yè)生眼高手低，什么都學(xué)了卻沒有一門精通，不能滿足行業(yè)需求的尷尬現(xiàn)狀。
缺失了專業(yè)手藝的動(dòng)畫專業(yè)畢業(yè)生們以為，只要有創(chuàng)意就所向無敵，寄望于“四兩撥千斤”的成功。對此，動(dòng)畫導(dǎo)演于勝軍說，“四兩撥千斤”對中國工業(yè)有致命的打擊，我們老想著“四兩撥千斤”，殊不知世界上所有優(yōu)秀的工業(yè)、好的項(xiàng)目都是一點(diǎn)一點(diǎn)地做出來的。不管是制造業(yè)還是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，我們老覺得趕快學(xué)個(gè)殼兒，做個(gè)漂亮東西就可以了，實(shí)際上扎實(shí)的東西卻沒做到。以動(dòng)畫為例，如果沒有畫10年二維動(dòng)畫的功力，就想去做動(dòng)畫表演，這是不可能的。但誰又愿意拿10年時(shí)間去踏踏實(shí)實(shí)地畫原畫呢?正因?yàn)樵敢獠⑶夷軌颉罢舅榉酱u，靠倒玉柱”的動(dòng)畫人才寥寥無幾，現(xiàn)在連在國內(nèi)找一家有專業(yè)實(shí)力的動(dòng)畫中期加工公司都非常難。
很多高校特別是名校都以“培養(yǎng)將軍而不是士兵”的說辭標(biāo)榜自己。在這樣的教學(xué)理念下，本來就涉世不深的藝術(shù)類大學(xué)生更是容易眼高手低，不能踏實(shí)找準(zhǔn)方向。不止一位動(dòng)畫公司負(fù)責(zé)人跟我說過，很多名校的畢業(yè)生不像是來應(yīng)聘的，像是來談融資的，他們常常是抱著拯救的心態(tài)進(jìn)入公司。公司愿意尊重學(xué)生們的才華，但學(xué)生們并不尊重甚至并不了解這一行業(yè)的基本規(guī)矩，真是讓人哭笑不得。姑且不論高校能否培養(yǎng)出將軍與大師，就算培養(yǎng)得出來，難道上戰(zhàn)場打仗都只靠將軍嗎?
有后輩曾問快板書大師高鳳山，為何現(xiàn)在的快板書藝人沒有過去說得好了?老先生答曰：“因?yàn)樗麄儧]要過飯。”話糙理不糙。沒有一種對職業(yè)的敬畏，沒有踏踏實(shí)實(shí)的服務(wù)精神，幻想一夜成名，任何藝術(shù)都將只是空中樓閣。提醒中國的動(dòng)畫人，還是先做好工匠再談藝術(shù)吧。
弘揚(yáng)工匠精神征文 篇8
“工匠精神”首次出現(xiàn)在今年的政府工作報(bào)告中，令人耳目一新、備感振奮。全國人大代表、湖北省文聯(lián)主席熊召政說，政府工作報(bào)告提出“培育精益求精的工匠精神”，這雖然是針對經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的改革發(fā)展提出的，但也同樣適用于文化領(lǐng)域。
“文化領(lǐng)域也要有工匠精神”，熊召政這句話具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對性。環(huán)視文化市場，一方面，文化大發(fā)展、大繁榮，百花齊放，佳作迭出;另一方面，雖然每年都有海量的小說、詩歌、散文出版，電視臺播出上萬集電視劇，院線上映數(shù)百部電影，但相比數(shù)量的快速增長，仍存在著有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象，存在著機(jī)械化生產(chǎn)、快餐式消費(fèi)的浮躁之氣。一些作品拼的不是內(nèi)容質(zhì)量，而是“策劃”和“包裝”，更有甚者，抄襲胡編、搜奇媚俗、善惡不辨，只為博眼球賺銀兩;一些影視劇唯票房至上，“娛樂至死”，同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，抗日“神劇”、穿越雷劇，一個(gè)比一個(gè)“驚心”，每年都有不少粗制濫造的新劇拍完就直接“進(jìn)了庫房”。急功近利的浮躁之氣、“將就”之風(fēng)，不僅對文化產(chǎn)品造成了浪費(fèi)和傷害，更是對整個(gè)社會精神生活的.一種傷害。文如其人，言由心生，“凡作傳世之文者，必先有可以傳世之心”。要解決這些問題，文藝工作者必須從“心”做起，堅(jiān)守藝術(shù)理想，弘揚(yáng)“工匠精神”，篤定恒心，才能創(chuàng)作出更多叫好又叫座的文藝作品。
“工匠精神”，其核心在于“精益求精”，對文藝工作者來說，“工匠精神”就是對“思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良”的不懈追求。文章千古事，得失寸心知。曹雪芹著《紅樓夢》“披閱十載、增刪五次”，才“字字看來皆是血，十年辛苦不尋�！�;柳青在皇甫村蹲點(diǎn)14年，深入了解農(nóng)民生活，才創(chuàng)作出鴻篇巨制《創(chuàng)業(yè)史》;海明威的《老人與海》先后修改200多次;福樓拜寫《包法利夫人》有一頁就寫了5天。古往今來，文藝精品無不是厚積薄發(fā)、千錘百煉的結(jié)晶。想要?jiǎng)?chuàng)作出精品，就必須有杜甫“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”的“工匠精神”;粗制濫造、將就對付，只能生產(chǎn)出一堆劣質(zhì)產(chǎn)品、文化垃圾。 文藝是給人以價(jià)值引導(dǎo)、精神引領(lǐng)、審美啟迪的;文藝最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。而今，時(shí)代呼喚重拾“工匠精神”!作為“靈魂的工程師”，文藝工作者責(zé)任重大，責(zé)無旁貸。正如工信部工業(yè)文化發(fā)展中心主任羅民所說：“一個(gè)擁有工匠精神、推崇工匠精神的國家和民族，必然會少一些浮躁，多一些純粹;少一些投機(jī)取巧，多一些腳踏實(shí)地;少一些急功近利，多一些專注持久;少一些粗制濫造，多一些優(yōu)品精品。”希望我們的文藝工作者“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”，領(lǐng)風(fēng)氣之先，塑“工匠精神”，講好中國故事、傳播好中國聲音、闡發(fā)好中國精神、凝聚起中國力量，創(chuàng)作出更多為人民喜聞樂見的文藝精品。
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