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我對職業(yè)學(xué)校美術(shù)欣賞課教學(xué)的看法及做法論文
我作為一名職業(yè)中專的美術(shù)教師，深知美術(shù)教育對學(xué)生的作用，尤其是美術(shù)中的欣賞課教學(xué)。因為我所面對的是職業(yè)中專的學(xué)生，他們的文化修養(yǎng)并不很高，想讓他們從欣賞課中懂得很深的道理有很大難度。面對這些，我認(rèn)為應(yīng)該著重培養(yǎng)他們的審美能力，讓他們看到社會中存在的美的一面，從而使他們更加熱愛生活，熱愛自己的工作，為國家多做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。而審美能力的培養(yǎng)首先是從欣賞能力開始的。“物發(fā)于外而情動于中”，人們對自然現(xiàn)象、社會現(xiàn)象有所感知是普通的心理現(xiàn)象，但對藝術(shù)美的感知卻不是與生俱來的，必須通過后天的培養(yǎng)教育才能具備。美術(shù)欣賞教學(xué)就是直接以古今中外美術(shù)作品中的精華為學(xué)習(xí)對象，通過感性直觀和富有啟發(fā)性的教育手段，把抽象的藝術(shù)理論與藝術(shù)知識寓于對具體作品的分析講解之中，使學(xué)生掌握對于藝術(shù)美的欣賞能力。
下面談一下我對美術(shù)欣賞教學(xué)的看法和做法：
一、欣賞課主要是通過自己的觀賞來達(dá)到掌握知識、開闊視野、接受教育、提高欣賞和審美能力的教學(xué)目的。
人們對作品的欣賞不是純機(jī)械的反映，而受到生活經(jīng)歷、思想、文化素養(yǎng)的影響，——一定審美經(jīng)驗的局限。人們總是采用積極的態(tài)度，圍繞作品所提供的各種因素而展開各種聯(lián)想和創(chuàng)造，并在許多情況下帶上某種感情色彩從而給作品以積極的評價。正如我們聽到國歌——《義勇軍進(jìn)行曲》，會情不由己地肅然起敬，產(chǎn)生一種亢奮的激情。對于《開國大典》、《血衣》這類美術(shù)作品也一樣，雖然它們再現(xiàn)了當(dāng)時的生活情景，可以讓人們身臨其境地看到這一場面，喚起人們對此歷史事件的回憶與崇敬，但是對于沒有此生活經(jīng)驗的人來說，受其感染的力度就會有相當(dāng)?shù)牟罹唷?/p>
二、欣賞活動實(shí)際上是一種審美活動。
審美活動比之其他活動更需要自己積極而獨(dú)立的思維活動——觀察、思考、判斷和想象，因為藝術(shù)欣賞不僅是理性的邏輯推斷，而且?guī)в性S多情感因素，在不少場合下又不一定能說出什么具體道理和根據(jù)，只能憑直覺和感受。藝術(shù)對人們產(chǎn)生潛移默化的影響的同時也產(chǎn)生了潛移默化的審美經(jīng)驗。例如對現(xiàn)代城市雕塑的抽象美，往往就是感覺到很舒展、很合適、很美，但又很難講出為什么美的具體條條框框來。大多數(shù)工藝美術(shù)也是如此。在欣賞教學(xué)中，老師有時也可采取某些強(qiáng)制其適應(yīng)某種欣賞習(xí)慣的做法，久而久之，這種欣賞習(xí)慣成了學(xué)生自己的欣賞習(xí)慣。但是歸根到底，美的就是美的，丑的就是丑的，來不得半點(diǎn)虛假，只有依靠學(xué)生自己去判斷、自己去認(rèn)識、自己去感受。
教師的責(zé)任在于啟發(fā)他們的真實(shí)感受，引導(dǎo)他們聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷和審美經(jīng)驗去分辨真、善、美與假、惡、丑的界限，這樣才能真正提高他們的審美情趣。
三、美術(shù)欣賞教學(xué)的組織和實(shí)施，既要遵循教學(xué)教法的一般規(guī)律又要契合藝術(shù)欣賞的特征來設(shè)計教學(xué)的程序和步驟。
