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新時期舞蹈藝術(shù)教育相關(guān)內(nèi)容探討論文
摘要：舞蹈藝術(shù)教育是我國系統(tǒng)教育中一項非常重要的研究體系，應(yīng)當引起我們足夠的重視。本文從探討舞蹈藝術(shù)教育的重要意義出發(fā)，詳細闡述了舞蹈藝術(shù)教育對于我國發(fā)展的重要性和重要地位。而后又深入分析了舞蹈藝術(shù)表演的基本原則所在。最后，針對數(shù)字時代下的舞蹈藝術(shù)教育相關(guān)內(nèi)容，筆者做了觀點性和理論性的論述分析。
關(guān)鍵詞：舞蹈藝術(shù)教育、舞蹈藝術(shù)表演、數(shù)字時代、開展策略
一、舞蹈藝術(shù)教育的重要意義
根據(jù)我國教育部在二零零一年七月所新頒布的新課改標準當中，正式將舞蹈藝術(shù)教育納入到了九年義務(wù)教育課程的當中[1]。這是個舞蹈藝術(shù)教育發(fā)展史上里程碑式的所在，更在一定程度上推動了舞蹈藝術(shù)教育的深入發(fā)展。然而，在我國的教育環(huán)境當中，舞蹈藝術(shù)教育受到了我國傳統(tǒng)藝術(shù)教育的整體影響，在整個教育體系中也處于弱勢地位。因此，新時期我們要想讓舞蹈藝術(shù)教育真正落到實處，深入研究舞蹈藝術(shù)教育的開展性策略，有著非常重要的現(xiàn)實意義。
二、舞蹈藝術(shù)表演原則分析
從概念上來看，舞蹈藝術(shù)教育中核心的內(nèi)容是舞蹈藝術(shù)表演。對于舞蹈藝術(shù)表演來說，這是一種極具創(chuàng)造性的藝術(shù)活動[2]。事實上，表演活動從屬性上來說，屬于我們通常所說的二度創(chuàng)作范疇。這實際上是一種感覺的藝術(shù)，完全來源于內(nèi)心意識的累積。因此，我們在實際進行舞蹈藝術(shù)教育開展的過程當中，一定要教導(dǎo)學(xué)生認識和體驗到舞蹈作品，從而可以進一步達到解放自我的目的�？v觀舞蹈藝術(shù)表演領(lǐng)域的認知觀念，無疑是具備多元化特點的，不僅有表情觀還有表意觀的存在[3]。筆者在這里要著重強調(diào)的是，無論哪種表演館都依賴于舞蹈表演整體性的開展，或者我們可以這么理解，舞蹈表演中，舞蹈和表演是兩個完整而統(tǒng)一的整體。
再從舞蹈藝術(shù)表演的任務(wù)觀來看，其核心任務(wù)就是要運用舞蹈語言，音樂舞臺美術(shù)等手段來對任務(wù)內(nèi)心情感進行表達，從而能夠塑造出鮮明生動的藝術(shù)形象所在。筆者認為，舞蹈藝術(shù)表演需要的是技藝雙修，是學(xué)習(xí)和表演都要同時顧及的教學(xué)活動，所以有特殊性的環(huán)節(jié)存在[4]。如果想要舞蹈藝術(shù)表演能夠順利開展，則一定要遵循恰當?shù)脑瓌t，具體來說就是點滴滲透的原則。對于這一原則的貫徹，不僅僅要在整個表演過程當中，更要從實際出發(fā)，從舞蹈藝術(shù)教育入手，教導(dǎo)學(xué)習(xí)者能夠更好的對舞蹈藝術(shù)發(fā)展的客觀規(guī)律進行認知，激發(fā)舞蹈表演者的學(xué)習(xí)興趣，從而激發(fā)他們的表演熱情[5]。另外，在實際進行舞蹈藝術(shù)教育的時候，我們還要注意引導(dǎo)學(xué)生掌握協(xié)調(diào)發(fā)展的基本原則，從個體技能和學(xué)習(xí)創(chuàng)造雙重角度出發(fā)，協(xié)調(diào)發(fā)展。所以，我們在實際對學(xué)生進行舞蹈藝術(shù)教育的時候要注意舞蹈藝術(shù)表演的認知和規(guī)律要均衡協(xié)調(diào)發(fā)展。
