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高校傳統(tǒng)音樂(lè)教育的現(xiàn)狀及對(duì)策

時(shí)間:2024-07-13 01:47:14 文化藝術(shù) 我要投稿

高校傳統(tǒng)音樂(lè)教育的現(xiàn)狀及對(duì)策

  導(dǎo)語(yǔ):由于我國(guó)高等院校音樂(lè)教育深受西方教學(xué)理論與教學(xué)模式的影響,使得想要重建屬于我國(guó)的高等院校音樂(lè)教育體系是非常困難的。

高校傳統(tǒng)音樂(lè)教育的現(xiàn)狀及對(duì)策

  一、引言

  傳統(tǒng)音樂(lè)是高校音樂(lè)教育中的重要內(nèi)容,當(dāng)前傳統(tǒng)音樂(lè)在高校英樂(lè)教育中存在的問(wèn)題,引起了很多英語(yǔ)教育專家的關(guān)注與重視。傳統(tǒng)音樂(lè)一直以來(lái)是民族音樂(lè)的重要組成部分,也是我國(guó)民族文化的重要內(nèi)容,更是幾千年來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)文化的積淀,高校音樂(lè)教育承擔(dān)著傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化的職責(zé)。尤其是對(duì)一些將要滅絕的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),更需要加大力度,在高等音樂(lè)院校中進(jìn)行傳承,培養(yǎng)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的表演者。這不僅是傳統(tǒng)音樂(lè)的發(fā)展之路,更是高校音樂(lè)教育所面臨的重要職責(zé)和不可推卸的責(zé)任。當(dāng)前我國(guó)高等音樂(lè)院校與普通高校的英語(yǔ)專業(yè),在傳統(tǒng)音樂(lè)教育方面還存在一些問(wèn)題,比如對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的重視不夠,尤其是對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的傳播與繼承方面,沒(méi)有引起足夠的重視,本文主要對(duì)普通高等院校傳統(tǒng)音樂(lè)教育過(guò)程中存在的問(wèn)題進(jìn)行的反思及其相關(guān)的解決策略。

  二、高校傳統(tǒng)音樂(lè)教育的現(xiàn)狀

  當(dāng)前我國(guó)普通高等院校在傳統(tǒng)音樂(lè)教育方面的問(wèn)題主要有以下幾個(gè)內(nèi)容:首先,傳統(tǒng)音樂(lè)作為高等院校藝術(shù)專業(yè)的必修內(nèi)容雖然已經(jīng)被廣泛開(kāi)設(shè),但是很多院校將傳統(tǒng)音樂(lè)內(nèi)容多作為欣賞課內(nèi)容,欣賞課中往往只能夠?qū)鹘y(tǒng)音樂(lè)中的部分內(nèi)容略微地提及,而未能夠深入地讓學(xué)生了解傳統(tǒng)音樂(lè)的內(nèi)涵。所以,雖然傳統(tǒng)音樂(lè)是必修課,但是未能夠引起很多學(xué)生的重視。比如,音樂(lè)專業(yè)院校以及普通高等院校的音樂(lè)專業(yè)在對(duì)國(guó)外的一些音樂(lè)領(lǐng)域,常常開(kāi)設(shè)有專門(mén)的欣賞課,比如交響樂(lè)賞析、國(guó)外經(jīng)典歌劇欣賞等等。

  然而,對(duì)于傳統(tǒng)音樂(lè)中的戲曲、曲藝器樂(lè)民歌等領(lǐng)域卻未有專門(mén)的欣賞課程,可以說(shuō)當(dāng)前高等院校在傳統(tǒng)音樂(lè)課程的開(kāi)設(shè)比例方面,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及西方音樂(lè)課程的比重大,這無(wú)形中給大學(xué)生造成一種中國(guó)音樂(lè)不如西方音樂(lè)的誤導(dǎo),很多大學(xué)生都存在“西方音樂(lè)高雅、中國(guó)音樂(lè)通俗”的觀念,這都是因?yàn)榇髮W(xué)生沒(méi)有在課堂中完整地欣賞過(guò)一出中國(guó)的戲曲或者戲劇所造成的,甚至有些大學(xué)生都說(shuō)不出我國(guó)民族器樂(lè)的經(jīng)典曲目。對(duì)于這些問(wèn)題和現(xiàn)象我認(rèn)為有著多方面的原因。

  1)我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)發(fā)展歷史的問(wèn)題。從二十世紀(jì)初,我國(guó)高等院校的音樂(lè)教育就開(kāi)始借鑒學(xué)習(xí)西方的教學(xué)方式與西方先進(jìn)的音樂(lè)理論體系。因此,我國(guó)高等院校的音樂(lè)教育從一開(kāi)始就被深深地打上了西方的烙印。但是在當(dāng)時(shí)的社會(huì),由于認(rèn)識(shí)的局限性,使得我國(guó)一批先進(jìn)的音樂(lè)教育者在認(rèn)識(shí)中國(guó)與西方音樂(lè)上的思想還不夠成熟,盲目的以西為師,認(rèn)為中國(guó)音樂(lè)教育必須完全效仿歐洲先進(jìn)的音樂(lè)理論體系、教育內(nèi)容以及課程評(píng)價(jià)體系,這種教學(xué)思想對(duì)我國(guó)高等院校音樂(lè)教育產(chǎn)生了根深蒂固的影響,到目前為止,我國(guó)高等院校中仍然存在這種音樂(lè)教育思想。

