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欣賞課在美術(shù)學(xué)科學(xué)習(xí)中的影響和作用分析論文
在高校教學(xué)改革不斷深入的過程中,美術(shù)教育也迎來了新一輪的改革,現(xiàn)階段,大部分的高校都在努力從傳統(tǒng)的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變,而對于美術(shù)學(xué)科來說,它本身就屬于素質(zhì)教育的重要組成部分,充分利用美術(shù)欣賞,挖掘美術(shù)學(xué)科的魅力,提高學(xué)生對美術(shù)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,是當(dāng)代高等教育發(fā)展的要求。而從目前我國高校美術(shù)欣賞情況來看,一些學(xué)校依舊無法擺脫低層次、普及式的教學(xué)模式,這極大地制約了高等美術(shù)教育的可持續(xù)發(fā)展以及素質(zhì)教育的普及。轉(zhuǎn)變教學(xué)方法,明確欣賞課對美術(shù)學(xué)科學(xué)習(xí)的積極作用,是目前高校美術(shù)教育工作者應(yīng)該關(guān)注,應(yīng)該研究的重要課題。
一、欣賞課在美術(shù)學(xué)科學(xué)習(xí)中的影響作用
(一)有利于獲取廣博的知識
欣賞一部美術(shù)作品,需要一定的知識積累和專業(yè)素養(yǎng)。美術(shù)欣賞也是如此,它依賴于人的理解發(fā)展起來,理解屬于一種領(lǐng)悟,是研究事物本質(zhì)的一種思維方式。作為高校學(xué)生來說,經(jīng)過了義務(wù)教育階段,必然積累了一定的美術(shù)常識,同時也具備了一定的欣賞能力和分析能力,這個時候,如果教師給予合理的點撥和引領(lǐng),欣賞教育就能夠有效進行。美術(shù)作品的創(chuàng)作源頭來源于社會生活,在欣賞一部美術(shù)作品的時候,教師需要將作品的社會背景、創(chuàng)作時間以及與其相關(guān)的人文、風(fēng)俗交代給學(xué)生。同時,作品欣賞的時候,教師還需要將作品外部的各種關(guān)系以及內(nèi)涵傳遞給學(xué)生。也就是說,欣賞一部作品,學(xué)生從思維能力到分析能力都會得到鍛煉,同時還會吸收大量的相關(guān)知識。這與美術(shù)教學(xué)相比,學(xué)生的知識接受范圍大大增加。隨著美術(shù)欣賞教學(xué)的推進,學(xué)生的美術(shù)專業(yè)知識積累量會不斷增多,而反過來,專業(yè)理論知識的增加,又會幫助學(xué)生更好地理解美術(shù)語言,豐富他們的對美術(shù)作品的情感體驗以及領(lǐng)悟。
比如欣賞《中國古代山水》,首先必須要涉及到中國山水與西方風(fēng)景的區(qū)別;然后是中國山水作品的散點透視、移步換景;西方風(fēng)景則是聚點透視、客觀寫實,等等,這些知識點在欣賞美術(shù)作品的過程中,學(xué)生都需要了解。由于中國山水是移步換景,基本都是一邊走,一邊描繪,一邊欣賞,側(cè)重點在寫意。那么西方風(fēng)景重視寫實,是對客觀事實的描繪。這與西方人的性格有很大關(guān)系。東方人比較感性,而西方人則比較理想,這些都會在他們的美術(shù)作品中展現(xiàn)出來。欣賞一部美術(shù)作品,必然要以知識作為基礎(chǔ),掌握了相關(guān)的知識和文化背景,才能夠更好地體味作品所展現(xiàn)出來的人文、風(fēng)土、民情、情感,等等。這些大大拓寬了學(xué)生的知識范圍,使學(xué)生視野大開。
(二)有利于培養(yǎng)審美能力
美術(shù)欣賞課能夠提升學(xué)生的審美能力。所謂審美能力就是人們對自然美、社會美以及藝術(shù)美的鑒賞能力與欣賞能力,人類生存的世界是豐富多彩的,是色彩斑斕的,因此也存在各種對比,美與丑、善與惡、對與錯,等等。大學(xué)生一直生活在校園中,對于社會上的各種現(xiàn)象了解并不多,同時他們對世間的美好強烈渴求。而美術(shù)作品為他們提供一個了解世間美好,辨別世間美好的平臺。人們總說,這個世界不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。美術(shù)本身就是視覺的藝術(shù),教育中應(yīng)該充分利用欣賞課,將美術(shù)作品中的這些教育價值挖掘出來,幫助學(xué)生建立欣賞美、鑒賞美的能力。欣賞課光憑借一張口、一支筆是不夠的,教師應(yīng)該從視覺形象教學(xué)原理出發(fā),激發(fā)學(xué)生求知欲,引導(dǎo)學(xué)生觀察對象、認(rèn)識對象,最后對藝術(shù)作品進行評價,產(chǎn)生情感的共鳴。每一部美術(shù)作品,都具有自己的特殊美術(shù)價值和內(nèi)涵。欣賞課的最終目的,就是讓學(xué)生獲得挖掘這種內(nèi)涵的能力。
比如如達·芬奇的《蒙娜麗莎》,在欣賞這部作品的時候,我們能夠看到蒙娜麗莎輕輕揚起的嘴角,總是掛著迷人而神秘的微笑,不管是她輕挑的眼角,還是深邃的雙眼,都給人以恬靜和美好的感覺,同時又隱隱感受到一種神秘、純真。那么達·芬奇在創(chuàng)作這個作品的時候,充滿了對人文主義的崇拜,他體現(xiàn)的是人性的解放,是充滿血肉情感的人本價值。一部美術(shù)作品,它就是靜靜地掛在哪里,但是其中卻蘊藏著巨大的能量,能夠使人感同身受,能夠讓人流連忘返,而這些都需要欣賞來實現(xiàn),只有用心體會,去感受,才能夠獲得。