三、數(shù)字時代舞蹈藝術(shù)教育策略分析
我國經(jīng)濟的發(fā)展推動了科技的進步和提升，在這個數(shù)字舞蹈時代下，數(shù)字舞蹈首先從根本上對舞蹈觀念有了相當程度的轉(zhuǎn)變。在傳統(tǒng)的舞蹈理論當中，在實際表演中進行的藝術(shù)化的人體動作成為了舞蹈中最為顯著的要素和基本手段[6]。然而，數(shù)字時代賦予人們的不僅僅是數(shù)字理念，更重要的是數(shù)字虛擬技術(shù)代替有形生命肉體的事實。然而，從當前的數(shù)字舞蹈發(fā)展當中，所謂的數(shù)字舞蹈基本上還停留在技術(shù)的運用和實驗影像的階段。從目前來看，數(shù)字舞蹈影像可以受到人的控制，跟隨操控者的意志來開展；也可以通過人一些人工智能形為虛擬的舞蹈人物形象塑造數(shù)字實體。在筆者看來，數(shù)字時代下的數(shù)字舞蹈表演藝術(shù)不會局限于單一的形式，而是可以根據(jù)制作者所制作的虛擬機位來進行隨意的移動，并且所在的場景和所采用的物品也可以隨時更換。
這實際上需要改動的是舞蹈中的具體函數(shù)，從而能達到舞蹈藝術(shù)表演的核心目的�？v觀舞蹈藝術(shù)的發(fā)展，無論是最開始的身體舞蹈來看，還是當前最為時尚的影像舞蹈來看，又或者是具備了高科技理念的數(shù)字舞蹈來說，都是在創(chuàng)作和體驗的過程當中，一直不斷的在前行和發(fā)展著�？v觀我國舞蹈藝術(shù)教育發(fā)展史上，舞蹈藝術(shù)教育最早在我國建國過初期就已經(jīng)得開始了。然而，在長期的發(fā)展過程中，這種教育模式并沒有納入到專門的義務(wù)教育當中，這個問題直到二零零一年的時候才得到了改善。
這就導(dǎo)致我國舞蹈藝術(shù)教育在很長時間的發(fā)展當中也只是獨輪車式的存在。筆者認為，新時期我國舞蹈藝術(shù)教育的開展必須要緊跟時代的發(fā)展步伐，深入研究在我國現(xiàn)代化建設(shè)中的地位和作用。另外，我們還要進一步借鑒國外發(fā)達國家的教育模式和教育體系，再結(jié)合我國實際國情，創(chuàng)造出一條有中國特色的實際性的舞蹈藝術(shù)教育之路。新時期我國舞蹈藝術(shù)教育的具體目標要定位在舞蹈藝術(shù)表演家的培養(yǎng)和大眾藝術(shù)層次提升的基礎(chǔ)之上[7]。總之，我國未來舞蹈藝術(shù)教育并將從職業(yè)化走向社會化，現(xiàn)代化以及數(shù)字化。新時期，我們應(yīng)當結(jié)合時代需求，深入研究計算機網(wǎng)絡(luò)帶給傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)教育的沖擊，應(yīng)用現(xiàn)代化教育的多種手段，讓數(shù)字時代的舞蹈藝術(shù)教育手段和模式進一步增加。
四、結(jié)束語
總而言之，舞蹈藝術(shù)教育已然上升到了一種基礎(chǔ)的程度，更在很大一定程度上，成為了我國國民的教育內(nèi)容核心內(nèi)容所在。因此，從這個角度出發(fā)，新時期我們深入研究舞蹈藝術(shù)教育相關(guān)內(nèi)容，有著非常重要的現(xiàn)實意義。近年來，我國經(jīng)濟飛速發(fā)展，國民生活水平不斷提升，舞蹈藝術(shù)教育也伴隨著經(jīng)濟和科技的進步而有了相當大的轉(zhuǎn)變，同時也迎來了一些新的問題。未來，如何進一步完善我國舞蹈藝術(shù)教育，提升國民整體藝術(shù)素養(yǎng)是今后我們所要面對的一大重要課題。
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