初中音樂教育教學(xué)論文

　　音樂教育也在發(fā)生深刻的變化,尤其是新課程標(biāo)準(zhǔn)下，使得藝術(shù)教學(xué)越來越以學(xué)生為中心,提倡學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。下面的是初中音樂教育教學(xué)論文，供大家參考閱讀！

　　摘要：中學(xué)民族音樂教育教學(xué)中存在的問題及對策。

　　關(guān)鍵詞：中學(xué)民族音樂教育教學(xué)中存在的問題及對策

　　民族音樂在新課程形式下，發(fā)揮著重要的作用。越是民族的,越是世界的。

　　民族音樂是民族傳承的一個很重要載體，孔夫子就非常重視“樂”的教化作用。民族音樂承載我們中華民族五千年的智慧，時間是檢驗事物價值的標(biāo)尺，幾千年的文化傳承，足以證明民族音樂的價值。

　　雖然，新課程教材比起舊教材有了很大的進步，但也不可避免的存有其局限性。同時，由于社會和歷史的種種原因，中學(xué)民族音樂教育教學(xué)又存在著諸多不利的因素：

　　(一)教材導(dǎo)向與學(xué)生審美需求之間存在矛盾。

　　大多數(shù)學(xué)生喜歡音樂，卻不喜歡音樂課，主要原因是現(xiàn)行的中學(xué)音樂教材，選擇的樂曲大部分以中外經(jīng)典樂曲為選編對象，幾乎很難找到較通俗的音樂作品。改革的深入不僅促進了經(jīng)濟的不斷交流，也加速了各種形態(tài)的文化之間的交流和滲透，林林總總的各種形態(tài)的流行音樂大大的豐富了人們的生活，導(dǎo)致學(xué)生對一些民族音樂不理解也就不愿接受，因而他們也就更愿意欣賞那些通俗易懂的流行音樂。這也就嚴(yán)重影響了學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂的興趣。

　　(二)對音樂功能的認(rèn)識缺乏科學(xué)性、全面性。

　　雖然，隨著教育改革的不斷深入，人們對音樂的功能認(rèn)識比以前有了較大的進步，但仍存在很大的片面性，大多數(shù)學(xué)生和家長甚至部分老師對音樂的美育、德育、智育以及許多非智力因素方面的功能并沒有形成比較全面客觀的認(rèn)識。其實，音樂教學(xué)首先表現(xiàn)為一種美育教育，它的可感知性是其它美育教育手段無法比擬的。同時，它還會起到輔助德育、智育的作用，對于青少年培養(yǎng)敏銳的審美感知能力、豐富而高尚的情感、想象力、審美能力的培養(yǎng)是其它學(xué)科不可取代的。柏拉圖曾說：“音樂教育除了非常注重道德和社會目的以外，必須把美的東西作為自己的目的來探究，把人教育成美和善的”。但是，許多學(xué)生和家長甚至部分老師認(rèn)為音樂學(xué)好學(xué)壞并沒多大關(guān)系，這對音樂教育教學(xué)工作的開展是很不利的。

　　(三)在升學(xué)考試課程縫隙中民族音樂教育難以生存。

　　由于高考指揮棒的存在，幾乎所有的學(xué)校都把升學(xué)率看成學(xué)校聲譽和生命力的標(biāo)志，凡是中考、高考科目之外的課程一概受到冷落。中學(xué)音樂教育就很難得到實質(zhì)性的開展，民族音樂教育被打入冷宮更似乎就是一種必然。在學(xué)習(xí)任務(wù)繁重的今天，學(xué)生仍不管是否愿意，都必須面對現(xiàn)實——中考、高考，因而音樂課更顯得無足輕重了，更不用說民族音樂了!學(xué)生能有時間偶爾聽幾句從大街小巷傳來的通俗歌曲并跟著哼上一兩句，就已不錯了。