  2)我國(guó)高等院校音樂(lè)教育工作者對(duì)我國(guó)音樂(lè)所具有的文化傳承功能沒(méi)有引起足夠的重視,使得我國(guó)高等院校音樂(lè)教育的功能,僅僅局限于美育和德育,而未能夠?qū)鹘y(tǒng)音樂(lè)與傳統(tǒng)文化傳承的觀念深入在音樂(lè)教育的指導(dǎo)思想中。比如,高校音樂(lè)教學(xué)一直是以一種非常單一的音樂(lè)形態(tài)存在,而并非以一種音樂(lè)文化的形態(tài)進(jìn)行文化的傳承,以至于音樂(lè)的文化屬性沒(méi)有被挖掘,音樂(lè)的社會(huì)功能也沒(méi)有發(fā)揮出來(lái)。

  三、對(duì)高校傳統(tǒng)音樂(lè)教育的反思及對(duì)策

  1)我國(guó)高等院校音樂(lè)教育應(yīng)該更新教育的理念,將對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的傳承放在教育的主要位置上,不能夠僅僅將傳統(tǒng)音樂(lè)視作為一種音樂(lè)形態(tài)。不論是音樂(lè)專業(yè)院校,還是普通高等院校的音樂(lè)專業(yè),在傳統(tǒng)音樂(lè)教育方面,老師都過(guò)多地將音樂(lè)作為一種技巧或者音符來(lái)傳授給學(xué)生,降低了音樂(lè)的文化屬性,從而學(xué)生未能夠理解音樂(lè)的文化功能與社會(huì)功能。因此,我認(rèn)為高校音樂(lè)教育工作者有必要更新音樂(lè)教育理念,拓展傳統(tǒng)音樂(lè)教育的目標(biāo),在運(yùn)用傳統(tǒng)音樂(lè)培養(yǎng)學(xué)生審美能力的同時(shí),將傳承與傳遞中國(guó)傳統(tǒng)文化的責(zé)任與重?fù)?dān)傳遞給學(xué)生,讓學(xué)生承擔(dān)起傳遞我國(guó)優(yōu)秀音樂(lè)文化的社會(huì)功能。

  大學(xué)生已經(jīng)完全具備了較好的知識(shí)儲(chǔ)備與社會(huì)交際能力,高校音樂(lè)教育工作者不僅僅要教會(huì)學(xué)生基本的音樂(lè)技能、培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)興趣、陶冶學(xué)生的情操,而應(yīng)該將傳統(tǒng)音樂(lè)教育的目標(biāo)定位在傳承我國(guó)優(yōu)秀的民族文化、增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感這一個(gè)高度上。

  即使對(duì)于普通高校的普通音樂(lè)公共課程來(lái)說(shuō),還是要讓學(xué)生開(kāi)拓眼界、提升思想高度,不能夠僅僅將傳統(tǒng)音樂(lè)視作為一種音樂(lè)形式或者音樂(lè)形態(tài),除了對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的欣賞與了解,我認(rèn)為音樂(lè)教育工作者更多的應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去了解音樂(lè)的社會(huì)功能、音樂(lè)在人類發(fā)展中的作用,讓學(xué)生可以將傳統(tǒng)音樂(lè)放置在民族音樂(lè)的視野中,從整個(gè)民族文化的背景中去分析和認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)音樂(lè),理解特定的地區(qū)與民族的人們?yōu)槭裁磩?chuàng)造出了這樣的一種音樂(lè),而并非那樣一種音樂(lè)。教師在引導(dǎo)學(xué)生在了解一種傳統(tǒng)音樂(lè)的同時(shí)更應(yīng)該了解這種音樂(lè)背后的時(shí)代背景以及民俗行為與民俗文化,提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的理解層次。

  2)重建我國(guó)高等院校在傳統(tǒng)音樂(lè)教育上的價(jià)值觀。由于我國(guó)高等院校音樂(lè)教育深受西方教學(xué)理論與教學(xué)模式的影響,使得想要重建屬于我國(guó)的高等院校音樂(lè)教育體系是非常困難的。

  首先,要更新思想,剔除對(duì)西方的歷史偏見(jiàn),客觀認(rèn)識(shí)我國(guó)音樂(lè)與西方音樂(lè)之間的差異性,將教學(xué)的著眼點(diǎn)放在我國(guó)民族文化與民族精神的傳承上面,樹(shù)立本民族音樂(lè)文化的觀念。比如,部分音樂(lè)教師由于習(xí)慣于用西方的音樂(lè)理論與審美來(lái)衡量、評(píng)價(jià)我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè),在課堂上無(wú)形中會(huì)得出我國(guó)音樂(lè)落后的結(jié)論,從而將這種思想傳遞給學(xué)生,學(xué)生也會(huì)受到這種思想意識(shí)的綁架,認(rèn)為中國(guó)音樂(lè)不如西方音樂(lè)。所以,我認(rèn)為首先教師應(yīng)該從內(nèi)心真正的轉(zhuǎn)變觀念,這樣才能夠?qū)⑽覈?guó)的民族音樂(lè)教育觀傳遞給學(xué)生。同時(shí),對(duì)于西方先進(jìn)的教學(xué)理論與教學(xué)模式應(yīng)該借鑒學(xué)習(xí),西學(xué)中用,而并非完全照搬,這樣才能夠?yàn)槲覈?guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承與發(fā)展創(chuàng)造更加開(kāi)闊的空間。

  參考文獻(xiàn):

  [1]樊祖蔭.音樂(lè)藝術(shù)院校傳統(tǒng)音樂(lè)教育的現(xiàn)狀及思考[J].音樂(lè)探索.2012(03)

  [2]李方元.現(xiàn)行民族音樂(lè)課程能給我們提供什么——現(xiàn)行民族音樂(lè)課程批判[J].中國(guó)音樂(lè)學(xué).2000(03)

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