(三)有利于培養(yǎng)創(chuàng)造性思維
在美術(shù)欣賞教學(xué)中,不以培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力為最終目的,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力。人類最可貴的品質(zhì)就是創(chuàng)造,“創(chuàng)造”是一個民族生存與發(fā)展的靈魂,“學(xué)習(xí)”這種人云亦云的能力每個人都有,但遺憾的是,創(chuàng)造性思維能力只掌握在少數(shù)人手中,當(dāng)人類步入知識經(jīng)濟、信息時代,創(chuàng)造性思維是人類物質(zhì)文明與精神文明的結(jié)晶,是一種文明的象征。這對于多角度,多方式思考問題是最為有益的。因為這種教育用于大多數(shù),對于創(chuàng)造性思維普遍提高具有積極意義。
二、高校美術(shù)欣賞課的教學(xué)優(yōu)化對策
(一)營造教學(xué)的寬松和諧氣氛
高校美術(shù)教師在進行美術(shù)欣賞課的時候,應(yīng)該用語突破,不要停留于傳統(tǒng)陳述、說教的模式,應(yīng)該結(jié)合多媒體技術(shù),使用探究式教學(xué)法,增強與學(xué)生之間的交流,幫助學(xué)生建立美術(shù)學(xué)習(xí)興趣,將被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為主動探究,營造一個和諧、輕松的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生思維處于一個活躍的狀態(tài),這樣才能夠提出更多的見解,對作品的認(rèn)識也會更加深刻。
比如以以上文提到的《蒙娜麗莎》為例,如果教師單純說教,很難將蒙娜麗莎迷人的微笑解釋清楚,也很難激發(fā)學(xué)生對作品的興趣。為了打破這個弊端,教師應(yīng)該給學(xué)生更多發(fā)言的機會,讓學(xué)生們勇敢地說出來,集思廣益。有的說作品是達·芬奇的自畫像,有的說女模特是畫,還有的說是達·芬奇的同性戀人,大家把所知道的有關(guān)這幅畫的相關(guān)信息爭先恐后地表達出來。我問學(xué)生們喜歡古今中外哪些畫家,發(fā)現(xiàn)他們往往對生活經(jīng)歷坎坷而又充滿傳奇色彩的畫家感興趣。
(二)對比分析,變欣賞為研究
對學(xué)生而言古今中外美術(shù)作品浩如煙海,東方美術(shù)、西方美術(shù),眾多畫家不同種類、不同風(fēng)格、不同題材、不同時期的美術(shù)作品,如何欣賞,極為困難。因此,教師應(yīng)該高瞻遠矚,宏觀地把握美術(shù)欣賞教學(xué),有計劃有目的地、有針對性地選取具有代表性的作家及作品進行比較教學(xué)欣賞分析,徐悲鴻和吳冠中,都曾留學(xué)法國,都曾在中央美術(shù)學(xué)院任教,文化背景相同,但是兩者的藝術(shù)觀念和作品風(fēng)格迥然不同。徐悲鴻是一個現(xiàn)實主義畫家,以寫實手法反映當(dāng)時的社會現(xiàn)實,作品注重
的是政治性和文學(xué)性。而吳冠中走的卻是另一條路,以寫意,甚至是抽象的手法表現(xiàn)大自然的景象,追求的是藝術(shù)的形式美感,探討藝術(shù)自身美的規(guī)律,而不太注重作品內(nèi)容的文學(xué)性和政治性。在實際欣賞中,只是把兩者的作品放置在一起比較分析,很容易就理解到這一點。
(三)創(chuàng)造特殊課堂情節(jié),知事論事
在美術(shù)欣賞課教學(xué)的過程中,教師針對一些特殊的內(nèi)容,應(yīng)該有針對性地進行分析,比如哪些需要重點分析,哪些需要一帶而過,都應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的興趣、愛好以及教學(xué)目標(biāo)進行設(shè)定。處理作品應(yīng)該更加靈活,做到因材施教。如果美術(shù)欣賞教學(xué)都是一個模式,那么是無法將具體形象,生動化地展現(xiàn)給學(xué)生的。每一件美術(shù)作品從構(gòu)圖到色彩層次,都需要教師合理對待,結(jié)合具體的案例,創(chuàng)建生動的情境,通過這些多元化的方式,提高美術(shù)欣賞的有效性。
三、結(jié)語
開展美術(shù)欣賞,對美術(shù)教育本身具有非常巨大的現(xiàn)實[文秘站:]意義,同時,也是提高學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)、人文修養(yǎng)的有效手段。高校美術(shù)教師應(yīng)該從實際教學(xué)需求、學(xué)生學(xué)習(xí)特點出發(fā),合理開展美術(shù)欣賞,總結(jié)多元化的教學(xué)方法,將美術(shù)作品中的教育價值充分挖掘出來。
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