　　基于對當(dāng)前中學(xué)民族音樂教育教學(xué)中現(xiàn)存的不利因素的認(rèn)識，本人認(rèn)為除了相關(guān)教育部門應(yīng)進一步加強音樂教育方面的一些相應(yīng)的改革和調(diào)整，而作為一位音樂教師也應(yīng)針對現(xiàn)狀提出一些相應(yīng)的對策，個人覺得音樂老師可以從以下幾方面努力：

　　(一)加強民族音樂美的宣傳與展示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

　　充分利用現(xiàn)代化輔助教學(xué)手段，利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)功能，彌補課程設(shè)置的不足。音樂與計算機的結(jié)合,不僅拓寬了音樂教學(xué)的思維與方式,更具重要意義的是帶來了音樂學(xué)習(xí)中的思維方式變化.正如普通高中音樂課標(biāo)提到：要求學(xué)生“能夠在電腦上應(yīng)用相關(guān)軟件欣賞音樂，并能夠通過互聯(lián)網(wǎng)搜尋和下載音樂資料”。因此，在課前可將學(xué)生分成幾個小組，將下周要學(xué)習(xí)的知識內(nèi)容通過上網(wǎng)查閱相關(guān)的資料，然后在課堂上展示，各組還可以互相補充，比如講到某個少數(shù)民族，它的風(fēng)土人情、服飾、節(jié)日、音樂等，這些足以讓學(xué)生更好地了解、掌握知識，既激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣、又提高他們團結(jié)合作能力。

　　(二)提高課堂教學(xué)的質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的賞析能力

　　在欣賞教學(xué)中，教師要重視教學(xué)

　　摘要素進行對比，讓學(xué)生討論、比較分析找出各自的風(fēng)格特點，最后再次聆聽并提出問題，把學(xué)生的注意力引到本課的教學(xué)重點——“魚咬尾”，教師適時引導(dǎo)提示，這時就有學(xué)生說：“這不就和成語接龍一樣嗎?”全班同學(xué)一聽，互相討論，最后懂得了“魚咬尾”的民歌創(chuàng)作方法。通過這一系列的教學(xué)活動，學(xué)生通過感知、思考、討論、總結(jié)等學(xué)習(xí)過程，不僅能更深刻、更準(zhǔn)確地領(lǐng)會音樂作品的感情內(nèi)涵，同時能找到音樂與語文、歷史等其他學(xué)科之間的內(nèi)在聯(lián)系，在感知和學(xué)習(xí)音樂的過程中更準(zhǔn)確全面的認(rèn)識音樂的美育、德育和智育等功能，從而自覺端正對音樂學(xué)習(xí)的態(tài)度。這正如同志在他的哲學(xué)著作中所說，我們的實踐證明：感覺到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才更深刻地感覺它。

　　(三)加強實踐，在實踐中提高學(xué)生對民族音樂知識的掌握能力，陶冶情操

　　弘揚民族音樂文化的形式可以多種多樣，音樂教師可以結(jié)合第二課堂，組織“民族聲樂演唱”“民族器樂”等興趣小組，進一步培養(yǎng)學(xué)生的興趣和能力，也可以組織部分班級開展“民歌演唱會”“中華卡拉OK民歌大獎賽”等活動，擴大民族音樂在學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中的影響。針對當(dāng)前流行歌曲的沖擊，這顯然也是一種有效的導(dǎo)向手段。此外，我們也可以充分利用本地區(qū)(“南音”)的特殊民間文化，組織學(xué)生進行音樂采風(fēng)，收集原生態(tài)的和變異的民族民間音樂，讓學(xué)生從鄉(xiāng)土音樂的認(rèn)識和感受做起，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和民族情，使學(xué)生更好地認(rèn)識鄉(xiāng)土音樂，熱愛鄉(xiāng)土音樂，繼而更好地認(rèn)識鄉(xiāng)土，熱愛鄉(xiāng)土。

　　作為一名從事音樂教育的工作者，應(yīng)該對民族音樂有著足夠的重視，應(yīng)該靈活運用各種方法，引導(dǎo)學(xué)生，加強對學(xué)生的民族音樂教育，提高學(xué)生的審美情趣，為培養(yǎng)下一代盡職盡責(zé)，不辜負(fù)人民的重托!

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