首先應(yīng)該加強(qiáng)對美術(shù)藝術(shù)作品的分析引導(dǎo)，除對欣賞作品所需的背景知識進(jìn)行必要介紹外，切忌從歸納思想內(nèi)容到概括藝術(shù)特征的程式化教法，而是緊扣作品本身，從分析意象、情節(jié)、造型、色彩、線條到藝術(shù)表象入手，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生去探究作品在構(gòu)思與立意上的特點(diǎn)及整體藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)表現(xiàn)方面的特征，使學(xué)生真正學(xué)習(xí)到欣賞方法。在教學(xué)過程中，必須給學(xué)生一定的時間，進(jìn)行獨(dú)立的觀察和欣賞，讓他們從教師的基本知識和方法中沉潛到欣賞對象中去，從一般進(jìn)入特殊，運(yùn)用已知的共性進(jìn)入到未知的個性特征的探尋，在感受認(rèn)識的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生研究問題和分析問題的能力，并定期組織討論，讓學(xué)生發(fā)表個人的欣賞見解，交流欣賞體會，達(dá)到互相啟發(fā)的目的�？v觀中外美術(shù)史，不難發(fā)現(xiàn)每一件動人的美術(shù)作品無不體現(xiàn)了一個永恒的主題——真、善、美，它必然引起欣賞者心境和情感上的共鳴，從而激發(fā)情感，喚起創(chuàng)造美的意念，實(shí)現(xiàn)感性認(rèn)識向理性認(rèn)識的轉(zhuǎn)化。所以，在美術(shù)鑒賞教學(xué)中，始終應(yīng)以真、善、美的美學(xué)、哲學(xué)思想來感悟教育學(xué)生，使他們在欣賞過程中區(qū)分善惡、辨明是非，使其潛移默化地影響自身的氣質(zhì)、品格、意志、信念，從而樹立起正確的審美觀、正確的人生觀、高尚的情操、健全的人格，達(dá)到美育和智育的目的。
我在教學(xué)中，針對不同的對象先后嘗試過如下授課方法：一是先欣賞后講解。正式講解之前先讀作品，讓學(xué)生了解作品內(nèi)容，給分析作品打下形象基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生從感知入手，經(jīng)過教師的綜合分析，獲得理論知識。這種教法符合從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識的一般認(rèn)識，易于使學(xué)生在教師的分析講解中獲得提高。但重要的不是教師講解本身，而重于“讀”的環(huán)節(jié)，即必然切實(shí)使學(xué)生能夠真正地先獨(dú)立進(jìn)入對作品的解讀，這是授課能否成功的關(guān)鍵。二是邊欣賞邊講解。要選擇形象鮮明、藝術(shù)特色突出的作品為對象，把教師的體驗和分析歸納緊密結(jié)合起來，使學(xué)生倍感新鮮活潑，易于理解和記憶，從而使學(xué)生受到啟發(fā)，把作者抒發(fā)的感情變?yōu)樽约旱那楦�，使他們學(xué)會感受生活、熱愛生活。三是先講課后欣賞，讓學(xué)生帶著教師的“結(jié)論”到作品中具體感受體驗，鼓勵他們得出與教師不同的判斷或深化教師結(jié)論的認(rèn)識（使其具有自主性，這也正是欣賞課的特點(diǎn)之一），并在課堂討論中開展交流，教師在交流中再有針對性地進(jìn)行指導(dǎo)。這種教法易于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力，主要運(yùn)用于高年級學(xué)生的教學(xué)。
總之，要想使我們面對的這些職業(yè)學(xué)校的學(xué)生在審美能力上得到提高，就得充分認(rèn)識美術(shù)欣賞教學(xué)的作用，努力探索美術(shù)欣賞教學(xué)的美育意義。這樣，才能使其真正在素質(zhì)教育中發(fā)揮重要作用，才能把學(xué)生培養(yǎng)成為有一定藝術(shù)修養(yǎng)的、熱愛生活、熱愛祖國的優(yōu)秀人才。
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